《过秦论》,名为“过秦”,实为“规汉”,希望汉朝统治者以 秦为鉴,施行仁政,改革政治,缓和矛盾,避免社会危机。
目
肆
叁
貮
壹
录
当 堂 训 练
探 究 主 题
结 构 技 法
梳 理 原 文
壹
梳 理 原 文
掌握下列多音字的读音
劲 弩 ( n)ǔ 不及中人( ) zhōng 墨 翟 ( )dí 蹑足行伍( ) háng 将数百之众(jiàn)g 度长絜大( d)uóxié 比权量力( liàn)g 万乘之势( )shèng 朝同列 ( chá)o 一夫作难( ) nàn 孝公既没( mò) 召( )s滑hào 俯首系颈( jì) 践华为城( )huà
贾谊故居
李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无论。 可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。
汉文帝渴求贤臣,坐在宣室里征求贾谊的意见, 贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半虚前 席,不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗 选取宣室召见、夜半前席两个细节,揭示出贾谊似 受恩遇实则不遇的实质。
速灭亡做对比。
第二段:五皇时期,秦国势力进一步发展。
秦 南取、西举、东割、北收 宰割、分裂 反
衬
才多、地广、师众、惨败 请服、请朝
诸侯
翻译理解文本—第三段 及至始皇,奋①六世之余烈②,振③长策④而御⑤宇内,吞二周而亡 ⑥诸侯,履⑦至尊而制六合⑧,执敲扑⑨而鞭笞⑩天下,威⑪振⑫四海。 南取百越之地,以为⑬桂林、象郡;百越之君,俯首系颈⑭,委⑮命下 吏⑯。乃⑰使蒙恬北⑱筑长城而守藩篱,却⑲匈奴七百余里;胡人不敢 南下而牧马,士不敢弯⑳弓而报怨㉑。于是废㉒先王之道㉓,焚㉔百家之
• 把课文中“有……之意,……之心”句换成“有吞并 天下之心”似乎也通,但作者为什么要舍简就繁呢?