记承天寺夜游
宋代：苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释
承天寺：在现在湖北黄冈南。元丰六年：即公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者被贬黄州已经四年。
欲：想要解：把系着的东西解开。户：门
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。与为乐者，共同游乐的人。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河人）。元丰六年也被贬到黄州，寄居承天寺。
遂：于是，就。寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明。空明，形容水的清澈。
藻荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。
交横：交错纵横。盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”这里解释为“原来是”。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。在句中译为清闲的人，或有着闲情雅致、高雅志趣的人。
但少闲人如吾两人者耳：只不过少有像我们这样的不汲汲于名利而能从容流连光景的人罢了。但，只是。
耳：罢了。
古文整理
一词多义
遂：遂至承天寺。（于是）意将遂入以攻其后也。（打洞）《狼》
寻：寻张怀民。（寻找）未果，寻病终。（不久）《桃花源记》
古今异义
但少闲人如吾两人者耳
但：只是今义：但是，表转折关系的连词
耳：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”。今义：名词，耳朵。
闲人：古义清闲的人今义与事无关的人
月色入户户：多指门今义：窗户、人家
念无与为乐者念：想到今义：纪念，思念
分层赏析
全文分三层，第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)
第二层写景。作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点。衬托出作者闲适的心境(庭中夜色)
第三层便转入议论。作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章
更能折射出他的人格魅力！(月下抒情)
写作技巧
1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
2.正面\侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳.
3.抓住了瞬间的感受:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
细化赏析
“月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。
“欣然起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。
“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。
“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
具体分析
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
作者的心境：
赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，失意情怀自我排遣的旷达！
——本文体现二人友情的句子：念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）; 怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）；相与步于中庭（两人亲密无间）；但少闲人如吾两人耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。
“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。
闲人：不汲汲于名利而能从容流连光景的人
【2018昌平二模】阅读下面古诗文，完成6-11题。（共13分）
【甲】《水调歌头·明月几时有》（宋）苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【乙】《记承天寺夜游》（宋）苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【丙】《苏轼徙知徐州》
（苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊。溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。
轼曰：“富民出，民皆奔走，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”遂筑东南长堤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵①以守，卒全其城。
（《宋史?苏轼传》）
注：○1[堵]古墙体单位，长与高各一丈为一堵。
6.阅读【甲】文画横线句，展开你的想象，用自己的话描绘诗句在你脑海中所呈现的图景。（1分）
答：________
7.解释下列语句中加点词的意思。（2分）
念．无与为乐者念：________
相与
．．步于中庭相与：________
8.用现代汉语翻译下面的语句。（2分）
庭下如积水空明
答：________
9.苏轼一生屡遭贬谪，【甲】【乙】两文都是他在贬谪之地所作。同样是对月抒怀，【甲】文中他用“但愿人长久，千里共婵娟”表达对亲人的思念和美好祝愿，【乙】文则借月夜美景排遣胸中的①,表现出他旷达的胸怀。【丙】文记载了苏轼被贬徐州时，在洪水泛溢“城将败”之际，他采取驱赶富人回城、②、让官吏分堵守护等措施保全了徐州城。由此看来，他虽身处逆境，却具有“③”（用《岳阳楼记》中的语句）的胸襟。（4分）
10.初三即将毕业分离，同学们舍不得三年的情谊，在这个特殊时期，谈谈你对苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这句话的认识。（2分）
答：________
11.古诗文中还有很多描写月亮的诗句，请你再写出连续的两句。（2分）
答：________ ，________
6．答案示例：皎洁的月光倾斜在朱红色的楼阁上，它在慢慢游走，穿过低垂的雕花窗户，月光被窗棂分割、打碎成无数条细碎的光带，照着没有睡意的人。（1分）
7.答案：想一起（2分）
8.答案示例：月光照在庭院中，像一潭清水似的清澈透明。（2分）
9.答案示例：①苦闷②调动守城军队，修筑长堤拦截洪水③不以物喜，不以己悲（共4分）
10. 答案：月亮有圆就有缺，世界上不可能有永远圆满的事情，人生的悲欢离合也是如此。同窗三年的我们即将
分别，这是人生中的必然，我们也不必为此伤心难过。 (2分）
11．答案示例：浮光跃金，静影沉璧。(2分）
【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (《东坡志林·记承天寺夜游》) 【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到?良久忽曰：“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。 (《东坡志林·记游松风亭》) 【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。
7．解释下列加点的词。(4分)
(1)怀民亦未寝 (2)但少闲人如吾两人者耳 (3)余尝寓居惠州嘉祐寺 (4)思欲就亭止息
8．用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)
(1)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
(2)由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
9．甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请写出来。(3分)
【乙】喜雨亭记苏轼
亭以雨名，志喜也。
予至扶风①之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年②。既而弥③月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯④乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属⑤客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐⑥饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游⑦以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
【注释】①]扶风，即凤翔府，今陕西凤翔府。苏轼时任凤翔府判官，于嘉佑六年（公元1061年）到任。②雨麦，上天下麦子。岐山，今陕西岐山县。占，占卦。年，年成。有年，指丰收。人们不知道雨麦是不是“祥瑞”，所以占卦。③弥，满。弥月，整月。雨，下雨（动词）。④乙卯，四月初二日；甲子，四月十一日；丁卯，四月十四日。⑤属，酌。属客，指斟酒给客人喝。⑥荐，重。荐饥，重复地遭到饥荒。⑦优游，叠韵连绵字，从容不迫的样子。
7.解释下列加点词的意思。（4分）
①念无与为乐者念：______________ ②怀民亦未寝寝：______________
③志喜也志：______________ ④雨麦于岐山之阳阳：______________
8.将【乙】文画线句子翻译成现代汉语。（2分）
官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野。
_______________________________________________________________________________
9.【甲】文没有直接写友情，但可从字里行间看出。请你找出相关句子并作简要说明。（2分）_____________________________________________________________________________
10.（4分）（1）贯穿【甲】文的线索是_________________【乙】文的题眼是_____________
11. 【甲】【乙】两文表达的感情有何不同？（3分）
___________________________
【乙】齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”
9．下列句中的“之”与例句中的“之”字意义和用法不同的一项是（2分）……【】
例句：非谓苍苍莽莽之天也
A. 公将鼓之
B. 恢弘志士之气
C. 呼尔而与之
D. 予独爱莲之出淤泥而不染
10．解释下列加着重号的词语。（2分）
⑴相与步于中庭庭：⑵背之则亡亡：
11．用现代汉语翻译下面句子。（4分）
⑴但少闲人如吾两人者耳。⑵齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”
译文：译文：
12．文人雅士，善借月抒怀。“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。”如霜月色，引发李益思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，如钩弯月，触动南唐后主李煜亡国之痛；【甲】文中，苏东坡如何巧喻月色？表达了怎样的心情呢？（3分）
答：
13．古今中外按照【乙】文中管仲“君人者，以百姓为天”的思想治理天下的大有人在，请你列举一位并说出他的观点。（3分）
答：
【乙】绍圣元年十月十二日，与幼子过[2]游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈[3]，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。至江上月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜[4]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。
【注释】 [1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”[2] 幼子过：苏轼的第三子苏过。磓(zhuì)：当作“缒”，音同字误。[3]缒，用绳子拴住人或物放下去。
[4]馀甘：即橄榄。
7.解释句中加点字的意义。（2分）
顾影颓然 ( ) 但少闲人如吾两人者耳( )
8.下面各项句子中加点字意义相同的一项是（）（3分）
A．①浴于汤池②三顾臣于草庐之中 B. ①引喻失义，以塞忠谏之路也②投以骨
C. ①循山而东②而戍死者故十六七
D. ①不得其所止②其如土石何
9.用现代汉语翻译下面句子。（2分）
庭下如积水空明，水中藻荇交横
10.甲、乙两文都是苏轼的写景文，但表达感情却不同，请你说说甲乙分别表达了作者怎样的思想感情？（4分）
【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今
年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！（[明]李流芳《游虎丘小记》，有删改）[注]①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钩月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。
⑤无际、仲和，作者的友人。
7．下列加点词意思不相同的一组是( )(2分)
A．月色人户木兰当户织 B．然终不若山空人静徐公不若君之美也
C．时闻风铎隔簋竹，闻水声 D．生平过虎丘才两度道不通，度已失期
8．下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是( ) (2分)
A．公与之乘，战于长勺 B．万钟于我何加焉
C．今吾以十倍之地，请广于君 D．其受之天也，贤于材人远矣
9．用现代汉语翻译【甲】文中画横线的句子。(2分)
怀民亦未寝，相与步于中庭。
译文：
11．用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。(2分)
答：
12．承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?(2分)
答：
【乙】
方山子传(节选) 苏轼
方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼!此吾故人陈慥季常也，何为而在此?”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥(zào)，字季常。②光、黄：光州(今河南潢川)、黄州(今湖北黄冈)。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折节：强自克制，改变初衷。⑥矍(jué)然：惊奇注视的样子。
1.请解释下面句子中加点的词语。(3分)
(1)遂至承天寺 (2)相与步于中庭 (3)余告之故
2. 下面句子中加点词意思相同的一组是( )(3分)
A.过岐亭能面刺寡人之过者
B.适见焉见渔人，乃大惊(《桃花源记》)
C.妻子奴婢皆有自得之意醉翁之意不在酒(《醉翁亭记》)
D.问余所以至此者所以动心忍性(《生于忧患，死于安乐》)
3.把文中画线句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
(2)此吾故人陈慥季常也，何为而在此?
5.比较阅读【甲】【乙】两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?(4分)
参考答案：
1.(1)遂：于是，就 (2)相与：一同，共同 (3)故：缘故，原因
2.B
3.(1) (我)脱了衣服想要睡觉，(只见)月光照入门内，高兴地动身出门。
(2)这是我的老朋友陈季常(或陈慥)，为什么在这里?
5.①苏轼：被贬官; 方山子：“不遇”
②苏轼：寻友、赏景：方山子：隐居
【答案】
7.D 8.A
9.怀民在还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。
11.用比喻来描写夜色。积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影。
12.月色美好；幽静（意思对即可）
参考答案：
7. 顾：回头看但；只
8.A
9. 月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。
10.甲、有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欢喜，漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。
乙、表达了作者对自然的亲近和热爱。（或者表现了东坡老人随遇而安、游兴不减的情感。）
评分意见：主要意思对即可。
参考答案：
9. 2分。B
10.2分，每题1分。（1）庭院（院子）（2）灭亡
11.1）只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
（2）齐桓公问管仲说：“君王把什么当作最宝贵的（当君王的人，应把什么当作最宝贵的）？”
12.3分，答出“将月色比喻成一泓空明的积水” 1分，答出表现的心情，言之成理2分。
作者将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇（或：作者将月色比喻成一泓空明的积水）。（1分）
表达了作者复杂微妙的心情：月夜赏月的欣喜，与朋友散步的悠闲，郁郁不得志的悲凉，赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等（任意写其中一方面1分，最多得2分）。
13．3分，列举人名正确1分，说出正确观点2分。
示例一：唐太宗（1分），他的观点：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”（“水能载舟，亦能覆舟”）（2分）
示例二：鲁庄公，观点：“小大之狱虽不能察，必以情”
参考答案：
7.①念：人教版，考虑、想到；语文版，想。（1分）②寝：睡觉（1分）③志：记（1分）④阳：山的南面水的北门为阳（1分）（只要答出句中的“阳”指山的南面即可。）
8.官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在田野里一起欢笑。（2分）
9.句子：怀民亦未寝，相与步于中庭。（1分）
理由：作者夜至承天寺寻张怀民，此时张怀民果然也没睡，二人心意相通呀！随后一同在庭院中散步赏月。这些都表明二人友情深厚。（1分）
10.（1）赏月（月光）（1分）（2）喜（1分）
11.甲文表达了作者悲凉苦闷、豁达乐观的复杂心情，（2分）乙文表达了作者关心人民疾苦、遇到好雨的喜悦之情。（1分，意思接近即可）
参考答案：
7.(4分)（1)睡觉 (2)只，只是 (3)曾经 (4)到，靠近
8．(4分)
(1)(2分)月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水草交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。(“空明”1分，“盏”1分，句子不通顺酌情扣分。)
(2)(2分)于是(或“因此”，“由于这”等)(我)如同上钩的鱼儿，忽然得到解脱。
(“由是”1分，整旬的意思大体正确1分。)
9．(3分)乐观、旷达(或“豁达、洒脱”等)；随缘自适(或“随遇而安”“善于自我排遣”等)。(答对其中一点2分，答对两点3分。)
中考文言文比较阅读公开课教学案 教学目的： 使学生学会文言文归类比较复习的方法。 教学步骤： 一、导入：用培根的名言导入，“知识就是力量。”“关于方法的知识是世界上最宝贵的知识。” 二、学习目标： 1、明确中考文言文部分考点； 2、学会文言文归类比较复习的方法。 三、明确文言文阅读中考部分考点 1、初步鉴赏文学作品的形象、语言及表达技巧。 2、点评文学作品的思想内容和作者的观点态度。 四、实践阅读 （一）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。（节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游 也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发， 颓乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》） 1．解释下列加点的词。 （1）悉如外人悉：（2）无论魏晋无论：（3）临溪而渔渔： 2．翻译下面句子。 （1）村中闻有此人，咸来问讯。 （2）负者歌于途，行者休于树。 3．根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。（4分） ；□□□□ ，欧阳修情醉滁西琅琊。 欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□ 4．【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之 处。（4分） （二）〔甲〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙 堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）［乙］上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重， 官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食 有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商 旅野宿焉。（选自司马光《资治通鉴》）） 注①〔上〕皇上，这里指唐太宗，②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的 无偿劳动。④〔升平〕太平。
记承天寺夜游 朝代：宋朝 作者：苏轼 原文： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 记承天寺夜游译文及注释 译文 元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。注释 选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。 元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。 欲：想要，准备。 月色：月光。 入：照入，映入。 户：堂屋的门；单扇的门。 起：起身。 欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。 行：出行。 念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。者：……的人。 遂：于是，就。 至：到。 寻：寻找。 张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。 亦：也。 寝：睡，卧。 相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。 空明：清澈透明。
中考语文文言文阅读专题训练专题训练答案及解析 一、中考语文文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成小题。 人有馈一木者，家僮①曰：“留以为梁。”余曰：“木小不堪也。”僮曰：“留以为栋。”余曰：“木大不宜也。”僮笑曰：“木一也，忽病②其大，又病其小。”余曰:“小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？” 他日，为余生炭满炉，烘人。余曰：“太多矣。”乃尽湿③之，留星星三二点，欲明欲灭。余曰：“太少矣。”僮怨曰：“火一也，既嫌其多，又嫌其少。”余曰：“小子听之，情各有所适也，岂惟火哉？” （节选自吕坤《呻吟录》）【注】①僮：未成年的仆人。②病：担心，忧虑。③湿：名词活用作动词，淋湿。（1）解释下列句子中划线的词语。 ①人有馈一木者馈：________ ②木小不堪也堪：________ ③为余生炭满炉余：________ ④乃尽湿之乃：________ （2）翻译下面句子。 小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？ （3）小明性格内向,妈妈常常为此担心。请你从小明的角度，结合这篇文言文内容，给妈妈说几句话，加以劝慰。 【答案】（1）馈赠，赠送；胜任，胜用；我；于是，就 （2）你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？ （3）示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。 示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。 【解析】【分析】⑴①有人送来一根木料。馈，赠送。②木料太小，不能做房梁。堪，能承受。③为我生炉子，装了满炉子炭。余，我。④就都用水浇灭了。乃，就。 ⑵对重点句子的翻译，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。重点词语有：宜，合适；岂，难道；句意为：小子，你听我说，物品各有它的用处。岂只是木料呢！ ⑶本文通过同一木料“我”的不同评价，告诉了我们的道理是：事物都有它合适的用途。小明性格内向，妈妈大可不必为此担心。不是说内向就是坏事，其实内向的人思维缜密和谨慎，外向的人是发散性的思维，很明显的一点是外向的人是先说话再考虑，内向的人是先考虑再说话。 故答案为：⑴① 馈赠，赠送；② 胜任，胜用；③ 我；④ 于是，就。 ⑵你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？ ⑶示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。 示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。 【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。答题时应注意，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
新课标文言文主题分类比较阅读分析及经典中考题举例 文言文阅读能力的考查，多以课内名篇为阅读材料，只有少数省市选取浅显易懂的课外段落。所占分值一般在全卷的10%-15%，从课内文言文中的基本篇目选取语段，所取语段比较短小，一般在200－300字左右，考查内容主要包括文学常识、语音、断句、字词的理解、难句的翻译、对内容的分析与概括等。因而最可靠的方法是平时扎扎实实地掌握课文内容。理解要深入，要善于提出问题，要求背诵的内容一定要准确、熟练，要在理解的基础上记忆。由于文言文考查内容比较简短，答题时贵在准确、清晰，一般不需要随意发挥。 复习时要注意：（1）准确掌握字词句的含义，重视课文下面的注解，重要的词句及一些含有深意的语句；（2）作必要的知识归类，每复习一篇课文就做好一篇课文的知识整理，包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、重要句子、作家作品等，整理时注明出处，便于查找。 近几年文言文比较阅读的出现，给文言文的复习带来了一定的难度。初中三年我们共学文言文43篇，按主题大致可分成以下几类： 1、言志篇：《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《五柳先生传》《鱼我所欲也》《惠子相梁》 以上作品在一定程度上都表达了作者的思想感情，理想追求，意志情趣：《桃花源记》寄托了陶渊明的向往美好生活的理想。《陋室铭》展示了作者高洁的志行和安贫乐道的意趣。《爱莲说》以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视。《五柳先生传》安贫乐道的精神，实际上这正是作者的追求。《惠子相梁》表现了庄子对功名利禄的态度。《鱼我所欲也》表现了孟子的态度，认为人应该保持本心，舍生取义。 但他们的体裁又有所不同：有议论文、有记叙文。从古代文体来看，有“记”（《桃花源记》）；有“说”（《爱莲说》）；有“铭”（《陋室铭》）；有“表”（《出师表》）；有“传记”（《五柳先生传》）。“记”“说”“铭”都是古代文体中的一种。但无论是在表现思想内容的深度、广度上，还是在体现写作方法及写作的特色上，都是大不相同的。如：《陋室铭》《爱莲说》都运用托物言志的写法。《桃花源记》《惠子相梁》故事性强，想像丰富。《鱼我所欲也》虽是议论文，但善于比喻，大量使用排偶句，富于文采和气势。 2、战争篇：《唐雎不辱使命》《公输》《得道多助，失道寡助》《曹刿论战》 上述几篇九年级的文章都是与战争有关的，《唐雎不辱使命》讲的是秦国与安陵国之间一触即发的战争，《公输》讲的是楚国将要对宋国发动的战争，《得道多助，失道寡助》以战争为例进行议论，《曹刿论战》讲的是历史上有名的以少胜多的长勺之战。虽然都与战争有关，但侧重点各有不同：《唐雎不辱使命》侧重表现唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神；《公输》通过记叙墨子劝阻楚国进攻宋国的故事表现墨子机智勇敢的特点，反对非正义战争的主张；《得道多助，失道寡助》则是以战争为例论证“人和”的重要性。《曹刿论战》主要记叙曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，说明了取信于民和正确地把握战机才能取得战争胜利的道理。 文体上，《唐雎不辱使命》《公输》《曹刿论战》是记叙文，《得道多助，失道寡助》是议论文。三篇记叙文主要是以记言为主，通过人物的语言表现人物的性格特点及主张。但写作特色还是各不一样：《唐雎不辱使命》作者把这两个人物
2020届中考语文文言文阅读专项训练1 一、史公不敢酣卧 一日，公①取左公②冠带袍笏试诸身，左公适遇之。公色沮，左公笑曰:“子，公辅器也，荐绣③不足以辱子。” 张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，公奉檄守御。偶逢令节，谓军吏索酒饮之，酒未至，复呼军吏曰:“礼贤馆诸秀才当与其饮。顾夜已半，可赉④ 酒资分馈之。”吏已往，乃命酒独酌。庖人报黍肉⑤已尽饷士，索盐豉⑥佐酒。公素善饮，饮至数斗不乱，自至军绝饮。是夕，满酌数十杯，因思先帝，泪泫然下。时微醺，遂凭几卧，盖公不解衣就寝者久矣。比明，将吏集辕门外，门未启，军吏遥谓曰:“相公方隐几未寤，奈何？”知府任民育曰:“相公此夕不易得也，勿惊之。”且戒鼓人更击四鼓。须臾公寤，天已曙，大惊，闻鼓声，怒曰:“乃敢乱我军法”使令缚至，趣斩之。诸将皆长跪言:“相公久劳苦，始得一夕假寤，不忍相惊，故乱鼓声以待，此知府意也。”公意解，曰:“君固爱我，奈何以私爱变常法？”用赦鼓人，然自是不敢复酣卧矣。 【注释】 ①公：指史可法。②左公：指左光斗。③荐绣：蒿草一样的服装。④赉(lài) ：赏赐。⑤黍肉：指饭菜。⑥豉chì：豆豉。 【练习】 1.解释下列句中加点词: (1)左公适遇之 (2)索盐豉佐酒 (3)顾夜已半 (4)庖人报黍肉已尽饷士 (5)趣斩之 (6)比明 (7)须臾公寤 (8)乃敢乱我军法 2.“公取左公冠带袍笏试诸身”中的“诸”与下列哪句话中“诸”的含义相同 A.今诸生学于太学 B.投诸渤海之尾 C.王尝语庄子以好乐，有诸？ D.诸子百家
3.“乃命酒独酌”，联系上下文，此处“酒”的意思是( ) 二、执泥绘像 歙①俗多贾，有士人父壮时贾秦陇②间，去三十余载矣，独影堂画像存焉。一日父归，其子疑之，潜以画像比拟无一肖，拒曰:“吾父像肥皙，今瘠黧；像寡须，今髯多鬓皤③，乃至冠裳履綦④，一何殊也！”母出亦曰:“嘻！果远矣。”已而，其父与其母亟话畴昔，及当时画史姓名，绘像颠末，乃惬然阿⑤曰:“是吾夫也！”子于是乎礼而父焉。(明刘元卿《贤奕编?警喻》) 【注释】 ①歙(shè) ：地名，今安徽歙县一带。②秦陇：秦州、陇州。③皤(pó) ：白。 ④綦(qí) ：鞋上的装饰。⑤阿:惊讶声。 【练习】 1.解释下列句子中加点的词: (1)去三十余载矣 ( ) (2)潜以画像比拟无一肖 ( ) (3)其父与其母亟话畴昔 ( ) (4)绘像颠末( ) 2.与“子于是乎礼而父焉”中的“礼”的用法相同的一项是( ) A.君将哀而生之乎 B.春风又绿江南岸 C.中间力拉崩倒之声 D.必先苦其心志，老其筋骨 三、越王苦会稽之耻 越王苦会稽之耻，欲深得民心，以致必死于吴，身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼①，耳不听钟鼓。三年苦心劳力，焦唇干肺，内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘肥，不足分，弗敢食；有酒，流之江，与民同之。身亲耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁袭②，色禁二。时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡者，必身自食之。于是属诸大夫而告之，曰:“愿一与吴徼天之衷(求上天的裁正)。今吴越之国，相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接颈交臂而偾③，此孤之大愿也。若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释群臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮，孤之志
2021年中考文言文之比较阅读题及答案 一．【甲文】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故交不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）【乙文】林尽水源，便得一山，山有小口，看起来若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然爽朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自《桃花源记》） 1.说明下列文言句中加点的词语。（４分） (1) 选贤与．（“与”通“举”，选拔）能(2)货恶．（憎恶）其弃于地也 (3) 故．（因此）外户而不闭(4)有良田美池桑竹之属．（类）新课标第一网 2.用现代汉语翻译下面文言句子。（２分） 阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处能够听到。 3.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描画的“世外桃源”有什么相似的地点？两文都表现了作者对理想社会的追求。点拨：对比阅读找共同点。“大同社会”与“世外桃源”在当时社会条件下是不存在的，差不多上一种理想的社会。 二．阅读下面文言文，完成9-13题。（13分） 《论语》十则（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 子曰：“温故而知新，能够为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1.下列句子中加点的词说明不正确的一项是（ D） A.温故而知新．新：新的明白得和体会 B.学而不思则罔．罔：困惑 C.及鲁肃过．寻阳过：到 D.但当涉猎 ．．涉猎：全面广泛地阅读 2.对下列两组句子中加点的词，用法和意义判定正确的一项是（ C ） ①择其．善者而从之③结友而．别
文言文阅读专题 通州区 （三）阅读下面的文言文，完成12—14题。（共8分） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《孟子·告子上》）12.下列加点字的意思相同的一项是（2分） A．死亦我所恶．十恶．不赦 B．乞人不屑．不屑．置辩 C. 所识穷．乏者穷．冬大风 D.乡．为身死而不受从乡．之先达执经叩问 13. 翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（2分）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 翻译：鱼是我喜爱的，熊掌也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 理解：文章开头，孟子从人们常见的欲望谈起，鱼与熊掌在当时都是难得的食物，在鱼和熊掌不能同时获得的时候，一般人都会因为熊掌更为美味而选择熊掌。 【乙】非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 翻译：不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。 理解：在孟子看来，人性天生就是善良的。“贤者”能够做到舍生取义，是因为他们能够一直保有善良的品行。然而，这并不是所有人都能做到的。 14.“舍生取义”思想是古代许多仁人志士所崇尚的献身精神，它谱写了中华民族历史上
记承天寺夜游原文注释及翻译 《记承天寺夜游 》是北宋著名文学 家苏轼(字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”)创作的一篇散文 ， 选自 《东坡志林》 （中华书局 1981 年版） 卷一， 写于宋神宗元丰六年 （1083 年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。下面是小编为你带来的记承 天寺夜游原文注释及翻译 ，欢迎阅读。 记承天寺夜游原文及翻译 原文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、 荇(xìng)交横(héng)， 盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者 耳。 翻译 元丰六年十月十二日夜晚(或公元 1083 年十月十二日夜，可不译)，(我)脱 下衣服准备睡觉时， 恰好看见月光透过窗户洒入屋内， (于是我)高兴地起床出门 散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张 怀民也没有睡， 我们便一同在庭院中散步。 庭院中充满着月光， 像积水充满院落， 清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜 晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于 名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。 注释 1、承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。 2、元丰六年：公元 1083 年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案 被贬黄州已经四年。解：把系着的东西解开。 3、欲：想要。 4、户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
5、欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，的样子。 6、行：散步。 7、念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。 无与乐 者，没有可以共同游乐的人。者：的人。 8、遂：于是，就。 9、至：到。 10、寻：寻找。 11、张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六 年也被贬到黄州，寓居承天寺。 12、寝：睡，卧。 13、相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭， 庭院里。 14、 庭下如积水空明： 意思是月色洒满庭院， 如同积水充满院落， 清澈透明。 15、空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。 16、藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一 种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 17、交横：交错纵横。 18、盖：句首语气词，这里可以译为原来是。 19、也：是。 10、但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。 11、闲：清闲。 12、闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为 黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称闲人。 13、耳：语气词, 相当于而已意思是罢了。
2019 年中考语文文言文阅读练习及答案 文言文阅读练习 一、许允妇临事不惊许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲① 收之。其妇出戒允曰: “明主可以理夺，难以情求。”既至，帝核问之，允对曰: “‘ 举尔所知’ ②，臣之乡人，臣所知也。陛下检校，为称职与不？如不称职，臣受其罪。”既检校，皆官得其人，于是乃释。允衣服败坏，诏赐新衣。初，允被收，举家号哭。其妇自若，云: “勿忧，寻还。”作粟粥待。顷之，允至。许允为晋景王所诛，门生走入告其妇。妇正在机中，神色不变，曰: “早知尔耳！”门人欲藏其儿，妇: “无预诸儿事。” 后徙居墓所，景王遣钟会看之，若才流③及父，当收。儿以咨母，母曰: “汝等虽佳，才具④不多，率胸怀与语，便无所忧；不须极哀，会止便止⑤；不可少问朝事。”儿从之。会反，以状对，卒免。 ( 选自南朝? 刘义庆《世说新语? 贤媛》) 【注释】 ①虎贲(b ēn): 官名，负责侍卫君主和保卫王宫。②举尔所知: 语出《论语?子路》，意思是“提拔你所了解的人”。③ 才流: 指才能品级。④才具: 才能，才干。⑤会止便止: 古人按礼节慰问死者家属时当哭泣。 【练习】 1. 解释下列句中加点字: (1) 为称职与不( )
(2) 皆官得其人( ) (3) 举家号哭( ) (4) 寻还( ) (5) 早知尔耳( ) (6) 无预诸儿事。( ) 2. 选出“之”的意义和用法相同的两项( )( ) A. 魏明帝遣虎贲收之( 本文) B. 句读之不知( 《师说》) C. 臣之乡人( 本文) D. 古人之观于天地、山川，往往有得( 《游褒禅山记》) E. 帝核问之( 本文) F. 顷之( 本文) 3. 用现代汉语翻译文中画线句。 4. 第一段中许允最终获释的原因是什么？ 二、李夫人不欲见帝初，李夫人病笃，上自临候之，夫人蒙被谢曰: “妾久寝病，形貌毁坏，不可以见帝。愿以王及兄弟为托。”上曰: “夫人病甚，殆将不起，一见我属托王及兄弟，岂不快哉？”夫人曰: “妇人貌不修饰，不见君父。妾不敢以燕媠①见帝。 上曰: “夫人弟一见我，将加赐千金，而予兄弟尊官。”夫人曰: “尊官在帝，不在一见。”上复言欲必见之，夫人遂转乡歔欷而不复言。于是上不说而起。夫人姊妹让之曰: “贵人独不可一见上属托兄弟邪？何为恨上如此？”夫人曰: “所以不欲见帝者，乃欲以深托兄弟
2019年全国中考语文试卷分类汇编 ---文言文比较阅读题 江苏省常州市2019年中考语文试卷 二、文言文阅读 7．阅读两组文言选段，完成各题。 甲 子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语》） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （《孟子》） 乙 我子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼①，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾②．今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行③皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事④大夫危矣。”于是乃相与发徒役⑤围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路慍见曰：“君子亦有穷⑥乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥⑦矣。”（《史记?孔子世家》） 曾子曰：“士，不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ （《论语?泰伯》） 孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 （《孟子?离娄》） 【注释】①拜礼：拜见并接受聘礼。②中诸侯之疾：切中诸侯的弊病。③所设行：措施和作为。④用事：当政，掌权。⑤徒役：服劳役的人。⑥穷；走投无路、困厄。⑦滥：不加节制，乱来。 （1）解释下列加粗的词语。
考题训练(四) 专题九文言文阅读 ◇劝喻讽谏◇ 一、[·西城区二模]阅读下文，回答问题。(分) [甲]曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰:“肉食者鄙，未 能远谋。”乃入见。问:“何以战？”公曰:“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰:“小惠未遍，民弗 从也。”公曰:“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰:“小信未孚，神弗福也。”公曰:“小大之狱，虽 不能察，必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。 刿曰:“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰:“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国， 难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” [乙]赵威后问齐使 齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰:“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰:“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰:“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？” 乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离①子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食;有衣者亦衣， 无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业②也？叶阳子③无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子④无恙耶？彻其环瑱⑤，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝⑥也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲⑦尚存乎？是其为人也，上不臣⑧于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？” (选自《战国策·齐策四》) [注释] ①处士:有才能而隐居不出来做官的人。钟离:复姓。②业:使之做官而成就功业。用作动词，这里指 重用。③叶(è)阳子:齐国的处士。叶阳为复姓。④北宫:复姓。婴儿子是其名。⑤彻:同“撤”。环瑱(à):耳 环和戴在耳垂上的玉。⑥不朝:不上朝，古代女子得到封号才能上朝，这句是说“为什么还没有得到封号呢”。⑦於陵子仲:於(ū)陵，地名，在今山东省长山县西南;子仲，齐国的隐士。⑧臣:用作动词。臣于王， 做王的臣。 .下面加点字的意思和用法相同的一项是( )(分) .登轼而望之今不问王而先问岁与民
《记承天寺夜游》全文及翻译 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天苏轼与张怀民寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 译文】 元丰六年十月十二日，夜里，我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进唐武德门户，便高兴得起来走动。因为想到没有可以和我共同游乐的人，于是我就到承天寺，寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子柏树的影子。哪个夜晚没有月色？那个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。 写作技巧】
1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 2.正面\侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳. 3.抓住了瞬间的感受:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 4.虚实（动静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动） 思想感情】 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者解衣欲睡的时候，月色入户，于是欣然起行，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比闲人，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕。
作者简介】 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙(zh)合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
（语文）中考语文文言文阅读专题训练专题训练答案 一、中考语文文言文阅读 1．阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者，燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 父老苦秦苛法久矣，诽谤者族①，偶语②者弃市③。吾与诸侯约，先入关者王之。 与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉去秦法，诸吏人皆案堵④如故。凡吾所以来，为父老除害非有所侵暴无恐！且吾所以还军霸上⑤，待诸侯至而定约束耳。 （选自《入关告谕》）【注释】①族；灭族。②偶语：两个人在一起谈论。③弃市：死刑。④案堵：即“安堵”，安居不变、安顿不动的意思。⑤霸上：地名，在咸阳东。 （1）下列各组句子中划线词意思或用法不同的一项是（） A. 上书谏寡人者诽谤者族 B. 诸吏人皆案堵如故公问其故 C. 门庭若市烨然若神人 D. 待诸侯至而定约束耳水落而石出者 （2）将选文画线句翻译成现代汉语。 ①数月之后，时时而间进。 ②吾与诸侯约，先入关者王之。 （3）用“/”给下面的句子断句，断两处。 为父老除害非有所侵暴无恐！ （4）概括【甲】文的主要内容。 （5）【甲】文中齐威王给群臣吏民下达命令，【乙】文中刘邦入关前给百姓写告谕，他们这样做各有什么目的？ 【答案】（1）B （2）①几个月以后，还偶尔有人来进谏。②我和诸侯们约定，先入关的人做这里的王。（3）为父老除害/非有所侵暴/无恐！ （4）齐王纳谏及其结果。 （5）齐威王是为了广开言路，使齐国强盛，刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。 【解析】【分析】（1）A……的人。B原来；原因。C好像。D连词，表并列。 （2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①时时：不时。间或：偶然。故此句可以翻译为：几个月以后，还偶尔有人来进谏。②王：这里做动词有，为王。故此句可以翻译为：我和诸侯们
中考文言文比较阅读教学案 学习目标： 1、明确文言文阅读中考部分考点； 2、学会文言文归类比较复习的方法。 教学重点：初步鉴赏文学作品的形象、语言及表达技巧。 难点：点评文学作品的思想容和作者的观点态度。 教学步骤：” 一、导入：用培根的名言导入，“知识就是力量。”“关于方法的知识是世界上最宝贵的知识。 （一）什么是文言文比较阅读 文言文比较阅读是把两则或两则以上有某种联系的文言语段作为阅读材料,要求在文章容、主题思想、人物形象、写作技巧、语言特点、结构形式等方面进行比较的阅读形式。 （二）文言文比较阅读的选材原则 选文原则 1、选段之间必定存在着“联系点”，课外文段往往是课文段的补充或延伸，在文体、主题、题材、人物形象、表达方式、表现手法等要素中有一个或多个相同（相近）之处。 2、选段之间必定存在着“可比点”，或同中存异，或异中有同。 3、课外选文与课选文难易程度相当，均为浅易的文言文。 4、从选文容看，以写人叙事类为主，选文侧重于忧国忧民、选贤举能、展 示个性、伤时感怀、抒写志趣、哲学思辨、勤学励志等。 （三）文言文比较阅读的考题有哪些？ 1 ．常见文言实词在文中含义的理解。 2 ．常见文言虚词在文中用法的理解。 3 ．文中句子的理解和翻译。 4 ．比较阅读材料，异中求同，同中求异。 （四）文言文比较阅读的比较角度 二、常见题型 例1、【甲】《马说》【乙】《桓公伐孤竹》（2016·省市） 【甲】文作者以“千里马”寓，在愈看来，千里马被埋没的根本原因是什么？ 【乙】文管仲最后“遂得道”，是因为他相信（填写一个成语），这个故事告诉我们一个什么道理？ 例2、【甲】《醉翁亭记》【乙】《满井游记》 山水风光，寄情于理。甲、乙两段借山水各表达了怎样的情感？请联系文段谈谈。 ※常见题型1——比较主旨情感异同
北京中考文言文阅读习题及答案 文言文阅读是长春中考语文中的重要考察题型，提高文言文阅读能力是考生备考的关键，下面我为大家带来，供考生阅读练习。 北京中考文言文阅读原文 阅读《送东阳马生序》(节选)，完成9-11题 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 北京中考文言文阅读题目 1.解释下列语句中加点的意思(2分) (1)又患无硕师名人与游游：________________ (2)援疑质理质：________________ 2.用现代汉语翻译下列语句。(4分) (1)以是人多以书假余翻译：________________ (2)故余虽愚，卒获有所闻翻译：________________ 3.选文记述了作者年轻时求学的经历，从中我们可以悟出一些关于求学的道理。例如，从"尝趋百里外，从乡之先达执经叩问"一句中可以感悟到：
在求学过程中要不辞辛苦，向名师求教，请你从文中另外找一个记述作者求学经历的句子，并说出自己的感悟。(4分) 句子：①___________ 感悟：②________ 北京中考文言文阅读答案 1、游：交往质：询问 解析：实词背诵，课下注释。 2、(1)因此人们大多都会把书借给我 (2)所以，虽然我愚钝，(但是)最终都会有所收获 解析：第一个句子中出现了两个"以"，考查了虚词"以"的两个用法：第一个"以"是"因为";第二个"以"是"把"。 3、句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗怠也。 感悟：求学的过程中要不辞辛苦，坚持不懈。 句子：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 感悟：求学的过程中对老师要毕恭毕敬，时刻保持谦虚的态度。 (言之有理即可) 解析：文言文部分与往年中考相比，几乎没有变化。新增的虚词考查，放到了句子翻译中，这样考查是把虚词的考查难度降低了，只要学生们平时背诵了翻译，这道题都能拿满分。
《记承天寺夜游》原文 记承天寺夜游 作者：苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 字词注释 (1)承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。 (2)元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。 (3)户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。 (4)欣然：高兴、愉快的样子。 (5)行：散步。 (6)念：考虑，想到。 (7)者：……的人。 (8)遂：于是，就。 (9)至：到。 (10)寻：寻找。 (11)张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
(12)寝：睡，卧。 (13)相与：共同，一同。 (14)中庭：庭院里。 (15)空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。 (16)藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 (17)盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。 (18)也：是。 (19)但：只是 (20)闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。 (21)耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。 白话译文 元丰六年十月十二日夜晚，(我)正脱下衣服准备睡觉，(恰好看到)这时月光从门户射进来，(不由得生出夜游的兴致，于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，(我俩就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的
中考语文文言文阅读专题训练试题经典 一、中考语文文言文阅读 1．阅读下文，完成下列小题 吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽①死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。 （注释）吾：即管仲，春秋时期齐国的著名政治家。贾：gǔ做买卖。穷困：困厄，窘迫。公子纠：齐国公子，当时与另一位公子小白（即后来的齐桓公）争夺王位。其时，管仲与后文的“召忽”同为其辅臣。死之：为公子纠而死。 （1）解释划线的词 ①鲍叔不以我为贪________ ②三战三走 ________ （2）文中划线句翻译，正确的一项是（） A. 我尝试多次做官又多次被国君罢免 B. 我曾经三次做官三次看见有人追逐国君 C. 我曾经多次做官又多次被国君罢免 D. 我尝试三次做官三次看见有人追逐国君（3）管仲早年的所作所为，在别人看来是“贪”、“________”、“不肖”、“________”和“________”，而鲍叔则用不同的眼光看到管仲的另一面。 （4）鲍叔是一个________的人，文章表达了管仲对鲍叔“知遇之恩”的感激之情 【答案】（1）是；跑 （2）C （3）愚；怯；无耻 （4）识人大体（或察人准确） 【解析】【分析】（1）考查重点词语。①鲍叔不以我为贪：鲍叔并不认为我是贪财。为：是。②三战三走：我曾经多次打仗多次逃跑。走：跑。 （2）吾尝三仕三见逐于君：我曾经多次作官多次都被国君驱逐。尝：曾经。三：多次。逐：驱逐。见：免职。于：被。故选C。 （3）考查内容理解。结合原文“鲍叔不以我为愚……鲍叔不以我怯……鲍叔不以我为无耻……”归纳答案：愚、怯、无耻。 （4）朋友相交，贵在知心。“管鲍之交”之所以被传为佳话，就是因为在管鲍之间存在着一种真诚的宽容和谅解。朋友之间相互理解、帮助和支持是非常重要的，如果没有鲍叔牙的胸怀，管仲可能很难在历史上留名；如果没有管仲的雄才大略，鲍叔牙也许永远只是一个商人。所以，天下人都赞扬管仲的才能，但更赞扬鲍叔牙能够了解举荐贤人。 故答案为：⑴是；跑； ⑵ C； ⑶愚；怯；无耻； ⑷识人大体（或察人准确）。 【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判
2018 年文言文对比阅读模拟练习 （二） 阅读下面的文言文，完成 6-9 题。（15 分） 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过．，然后能改；困于心，衡 ．于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒 亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （孟子《生于忧患，死于安乐》 ） 【乙】 （ 苏秦 ） 说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝 ．，黄金百斤尽，资用乏绝，去 ．秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目 黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰： “妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我 为 子，是皆秦之罪也。 ”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简 ① 练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其 股， 血流至足。曰： “安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年揣摩成 , 乃说赵王于华屋之下。扺 ② 掌而谈。 赵王大说，封为武安君，受相印。 （节选自《苏秦以连横说秦》 ） 【注释】①简：选择。②扺（ zhǐ）掌而谈：指谈得很融洽。扺掌，击掌。 6. 解释下列加点词在文中的意思。 （4 分） 8. 翻译下列句子。（ 4 分） （ 1）然后知生于忧患而死于安乐也 2）期年揣摩成 , 乃说赵王于华屋之下。 9. 甲乙两文告诉人们一个共同的道理是什么？请结合原文分析说明。 （4 分） 6. （ 4分）（ 1）犯错误（ 2）通“横”梗塞、不顺（ 3）破（ 4）离开 7. （3分） B 8. （4 分） （1）这样以后就会明白常处忧愁祸患可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 （2）一年的工夫，钻研 成功，于是在华丽的殿堂中拜见游说赵王。 9. （4 分）甲乙两文都告诉我们艰难困苦的环境能造就人才（生于忧患）的道理。甲文举历史上六位在逆境中成才的名人事 例，证明了“生于忧患”观点。乙文从苏秦说秦失败后发愤苦读最终成为赵国宰相的故事之中可以得出相同的观点。 附乙文译文： （ 苏秦 ） 游说秦王 , 上书进言十次 , 他游说的内容 （ 指连横策略 ） 得不到实行。黑貂皮衣破了 , 百斤黄金用光了。资用匮乏 , 离 开秦国回家。他挑着书囊，体态憔悴，面容黄黑，面有惭愧之色。回到家里，妻子不从织布机上下来迎接 他，嫂子不给他 做饭，父母不跟他说话。苏秦叹气道： “妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔子，父母不把我当儿子，这些都是我的过错 啊！”于是他在夜间打开书籍（攻读） ，摆开十几个书箱，找到姜太公的兵书《阴符》的谋略，伏案诵读，选来熟习，探求 它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，血流到脚上。他说： “哪里有游说君王不能让他们拿出金玉锦绣，取 得卿相尊位的呢？”一年的工夫，钻研成功，于是在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈。赵王非常高兴，封他为武安 君，授给相印。 （二）阅读下面文言文选段，完成 7—11 题。（16 分） 【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中， 咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南 方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之 职份也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自诸葛亮《出师表》 ） 【乙】诸葛亮围祁山，南安、天水、安定三郡反应亮。帝遣真督诸军军郿，遣张郃击亮将马谡，大破之。安定民杨条 等略吏民保月支城，真进军围之。条谓其众曰： “大将军自来，吾原早降耳。 ”遂自缚出。三郡皆平。真以亮惩于祁山，后 出必从陈仓，乃使将军郝昭、王生守陈仓，治其城。明年春，亮果围陈仓，已有备而不能克。增邑，并前二千九百户。四 年，朝洛阳，迁大司马，赐剑履上殿，入朝不趋。真以“蜀连出侵边境，宜遂伐之 ，数道并入，可大克也。 ”帝从其计。 真当发西讨，帝亲临 1）人恒过． 过： 3）黑貂之裘敝． 敝： 2）衡．于虑 衡： 4）去．秦而归 去： 7. 下列选项中加点字的意思或用法不同的一项是（ A. 舜发于．畎亩之中 不求闻达于．诸侯 B. ） （ 3 分） 说秦王书十上C. 必先苦其．心志 引锥自刺其．股 D. 得太公《阴符》之 ．谋 去秦而．归 咨臣以当世之．事