【PPT】国学经典与教育

从学术、教育方面看待国学经典与教育问题
国学经典教育是最有价值、最优质的教育。 它集通识教育、博雅教育、素质教育和人 文教育于一体，统一于对人的主体性的丰 满和完善，内在有共通之处。
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素质与素质教育
素质与素质教育
我国素质教育最初的思想源头：
1985年5月，邓小平同志在改革开放以来的第一次全 国教育工作会议上指出：“我们国家，国力的强弱， 经济发展后劲的大小，越来越取决于劳动者的素质， 取决于知识分子的数量和质量。”同年发布的《中共 中央关于教育体制改革的决定》中明确指出：“在整 个教育体制改革过程中，必须牢牢记住改革的根本目 的是提高民族素质，多出人才、出好人才。”
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03 游艺技艺
包括传统的游艺， 以及一些需要通 过长时间反复地 练习才能获得的 传统技能技艺。
国学经典与教育
从社会、政治方面看待国学经典与教育问题
现在常说“世界在一体化”，世界一体化的 内容并不在于使各种文化变得同质，而是 在于各个民族的多样化。所以说，中国梦 离不开中国魂，实现中华民族的伟大复兴， 也离不开中华文化的繁荣兴盛。我们应该 发挥中华民族最突出的历史文化优势，提 升中华民族最深厚的文化软实力，建设具 有中国特色、中国气派、中国风格的当代 文化。
人文教育的核心内容就是人类 文明，就是经典研读，就是 “文”“史”“ 哲”，就是艺术。人文 教育能促进我们对真善美的崇 敬之心，能唤起我们对一切伟 大、深邃、美丽事物的敏感和 惊奇。
唐朝以前
中国的启蒙教育刚刚起步，启 蒙教育的目的是单纯的识字， 孩子上学读的第一篇文章是东 汉史游编写的《急就篇》。
素质教育就是改良土壤、 提高地力的过程。只有 土壤改良了，ห้องสมุดไป่ตู้力提高 了，在这块土地上种的 东西才会蓬蓬勃勃地生 长。

开展国学教育
国学经典，是蕴涵常理常道、教导人生常则常行的书 。让孩子在最宝贵的年龄读最有价值的书。
儿童学习经典，就如同师从贤哲，从人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上，从高起点展开人生。
国学不仅可以丰富孩子的文化知识，奠定孩子的人文底蕴，而且可以培养孩子良好的道德品质，提升孩子的儒雅、淳静气质。
当代价值
仁
义
礼
智
信
儒家"五常"
何谓仁?
何谓义?
何谓礼?
何谓信?
何谓智?
儒
分类各种体裁历史著作
子部—诸子百家及释道宗教著作
集部—诸子百家及艺术、谱录
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3
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经部—儒学经典
重要书目如： 《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。还有《大学》、《中庸》。
国学教育的意义
开展国学教育
当代价值
国学教育
国学教育的意义
国学可以启迪孩子的天性，亦作用于成人。国学，教给了老师和孩子们更多的宽容和理解。中国传统文化是由儒、释、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三学合构而成。在这种传统文化基础上孕育出来的传统人文精神，主要体现在三个方面：在人与自然的关系上，顺自然而以人为本；在人与社会的关系上，循人伦而以和为本；在人与自我的关系上，重体验而以乐为本。处于这种精神熏陶之下的中国古代知识分子，逐渐形成了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命意识，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的忧患意识，“穷则独善其身，达则兼济天下”的济世情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，“修身齐家治国平天下”的人生路向和“天人合一”的终极理想。

书目
重要书目如：《史 记》、《汉书》、《后 汉书》、《三国志》、 《资治通鉴》、《战国 策》、《宋元明史纪事 本末》等等。
子部—诸子百家及释道宗教著作
分类
子部分为“儒家类”、“兵 家类”、“法家类”、“农家 类”、“医家类”、“天文算 法类”、“术数类”、“艺术 类”、“谱录类”、“杂家 类”、“类书类”、“丛书 类”、“汇编类”、“小说家 类”、“释家类”、“道家 类”、“耶教类”、“回教 类”、“西学格致类”
国ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ变迁
"庐山国学"
唐代贞元中，李勃隐居读书于庐山白 鹿洞，至南唐时，在其遗址建学馆，以授 生徒，号为"庐山国学"(亦称"白鹿洞国学"、 "庐山国子监"、"庐山书堂"等)，首次使用 了"国学"这一概念。
"白鹿洞书院"
到宋代，又改称"白鹿洞书院"，为藏 书与讲学之所。宋代书院兴盛，涌现出白 鹿、石鼓(一说嵩阳)、睢阳和岳麓四大书 院。"国学"这一概念的使用，与"国医"是 一样的。"国医"即国家的医学，"国学"自 然亦即国家的学术了。
书目
重要书目如：《老子》、 《墨子》、《庄子》、《荀 子》、《韩非子》、《管子》、 《尹文子》、《慎子》、《公 孙龙子》、《淮南子》、《抱 朴子》、《列子》、《孙子》、 《山海经》、《艺文类聚》、 《金刚经》、《四十二章经》 等等。
久是天尊地卑，国学是万物负阴而抱阳冲气
以为和，国学是生生谓易生生不息是绵绵若
存，国学是自然是客观，是伟大的规律，是
永恒的真理。
家庭国学

“国学”一说，产生于西学东渐、 文化转型的历史时期。而关于国学 的定义，严格意义上，到目前为止， 学术界还没有给我们做出统一明确 的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。 普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文 说：“国学者何？一国所有之学也。 有地而人生其上，因以成国焉，有 其国者有其学。学也者，学其一国 之学以为国用，而自治其一国也。”
传统 文化
主 题 教 育
传统国学经典 弘扬传统文化
国学可以启迪孩子的天性，亦作用于成人。国学，教给了老师和孩子们更 多的宽容和理解。中国传统文化是由儒、释、道三家，文、史、哲三科，天、 地、人三学合构而成。在这种传统文化基础上孕育出来的传统人文精神，主要 体现在三个方面：在人与自然的关系上，顺自然而以人为本；在人与社会的关 系上，循人伦而以和为本；在人与自我的关系上，重体验而以乐为本。处于这 种精神熏陶之下的中国古代知识分子，逐渐形成了“为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平”的使命意识，“居庙堂之高则忧其民，处江湖 之远则忧其君”的忧患意识，“穷则独善其身，达则兼济天下”的济世情怀， “天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，“修身齐家治国平天下”的人生路向和 “天人合一”的终极理想。
对促进马克思主义中国化，形成中 国特色的马克思主义，完善中国特 色的社会主义理论体系具有重要意 义。
对于提升中国的国际影响具有重要 意义；
对于治国理政具有重要的借鉴意义；
可提高国人的道德水准，提高个人 的文化素养，提高国民的精神生活 水平，对建设和谐社会具有重要的 意义；
重振国学，对于唤起文化自觉，恢 复文化自信，实现文化认同，增强 民族凝聚力，具有重要的意义；
叁 经典国学 中国之学中华之学
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、 “词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞》、 《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、 《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳 河东集》、《白香山集》等等。