天上星,知多少(上)

篇一：诗歌的知识诗歌的知识一、诗歌的起源与发展诗歌来源于（古代人们的劳动号子和民歌），是诗与歌的总称。

大约距今五千年左右，我国已进入原始社会的后期。

原始社会的诗歌也已经产生了。

从遗存的资料看这时候的诗歌，主要是原始人群在集体劳动中创造的歌谣，我们统一把它称为诗歌。

《诗经》是中国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌305篇《诗经》共有风、雅、颂三个部分。

《离骚》是中国最早的长篇抒情诗。

他的作者屈原是中国文学史上第一位伟大的诗人。

以其为代表创作的浪漫主义新诗体为楚辞。

乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。

这些乐章、歌辞后来统称为乐府诗。

唐朝是我国古典诗歌发展的全盛时期。

而唐诗与宋词在古代文学并称双绝。

元朝的元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学宝库史上三座重要的里程碑。

二、诗歌的特点：第一：高度集中概括的反应生活。

第二：抒情言志，纪念丰富的思想感情。

第三：丰富的想象和联想。

第四：语言有音韵美。

三、诗歌的表现手法：1、赋：写实。

直接陈述事物的表现手法。

2、比：用比喻的方法描绘事物表达思想感情。

3、兴：是托物起兴，即借某一种事物开头来引起正题要讲述的事物和表达的思想感情。

4、想象和象征也是重要的表现手法。

5、诗歌塑造形象的手法：借代、夸张、比喻和拟人。

四、诗歌的分类：古代诗歌分类1、按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。

楚辞体古体诗乐府体歌行体特点：古体诗格律上比较自由，同近体诗在格律上有极严格的要求不同。

绝句每首四句，每句五字称五言绝句，每句七字字称为七言绝句。

近体诗律诗每首八句，每句五字称为五言律诗，每句七字称为七言律诗。

特点：讲求严格的格律。

近体诗有四项基本要求：一是句数、字数有规定；二是按规定的韵部押韵；三是上句和下句各字之间要求平仄对立和相粘；四是规定某些句子之间用词要对仗，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等。

中第歌舞喧闹挂柳梢，眉眼映观无言好。

春风四入喜中第，论才华，终看我今朝。

随世说花开花落尽世宣，无比为此多忧眠。

劝君复尽一盏酒，到头来，一切皆分晓。

送别炊烟袅袅升欲仙，萧风冷雨鼓风寒。

言尽即行望别山，风雨留，不尽路迢迢。

望柳萧条不以花谢飞满天，适看柳上青芽窜。

清风静水融一色，霎一看，唯有柳萧条。

潇极说望尽明湖游四峡，诗出百家别样华。

吟风弄月任闲暇，评今世，仅有我潇辽。

心航辽阔的海上有两条航线，可惜我不能个个探寻，我在那港口犹豫不定，我朝那海面极目远眺，直到它消失在海天一线。

但我却选了礁石更多的那条路，它波涛汹涌，狂风四起，显得更可怕，更凶险，虽然在这条航线上，很少留下航者的痕迹。

那天傍晚声沉寂静，两条航线都待人出征，啊，留下一条航线等他人涉足，因为我知道离弦之箭收不回，恐怕我难以返航，也许若干年后在某个地方，我将自豪的把经历叙述。

一片海面上有两条航线——我选择了富有挑战的那条，从此驶向了更远的彼岸。

春日好景金环玉饰不及春，半日春光使人怜。

千花万叶朝阳在，留得一春满人间。

土瓮贫杯湛浊酒，一言难尽百冬寒。

但使春光无限好，终看国兴家平安。

赏月（一）寂寞空庭院，草影掷柜中。

清幽一夜景，灯明照万家。

隔望对楼邻，不知此何行。

光影不复存，拢月魂回乡。

赏月（二）砖刻月光景，水描柳萧条。

亭中灯未歇，也早少人行。

晚风戏遣株，终归还长夜。

此时无人侣，心中异萋孤。

赏月（三）夜行万里海，微风折其皱。

映月清波里，鳞鳞溅百花。

遥看千山景，不及今夜水。

拂晓将欲言，却因梦中醒。

明月圆明月虽圆，难比媚笑。

弯月似钩，嫌其萧条。

自古谈今，人生逍遥。

何人知月几分妖娆？寂寞夏夜，万家阑珊。

更欲何人，与吾共赏。

只托天水，寄情于乡。

如有良缘，愿归前古。

只因多有风流人士，畅聊明月圆。

中秋月凄清寒树莺满枝，萧条净水鱼满塘。

万对佳人望明月，尚有数人影单孤。

亭中百花竞相放，远方灯火连月光。

三分美景两分行，一分明月四分情。

自励书黄昏时分行人少，只望街中风萧条。

静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

夜宿山寺李白危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

独坐敬亭山李白合沓牵数峰，奔地镇平楚。

中间最高顶，髣髴接天语。

玉阶怨李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月怨情李白美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

劳劳亭李白天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。

夜下征虏亭李白船下广陵去，月明征虏亭。

山花如绣颊，江火似流萤。

相逢行李白相逢红尘内，高揖黄金鞭。

万户垂杨里，君家阿那边。

阙题李白朝披梦泽云，笠钓青茫茫。

暮跨紫鳞去，海气侵肌凉。

秋浦歌李白白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

咏鹅骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

易水送别骆宾王此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

送别骆宾王寒更承夜永，凉夕向秋澄。

离心何以赠，自有玉壶冰。

在军登城楼骆宾王城上风威冷，江中水气寒。

戎衣何日定，歌舞入长安。

咏镜骆宾王写月无芳桂，照日有花菱。

不持光谢水，翻将影学冰。

咏尘骆宾王凌波起罗袜，含风染素衣。

别有知音调，闻歌应自飞。

挑灯杖骆宾王禀质非贪热，焦心岂惮熬。

终知不自润，何处用脂膏。

晚度天山有怀京邑骆宾王忽上天山路，依然想物华。

云疑上苑叶，雪似御沟花。

相思王维红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

鸟鸣涧王维人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

山中王维荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

杂诗三首·其二王维君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归辛夷坞王维木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

书事王维轻阴阁小雨，深院昼慵开。

呼兰河传经典语录
《呼兰河传》的经典语录大概有：
1.“贫而无怨，富而不骄。

”
2.“去你的穷苦吧，只要有勇气，它总能凭借勤劳与智慧换得收获。

”
3.“山外青山楼外月，水流花落知多少。

”
4.“如今春景最好，古人书里何处说。

”
5.“南非古城，它的地广人稀，风吹落叶谁为伴，草芽凝睇天上星。

”
6.“唯有顽劣不甘示弱，山舞银蛇，原驰蜡象。

”
7.“马革裹尸，君莫笑，前尘已去，归来仍少年。

”
8. “垂死病中惊坐起，笑问客从何处来。

”
9. “把酒问青天，不知道是大梦初醒，深引一杯无数愁。

”
10.“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

”。

赞美天鹅的诗句咏鹅——骆宾王鹅鹅鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

舟前小鹅儿【唐】杜甫鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。

引颈嗔船逼，无行乱眼多。

翅开遭宿雨，力小困沧波。

客散层城暮，狐狸奈若何。

得房公池鹅【唐】杜甫房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。

凤凰池上应回首，为报笼随王右军。

题鹅【唐】李商隐眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。

那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。

鹅赠鹤【唐】白居易君因风送入青云，我被人驱向鸭群。

雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君?鹤答鹅【唐】白居易右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。

未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。

道州北池放鹅【唐】吕温我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。

安得免沸鼎，澹然游清池。

见生不忍食，深情固在斯。

能自远飞去，无念稻粱为。

送贺宾客归越【唐】李白镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。

山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。

社日张演鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

关于天鹅的古诗有哪些？1，《天鹅曲》元代袁桷天鹅颈瘦身重肥，夜宿官荡群成围。

译文：天鹅脖颈纤细，身体肥大，夜里成群游荡围城一个圈。

2，《和晏驿幕宾咏天鹅二首其一》明代曹义暂寄行踪野水濆，雪霜毛羽夐超群。

他时高展凌霄翮，万里扶摇掣海云。

译文：天鹅暂时把行踪停在了野外水岸边，羽毛像雪一样洁白无瑕。

等到过段时间在高空翱翔，扶摇直上万里天空可以碰到云彩。

3，《题奚彦礼所藏画四首其二天鹅》明代徐庸菡萏花开照绿波，香红影里浴鴐鹅。

飞鸣来去随情性，不向平原畏网罗。

译文：荷花开了倒映在青青的河水里，天鹅在香气花影里沐浴。

随着自己的性子飞行还是鸣叫，不朝向平原的网罗中觅食。

4，《忆送双鹅怀玉作长生鹅》宋代王洋殷勤送上孤峰顶，去伴天鹅云外行。

译文：殷勤的飞向孤峰的绝顶之上，去陪伴天鹅飞上云霄之上。

5，《游鹫峰赠埜堂和尚》宋代徐元杰目断天鹅影不留，梵风吹落鹫峰头。

译文：目送着天鹅飞远知道看不到影子，微风吹落了鹫峰的顶。

...关于百合花的诗句大全1、仙车驻七襄。

绝杀之一：雪舞楔子月满夜，杀人夜。

从八月十五至十一月十五，江湖中已有四名成名高手连续被杀。

八月十五，“振威镖局”总镖头王振飞被杀于自家花园。

九月十五，“玉面书生”沈浪青被刺于江南第一名妓的床上。

十月十五，“五柳山庄”少主柳回风在入赘兵部尚书府的前夜被杀于京城第一客栈。

十一月十五，“天星楼”楼主殷无名被杀于自家书房。

这四个人在生前可以说是毫无联系，但在死后，却至少已有了两点联系。

第一，他们死时，都身中九九八十一道剑伤。

第二，在他们的尸体旁都用利刃刻下了八个字：负心负情，死有余辜！到底他们是负了谁的心，负了谁的情，没有人知道，就如同没有人知道那个来无影去无踪的杀手到底是谁一样——见过他的人，都已死了！人们只知道，在继六年前日月教主横扫武林之后，江湖将再掀风雨……如今，又一个十五之夜已经来临，人们不禁惶惶猜测：谁会成为下一个被勾去魂魄的人？随着武当掌门赤松道长的一声惨呼，第五个月满夜过去了……但是与前四人不同的是，赤松垂死之际在那八字旁留下了血书：她来找我了，不要替我报仇……雪舞……最后两个字已有些潦草，显然是耗尽了最后一点真力竭力留下的。

雪舞，这个谜样而美丽的名字究竟代表什么呢，是一个人的名字，是一种暗号，还是一个地方……没有人知道……(一)十二月十八。

苍茫山顶，风雪舞。

后山深处，直壁连云，皑皑白雪之中，几树老梅，红白交织，暗香浮影。

飞天连雪如鹅毛般扑簌簌地落下，为这远山近景染上了几许迷蒙，越发显得那梅香也飘渺起来。

梅阴深处，一个面如冠玉的蓝袍美少年负手而立，嘴角微微噙了几丝笑意，眉目顾盼间，自有一种风流模样。

他仿佛是在看雪，又仿佛是在赏梅，却又仿佛什么都不是。

奇的是这样冷的大雪天，他在那几株老梅边漫步了一遍，那深厚的雪上居然没有一丝足迹，身上也是一丝雪花也无。

万籁俱静，就连极轻微的虫鸟之声，在这高山绝顶，都无法听到。

雪还在下，风更加凛冽了，但这蓝袍少年却丝毫没有要离去的迹象，他还伫立在那一株红梅之下，凝神地望着梅花，但他究竟在看什么，谁又能知道呢。

【第⼆⼗三期】（现⾔）重逢⽂NO.1久别重逢，可爱⼩包⼦，破镜重圆 %爱兜书单 &现代⾔情1、《我见青⼭》作者：明开夜合2、《相遇终有时》作者：清枫语3、《驰年简诺》《只要你也想念我》作者：沐清⾬4、《念你情深意长》《许谁天荒地⽼》作者：沐清⾬5、《求饶》《时间替我告诉你》作者：沐清⾬6、《你有种》作者：欣欣向荣7、《男⼈，你德⾏》作者：北倾8、《我等你,很久了》作者：咬春饼9、《你抱抱我呀》作者：时星草10、《时光抢不⾛的你》作者：蒋牧童11、《我的明⽉光》作者：蓬莱客12、《前男友》作者：⼥王不在家13、《⽉季花开》作者：平林漠漠烟如织14、《骗骗成婚》作者：浩瀚15、《春⽇玛格丽特》作者：帘⼗⾥16、《⼿可摘星⾠》作者：临渊鱼⼉17、《朱砂红》作者：明开夜合18、《应该》《只为爱》作者：长着翅膀的⼤灰狼19、《你从夜⾊⽽来》《寄⽣》作者：楼海20、《离离》作者：云拿⽉21、《刺鲸》作者：蟹总22、《乌⽩》作者：这碗粥23、《牵引》作者：六盲星24、《因为爱情》作者：梅⼦黄时⾬25、《狩之以禽》作者：清枫语26、《似瘾》作者：云拿⽉27、《你是天上星》作者：⽩⼩也28、《他给的⼀亿颗星星》作者：摇兮29、《⼼肝》作者：长着翅膀的⼤灰狼30、《最初的爱，最后的爱》《我⼼依旧》作者：梅⼦黄时⾬31、《却绿》作者：这碗粥32、《再冬》作者：⾦丙33、《当时明⽉在》作者：楼海34、《潇洒与优雅》作者：折⽕⼀夏35、《念忘之间》作者：陌⾔川36、《婚途末路》作者：陌⾔川37、《那年秋天下⾬了》作者:⽩⼩侃38、《挑肥拣瘦》作者：随侯珠39、《被前任看见⼀个⼈吃⽕锅》作者：胡柚40、《有⼈喜欢这⾸歌》作者：康城41、《莫负寒夏》作者:丁墨42、《只为你⼼动》作者：倪多喜43、《余味》作者：蔚空44、《念念不想忘》作者：墨宝⾮宝45、《新婚⽇记》作者：⾮拆46、《渺渺兮予怀》作者：⽩⼩侃47、《春⽇迟》作者：蔚空48、《明珠暗投》作者：蔚空49、《可能否》作者：陈惜50、《新婚前夜》作者：⾮拆1、《我见青⼭》作者：明开夜合【⽂案】背上扛着国家的嘱托，怀⾥抱着⼼爱的姑娘。

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关于星河的古诗词1、醉后不知天在水，满船清梦压星河。

——元代·唐珙《题龙阳县青草湖》喝醉后不知道是天上的星辰倒映在水中，清朗的梦中，我好似卧在璀璨的星河中。

诗人的梦境，满船清梦，不分是天上星还是水中星？境界深了，夜即梦了，此真人生佳境也。

2、天上星河转，人间帘幕垂。

——宋代·李清照《南歌子·天上星河转》天上银河星移斗转，人间夜幕低垂。

“天上、人间”对举，就有“人天远隔”的含义，分量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。

以景语起篇，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。

3、迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

——唐代·白居易《长恨歌》细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。

遥望耿耿星河天，直到东方两处微微曙光。

全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。

4、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

——宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。

银河转动，像无数的船只在舞动风帆。

这两句诗展现了一幅辽阔、壮美的海来天一色的图卷。

写天、云、雾、星河、干帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了源几个动词，则绘最如活动态俨然。

“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。

船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性。

5、灯火万家城四畔，星河一道水中央。

——唐代·白居易《江楼夕望招客》当夜幕降临，城四周燃起了万家灯火，钱塘江中江船密集，待渔火纷纷点燃之时，就仿佛是天上的星河映在了水的中央。

诗人吧江城夏夜的景色描写得分外美丽。

不仅有海天一色山川阔大的自然之美，又有万家灯火、水中渔火的人间安宁，繁华的气象。

6、今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。

——宋代·陈与义《雨晴》今夜这如此美妙的情境无人共享，便我一人也要尽兴卧看银河直到天明。

关于中国道教对联大全对联是中国传统文化瑰宝。

对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。

道教的对联文化也是不容小觑的。

下面就和小编一起感受一下道教对联文化的魅力吧!中国道教对联大全碧瓦护风云，别开洞府丹霄悬日月，近丽神皋——北京元灵宫无极殿颢气絪缊，一元资发育神功覆帱，万汇荷生成——北京元灵宫凝始殿日丽瑶台，云飞画栋香凝宝殿，乐奏钧天展太极图，不外九宫与八卦施大法力，能教一炁化三清具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心——陈钟祥题成都青羊宫三清殿极目太华高，偌大乾坤撑半壁荡胸填海阔，无边风月倚层楼——昆明西山三清阁先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄——同上太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神—一同上举步艰危，便把脚跟立稳置身霄汉，更宜心境放平----赵鹤清题昆明西山三清阁小憩自然凉，何幸今生来福地登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳——四川青城山上清宫钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间——同上于今百草承元化自古名山待圣人----于右任题四川青城山上清宫隔断红尘三十里直上江源第一峰----刘树皆题四川青城山上清宫万丈金身开翠壁五千文字閟瑶缄柱下扫玄风，仙史已孚七十字关中统紫气，道经曾著五千言以仁义为巢，凤仪阿阁与天人合机，象拱宸居----康熙题北京太极殿峰抱三方列潮迎一面来——山东崂山太清宫未许田文轻策马愿逢老子再骑牛——河南灵宝函谷关犹龙阁功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清——武汉长春观太清殿花暖青牛卧山空碧水流——长沙老君祠紫气东来三万里函关初渡五千年——成都青羊宫灵祖楼问青牛何人骑去有黄鹤自天飞来——成都青羊宫八卦亭白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄青牛湿湿，五千言书内毕竟精微——兰州东华观老祖殿紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊——慕少棠题兰州金天观老君功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭击金钟群仙聚会敲玉鼓万神来朝巍巍乎惟天为大荡荡哉无民能名道统诸天，功启三皇五帝法周上界，心存万类群生大哉乾元，统山水土而覆冒皇矣上帝，系日月星以照临卫列勾阵，枢奠紫垣尊帝座清符太乙，化司元橐统神仙尊尚玄穹，步清虚而登九五圣称无极，居太上以遍三千尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿宸居腾紫气，万象包罗拱极枢道极尊，德极贵，巍巍万天圣主教至广，法至大，荡荡诸佛神恩四时春夏秋冬，迭用恩威，风露雷霆分赞记八表东西南北，统归覆帱，星辰日月拱宸居无言妙化资元始不已神功运穆清——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极仙阶鸾鹤捧红云——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定大德拼资兆姓安——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座是何意志，看大江东去，秋色西来——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至半空岚气，忽然云飞----杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落高超云汉，恍接苍穹——同上水映七星，斯文瞻北斗天成八卦，用坎镇南离——同上山雨欲来，且休息片时，再朝金阙岭云初上，看森严万象，争捧玉皇——伺上春水船如天上坐秋山人在画中行——昆明西山三清阁玉皇殿一生二，二生三，三生万物地法天，天法道，道法自然——四川青城山天师洞三皇殿事在人为，休言万般都是命境由心造.退后一步自然宽——同上仰霞观云楼，岂让东瀛众仙岛瞻灵岩胜境，是真西蜀大名山——同上既登福地仙宫，且放下从前俗虑尽有花笺茗椀，试拓开到此诗情——同上大帝垂恩远三元赐福多三元庇佑恩光大万善同归福泽长太极还从无极始爵列三曹分善恶神随六合显灵通正气调元，天地人同归掌握存神过化，上中下统属帡幪圣德参天，纲维三界隆千古神功辉日，造化九州著万年辅天地，掌永衡，赫赫恩被六合握乾坤，司钦位，昭昭灵位九霄天官、地官、人官，只在心官不昧求福、赐福、获福，还须积福为先今夫天、今夫地、今夫水，不贰不测位乎上、位乎中、位乎下，资始资生天统元气、地统元形、水统元精，合三元而有象上则福国、中则福民、下则福物，降万福以无疆万树绿当山静处数花香在岁寒时——沈秉堑题四川泸州三官祠憩园山馆无尘留客坐江城如画待春归——高楷题四川泸州三官祠憩圆极本道宗，太极原从无极始元为善长，三元总是一元分——兰州东华观三宫殿帝德常高北阙神威普照南方万物总归三尺剑五云现时七星旗上于无上，惟帝居尊至诚感神，吾闻其语矣盛德在水，民无能名焉出三宫、别六院，修成玉体入武当、归正道，炼就金身位镇坎方，圣本佑民而锡爵权钦北极，帝惟真德以居尊道本玄通，总摄云源归静穆魔凭武伏，还将生气寓威严万派尽朝宗，法著南天开帝座五云扶圣教，气腾北极普神庥廿八宿周天，北辰居其所而不动卅六度出地，上帝位乎极以无为禀六一天地之精，梵度摧魔，七星旛影开黄石占四万湖山之胜，紫元悟道，半坞岚光接武当太紫卫皇图，功资左辅上清通吴绰，化运元枢——乾隆题北京显佑宫正殿作湖山一日主人，看万派奔流，诸峰罗列历唐宋百年过客，有少陵诗笔，曾巩文章——济南大明湖北极阁中国有圣人，是祖是师，咄咄西来东土名山藏帝子，亦仙亦佛，元元北镇南天——郭天民题长沙真武庙逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉——苏轼题广州真武庙天监有赫后德无疆天监厥德后来其苏坤仪配地水德参天度出众生不学佛恩周四海直同天覃恩浩荡常流海后德巍峨独配天慈云远在江天外坤德长垂泽国中水德配天，海国慈帆并济母仪称后，桑榆俎豆重光惟神天直聪明，愿千秋灵爽式凭，俾输巧班工同成宝筏此地海疆门户，看万顷沧波不动，有冰夷洛女虔拜灵旂受天地之中以生，一曰水有功德于民则祀，谓之神——严问樵题上海天后宫环七万三千里，四海永清，是谓水轮转地期三百有六旬，八风从律，固知后德配天一—王子棠题上海天后宫有美一人，中夜闻五铢环佩遗世独立，下游俯两点金焦——孟瑄题安徽宿松小孤山天妃殿一丘半壑，有仙则名，何当秀丽天开，览玉镜苍寰，定接清风来缥缈小姑彭郎，好事所设，那识精灵潜格，庆波澄帆静，不同神女赋荒.唐——李经希题安徽宿松小孤山自神禹后一人，盛德在水由大宋来千古，崇祈配天——梁鸣谦题福州乌石山天后宫万顷泛沧溟，感履险如夷，几度稳凌鳌背浪一官怜苜蓿，愧登高能赋，片帆能助马当风——王家驹题福州鸟石山天后宫补天娲神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古两般神女治水禹圣，济川后圣，河之清，海之晏，九州一样圣功----福建泉州天后宫大海茫茫，到无岸无边，观于天，天高在上飙风发发，正可危可惧，筷我后，后来其苏——张南山题泉州天后宫湖平两岸阔花满九江春——江西九江天后宫柳远惟明，知普渡众生，全凭慧眼思溺由己，愿永清四海，上慰婆心——天后宫内千里眼金将军正当薄海同风，世上痌瘝都入听愿为苍生请命，个中消息总关心——天后宫内顺风耳金将军母氏母氏，当加顾复之恩子兮子兮，应报劬劳之德列峰若攒指擢玉纡烟鬟——胡文辉题江西九江天花宫维北有斗，居其所而众星拱靡依非母，中不远者诚心求——山东泰山斗姆宫乾象列三垣，位奠北辰尊帝座道元通一气，化征坎德涌灵台一—同上瑞霭接瑶天，斗转星回灵鹤降祥风飘玉阙，灯荧烛晃彩云飞——同上群崖乱立山无序一水长镌石有声——同上我有一片婆心，抱个孩儿给汝你行百般好事，积些阴德与他——同上唾落珠玑天上雨步摇环珮夜来风——陕西华山玉女宫保护生民，八卦旁环成佛国同心安祀，一诚上达兆嘉祥——台湾彰化庆安宫(祀保生大帝) 世间惟有修竹好天下无如吃饭难——北京白云观七真殿万古长生，不用餐霞求秘诀一言止杀，始知济世有奇功——北京白云观丘祖殿千古文风光史笔万年气运盛才猷天上文章称六府人间福曜并三台文壁突成天作柱灵光遥耸笔如椽位秉图书开泰运德辉翰墨灿文章星透光芒文有象笔补造化天无功垂训同天皆景仰斯文大地尽钦承道气远超天地外文光直射斗牛边运启文明，训垂阴骘人间孝友，天上星辰帝以会昌，神以建福下有风雅，上有日星十七世为人，道高足矣三千年称帝，功莫大焉宇宙大文章，原从孝友古今名将相，来自诗书丕显哉文，俾尔昌，俾尔大灵承于帝，作之君，作之师布福禄于人间，但求有德握权衡在天上，总出无心主善为师，学者必以规矩在天成象，焕乎其有文章紫极权尊，默宰灵枢开万化玉衡光灿，宏开景运翼斯文天惟阴骘下民，止于孝，止于敬帝乃诞敷文德，作之君，作之师香火有缘，当白傅堤边，苏公祠畔文章生色，似杏花二月，桂子三秋见一十七世宰官身，继帝王而宣化为千万亿年斯文主，参天地以同流天开参井文昌府星焕山河孝友师——孙文定题江苏扬州梓潼殿积忠孝以成神，典桂籍科名，予夺后先，十五国文昌司命举阴骘而垂训，鉴槐区德行，权衡富贵，亿万年造化枢机——高景来题江苏扬州梓潼殿恐惊天上星，万丈奎光涵武水终非池中物，五花笔彩耀文澜——江峰青题浙江嘉善文昌宫天下文章，天上星斗身前孝友，身后君师——林观涛题福建螺洲洲尾文昌阁帝其念哉，誉髦斯士文在兹乎，为章于天——林德洺题螺洲洲尾文昌阁帝乃诞敷文德天之报施善人——刘金门题江西萍乡文昌宫我知功名以人重帝其阴骘与天通——文道希题江西萍乡文昌宫活水寻源，看波涛万顷掀浪，始信长江奔似马神威伏孽，有祠庙千秋肸蚃，本来老子道犹龙——王蜀琼题四川灌县青城山英显王庙宇宙大文章，源从孝友今古名将相，气作星辰——程春海题四川梓潼文昌宫文昌殿为士大夫身，十七世亲历人间，造就些阴骘功名，众善奉行惟不怠是文昌司命，五六星昭悬天上，主持着富贵福泽，群生锡类总无私——陈钟祥题四川梓潼文昌宫文昌殿莫只贪身外虚荣，忠孝性天真爵位倘能有眼前神悟，山川云水大文章——五泉山人题兰州五泉山文昌宫五百年劫炉销沉，幸值景祚更新，人文一振十七世化身印证，又瞻曜灵降止，宫阙重兴——金文同题兰州五泉山文昌宫七曲联辉，载仰星躔光紫极一篇训世，全凭阴骘迓鸿庥——甘泉左题兰州金天观文昌殿彩笔绚南楼，蔚起文入朝凤阙金鳌撑北极，维持土子跃龙门——张城题兰州文昌楼万丈文光连北斗四时佳气对南山——兰州荣光寺前楼文星照耀，英才济济人间宝昌盛光华，俊土彬彬世上珍——台湾台中文昌庙宝炬腾辉冲北斗奎光绚彩耀南州星光直透三千丈风力扶摇九万程握笔不曾轻一点占鳌直欲上三台彩缀金鳌，辉腾玉斗光明紫极，笔点青云以斗量才，问何人能当一斗如金惜墨，看此日横扫千军青紫朝天，龙衔烛至云霞出海，鳌驾山来——顾韵芝题江苏高邮魁星阁鳌极奠坤舆，尽世界三千，仅容插脚蠡城雄节镇，有名笺九万，尽许挥毫——浙江绍兴魁星阁彩笔昔曾干气象文昌新入有光辉——梁章钜题福建长乐魁星阁笔足代耕，不厌兼金归掌握文能行远，何妙只履上云霄——吴信辰题福建长乐魁星阁更上一层，南斗平临齐北斗独擎只手，将星坐照接文星——徐花农题广州文明阁魁星楼中天星彩腾奎壁此地人文射斗牛——陈钟祥题四川梓潼文昌宫魁星阁接来龙气皆珠气引入文光仗佛光——同上三眼能观天下事一鞭惊醒世间人三眼分明，遍观大地一鞭威武，永护南天神无常依，惟德自辅山不在高，有仙则灵秉正嫉邪，一方恒资保障降魔卫道，千年永镇玄门法像镇玄门，举鞭不让降魔杵神光照大地，捻诀常存卫道心一心清净本无双，溥利永垂万祀三教庄严居第二，普光明照十方问尔辈从前何等样人?尔自摸心头再来拜佛朝过我往后莫作歹事，我这条鞭下不肯容情三江六河主五湖四海神——天津娘娘宫灵官(镇海神)扬仁惟偃草协律不鸣条德可符君子雄宜协大王五日丰年欣协律几番花信总因时解愠阜财而清穆顺时布气以昭宣圣世不鸣条，默佑江河占利涉神功常应候，潜调寒燠叶休征龙虎忌争行，廿四番花信吹余，致雨兴云，易张旗鼓豚鱼占利涉，七二候箕神簸后，飞刍挽粟，好送帆樯——齐梅麓题江苏苏州风神庙律切、静条鸣，试看豹驾螭骖，作雨成林，都承清景化行、知草偃，听罢胡笳羌笛，阜财解愠，更谱虞琴——左宗棠题青海西宁风神庙得志当为天下雨此身合是地行仙德泽宏施，古时曾解九年旱恩膏广被，盛世应遵十日期穆穆在下，明明在上赫赫厥声，濯濯厥灵出地奋三春，仗此严威，纵属英雄犹失箸当头惊一棒，告将大众，先从屋漏自扪心百里蒙庥，山川大神享于此万方多难，云雷君子意如何——范肯堂题南通狼山雷祖殿造物董生成，须知雷霆雨露无非教畏威只愚下，犹当戒慎恐惧所不闻——朱恂题南通狼山雷祖殿出地在天，常与民生作霖雨殛邪扶正，愿凭神力扫槐枪——龚景瀚题兰州金天观雷祖殿臣何和之有焉，及尔同僚，以祈甘雨神为德其盛矣，生我百谷，迄用康年——魏光焘题兰州金天观雷相殿功参天地育万物德配坎离汇百川海晏河清昭至德风恬浪静荷神庥御四海、济群生，功能配地驾六龙、享庶物，德可参天恺泽长流，远通海澨山陬外山光扑面经新雨江水回头为晚潮——杭州海神庙杨柳风来潮未落梧桐叶下雁初飞——同上江淮河汉，何莫由斯道也鼋鳖蛟龙，岂得暴彼民哉利策河防常惕若勤求民隐倍殷然——乾隆题北京二工河神祠巫支祁井底深浅，澜恬洪泽阿罗汉波间重出，福佑清淮——麟庆题江苏淮阴淮渎庙全河首尾经中国九曲纵横入大清——黄云题兰州河神庙曾经沧海千层浪又上黄河一道桥——查九峰题兰州河神庙探源头天上而来，仗神力疏通澜安九曲展祀则人心致敬，知典章隆重秩视三公——崧蕃题兰州河神庙对崔嵬古堞，凭吊南朝，有平湖清梵，野寺疏钟，胜迹易消魂，叹纷纷棋局掀翻，都付于流水声中，夕阳影里;趁闲散功夫，来游东郭，听莲外渔歌，芦边樵唱，群情差解意，把处处山灵唤醒，齐送到山林软翠，溆浦寒青。