初中文言文常见通假字一览表

文言文通假字大全1、学而时习之，不亦说乎？《论语十则》说yuè：通“悦”，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也。

《论语十则》女：通“汝”，你。

知：通“智”，聪明。

3、扁鹊望桓侯而还走。

《扁鹊见蔡桓公》还：通“旋”，回转，掉转。

4、在肠胃，火齐之所及也。

《扁鹊见蔡桓公》齐：通“剂”。

5、担中肉尽，止有剩骨。

《狼》止：通“只”。

6、日之其所亡。

《乐羊子妻》亡：通“无”。

河曲智叟亡以应。

《愚公移山》亡：通“无”。

7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

《为学》屏：通“摒”。

8、对镜帖花黄。

……火伴皆惊忙。

《木兰诗》帖：通“贴”。

火：通“伙”。

9、无他，但手熟尔。

《买油翁》尔：通“耳”，相当于“罢了”。

10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

《如梦令》李清照争：通“怎”。

11、路转溪头忽见。

《西江月》辛弃疾见，通“现”。

才美不外见……《马说》见：通“现”。

何时眼前突兀见此屋。

《茅屋为秋风所破歌》见：通“现”。

12、满坐寂然，无敢哗者。

《口技》坐：通“座”。

13、日扳仲永环谒于邑人。

《伤仲永》扳：通“攀”，牵，引。

14、寒暑易节，始一反焉。

《愚公移山》反：通“返”。

15、甚矣，汝之不惠。

《愚公移山》惠：通“慧”，聪明。

16、一厝逆东，一厝雍南。

《愚公移山》厝：通“措”，放置。

17、问渠那得清如许。

《观书有感》那：通“哪”，怎么。

18、两岸连山，略无阙处。

《三峡》阙：通“缺”。

19、昂首观之，项为之强。

《闲情记趣》强：通“僵”，僵硬。

20、傧者更道，从大门入。

《晏子故事两篇》道：通“导”，引导。

21、缚者曷为者也？《晏子故事两篇》曷：通“何”。

22、圣人非所与熙也。

《晏子故事两篇》熙：通“嬉”，开玩笑。

23、饰以玫瑰，辑以翡翠。

《买椟还珠》辑：通“缉”，连缀。

24、此何遽不为福乎？《塞翁失马》遽：通“讵”，岂。

25、……子黑子九距之。

《公输》距：通“拒”，挡。

26、公输盘诎，而曰……《公输》诎：通“屈”，折服。

27、舟首尾长约八分有奇。

初中文言文通假字1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也。

（《论语十则》）女：通“汝”，你。

知：通“智”，聪明。

3、扁鹊望桓侯而还走。

（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。

4、在肠胃，火齐之所及也。

（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。

5、担中肉尽，止有剩骨。

（《狼》）止：通“只”。

6、日之其所亡。

（《乐羊子妻》）亡：通“无”。

河曲智叟亡以应。

（《愚公移山》）亡：通“无”。

7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

（《为学》）屏：通“摒”。

8、对镜帖花黄。

……火伴皆惊忙。

（《木兰诗》）帖：通“贴”。

火：通“伙”。

9、无他，但手熟尔。

（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。

10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

（《如梦令》李清照）争：通“怎”。

11、路转溪头忽见。

（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。

才美不外见……（《马说》）见：通“现”。

何时眼前突兀见此屋。

（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。

12、满坐寂然，无敢哗者。

（《口技》）坐：通“座”。

13、日扳仲永环谒于邑人。

（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。

14、寒暑易节，始一反焉。

（《愚公移山》）反：通“返”。

15、甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。

16、一厝逆东，一厝雍南。

（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

17、问渠那得清如许。

（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。

18、两岸连山，略无阙处。

（《三峡》）阙：通“缺”。

19、昂首观之，项为之强。

（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。

20、傧者更道，从大门入。

（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。

21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。

22、圣人非所与熙也。

（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。

23、饰以玫瑰，辑以翡翠。

（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。

24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。

文言文阅读中常见的通假字
1.乡，通“向”：“侯生果北乡自刭”（《史记•魏公子列传》）。

2.详，通“佯”：“行十余里，广详死”（《史记•李将军列传》）。

3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自来谢项王”（《史记•项羽本纪》）。

4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史记•项羽本纪》）。

5.禽，通“擒”：“禽灭六王”（《史记•秦始皇本纪》）。

6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史记•淮阴侯列传》）。

7.趣，①通“趋”：“兵法，百里而趣利者蹶上将”（《史记•孙膑列传》）。

②通
“促”：“趣赵兵亟入关”（《史记•陈涉世家》）。

8.内，通“纳”：接纳，藏。

“无内诸侯军”（《史记•高祖本纪》）。

9.郤，通“隙”：隔阂，矛盾。

“令将军与臣有郤”（《史记•项羽本纪》）。

10.责，通“债”：“此两家常折券弃责”（《史记•高祖本纪》）。

文言文常用通假字简表初中文言文通假字汇总1、共，通“供”,供给2、阙，通“缺”,侵损3、说，通“悦”,心服4、知，通“智”,聪明5、雠，通“仇”,仇恨，如：仇雠敌战之国也。

6、句，通“勾”,地名用字，如：勾践之地，南至于句无。

7、取，通“娶”,娶亲，如：令壮者无取老妇。

8、免，通“娩”,分娩，如：将免者以告，公令医守之。

9、弊，通“敝”,破旧，谦词，如：而为弊邑宸宇，亦寡人之愿也。

10、郄，通“隙”,生病，如：而恐太后玉体之有所郄也。

11、反，通“返”,回来，如：必勿使返。

12、奉，通“俸”,俸禄，如：位尊而无功，奉厚而无劳。

13、直，通“只”,只是，如：直不百步耳，是亦走也。

14、颁，通“斑”,杂色的花纹，有斑点，如：颁白者不负戴于道路矣。

15、检，通“敛”,制止，如：狗彘食人食而不知检。

16、有，通“又”,暴通曝，曝晒，如：虽有槁暴，不复挺者。

17、辩，通“辨”,分辨，如：两俟渚崖之间，不辩牛马。

18、从，通“纵”,合纵，如：合从缔交，相与为一。

19、敝，通“弊”,困顿，失败，如：秦有余力而制其敝。

20、景，通“影”,1影子，如：天下云集响应，赢粮而景从；2日光，如：景翳翳以将入。

21、棘，通“戟”,都是古代的一种兵器，如：棘矜。

22、距，通“拒”,把守；内通纳，接纳，如：距关，毋内诸侯。

23、要，通“邀”,邀请，如：张良出，要项伯。

24、倍，通“背”,违背，如：愿伯具言臣之不敢倍德也。

25、坐，通“座”,座位，如：请以剑舞，因击沛公于坐。

26、曷，通“何”,为什么,如：曷不委心任去留。

27、厌，通“餍”,满足，如：然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。

28、当，通“倘”,如果，如：当与秦相较，或未易量。

29、止，通“只”,仅仅，不过，如：其为时止十有一月耳。

30、圜，通“圆”,如：石苍黑色，多平方，少圜。

31、采，通“彩”,色彩，如：须臾，成五采。

32、闵，通“悯”,忧患的事，如：臣以险衅，夙遭闵凶。

九年级文言文全部通假字在九年级的文言文中，有很多字是使用通假的，既可以用繁体字也可以用简体字表示。

以下是一些常见的通假字及其简体字对应关系的示例：1.通假字“乾”，可以用“干”代替。

2.通假字“卮”，可以用“只”代替。

3.通假字“兀”，可以用“勿”代替。

4.通假字“仂”，可以用“乐”代替。

5.通假字“氺”，可以用“水”代替。

6.通假字“比”，可以用“必”代替。

7.通假字“后”，可以用“後”代替。

8.通假字“請”，可以用“请”代替。

9.通假字“親”，可以用“亲”代替。

10.通假字“卅”，可以用“三十”代替。

以上仅是一些通假字的示例，实际上还有很多其他的通假字。

在写九年级文言文时，可以根据需要选择使用通假字或简体字，但要注意在整篇文言文中保持一致，不要混用。

以下是一篇使用通假字的九年级文言文示例：太平天國太平天國之興也，蓋勢哉！天下乾卨之咸知其不能以久機故，是以農民起於鄉野，毫不比乎世河俗廊廟之中久矣。

且以二十載興，太平天時之有未然哉！夫古人云，人生七十古稀。

而廣受休土之苛政，實如介壯之年亡矣。

上帝哀之！經徕當道斯人，豈非受暇情淵迷邪？然國亡於流氓，可悲也，而被復國之重任者，未必皆予亦深思之。

建國以來，即謂反服飾易俗，終四民固已，而不思躬耕之履，不無遺憾。

比傳之藝詩是矣。

詩有兄弟之愛，有父子之情；有關雎之悲艷者，有渴樂之歌；有胡笳之響，有廢九歌之音。

然詩之宜令之一變，四面夾攻之論傳達也遠。

探聽者連及情狀，聞者不令頃刻。

打翻下筆之亢誕，原本虞幻之疑偽。

響以感人而不能，淺以勾心滋惑：非迄今親感參視以思，則三盛會鄉之有所未至草者，何也？閏之四月之過也，親念變通無止爾者頗多，此非微著於舉算也。

仍申牒而言之，暫關神闕，令掲功績途途，自方旅上，至於官府，面有委曲，神有傾動，文辭法書，博人所有，無處不賓客：信矣則如命，史可殄否，皆以謹察之。

予聞言之如此也：雖方今楚國，未可遽斬佳民。

何也？自苦．到復，未免蕭抱辭章文罪之無由，非齊魯之目者，唯道是由，敢為行登，重之，搖之耳。

通假字 本字 意思 原文例句 出处 1．强 通“僵” 僵硬 项为之强 《童趣》 2．说 通“悦” 愉快、高兴 不亦说乎 《〈论语〉十则》 3．女 同“汝” 你 诲女知之乎 《〈论语〉十则》 4．知 通“智” 聪明 不知为不知 《〈论语〉十则》 5．见 通“现” 出现 路转溪头忽见 《西江月》 6．乌 同“无” 没有 一切乌有 《山市》 7．裁 同“才” 仅仅 裁如星点 《山市》 8．不 通“否” 是否 尊君在不 《陈太丘与友期》 9．扳 通“攀” 牵、引 日扳仲永环谒于邑人 《伤仲永》 10．材 通“才 ” 才能 贤于材人远矣 《伤仲永》 11．帖 通“贴 粘贴、贴上 对镜帖花黄 《木兰诗》 12．火 通“伙” 伙伴 火伴皆惊忙 《木兰诗》 13．邪 通“耶” 吗 孤岂欲卿治经为博士邪 《孙权劝学》 14．知 通“智” 智慧 孰为汝多知乎 《两小儿辩日》 15．为 通“谓” 说 孰为汝多知乎 《两小儿辩日》 16．涂 通“途” 道 卿今当涂掌事 《孙权劝学》 17．止 通“只” 只 止有剩骨 《狼》 18．坐 通“座” 座位 满坐寂然 《口技》 19．要 通“邀” 邀请 便要还家 《桃花源记》 20．具 通“俱” 详细 问所从来，具答之 《桃花源记》 21．诎 通“屈” 弯曲 诎右臂支船 《核舟记》 22．甫 通“父” 男子美称 虞山王毅书远甫刻 《核舟记》 23．衡 同“横” 与“竖”相对 左手倚一衡木 《核舟记》 24．简 通“拣” 挑选 盖简桃核修狭者为之 《核舟记》 25．有 同“又” 又 身首尾长约八分有奇 《核舟记》 26．与 通“举” 推举、选拔 选贤与能 《大道之行也》 27．矜 通“鳏” 老而无妻的人 矜、寡、孤、独 《大道之行也》 28．曾 通“层” 层叠 荡胸生曾云 《望岳》 29．阙 通“缺” 缺口、中断 略无阙处 《三峡》 30．转 通“啭” 鸟鸣声 蝉则千转不穷 《与朱元思书》 31．反 通“返” 返回、回去 窥谷忘反 《与朱元思书》 32．食 通“饲” 喂养 食马者不知其能千里而食也 《马说》 33．见 通“现” 显露、表现 才美不外见 《马说》 34．材 通“才” 才能 食之不能尽其材 《马说》 35．邪 通“耶” 吗 其真无马邪 《马说》 36．支 通“肢” 肢体 四支僵劲不能动 《送东阳马生序》 37．被 通“披” 穿 同舍生皆被绮绣 《送东阳马生序》 38．食 通“饲” 给饭吃 主人日再食 《送东阳马生序》 39．具 通“俱” 全、都 百废具兴 《岳阳楼记》 40．属 通“嘱” 嘱咐、嘱托 属予作文以记之 《岳阳楼记》 41．竦 通“耸” 高 山岛竦峙 《观沧海》 通假字 本字 意思 原文例句 出处 42．羞 同“馐” 美味的食物 玉盘珍羞直万钱 《行路难》 43．直 同“值” 价钱 玉盘珍羞直万钱 《行路难》 44．览 同“揽” 摘取 遇上青天揽明月 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 45．亡 同“无” 无 最喜小儿亡赖 《清平乐-村居》 46．適 通“谪” 远调 发闾左適戍渔阳九百人 《陈涉世家》 47．唱 通“倡” 倡导 为天下唱 《陈涉世家》 48．以 通“已” 已经 固以怪之矣 《陈涉世家》 49．被 通“披” 穿 将军身被坚执锐 《陈涉世家》 50．指 同“旨” 意图 卜者知其指意 《陈涉世家》 51．说 通“悦” 高兴 秦王不说 《唐睢不辱使命》 52．与 通“欤” 吗 而君逆寡人者，轻寡人与 《唐睢不辱使命》 53．错 通“措” 放置 故不错意也 《唐睢不辱使命》 54．仓 通“苍” 青色 仓鹰击于地上 《唐睢不辱使命》 55．信 通“伸” 伸张 欲信大义于天下 《隆中对》 56．已 通“以” 以 自董卓已来 《隆中对》 57．简 通“拣” 挑选 是以先帝简拔以 《出师表》 58．阙 通“缺” 缺点、不足 必能裨补阙漏 《出师表》 59．说 通“悦” 高兴 公输盘不说 《公输》 60．距 通“拒” 抵挡 子墨子九距之 《公输》 61．圉 通“御” 抵挡 子墨子之守圉有余 《公输》 62．诎 通“屈” 折服 公输盘诎 《公输》 63．畔 通“叛” 背叛 亲戚畔之 《孟子两章》 64．曾 通“增” 增长 曾益其所不能 《孟子两章》 65．衡 通“横” 梗塞 困于心，衡于虑 《孟子两章》 66．拂 通“弼” 辅佐 入则无法家拂士 《孟子两章》 67．辟 通“避” 躲避 故患有所不辟也 《鱼我所欲也》 68．辩 通“辨” 辨别 万钟则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》 69．得 与 通“德” 通“欤” 感激 吗 所识穷乏者得我与 《鱼我所欲也》 70．乡 通“向” 从前 乡为身死而不受 《鱼我所欲也》 71．徧 通“遍” 遍及、普遍 小惠未徧 《曹刿论战》 72．有 通“又” 又 邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》 73．孰 通“熟” 仔细 孰视之，自以为不如 《邹忌讽齐王纳谏》 74．反 通“返” 往返 始一反焉 《愚公移山》 75．惠 通“慧” 聪明 汝之不惠 《愚公移山》 76．亡 通“无” 没有 河曲智叟亡以应 《愚公移山》 77．厝 通“措” 放置 一厝朔东 《愚公移山》初中文言文词类活用(一)名词活用（一）名词作动词1、天雨墙坏雨：名词用作动词，下雨。

文言文通假字1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也《论语十则》女：通“汝”，你。

知：通“智”，聪明。

3、扁鹊望桓侯而还走。

（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。

4、在肠胃，火齐之所及也。

（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。

5、担中肉尽，止有剩骨。

（《狼》）止：通“只”。

6、日之其所亡《乐羊子妻》亡：通“无”。

河曲智叟亡以应《愚公移山》亡：通“无”。

7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

（《为学》）屏：通“摒”。

8、对镜帖花黄。

……火伴皆惊忙。

（《木兰诗》）帖：通“贴”。

火：通“伙”。

9、无他，但手熟尔。

（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。

10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

（《如梦令》李清照）争：通“怎”。

11、路转溪头忽见《西江月》辛弃疾）见，通“现”才美不外见《马说》见：通“现”。

何时眼前突兀见此屋。

（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。

12、满坐寂然，无敢哗者。

（《口技》）坐：通“座”。

13、日扳仲永环谒于邑人。

（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。

14、寒暑易节，始一反焉。

（《愚公移山》）反：通“返”。

15、甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。

16、一厝逆东，一厝雍南。

（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

17、问渠那得清如许。

（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。

18、两岸连山，略无阙处。

（《三峡》）阙：通“缺”。

19、昂首观之，项为之强。

（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。

20、傧者更道，从大门入。

（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。

21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。

22、圣人非所与熙也。

（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。

23、饰以玫瑰，辑以翡翠。

（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。

24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。

25、……子黑子九距之。

（《公输》）距：通“拒”，挡。

初中新课标文言文通假字一览在初中语文的学习中，文言文是一个重要的组成部分。

而通假字则是文言文学习中的一个难点。

通假字，简单来说，就是古人在书写时用一个音同或音近的字来代替本字的现象。

了解通假字对于我们正确理解文言文的意思至关重要。

下面就为大家梳理一下初中新课标文言文中常见的通假字。

“说”通“悦”，例如在《论语十二章》中“学而时习之，不亦说乎”，这里的“说”就是“悦”的意思，表达愉快、高兴。

“有”通“又”，像在《论语十二章》中的“吾十有五而志于学”，“有”表示整数和零数的连接。

“不”通“否”，比如《陈太丘与友期行》里“尊君在不”，意思是“您的父亲在不在”，这里的“不”就是“否”。

“扳”通“攀”，《伤仲永》中的“日扳仲永环谒于邑人”，“扳”指拉着、领着。

“知”通“智”，《论语十二章》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，“知”解释为智慧。

“衡”通“横”，在《愚公移山》里“河曲智叟亡以应。

寒暑易节，始一反焉。

汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”中的“河曲智叟亡以应。

寒暑易节，始一反焉。

汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”“衡于虑”，“衡”就是“横”，指梗塞、不顺。

“反”通“返”，同样在《愚公移山》中“寒暑易节，始一反焉”，是往返的意思。

“惠”通“慧”，还是在《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”，“惠”表示聪明。

“亡”通“无”，比如《列子·汤问》中的“河曲智叟亡以应”，意思是没有（话）来回答。

“帖”通“贴”，《木兰诗》中的“对镜帖花黄”，“帖”指粘贴。

“火”通“伙”，在《木兰诗》里“出门看火伴，火伴皆惊忙”，“火伴”即伙伴。

“邪”通“耶”，《孙权劝学》中的“孤岂欲卿治经为博士邪”，表疑问语气，相当于“吗”。

文言文常用通假字简表1. 文言文中的常见通假字假字就是用一个字代表几个意思，并不是别人想用通假字，而是当时还没有代表这个意思的字或者是经过时间的发展这个字的意思发生了很大的变化，古今的意思已经完全不同了。

什么是通假字呢？古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定规律的；但是有一些字还在形成当中，没有一定规律，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是“通假字”，通假字所代替的那个字就叫做“本字”。

例如“甚矣，汝之不惠”（《愚公》），在当时，在一般情况下使用“慧”表示智慧，但是，有时候也可以使用“惠”去表示，于是“惠”就成了“慧”的通假字。

又例如“列缺霹雳，丘峦崩摧。

”（《天姥》），按照一般的情况，应该写成“裂缺”，但是在古代，也可以使用“列”代替“裂”。

于是“列”就成了本字“裂”的通假字。

这个办法一直保存了下来，以致20世纪的孙中山先生也按照这个办法写，如“予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）” “唱”就是“倡”的通假字。

古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。

后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。

在后来的人看来，那旧字便是通假字，新字是本字。

例如“板印书籍，唐人尚未盛为之。

”（《活板》）“版”那个时候使用“板”。

“板”可以表示木板，也可以表示印版。

后来为了减轻“板”的负担，专门造了一个“版”字表示印版，于是“板”成了“版”的通假字，“版”便是本字。

在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。

可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一致。

例如“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）”，通假字“读”代替了本字“逗”。

“读”音dú，“逗”音dòu。

初中文言文通假字1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也。

（《论语十则》）女：通“汝”，你。

知：通“智”，聪明。

3、扁鹊望桓侯而还走。

（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。

4、在肠胃，火齐之所及也。

（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。

5、担中肉尽，止有剩骨。

（《狼》）止：通“只”。

6、日之其所亡。

（《乐羊子妻》）亡：通“无”。

河曲智叟亡以应。

（《愚公移山》）亡：通“无”。

7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

（《为学》）屏：通“摒”。

8、对镜帖花黄。

……火伴皆惊忙。

（《木兰诗》）帖：通“贴”。

火：通“伙”。

9、无他，但手熟尔。

（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。

10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

（《如梦令》李清照）争：通“怎”。

11、路转溪头忽见。

（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。

才美不外见……（《马说》）见：通“现”。

何时眼前突兀见此屋。

（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。

12、满坐寂然，无敢哗者。

（《口技》）坐：通“座”。

13、日扳仲永环谒于邑人。

（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。

14、寒暑易节，始一反焉。

（《愚公移山》）反：通“返”。

15、甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。

16、一厝逆东，一厝雍南。

（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

17、问渠那得清如许。

（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。

18、两岸连山，略无阙处。

（《三峡》）阙：通“缺”。

19、昂首观之，项为之强。

（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。

20、傧者更道，从大门入。

（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。

21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。

22、圣人非所与熙也。

（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。

23、饰以玫瑰，辑以翡翠。

（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。

24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。