论辨文是古代的一种论文文体,有 “……论”“……辩”等文题形式。这种文
【知识链接】体是作者对某种理论主张、政治制度或社会 论辨文 习俗等,从根本上进行考查、探讨,辨是非,
别真伪,表明观点,澄清对错的文体。写作时 一般援事引例,引经据典,或论其事实,或批 驳谬误,语言富有论辩力,逻辑性强,又颇具 文采。
以:用来。
致:招引、招致。
合从缔交,相与为一。
合从:名作动,采用合纵的策略
相与为一:互相援助,成为一体。
当此之时,齐有孟尝,赵有平原, 战国四公子:是指孟尝君田文、平
楚有春申,魏有信陵。此四君者, 原君赵胜、春申君黄歇、信陵君魏
皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤 无忌。 而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、
写作《过秦论》,名为“过秦”,实为“规汉”,希望汉朝统 治者以秦为鉴,施行仁政,改革政治,缓和矛盾,避免社会危机。
【文化常识】
1. 一夫作难而七庙隳/宗庙之事,如会同,端章甫/入于太庙,还矢先王
• 宗庙是天子或诸侯祭祀祖先的场所。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯 五庙,大夫三庙,士一庙,庶人不准设庙。七庙,天子七庙本指四亲 (父、祖、曾祖、高祖)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。 后世以“七庙”作为王朝的代称。
5. 山东: 崤山以东,代指东方诸国。
6. 阡陌:田间小路。田间南北向的小路为“阡”,东西向的小路为“陌”。
7. 敲扑:行刑用的棍杖,短的叫 “敲”,长的叫“扑”。
五、【预习检测】
一.书声琅琅,熟读课文。
二.给下列加点字注音
崤函
孝公既没 昭襄
膏腴
杜赫
翟景 黔首 劲弩 阡陌 钩戟长铩
召滑
逡巡 俯首系颈 瓮牖绳枢 行伍 度长絜大