《四库全书总目》子部杂家类分类标准探析
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读书心得——论《汉书艺文志》《四库总目》《书目答问》“子部”差异子部在目录学中占有重要地位。
从《汉书·艺文志》到《四库总目》,再到《书目答问》(以下简称《汉志》《总目》《答问》),目录之演变实蕴含不同的学术思想。
比对三者的子部文献,总结其体例、内容等方面的差异,研讨其学术立场与观点,具有十分突出的意义。
《汉志》成书于东汉,由班固在刘向《别录》和刘歆《七略》基础上编纂而成,收录西汉及以前的典籍。
其中《诸子略》分儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家和小说家,共10类。
《总目》成书于清代,由乾隆皇帝主持,纪昀等编纂,是我国古代最大的官修丛书目录。
《总目》子部包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14类,较之《汉志》已有巨大发展。
《答问》是张之洞为回应学生“应读何书,书以何本为善”[1]1所撰目录,为学生阅读指示门径。
该书子部在继承《总目》的基础上,新增周秦诸子,部分类目亦有变化。
一、体例比较(一)附注“解题”日趋完善“附注”是附加的说明性文字,“解题”亦有说明之功用,不仅记录书名、卷数、作者、成书时间,还介绍其内容、叙述源流。
因《汉志》《总目》《答问》成书间隔近两千年,其说明性文字亦存在较大差异。
《汉志》以“附注”的形式说明典籍。
比如:“《晏子》八篇。
名婴,谥平仲,相齐景公。
孔子称善与人交,有列传。
”介绍了晏子姓名、谥号和生平。
此外,部分“附注”也涉及典籍内容,如:“《谰言》十篇。
不知作者,陈人君法度”就指出《谰言》主要陈说国君的法令制度。
有些“附注”还带有作者班固的价值判断。
例如《河间周制》:“似河间献王所述也”。
虽然《汉志》带有“附注”的条目不多,形式也比较简单,却有开创之功。
《总目》采用“解题”的形式详细解释所收典籍。
正如四库馆臣在《凡例》中说:“每书先列作者之爵里,以论世知人,次考本书之得失,权众说之异同,以及文字增删,篇帙分合,皆详为订辨,巨细不遗,而人品学术之醇疵,国纪朝章之法戒,亦未尝不各昭彰瘅,用著劝惩。
[摘要]《四库全书总目》子部释家类,虽收佛书不多,但提要中存在一些需要探讨的问题。
通过文献资料研究,认为《总目》子部释家类中存在4个需要辨正的问题:其一、释道宣为“吴兴长城人”非“丹徒人”;其二、《四库全书》所收《广弘明集》为三十卷,非三十四卷;其三、《宋高僧传》赐绢应为“三千匹”,而非“三十匹”;其四、释迦牟尼应生于周昭王十五年,而非二十五年。
[关键词]四库全书总目释家类广弘明集宋高僧传佛祖通载[分类号]G257《四库全书总目》(简称《总目》)二百卷,清永瑢、纪昀主编。
《总目》共收录古籍一万零二百八十九种,其中释家类典籍收录十三部,三百一十二卷;存目十二部,一百一十七卷。
历来有关释家类考证研究成果主要有余嘉锡《四库提要辨证》、胡玉缙《四库全书总目提要补正》、崔富章《四库提要补正》、陈垣《中国佛典史籍概论》以及研究论文《〈四库全书总目〉释家类、道家类补证》、《〈四库全书总目〉子部释家类之〈广弘明集〉条辩证》等。
这些成果在释家类研究中提出了不少保贵的意见,纠正了《总目》不少错误。
尽管如此,仍然存在一些需要探讨的问题。
通过对文献资料的研究,笔者认为《总目》释家类提要中存在4个问题需要补正。
1《广弘明集》提要释道宣“丹徒人”之误释道宣,隋唐律宗的创始人,著有佛教典籍十八部,弟子千百余人,对隋唐时期佛教的发展具有重要影响,是中国佛教史上一个非常重要的人物。
然而对于他的祖籍地典籍记载差异很大。
《总目》曰:“《广弘明集》三十卷,唐释道宣撰。
道宣姓钱氏,丹徒人。
隋末居终南白泉寺,又迁丰德寺、凈业寺。
”[1]《总目》关于释道宣丹徒人的说法与其它典籍记载差异很大。
关于释道宣祖籍地,典籍记载大致有3种说法,除《总目》称其丹徒人外,一种说法认为是吴兴人,唐智升《开元释教录》载:“沙门释道宣,俗姓钱氏,吴兴人也。
彭祖之后胤。
”[2]另一种说法认为是长城人,后唐景霄《四分律钞简正记》曰:“钞主法名道宣也。
道者法也,宣者遍也。
《四库全书》子部类书的文体学价值《四库全书》是清代乾隆年间所编纂的一部包含文、史、子、集四大部类书的巨著,其中子部总共收录了七百四十四种书目,是《四库全书》中最为庞大的部分类别之一。
四库全书子部之中的书籍涵盖了儒家经典、传统文化、佛教、道教、历史文献、地理书籍等众多方面的内容,丰富而广泛,展现了中国古代社会的学术和文化繁荣。
由于清代文化底蕴的多元性和学术内涵的丰富性,四库全书子部中各类书籍的文体各异,有诗、赋、文、史、传、集等诸多文体,这些文体具有不同的语言表达方式和韵律特点,互相交织,相得益彰,为学者研究古代文学文化提供了更为宝贵的资源。
首先,《四库全书》子部类书的诗歌文体是其文体学价值的重要组成部分。
清代是中国文化底蕴的高峰期,当时流传的诗词佳作十分丰富,其中《全唐诗》成为了不可或缺的经典文献。
而四库全书子部之中的许多书籍都收录有相关时期的诗歌作品,如《三十六计》、《左传》等,其收录的诗歌作品均有着各自的特色和风格。
例如,《三十六计》一书以三十六种计策为主线,以诙谐幽默的口吻,浅显易懂地表达了每一计策的精髓,它的诗歌部分则通过写实细腻的描写,将悬疑动作与优美韵律融为一体,具有很高的文学价值。
此外,《四库全书》子部类书的赋文体同样具有重要价值。
赋是中国古代文学艺术的一种形式,大致可分为骈赋和辞赋两类。
由于不同的文化底蕴和地域差异,四库全书子部的赋文体也呈现出了差异化发展。
例如,明代赵翼所写的《通书·天文光宝赋》与唐代韩愈所写的《进学解》等,均属于骈文体的范畴,其语言优美、气势恢宏,表达了作者所研究领域的深入思考和广泛知识储备,展现了古代科学家的智慧与才华。
此外,《四库全书》子部类书的散文体同样具有特别的研究价值。
中国传统文化中的散文形式丰富多彩,并且经过了不同时期的发展演变。
《四库全书》中收录的散文类图书涉及了政治、历史、艺术、哲学等各个领域,形式各异、内容丰富。
比如《新书·儒林外史》一书,作者企图正视争端和带有矛盾的现实问题,其文字明白易懂,描写了社会人物的生存境遇和内心矛盾,是研究近百年来中国社会变迁的重要文献。
四库全书总目提要一、引言《四库全书》是中国古代的一部巨著,被誉为中国古代文献的宝库。
其内容包括了历代文献中的经、史、子、集四大部门,涵盖了广泛的学术领域。
作为中国古代文化遗产的重要组成部分,了解《四库全书》的总目提要对于研究中国古代文献起到重要的指导作用。
二、《四库全书》的背景《四库全书》是清朝乾隆皇帝发起编修的一部文献整理工程。
乾隆皇帝命令文坛名家集资和捐赠文献,汇编成这部巨著。
全书分为纂修、编修、校定、成书四个过程,历时十年才完成。
三、《四库全书》的组成《四库全书》分为经部、史部、子部、集部四大部门。
3.1 经部经部是对经学经典的整理和著录,包括儒家经典、佛家经典、道家经典等。
其中包括《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》等重要著作。
3.2 史部史部是对历史文献的整理和著录,包括了中国历代的史书、编年体史书、国别史书等。
例如《史记》、《资治通鉴》、《明史》等。
3.3 子部子部是对哲学、文学、政治、军事、礼仪、经济等各个领域的文献的整理和著录。
涵盖了中国古代各个领域的重要著作,如《孔子家语》、《红楼梦》、《战国策》等。
3.4 集部集部是对诗文和杂著等文学作品的整理和著录。
它包括了中国古代文人的诗集、文集、杂著等。
其中包括了《天工开物》、《红楼梦》、《庄子》等名著。
四、《四库全书》的重要意义4.1 文献整理与保护《四库全书》的编纂和整理工作,使得大量的古代文献得以保留和传承。
这对于研究中国古代文化和历史具有重要意义。
4.2 学术研究的重要参考资料《四库全书》记录了中国古代各个学科领域的重要文献,为后人的学术研究提供了重要的参考资料。
这些文献内容丰富、翔实,可以帮助学者深入了解中国古代的学术成就。
4.3 促进文化交流《四库全书》是中国传统文化的瑰宝,它的编纂和出版促进了中国与其他国家之间的文化交流。
通过研究《四库全书》,可以加深对中国传统文化的理解,进一步促进文化的多元发展。
五、总结《四库全书》作为中国古代的一部宝库,记录了丰富的学术和文化遗产。
四库全书(电子版)《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。
1772年开始,经十年编成。
丛书分经、史、子、集四部,故名四库。
据文津阁藏本,该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成三万六千余册,保存了丰富的文献资料。
“四库”之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称“四部库书”,或“四库之书”。
经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书,故称“全书”。
清代乾隆初年,学者周永年提出“儒藏说”,主张把儒家著作集中在一起,供人借阅。
四库全书的编纂历史乾隆三十七年(1772)十一月,安徽学政朱筠提出《永乐大典》的辑佚问题,得到乾隆皇帝的认四库全书可,接着便诏令将所辑佚书与“各省所采及武英殿所有官刻诸书”,汇编在一起,名曰《四库全书》。
这样,由《永乐大典》的辑佚便引出了编纂《四库全书》的浩大工程,成为编纂《四库全书》的直接原因。
《四库全书》的编纂过程共分四步:第一步是征集图书。
征书工作从乾隆三十七年(1772年)开始,至乾隆四十三年(1778年)结束,历时七年之久。
为了表彰进书者,清廷还制定了奖书、题咏记名等奖励办法:“奖书”即凡进书500种以上者,赐《古今图书集成》一部;进书100种以上者,赐《佩文韵府》一部。
“题咏”,即凡进书百种以上者,择一精醇之本,由乾隆皇帝题咏简端,以示恩宠。
“记名”即在提要中注明采进者或藏书家姓名。
在地方政府的大力协助和藏书家的积极响应下,征书工作进展顺利,共征集图书12237种,其中江苏进书4808种,居各省之首;浙江进书4600种,排名第二。
私人藏书家马裕、鲍士恭、范懋柱、汪启淑等也进书不少。
第二步是整理图书。
乾隆皇帝为了存放《四库全书》效仿著名的藏书楼“天一阁”的建筑建造了南北七阁。
乾隆四十六年(1781年)十二月,第一部《四库全书》终于抄写完毕并装潢进呈。
接着又用了将近三年的时间,抄完第二、三、四部,分贮文渊阁、文溯阁、文源阁、文津阁珍藏,这就是所谓“北四阁”。
《四库全书总目提要》子部存目研究作者:李娟来源:《现代语文(语言研究)》2007年第08期《四库全书》的编纂,从清朝政府乾隆二十七年(1772)开始,历时10年。
在纂修期间,馆臣分别为每书撰写《提要》,并把这些《提要》放在各书前,把这些《提要》分类编排,编成《四库全书总目》(又称四库全书总目提要)。
但是并不全,除禁毁书不计之外,编入《总目》的书有10254部,收入《四库全书》的只有3461部,为总数的33. 7%;列入“存目”的达6793部,占总数的66.2%。
列入“存目”的图书就占了采进图书的近三分之二。
所谓“存目”,即“止存书名,汇为总目”。
也就是不收入《四库全书》,只在《总目》著录的各类术后列“某某类存目”,给未收入《四库全书》的图书保留《提要》,让人略知梗概。
认真研究存目图书,分析列入存目的原因,对于正确认识存目图书无疑是有益的。
本文拟对子部存目图书作一探讨。
子部存目共有2025部,占存目图书总数的29.6%,其中有卷数的有1907部,占子部存目总数的94%。
一、图书列入存目原因《总目》卷首凡例第3则规定:“今诏求古籍,特创新规,一一辨厥妍媸,严为去取。
其上者悉登编录,罔致遗珠;其次者亦长短兼胪,见瑕瑜之不掩;其有言非立训,义或违经,则附载其名,兼匡厥谬;至于寻常著述,未越群流,虽咎誉之咸无,要流传之已久,准诸家著录之例,亦并存其目,以备考核。
” 除上述四条原则外,还有一条明确的界限:即元以前从宽,明以后从严。
在子部存目图书中,出现了以下8种情况。
1.言非立训,义或违经《慎言》·十三卷(衍圣公孔昭焕家藏本)(《总目卷九十五》)明王廷相撰。
“又论诸儒之失有曰,拟议过贪,则援取必广;性灵弗神,则诠择失精。
由是旁涉九流,淫及纬术,卒使牵合附会之妄,以迷乎圣人中庸之轨云云。
持论大抵不诡於正。
”《素灵微蕴》·四卷(编修周永年家藏本)(《总目卷一百五》)“国朝黄元御撰。
其书以胎化、藏象、经脉、营卫、藏候、五色、五声、问法、诊法、医方为十篇,又病解十六篇,多附以医案。