中国人的越南之行：越南女导游让人不堪回首

越南红灯区
越南老城区中最为出名的红灯区就是“范五老街”，在这里有很多的女人们每天衣着暴露，将自己打扮得花枝招展，为了吸引一外国游客过来性交易，出卖肉体来换取生活费。

面对一些白人游客，把自己悲惨的生活经历流着泪说出来，就能够得到一笔额外的“小费”，一来达到了赚钱的目的，二来抓住了白人们高高在上的心理，让他们经常来消费。

而且在越南众多的人心中都是存在着男尊女卑的观念，在他们心中女孩儿并不值得费心思去培养，女人长大了之后为了解决温饱问题，无奈之下只好来到了红灯区来出卖自己的肉体。

同样也正是因为这一点，才导致了越南是艾滋病高发区。

根据数据统计，越南总共约3万处性交易场所、20万名性工作者，其中有40%的性工作者身上携带艾滋病毒。

不管是越南本地的人还是外国来红灯区消遣的游客被感染的概率都高得可怕，而且艾滋病毒的传染性也是极高，在越南每年因为艾滋病死亡的人数一直都居高不下，被传染艾滋的游客也是数不胜数。

而且越南当地的妓女多数是与黑社会相勾结，妓女们和游客谈好交易之后经常有黑社会出现抢夺钱财、殴打游客，若是两者之间发生冲突，闹出人命更是司空见惯的事情。

越南新娘越南新娘(短篇小说)马南的越南新娘阮小梅，带着怀里的胎儿和马家的贵重物品以及一千多元现金跑路了！榕树村的马氏家族几乎倾巢出动，赶赴“越南”最有可能跑路的方向布控搜寻。

比如陆路的县城车站和水路的轮渡码头。

伤心欲绝的马南，蹲在村口的大榕树下一把鼻涕一把泪地嚎啕大哭。

村长摸着马南的光头同情地说，种马啊，你哭够了，回去吧。

马南擤了一把鼻涕抹在榕树上，哽咽着说，叔，我家的香火在“越南”肚子里啊。

“越南”是马南给买来的越南老婆阮小梅起的中国名字。

围观的村民听马南的口气这么肯定，你一言我一语说开了，种马，你又不是B超，这么肯定“越南”肚子里的是男胎？村长叹着气挥着手说，大家都散了吧。

别幸灾乐祸了。

抱着各种心态围观马南的村民们，被村长赶羊一样地赶走了。

马南祖上几代都是单丁相传，马南的父亲老马生怕马家香火不旺，一不留神就断了种，在马南还在他娘肚子里踢腿蹬脚姓别不明的时候，就提前给胎儿起了个相当有使命感的好名字：马南。

南谐音男，南五行为火，又有火旺的意思。

马南的横空出世，让老马在传宗接代重大问题上松了口气。

老马一天到晚唉声叹气的原因，主要是感觉愧对祖宗。

从马南在民国时期当过县城“马记”米庄大老板的曾祖父算起，到一生务农老实本份的老马，再到长得高大魁伟像种马，人却有点愣的马南，还真像鲁讯笔下九斤老太说的那样，一代不如一代了。

让老马感到差强人意的是，儿子马南虽然有点愣，但在农事上却是一把不可多得的好手，人也勤快。

榕树村是全县有名的穷村和光棍村，长得稍微俊俏点的女孩争先恐后往外嫁，一心想逃离鸡不拉屎鸟不生蛋的榕树村。

除了几个家境较好或姑换嫂之类的，大多数年轻男人都没有经济能力娶老婆，慢慢的就由愣头青小伙子熬成了胡须拉渣的中年光棍，光棍一多，就成了光棍林立的光棍村了。

没能给儿子马南找个媳妇生个儿子承传马家香火，一直都是老马愧对祖宗的最大心病。

老马的家境在光棍村里，比上不足，比下有余，在榕树村算是个“中产阶级了”。

勤快的老马在农闲时，就带着同样勤快的儿子马南上山采药，然后把满载而归的诸如山药、马蹄莲、鱼腥草之类可以入药的草本植物，挑到县城卖给专门经营草药的药贩子。

我去越南相亲的经历txt童鞋真好全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：我去越南相亲的经历前段时间，我收到了一个相亲的邀请，对方是一个来自越南的女孩。

虽然我一开始并不确定这个邀请会带给我什么样的经历，但是出于好奇心和对未知事物的探索欲望，我最终决定去越南相亲。

当我踏上越南的土地时，我被这个国家的美丽热情所深深吸引。

尽管我不太了解越南的文化和习俗，但是在和当地人交流的过程中，我逐渐被他们的真诚和热情所感染。

尤其是那个叫做童鞋的女孩，她给我留下了深刻的印象。

童鞋是一个活泼开朗的女孩，她笑容灿烂、善解人意，给人一种温暖的感觉。

我们在越南的一家小饭馆见面，刚开始有些拘谨，但是在聊天的过程中，我们逐渐打开了心扉。

童鞋告诉我她喜欢唱歌、跳舞，而我则向她介绍了我的工作和生活。

我们谈笑风生，彼此都感到很愉快。

在接下来的相亲过程中，我和童鞋一起游览了越南的许多著名景点，品尝了当地的美食，体验了越南的传统文化。

在那段时间里，我发现童鞋是一个非常体贴、善良的女孩，她总是在意我的感受，无论是在讨论问题还是在安排行程。

我渐渐发现自己对童鞋产生了好感，我们之间的默契和互动让我觉得很舒适。

最终，我的越南之行圆满结束，但是我和童鞋之间的联系并没有停止。

我们经常通过社交媒体保持联系，分享彼此的生活点滴，努力维系这段跨国友谊。

虽然我们之间并没有发展成恋人关系，但是我对这次越南之行的经历和遇见童鞋的机会深感珍惜。

通过这次越南相亲之旅，我不仅体验到了不同国家的风情和文化，还结识了一个温暖善良的女孩。

这段经历让我感受到了跨越国界的友谊和理解，也让我更加珍惜身边的每一个人和事物。

我深信，无论身处何地，只要心怀善意和开放态度，就能遇见更多美好的人和事，让生活充满惊喜和乐趣。

我真心感谢这次越南之旅带给我的一切美好经历，也祝愿童鞋未来幸福快乐。

第二篇示例：我去越南相亲的经历近年来，越南成为了许多中国人旅游的热门目的地，吸引了越来越多的人前往探索这个古老而神秘的国家。

柬埔寨的越南“卖春女”漂泊异乡，在柬埔寨的她们到底过着怎样的生活性服务业是金边夜生活的重要组成部分。

在柬埔寨，卖淫是违法的，从中获益的拉皮条行为也是违法的，但买性服务却不违法。

所以，在柬埔寨，大部分情况下饱受当局蹂躏的都是卖春的人，而不是他们的客户。

柬埔寨98年选举后政局稳定下来, 柬埔寨的各个行业也开始不断的发展, 过来投资的有港资、台资、新加坡、马来西亚、中国大陆....这些人属于一个共同的族群——华人，有着相同的习惯爱好，马上在柬埔寨各个地方带旺了卡拉OK业、赌业、中餐等....漂亮的越南姑娘更是这些人夜生活的主角，有人说：金边是男人的天堂, 如果你钱够多的话。

在一些人口流动性大的地方，还有夜总会、俱乐部、宾馆、招待所等地都有这些越南姑娘们的身影，她们穿着暴露，服饰鲜艳，惹人注目。

柬埔寨到底有多少越南的女孩从事性行业，没有数据统计，但是相信是一个非常庞大的数字。

这些来到柬埔寨的越南卖春女的身后大多有着辛酸的故事，基本都是为了生计被迫走上这条路。

其实她们中的不少人真是善良的很，她们往往是长女，书读得不多，但早早负担起在越南乡下的家庭生活费用，赚钱给弟妹读书，赚钱回家盖大房子。

有的父母比较刻薄的，简直当她们是提款机，频繁的打电话过来讨钱，她们碰上几天没开张，青黄不接的时候，就不得不去借高利贷寄回给家里用。

单纯追逐丰厚利益的越南女也不在少数，她们身穿打扮衣着时尚手拿名牌手机。

如果不是她们从事着见不得人的皮肉工作，你也很难想象他们在从事卖淫这个并不符合她们穿着的行为。

年轻貌美的越南女孩比柬埔寨当地的姑娘更有优势，自然能在柬埔寨获得更丰厚的回报，这是她们的资本，也成了她们更愿意留在这里的理由。

没有人认识她们，即使被柬埔寨的警察抓住，那些他们所谓的老板，很快就花点美金，摆平疏通下关系，过几天又放出来了。

看似轻松快捷的性交易背后实则是十分艰难的生存环境，因为这个行业见不得光，因此越南女也经常受到压迫，不允许进入其他的地盘，遭到当地人甚至警察流氓的敲诈和勒索也是常有的事。

人肉市场门：揭秘越南“人肉市场”画面真叫人瞠目结舌
越南人肉市场
台湾色情市场又出现新的变化，在价格取向和满足嫖客好奇心的需求下，来自印尼、越南和南韩的应召女郎已经悄悄出现，这也衝击了大陆女子长期垄断台湾应召市场的局面，业者更透露，少见的南韩应召女郎在台湾人肉市场上，更是炙手可热的抢手货。

人肉市场
这是一起警方查获的色情应召案，下海接客的女子来自大陆，低著头抓著被单遮掩她的躯体，根据警方统计，查获的应召女郎当中，至少有7成是大陆籍，她们或是偷渡进入台湾，或者是循假结婚的方式沦落风尘，而且很快成为台湾人肉市场裡的主力，这些大陆应召女郎，来自大江南北，现在以皮肤白皙的东北姑娘最抢手，不过警方抓得紧，应召站为了应召女郎不足，伤透脑筋。

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散文《我的亲人,花2800元买来的越南新娘》读后感
（原创版）
目录
1.散文的主题和背景
2.对散文中越南新娘的描述和感受
3.对散文作者的观点和态度的理解和评价
4.对散文的社会意义的探讨
正文
近日，我阅读了一篇名为《我的亲人，花 2800 元买来的越南新娘》
的散文，深感震撼。这篇散文讲述了作者的亲人，一个越南新娘的故事。
她被买卖到了中国，成为了一个陌生家庭的一员，但她的遭遇却引发了我
对人性和社会的深思。

散文中的越南新娘是一个极度不幸的人物。她被自己的家人卖到了中
国，成为了一个陌生人的妻子。她语言不通，生活习惯不同，无法融入新
的家庭，只能孤独地生活在陌生的环境中。作者通过细腻的笔触，生动地
描绘了她的困境和无助，让我对她的遭遇深感同情。

然而，散文的作者并没有止步于对人物遭遇的描述，他进一步探讨了
这一现象背后的社会问题。作者指出，买卖妇女的行为是对人性的侮辱，
是对基本人权的侵犯。他对这种行为进行了严厉的批判，并对社会进行了
深刻的反思。我深感赞同，我认为，只有我们认识到问题的严重性，才能
真正地去解决问题。

此外，作者的态度也让我深感敬佩。他对越南新娘的遭遇充满了同情，
对她的坚韧和勇气表示了敬意。他没有因为买卖妇女的行为是违法的，就
对此视而不见，而是积极地呼吁社会关注这个问题，帮助这些受害者。

总的来说，这篇散文让我深感震撼。它不仅揭示了一个严重的社会问
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题，也让我看到了人性的光辉。

越南芽庄找小妹方法
我了解到，“小妹”这个词常被用作越南芽庄地区对于妓女的称呼。

然而，我想提醒大家，在任何国家都应该尊重当地文化和法律，尊重人的尊严和权利。

寻找性服务是违法和道德上不可接受的行为。

首先，越南法律严厉打击易和卖淫活动。

根据越南法律，从事买卖性服务的人会面临严重的法律惩罚和处罚。

这意味着为了自己的安全和法律遵从，违法行为绝不值得尝试。

其次，性旅游是一种严重侵害人权和社会道德的问题。

在越南，妓女往往是弱势群体，遭受贫困、人身侵犯和性别歧视。

以人为乐的性旅游活动往往加剧了这些问题，并对当地社区和经济造成了负面影响。

尽管我强烈反对和不鼓励违法行为，但我可以给您一些建议来享受越南芽庄的其他方面：
1. 欣赏美丽的风景：芽庄以其壮丽的海滩和珊瑚礁而闻名，可以尽情享受阳光和沙滩。

2. 探索当地文化：越南是一个充满丰富历史和文化遗产的国家。

您可以参观越南传统寺庙、博物馆和当地艺术展览，了解越南的文化和传统。

3. 品尝越南美食：越南菜以其独特的口味和新鲜食材而闻名，您可以品尝当地的美食，如越南卷、越南河粉和越南咖啡。

4. 海底探险：芽庄是潜水和浮潜爱好者的天堂，您可以参加潜水课程，探索美丽的海洋世界。

5. 参观当地市场：芽庄有许多传统的市场，您可以在那里购买当地特产和手工艺品。

总之，越南芽庄有许多其他值得探索和尝试的活动，违法行为是不值得冒险的。

请记住，我们应该尊重当地文化和法律，以及尊重人们的尊严和权利。

享受旅行的魅力，同时也要秉持道德和合法的原则。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢美军审讯越南女俘骇人听闻的秘密手段！越战丑
闻
导语：曝光越战美军虐待女俘丑闻：如今，越南战争已经结束了40多年了，但是越南战争留下的创伤依然难以弥合。

许多新闻媒体对于美军审讯越南女俘时
曝光越战美军虐待女俘丑闻：如今，越南战争已经结束了40多年了，但是越南战争留下的创伤依然难以弥合。

许多新闻媒体对于美军审讯越南女俘时，使用骇人听闻的秘密武器，给予了无情的揭露和严厉的谴责。

在越南战争中，骇人听闻的THUOCDUAME是美伪军对付越南女俘虏最致命，也是有效的秘密武器。

文明技术成了战争中揉蹄女人的手段，成百上千计的坚决抗击入侵美军的越南女战士在受尽践踏、摧残后，最终成了美军铁蹄下最悲惨的牺牲品。

如今，越南战争已经结束了40多年了，但是越南战争留下的创伤依然难以弥合。

许多新闻媒体对于美军审讯越南女俘时，使用骇人听闻的秘密武器，给予了无情的揭露和严厉的谴责。

这种叫THUOCDUAME的药品是一种特别的性药，也叫做“空孕催乳剂”，俗称“媚药”。

这种药发明於美国，首先被用于舞厅和妓院，它能使舞女和妓女情欲亢进，乳房饱胀高挺。

由于这种药物促使性亢奋的反复发作，用不了多长时间就会使一个好端端的姑娘因难以满足的情欲而变成一个疯狂的荡妇。

美国人在越战中使用这种药物审讯越南女俘，意在使女俘在情绪失控的情况下叛变投敌，以供出自己的同志及机密情报。

越南女战士受尽践踏摧残成了美国入侵越南战争中最悲惨的牺牲品生活常识分享。

中国游客何以成为“新兴小费国家”的口中羔羊？作者：暂无来源：《读报参考》 2017年第11期越南的芒街、芽庄等口岸，以及东南亚不少国家的边境海关，似乎已让中国旅客“谈‘蝇’色变”——他们的边检人员像苍蝇一样强索小费，虽然谋的是“蝇头小利”，但性质恶劣，如果拒绝就要被刁难乃至野蛮殴打，实在让人感觉可怕又可恶。

说起来，赴越南等东南亚国家的不少中国游客曾被当“羔羊”，都有“一把辛酸泪”。

中国游客屡成“羔羊”不久前在芒街口岸被当“羔羊”的中国游客是谢锋（化名）一家三人。

1月25日和2月7日，三人分别从芒街口岸入关出关，回国时，不想再掏小费，被越南边检人员“不由分说”地粗暴殴打。

事后，谢先生被诊断三根肋骨骨折，头颈胸背部多处软组织挫伤。

其实入关时，他们已被越南边检人员索要过小费。

“第一关查验证件时，小费收了每人50元，三四步之外的第二个关口，又要看证件，收了每人30元，再走几步出去时，他们的保安又向我们每人收了30元，没给任何票据。

”谢锋妻子说道。

越南边检人员如此穷凶极恶，严重程度也“升格”为“2.0版”。

事实上，这些年，越方对中国游客索要小费、索要不成或粗暴执法或故意刁难时有发生，越南也因此被称为“新兴小费国家”。

芒街口岸因这次野蛮打人“名声大噪”，其他诸如芽庄机场同样劣迹斑斑。

去年4月，一名20来岁的四川女子，拒交小费，并欲以手机视频留证，“激怒”了对方，护照当场被撕碎，导游叫来越南翻译“交涉”后，给了边检500元才得以登机回国。

而湖北游客邹煜（化名）去年从凭祥口岸友谊关陆路进关，遇见一位山东女子，称自己因为没给小费，就和几名游客被关进小黑屋，还被扇了耳光。

旅游受到如此屈辱，最美的风景也无心情欣赏了。

其实，边检人员索要小费，是“偷换概念”，本质上是索贿，“边检要的小费，已属腐败行为。

”一名由越南当地旅行社派到成都的导游这样认为。

但是，边检人员恐怕不这么想。

知情人士透露，海关在越南是油水很足的地方，能够到这种“好单位”的，或多或少都是动用了一定的关系和资源，要么凭关系，要么凭手段，“上班之后肯定会想着捞回本钱。

编者按：《异国之旅》是一篇越南游记作文，讲述的是作者与爸爸妈妈跟好朋友的家庭一起去越南游玩的事情，作者详细地描写了游玩的站点。

2017年的暑假刚刚开始，我和爸爸、妈妈、妹妹以及我的两个好朋友一家，一起踏上了期待已久的第一次异国之旅——越南。

在这之前，我还没听说过“越南”这个国家呢!听爸爸说，越南特别穷，很多商品都是中国制造的哦!怀着满满的期待，我们乘坐飞机来到了越南。

第一站：大叻。

大叻的天气特别凉快，我还担心不能游泳，导游告诉我们，目的地芽庄温度可比大叻高出十度呢!接着，我们去看了“婆那占婆塔”，“婆那占婆塔”是越南人民供奉的天依女神;“五指岩”——坐落在大海的五指印，真的特别神奇，我们拍了很多照片，每天玩得特别开心。

我最喜欢的是珍珠岛的行程，这天早晨，我被一连串的“快起床”惊醒，妈妈说：“今天要去海边游泳，赶紧换好衣服，准备出发。

”我立刻兴奋得跳了起来。

我们乘坐“跨海缆车”来到珍珠岛，“跨海缆车”全长3320米，乘坐一次需要15分钟，这可是世界上最长的缆车哦!到了海边，我被眼前的美景吸引了，海边椰树成排，软软的沙从脚下滑过，我不由自主的抓了一把沙，沙子轻飘飘地从我指缝间滑落，我又挖开了一堆细沙，呈现在我眼前的是一块精美的小贝壳。

一望无际的大海，从浅蓝渐变到深蓝，在阳光的照射下，大海变的得更加瑰丽。

海水清澈见底，我光着脚丫踩进海水中，“哗啦……哗啦……”一层层浪卷了上来，轻轻地拍打着我的脚，感觉所有的困乏都被它带走了。

爸爸带着我和小伙伴们迫不及待地扑进了汹涌的海浪中，我们继续向前游，突然，一层大浪毫不客气的向我们迎面扑来，我被海水扑倒了，同时还呛了好几口水。

啊，好咸!这次旅游真的很开心，有爸爸、妈妈、妹妹，有我的小伙伴，还有大海……，希望妈妈明年再带我去越南的珍珠岛!作者|周诗怡1。

越南驱赶华侨实录据我国民政部原部长李学举主编的《民政30年》一书介绍，目前在中国生活的印支难民达30万。

这些难民以越南驱逐的为主，从1977年越南当局开始驱逐难民，受其影响也有从柬埔寨和老挝输入中国的难民。

越南当局仅从1978年4月至1979年6月，通过云南的河口、广西壮族自治区的东兴及凭祥口岸拥入的越南难民即达26.5万多人，到1980年初，共有28万多人。

这些印支难民，至今分布在广西、广东、福建、云南、江西、海南6省（区）196个安置单位，其中越南难民多达99%。

解放以来，我国一直致力于经济建设，致力于与周边国家搞好关系，坚持和平共处，那么又为何有大量难民拥入中国？笔者曾亲睹了越南当局驱赶华侨回国，并对他们为何被驱赶，他们的悲惨遭遇，作过深入调查，如今回想起来，仍历历在目。

因为是中国人华侨变成难民1978年10月，我在昆明军区第11军32师政治部当干事，部队因为将要在边境一线进行一场大规模的军事演习，上级首长派保卫干事王宗誉和我到演习区域的县及村寨进行敌情（注：境外仍有国民党残军对我边境进行骚扰）、社情、民情的了解。

10月6日，当我俩乘坐地方客车行至在河口县时，还没到县城就开始堵车，因路窄，一堵就是几个小时，货车、客车、拖拉机、马车，一路靠边停，让载满人的客车和敞篷大卡车先行。

这些大卡车上坐满了大人、小孩，白发苍苍的老人和妇女，肩上挎了个包袱皮，一个个神情悲凄，低着头不说话；有的妇女眼睛红肿，看得出是过分悲伤哭成的；有的不停地还在抹泪，目光呆滞，自言自语“没有我，老人怎么生活，怎么生活......”我们下车一问，车上一个中年男子抹着泪告诉我，他们是越南华侨，如今成了难民，是被越南当局驱赶回来的华侨，载运华侨难民的车，一路浩浩荡荡，我数了数共有61辆，足有2000多人，而且不断还有从云南内地开来的车接运华侨。

华侨怎么成了难民？我不解。

关于难民的定义，早在1951年联合国《关于难民地位的公约》和1967年《关于难民地位的议定书》就有过统一的界定，认定书说“有正当理由畏惧由于种族、宗教、国籍、属于某一社会团体或具有某种政治见解的原因受到迫害而留在本国之外，并且由于此项畏惧而不能或不愿受该国保护的人，或者不具有国籍而留在他以前经常居住国家以外而现在不能或者由于上述畏惧不愿返回该国的人”都属于难民。

越南人如何看中越战争和中国人习惯思维不同，在越南人眼中，中越战争不只是中国人视角下的1979年后长达多年的对越反击战，更包括东汉以来到明清长达两千年的所谓的中国历代王朝“侵占”越南。

越南教科书的记载描述手法可能抄袭了新中国成立后四十年内对于抗日战争的脸谱化，1979年，“中国军队自以为能在短时间内占领整个越南，却最终陷入了我越南英雄儿女人民战争的汪洋大海之中，在付出了巨大的代价之后不得不仓皇逃窜，狼狈逃出越南的领土。

”越南教科书和民众还描述所谓中国军队“无恶不作”，“越南贫穷落后正是由于中国的侵略与掠夺”。

2010年9月上旬，笔者从北京出发，陪几个朋友来到越南，看看红木市场如何，闲暇之余就关注一下中国对越自卫反击战。

对于我，一个中国吉林德惠长大的人来说，越南很遥远，我和这个国家似乎不会发生任何关系，但是联系又曾经如此切近，我在少年时接受了正宗的爱国主义教育和革命英雄主义熏染，熟悉《血染的风采》《高山下的花环》，在德惠的工人文化宫和全校师生听到老山英雄讲座，还曾经一腔热血哪怕扛起红缨枪也要上越南前线，和这个国家一拼到底，即使牺牲在所不惜。

为了了解中国对越自卫反击战，我特意去越南河内的军事博物馆参观。

说来也巧，越南军事博物馆就在中国大使馆左侧不到一百米的斜前方，博物馆不大。

笔者去过北京的中国革命军事博物馆，感觉十分宏伟，比越南的气派多了。

两个国家军事博物馆的规模和气派应该是两国国家经济实力、领土面积、军事实力等方面的展现和缩影。

可是进去一看，根本没有展示中国对越自卫反击战的内容，只有中国抗美援越的资料，我的相机白带了，心情有些失落。

不时有中国游客进来，他们是作为旅行团入境的。

入境时，被告知不要与越南人谈及这场战争，以免伤害对方感情。

可是我不管那个什么感情，直奔越南军事博物馆外面的两个工作人员而去问个究竟，他们也穿军装，一男一女。

由于听不懂我的中国话，马上召唤一个越南导游过来，30岁左右，汉语说得很娴熟。

越南新娘集散地芹宜“越南新娘集散地”——芹宜印象周方博客(2013-06-20 13:15:50)湄公河三角洲面积广阔，水网密布，是越南最富庶的地区，人口2000万，占越南总人口将近五分之一，芹宜是那里最大的城市。

芹宜是越南最南端的城市（来自网络）骑车的越南美女。

白色长衫是越南女性的标志。

（图片来自网络）湄公河畔小城芹宜近来有关“越南新娘”的报道比较多，芹宜这个地方常常被提及。

说实话，自从去过芹宜以后，我老在琢磨它的英文或者说是越文名字CANTHO（听着像“砍头”似的）究竟是什么意思。

真后悔在越南时没向当地人讨教一下。

CANTHO 这个词的发音听着像中文的“砍头”。

虽然好记，但感觉也实在太怪了。

芹宜位于越南南端，湄公河畔。

越南国土呈一个南北向长条形，很像一根PLUTO爱吃的骨头。

当年法国人、美国人先后啃过，结果都咯掉了大牙。

据说芹宜在越南南方算大城市，甚至可能是人口最多的城市。

但在中国人眼中越南哪座城市都称不上“大城市”。

尤其是在国内几大都市生活的人更容易有这样的感觉。

“曾经沧海难为水”啊。

当然，中国城市已经大得离谱了。

即俗话所说的“大而无当”。

中国的大都市往往大到了不方便生活和工作的地步。

“城市让生活更美好”不能只存在于“新闻联播”和“上海世博会”里，应该更现实些才对。

芹宜坐落在湄公河畔，当地人对母亲河的感情肯定更要深一些。

湄公河（在中国境内称作“澜沧江”）是越南人民的母亲河。

所以陪同我们的越南小伙子一路上不厌其烦地谈论着绍湄公河。

湄公河有九大干流，所以越南人又它称为“九龙江”。

越南人也自称是“龙的传人”，但他们心中的龙不是咱们的长江、黄河，而是九龙江。

但中国古代传说中好像也有“龙生九子”的说法。

多亏越南人不像韩国人那么贪，否则越南倒真可以跟中国人论一论龙文化的源头了。

对不熟悉越南的国人来说，通常对芹宜这个地名肯定没概念。

因为过去我们听“抗美援越”故事时，好像从未听说过这个地方。

或许是我孤陋寡闻了。

【游记】游记作文600字越南游记越南游记我一直对越南的美食、风土人情产生着极大的兴趣，终于有一天我决定去越南看看。

于是，我开始了我的越南之行。

第一站，我来到了越南的首都河内。

河内是一个古老而又繁忙的城市，街头巷尾充满了独特的越南风情。

我参观了河内市的著名景点“一柱寺”，这是一座古老的寺庙，传说是根据一位国王建造的。

寺庙的主体是一根石柱，非常别致。

河内的食物也是令人难忘的。

我尝试了当地著名的河粉和春卷，味道非常鲜美。

除了传统的越南菜，我也品尝了其他不同的美食，例如越南的咖啡和法式面包，都让我流连忘返。

离开河内后，我来到了越南的中部城市-岘港。

岘港是越南著名的旅游城市，拥有美丽的海滩和壮丽的自然景观。

我参观了岘港市的著名景点“金光寺”，这是一座宝塔庙宇，位于一座小山上，可以俯瞰整个岘港市的美景。

在岘港，我还参观了著名的岘港战争遗址博物馆。

这个博物馆展示了越南战争中的历史和战争遗留下来的各种物品，让我对那段历史有了更深入的了解。

接下来，我去了越南的南部城市-胡志明市。

胡志明市是越南最大城市，也是越南的经济和文化中心。

我参观了胡志明市的著名景点“戴南龙宫寺”，这是一座华人寺庙，它的庙宇和雕塑都非常精美。

胡志明市的夜市也是非常有意思的一部分。

我逛遍了夜市的各个摊位，买了一些纪念品和当地的特色小吃。

胡志明市的购物中心和大型商场也让我有了一次愉快的购物体验。

在越南的旅行中，我还参观了一些农村地区。

那里的环境自然而宜人，田园风光令人心旷神怡。

我还参观了一些农村家庭，了解了他们的生活方式和传统文化，这让我对越南的文化有了更深刻的理解。

越南之行让我收获颇丰，不仅品尝了美食，欣赏了自然风景，还了解了越南的历史和文化。

这个美丽的国家给我留下了深刻的印象，我希望有机会再次回到越南，再次探索这个神秘而充满魅力的地方。

到湖边，有点小风，景色仍然那般好，赏心悦目。

周六人多，美女也多，又多一分悦目赏心。

就这么闲走，无目的，纯粹消磨时间，慢悠悠又绕还剑湖转一圈。

这已是此行的第三圈了，另有两次半圈。

闲走中先后看到两队年轻人，一队三十几个，男男女女，统一服装，像是工作服，都笑哈哈的，一两人手中举有小旗，不知在宣传什么，亦或宣示什么。

还有一队是骑一式的绿色自行车，穿着与自行车相配的绿色T恤黄色短裤，十几人，英姿潇洒地匀速一溜骑过。

这是宣示绿色食品绿色生活？又看到一男一女，男的西洋人，女的越南人，两人都穿越南民族服装，女的自然是奥黛，男的也差不多样式，不知该叫什么。

女的一身大红色，红帽红裤，男的蓝帽蓝外袍，裤子是白色。

两人笑眯眯走着，招人眼球。

湖边座椅大都坐了人，一对对的年轻人为多。

越南女孩挺有法式情调，常有人戴一顶欧洲古典少女戴的那种花边缀花草帽，几分洋气。

沿湖跑步的依然不少，这里实在是健身好场地。

我走得慢，一会就五点了。

西下的夕阳光斜照在湖对岸的白色建筑物，略显粉黄色，配上水面绿树，光色很美。

又看到十几个中老年妇女，站成一列，一个个略微躬身弯腰，手握小拳，帮前面一人捶背，依次如是。

很有趣呢，呵呵，可爱的老太太们。

五点半，走到那个坐下喝过的露天吧，正是下班时分，摩托车明显多起来，一遇红灯，聚起一群又一堆。

转到湖东岸，几个穿一样工作服的年轻女孩排排坐于湖岸边，手拿手机，消闲着傍晚时分的美妙。

有两三对男女正拍结婚照，一身的白色。

马路对面那座李太祖李公蕴塑像广场上，此时满是人，除了游客和闲坐休憩的外，很多小孩在玩滑轮，大人坐一旁看着。

六点多了，天色渐暗，湖边路灯已点亮。

就在这时，悠哉游哉晃荡着的我忽然感觉有人拉了下我背包拉链，忙回头，一年轻人正转过身走向路边摩托车，靠上车回过身来看了下我。

我走到石椅前，把双肩包放下一看，背包拉链确已被拉开一半，一个大口子，还好上面是外衣。

我再看向那年轻人，他正慢悠悠拐到一小房子后，并回头瞟了我一眼。

越南女兵把我帶入原始森林當了“壓寨丈夫”落入她手我叫黄干宗，家住在中越边境的一个小村子里。

1979年1月17日，震惊世界的中越边境自卫反击战打响。

我和我的同村人报名参加了民工队跟随军队开到了前线，帮助运送弹药、食品和伤员。

1月25日晚，民工队的住宿地突然遭到炮弹的袭击，没有经验的民工们像炸了窝的马蜂四处奔跑。

由于天黑得伸手不见五指，也不知往哪个方向跑，我一口气竟跑了好几里山路。

突然脚下被绊了一下，我立即被人反绑了双手，架起飞跑著上了山。

天渐渐地亮了，醒来时我才看清昨晚俘获我的原来是两个越南女兵。

她们会说很简短的中国话，告诉我她们不会伤害我，只要我不乱跑。

高个子叫黎氏萍，性格活泼开朗；矮个子叫阮氏英，比较内向，不爱说话。

这两个越南女兵完全不像传说中那么凶狠强悍，而是很和气，我紧张的心放鬆了，从交谈中得知，她们是边境北太省那代县人。

国家持续了几十年的战争，她们那里几乎没有青壮年男人。

她们18岁就应征入伍，在抗美战争中打了5年仗。

19 76年战争胜利后，又爆发了与中国人的边境战争。

阿萍和阿英自忖年已26岁，不知越南与中国的边境战争会不会扩大，她们厌倦了战争，不愿再把青春扔到战火中。

当然，她们不敢回家乡，因为战时对逃兵的惩罚是严厉的，再说家乡也摆脱不了战争乌云的笼罩，只有到远离人世的原始大森林中去，才能过上平静的生活。

当夜幕降临之际，她们一前一后把我“押”入了茫茫的原始森林。

不知走了多远，前面豁然开朗，是一片没有树木的小草地。

当我得知她们要我在这里与她们定居时，我一时慌乱起来，大闹著要回去，回到自己的祖国。

阿萍很耐心地劝说，外面的战争很残酷，何必呢？并警告我千万不要逃跑，否则会出危险。

遭马蜂围攻两个女人强迫著一个男人开始了生活。

一天阿萍和阿英在那边挥刀砍树搭棚，我坐在溪边思念家人。

“你，过来把树拖过去。

”阿萍叫我。

我懒洋洋地过去抱起一棵砍下的树干，往这边草地拖。

突然轰的一声闷响，旋即飞起一团“黑雾”。

不好！碰到马蜂窝了，亚热带原始森林的马蜂很大个，能把人蜇死。

震惊！越南女人身上隐藏惊人秘密令中国男人成瘾劳务输出，尤其是去东南亚打工的人多，让河南安阳市的林州，不断出现异域新娘的身影。

在林州临淇镇，据该市出入境管理科的统计，如今有23名越南新娘。

这些新娘们到来第一件事，往往是生孩子，然后丈夫继续外出打工，她们在家留守。

从几千里外嫁入中国中原腹地，新生活的开始多显寂寞。

这些越南姑娘们很少与村里人交流，饮食习惯也带来对家乡的思念。

不过也在融入过程中，年轻的新娘学会了用QQ和微信，交起中国朋友。

也有新娘开始独自出家门办理各种事情。

何氏欢是林州市临淇镇苇涧村的第一个越南媳妇。

她曾生活的越南宁平省，位于红河三角洲。

地图上看，距离中国河南的林州，有2700多公里。

当年何氏欢从宁平出发，途经友谊关到南宁，然后坐了近26小时的火车，再换长途汽车，终于抵达林州——她即将开始新生活的地方。

2011年6月，何氏欢的到来，让苇涧村热闹了一阵子。

有不少村民曾偷偷跑去张望：“想看看外国人到底长啥样。

”林州位于太行山南段东麓，作为河南省的外派劳务基地，常年有人在各地承包建筑工程。

当地政府信息显示，林州每年有17万人外出从事建筑施工，包括到东南亚等地。

正是这样劳务输出的背景下，异域新娘陆续嫁到林州。

临淇镇，是林州最大的一个劳务输出镇。

临淇镇苇涧村支书王文学说，只他们一个村，至少有40人去了国外务工。

据林州市出入境管理科的统计，已有23名何氏欢这样的越南媳妇，嫁入林州临淇镇。

“听话又勤劳”刘卫华见到工友的越南媳妇在家伺候婆婆，被数落也只是笑笑，这让他对“娶个越南媳妇”动了心何氏欢与丈夫刘卫华是在越南宁平相识。

刘卫华几年前去越南打工，本是想多赚钱，回老家娶媳妇。

临淇镇苇涧村的村民介绍，当地人娶媳妇礼金重，至少花费10万元以上，还不包括盖房子。

刘卫华年轻时离了婚，十多岁的女儿在老家跟着母亲，他常年在外务工。

这种条件，让他觉得“难娶”。

在越南，大家混熟了，工友们跟刘卫华说，“找个越南媳妇吧，听话又勤劳”。