建筑史论文
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从柱式论古希腊建筑的人文精神摘要:本文通过对多立克柱式、爱奥尼柱式、科林斯柱式这古希腊三大柱式的细致解读,结合古希腊对于柱式形成发展的传说。
来展示说明人文精神在古希腊建筑上的体现:及古希腊人对健康人体的审美感受;认为“人体是最美的”思想观点;以及主张以人作为一切社会活动的出发点,把人放在第一位。
关键词:古希腊建筑、柱式、人文精神“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度.”早在公元前5世纪,古希腊哲学家普罗太格拉成就了西方思想史上人文主义的最初体现。
自此,人文精神就像爱琴海温润悠远的海风陪伴了古希腊甚至整个西方的发展与传承。
古希腊文化伴随古希腊历史的发展,在公元前3千年代至公元前1世纪的漫长的演变过程中,先后经历了爱琴文化(公元前3千年代至公元前两千年代);早期希腊文化(公元前12世纪至公元前6世纪);古典希腊文化(公元前5世纪到公元前4世纪);晚期希腊文化(公元前4世纪至公元前1世纪)这几个重要的阶段。
历史的神秘在于它借助了时间的锋芒融化了太多曾经的真实,留给我们的只有不真切的像是阿布辛波石窟圣堂正中坐立的神像,期盼阳光能挽留下一些能让我们仰望的痕迹。
众神之王宙斯带着众神已返回了奥林匹斯山,神的踪迹业已消逝,但伫立在山巅已残垣的神庙让后来的我们依然可以从其宏伟而优雅的身影上寻得当时王朝的繁盛,文明的孵化和人文精神的光芒,古希腊建筑以其和谐、完美、崇高的特点将这些完美呈现,而柱式又无疑是其辉煌的点睛之笔。
柱式代表着古希腊建筑承载着人文精神的主题,三大柱式分别将其不同呈现。
多立克柱式第一,多立克柱式比例沉稳,刚劲,质朴,和谐。
通常柱高与直径的比是6:1。
柱高是底径的4-6倍,檐部高度约为整个柱子的4/1,而柱子之间的距离一般为柱子直径的1.2-1.5倍。
起初多立克柱式的檐部高较高,随着发展到公元六世纪,檐部逐渐缩小到与柱子相适应,承重构件与被负荷构件也相对趋于平衡;柱身体现细长的收分也越来越少,这使得柱子显得十分刚劲;柱头出挑减少并加厚,轮廓也由柔弱的弧线变为了挺直的直线。
中国古代建筑的形式美【摘要】多年以来,建筑美学一直是建筑界的热门研究对象。
虽说人们对于美有自己不同的感受和判断,但是,建筑作为一种空间形态的特殊艺术,具有最直接的社会、文化、心理的影响力,它的美也必然需要多面的判断和时间的证明。
本文主要以研究中国古代建筑的风格与特征来探讨建筑美学在古建筑上的应用。
【关键词】单体建筑、结构、空间序列、园林、意境、自然国是一个地大物博,历史悠久的文明古国。
我们的祖先给我们留下了丰富多彩的建筑遗产。
中国古建筑在世界上形成了独特的建筑体系,在世界古代建筑史中占据着重要的地位。
在对中国古代建筑的研究和学习中,我发现了许多中国特色的美学特征。
下面就是一些主要的特征分析:1、单体建筑——结构形象之美1.1 木构架结构形式中国古代建筑以木构架结构为主要的结构方式,创造了与这种结构相适应的各种平面和外观,从原始社会起,一脉相承,形成了一种独特的风格。
中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。
其中,抬梁式的使用范围最广。
1.1.1 三种主要结构形式的做法梁式:沿着房屋的进深方向在立柱,柱上立梁,再在梁上重叠数层瓜柱和梁,最上层梁上立脊瓜柱,构成一组木构架。
在平行的两组木构架之间,用横向的枋联络柱的上端,并在各层梁头和脊瓜柱上安置若干与构架成直角的的檩。
这些檩上除排列椽子承载屋面重量以外,檩本身还具有联系构架的作用。
两组木构架形成“间”,沿着面阔方向排列间则成为房屋的整体构架。
斗式:沿着房屋的进深方向立柱,但柱的间距较密,柱直接承受檩的重量,不用架空的抬梁,而用数层“穿”贯通各柱,组成一组组的构架。
干式:用天然原木或方形、矩形、六角形断面的木料,层层累叠,构成房屋的壁体。
上三种结构形式的承重与围护结构分工明确,赋予建筑物以较大的灵活性。
同时,由于斗拱和榫卯有一定的伸缩余地,因而在一定限度内可减少地震对这种构架所引起的危害。
另外,这种结构还便于适应不同的气候条件。
1.1.2 重要标记——斗拱拱是我国古代建筑的一个极为重要的标记,也是木构建筑的结构关键。
建筑文化的论文2021近些年来,随着人们生活水平的不断提升,人们对生活和工作区域建筑质量的要求也越来越高。
建筑是集建筑经济、建筑艺术、建筑文化于一体的综合体,建筑文化和建筑设计风格存在着必然的内在联系。
下文是店铺为大家搜集整理的关于建筑文化的论文的内容,欢迎大家阅读参考!建筑文化的论文篇1浅谈建筑中的文化摘要:文章叙述了“建筑文化学”这一创新学科概念的提出与探索历程。
讨论了与建筑文化学有关的一些重要问题,并对建构“建筑文化学”理论的模式及其研究的对象、方法、目的等接纳入了不同的观点而进行了比较深入的阐发。
关键词:建筑;文化;探索历程曾听有人提到这么一个问题:“为什么西方建筑的材料是石头,而中国古代建筑材料是木头?”这使我联想到确实不同地区的建筑都有各自不同的特色,莫说中西方,就是在中国,各地区的建筑也是形态各异,如云南大理丽江地区的白族建筑是砖墙瓦顶,墙面粉刷成灰白两色,山墙、檐口加彩色装饰;纳西族建筑的典型是木结构、悬山顶,山墙加上小小的腰檐;青海藏族住的“庄巢”,四面住房连接在一起,外面看方方四堵墙,单坡屋顶坡向院内,雨水全流入自家,既防风又安全。
再如北京的四合院,宁波的“台门”,江苏水乡的沿河民居,广东福建的客家“土楼”更是形态各异……每一种甚至每一个建筑背后好像都有一个秘密。
由于建筑学博大精深,本人水平更有限,所以在这里只能宏观地比较我眼里中西建筑的不同所体现的文化差异。
首先从建筑材料上看,在西方建筑史上,不管是世纪前埃及的金字塔,古希腊的神庙,古罗马的斗兽场,还是以后哥特风格的宫殿教堂,乃至再后来巴洛克和洛可可风格的圣彼得大教堂和凡尔赛宫,他们的主要材料都是石材,因此有人称之为“石头的史书”。
而中国古代建筑则可称为“木头的史书”,因为从秦始皇的阿房宫直至明清的紫禁城都以木材作为房屋的主要架构,而从契丹族的应县木塔到蒙古族的元大都再至满族的沈阳故宫也都是由木材垒积起来的,可见对木材的钟爱不只是汉族的专利而是所有生活在中国大地上的民族的选择。
建筑类毕业论文建筑类毕业论文5000字建筑类毕业论文篇1浅谈建筑学的发展趋势近年来,我国的建筑风格一直呈现西化现象,随着时代的进步与发展,我们不能总是以西方的建筑学发展为模板,如今研究与探索建筑学的发展趋势已经迫在眉睫。
我们要正确处理艺术与科学的关系、继承与创新的关系、规律与自由的关系,要更新观念,探索新技术,争取创建出能体现文化特质的建筑样式。
当今社会,城市化的迅猛发展,人口的急剧增长,对建筑学的发展趋势有了新的要求。
建筑学作为一门综合性很强的学科,已经形成了自身特有的研究领域,其要求的知识面广、思维能力和图形表达能力全面以及动手和实践能力强的特点,注定了今后应更多地在建筑领域中发挥作用,满足现代社会多元发展。
一、建筑学发展现状(一)建筑文化模糊不清事实上,建筑学不仅仅是一种工程技术,它也是一种文化创造运动。
一所建筑往往能反映出一个国家的文化艺术和历史传统。
然而随着现代经济水平的提高,建筑业开始迅猛发展,建造的规模和数量也在呈直线上升趋势,在建造的过程中,建筑业往往忽略了它的文化特质,开始追求高而美的建筑,对于所展现的文化特质却模糊不清。
建筑产品的华而无实是现代建筑学的真实写照。
(二)仿照、抄袭之风蔓延在建筑学中,手工操作和实践能力过分被重视,往往一有工程就直接动手操作,忽视了理论研究的重要性,建筑人员的个性特点和创造欲望不能充分发挥。
同时,理论知识的欠缺对建筑人员的方案构思能力和形成能力极为不利,理论知识的不足,导致建筑学设计中仿照和抄袭现象蔚然成风。
(三)建筑领域好大喜功当前,建筑业出现了前所未有的繁荣,建造数量也迅猛增加。
于是,建筑商不得不拼命加班,也正因如此,饱和的工作量和高收入带来的收益使一些建筑商开始好大喜功,逐渐放弃理论的思考和学术追求,开始追求经济效益,设计出来的作品往往缺乏艺术独创性,使建筑学的发展严重滞后。
二、建筑学的发展趋势建筑学要想在建设过程发挥作用,就要积极发挥生态化资源的重要作用,提升城市空间的活力和艺术力,真正体现自然与人为因素巧妙的融合,内涵与美学的辩证统一。
先农坛建筑群是明清两代皇帝祭祀先农诸神和太岁诸神以及举行亲耕的地方。
位于北京市西城区南中轴线以西,与天坛东西相对,遥相呼应。
先农,远古称帝社、王社,至汉时始称先农。
春时东耕于藉田,引诗先农坛先农,则神农也”引;“坛于田,以祀先农”引。
魏时,先农为国六神之一(“风伯、雨师、灵星、先农、社、稷为国六神”引)。
藉天祭先农,唐前为帝社,祭坛曰藉田坛,垂拱年(公元685~688年)后改为先农坛。
至此祭祀先农正式定为封建社会的一种礼制,每年开春,皇帝亲领文武百官行藉田礼于先农坛。
先农坛共有建筑群五组:1、庆成宫;2、太岁殿(含拜殿及其前面的焚帛炉);3、神厨(包括宰牲亭);4、神仓;5、俱服殿。
先农坛庆成宫旧景先农坛庆成宫现景庆成宫位于先农坛内坛东北部,与内坛的几组建筑基本处于东西同一方位上,庆成宫明时为山川坛斋宫,清乾隆年大修后更名为庆成宫,作为皇帝行耕*礼后休息和犒劳百官随从之地。
庆成宫坐北朝南,东西长122.84米,南北宽110.14米,占地面积13529.6平方米。
中轴线从南向北依次为宫门、内宫门、大殿、妃宫殿(此名系2001年修缮中在四角套兽及某飞椽身上发现的题迹,因该殿名称无记载,故暂用此名),大殿、妃宫殿间东西两侧有东西配殿,内宫门与大殿间院墙东西各有拱券掖门一间。
庆成宫整体布局为院中院,内外宫门形成两个大的院落;建筑集中在轴线北部的同一高台上,周有围墙相连,形成一座封闭的院落;妃宫殿左右与配殿用围墙相连形成一小院;建筑高台两侧又各为一个院落,其后墙为庆成宫院墙,并在院墙上设墙体门,而院南墙与其相对应处开随墙门一座。
院内所有建筑及围墙全部为绿琉璃瓦。
内外宫门结构造形基本一致,为砖仿木拱券无梁形制,每座建筑面积120.7平方米,面阔五间16.54米,进深一间7.3米,屋面为单檐歇山式,绿琉璃瓦剪边,三踩单昂磨砖斗硕,明间6攒,次间4攒,稍间1攒,山面六攒,连同角科、柱头科共有斗硕56攒。
建筑明次间开三间拱券门,板门装九路门钉。
传统建筑课题研究论文(五篇)内容提要:1、中国传统建筑继承与发展思考2、传统建筑企业实施项目管理问题思考3、藏式传统建筑的设计思路4、乡村传统建筑环境的更新与利用5、文明街更新中传统建筑元素传承思考全文总字数:15237 字篇一:中国传统建筑继承与发展思考中国传统建筑继承与发展思考建筑是人文精神的载体,是凝固的文化。
建筑除了给人类提供一个舒适安全的定居场所以外,随着人类文明的进步与发展,建筑所承载的文化与艺术精神早已发展到了可以影响人类文明发展进程的程度。
但是如今在物质需求飞速发展的中国,许多国人早已忘记先人留下的文化精神,大批大批的历史文化建筑遗迹被拆毁,建起来的是一栋栋毫无中国特色的西式建筑。
但也有不少人开始觉醒,中国传统建筑发展应该何去何从?北京如今已成为中国古建筑文化名城中的一个典型的代表,它是当之无愧的世界上美丽的古代都城中的其中一座。
然而古都北京如今的发展状况看似风平浪静,实则暗流涌动。
在皇家建筑的修复与保护方面,北京确实已经做得十分出色,无论是皇宫的开发修复,还是皇家园林的保护,都做的相对较为完善。
但是在民居建筑的发展与保留中,却存在着十分严重的问题。
北京最具特色的民居非“四合院”莫属。
北京的四合院具有中国传统住宅建筑中的典型性和代表性,蕴含着深刻的文化内涵,是中国文化传统的载体。
但是眼下看四合院的更新发展状况来看,实在是不容乐观。
许许多多有着上百年甚至更久历史的四合院说拆就拆,然而文物鉴定局却以是不是“文物”来决定这些有着极深的历史文化意义甚至更多意义的建筑的去留。
许多的四合院被拆毁也只因文物局的“是不是文物不好说”一句话而面临被拆的命运。
可以说文物局这样含糊其辞的说法实在没有对中国文化历史抱着认真负责的态度去工作。
如今北京大大小小的胡同也还存留很多,但是保存完整并且极具文化价值的却已经为数不多。
现在北京所有的四合院,不管大的小的,除去一些特殊人士居住的院落以外,几乎所有的院子里都盖满了各式各样的小屋,没有一处是有“院子”的,可以说四合院的院落已经不复存在。
现代建筑与传统建筑的优缺点班级:建072班姓名:卢杏杏学号:2007301207中国的传统建筑即为中国的古代建筑。
中国作为四大文明古国之一,文化源远流长,其建筑艺术也有自己的独特体系。
无论是单体建筑中各部分的精益求精,还是建筑群体组合的别致韵味,都代表了中国古代建筑的辉煌成就,成为中国乃至世界的艺术瑰宝。
而反观中国当代的建筑,受西方建筑思潮的影响很深,建筑形式也追随欧美国家的脚步,在中国大地之上已经有多个世界建筑大师的杰作。
也就是说,在当今的中国建筑界有两种建筑体系、两种建筑思潮,即中国古代建筑与西方现代建筑。
认清两者的优缺点对于我们学习建筑会很有帮助。
在我看来,中国古代建筑的优点可以集中概括为四个字——意境非凡。
无论是单体建筑的各部分形态、装饰色彩;还是群体建筑的布置组合,无不代表了一种意境,无不引起人们的共鸣。
这是西方现代建筑中高超的建筑技术所堆砌的“方盒子”所不能比拟的。
比如说中国古代单体建筑中的“大屋顶”。
中国古代建筑的屋顶以建筑的第五立面而著称。
在天空的映衬下,其伸出的屋檐、优美的弧线、起翘的屋角以及屋脊上的鸱吻、骑凤仙人、走兽等,传递出一种与天同在的意味。
如北京天坛的祈年殿采用的是三层的重檐攒尖顶,采用青色琉璃砖贴面,与天同色,且宝顶耸直而上,使祈年殿有超凡出世与天接近之感。
再比如中国古代建筑群的布置组合,更是将意境展现的淋漓尽致。
如北京故宫中轴线上自南而北由大清门(低小)——T型狭长庭院——天安门(高大)——长方形庭院——端门(高大)——纵长型庭院——午门(高大)——横长宽阔庭院——太和门(低小)——方形宽大庭院——太和殿(高大)。
在到达主殿太和殿前需经过1600多米长的轴线以及高低大小不同的五门五院,以衬托皇帝的至高无上的威严。
其他内廷和外朝两侧的附属建筑与庭院相对减小,以突出三大殿为中心的皇权象征。
再如中国古典园林入院后一般需经过百米长的曲折、狭小、时明时暗的走廊或庭院,才到达主景的山明水秀,而这一过程正是人们情绪得到净化进而进入悠游山水的意境。
走进建筑3000字论文篇一:走近建筑论文我想从人类诞生的一刻起我们的祖先可能就在考虑着怎样建造自己的家园。
随着人类的开展建筑也随之而开展,从简陋的茅草小屋到巩固不摧的皇城宝殿;从低矮的土屋到现代的高耸入云的大厦;从单一色彩的枯燥外表到现在的多彩华美。
建筑他是种艺术,我们身边的艺术。
建筑,可以说是离我们最近的“艺术〞。
然而正是每天生活在其中,可我对建筑缺少了惊异和震撼,建筑的审美功能几乎被使用功能所淹没。
其实美的建筑诉说着历史,欣赏历史欣赏建筑美。
所以我选择了建筑赏析的选修,了解建筑美,了解离我最近的艺术。
在漫漫历史长河中,人类以无限想象力创造了无数个另人冲动不已的辉煌文明,这些辉煌文明是人类智慧与灵感的结晶,是前人留给后人不可替代的精神财富.但这些韵含着前人智慧与结晶的文明能够流传至今的却以所剩不多,古代建筑就在其中.它是一个地域文明的象征,是一个有别于其他文明的典型代表,更是一个种族文明将自己所拥有的最高才能发挥到极致的表达.各国都有自己的文化和历史,也就造就了他们建筑的不同。
在欧洲,法国巴黎卢浮宫、德国科隆大教堂、怕特农神庙、巴黎凯旋门等,无一不表现出那个时代那个历史。
怕特农神庙是雅典卫城最著名的建筑,它的建筑包含了古希腊的三大“柱式〞:多立克、爱奥尼克、科林斯。
这些“柱式〞的高大、修长和上大下小,显得古希腊神庙建筑都和谐、完美和崇高。
电影《角斗士》,将宏伟的古罗马角斗场再现于银幕之上,为我们讲述了一个有关勇气与复仇的故事……也将古罗马角斗场的样子展现在我们面前,那样的宏伟壮观,再加上历史在那里上演,带给我无限的想象和血腥的美感。
卢浮宫是个举世闻名的艺术宫殿始建于12世纪末,当时是用作防御目的,后来经过一系列的扩建和修缮逐渐成为一个金碧辉煌的王宫。
从16世纪起,弗朗索瓦一世开始大规模的收藏各种艺术品,以后各代皇帝延续了这个传统,充实了卢浮宫的收藏。
1981年,法国政府这座精美的建筑进行了大规模的整修,从此卢浮宫成了专业博物馆。
房屋建筑学是土木建筑类各专业非常重要的一门专业基础课程,在整个教学系统中起着不可或缺的作用。
下面是为大家整理的房屋建筑学的论文,供大家参考。
房屋建筑学的论文篇一:《房屋建筑工程施工质量管理研究》摘要:近几年来,我国建筑行业发展十分迅速,在此情况下,人们对房屋建筑工程施工质量提出了更高的要求。
房屋建筑工程施工质量不仅会对房地产行业发展产生影响,其还紧密联系着人民生命财产安全。
基于此,本文详细论述了房屋建筑工程施工现场进度及质量管理,以供参考。
关键词:房屋建筑工程;施工现场;进度;质量管理;措施引言随着房屋建筑行业的快速发展,施工进度控制的标准也越来越高,相关负责人必须对工程动态情况进行全过程检查,从而在及时发现施工不合理现象时,采取相对应的措施解决,确保项目工程能够如期、高质量的完成。
1房屋建筑工程进度与质量概述1.1建筑工程进度对于建筑工程施工进度的控制,通常是在依据工程准备阶段编制的进度计划进行的,并严格的监督工程施工期间实际状况,然后仔细的分析出现偏差的原因,最后根据实际状况,进行适当的调整与拯救,从而将建筑工程施工进度控制在允许的范围之内。
此外,对于建筑工程进度的控制,一般为规划、控制、协调三种方式,其中有合同措施、经济措施、技术措施和组织措施等。
现阶段,我国建筑工程进度控制要求编制总的进度计划并完成计划任务,且还要编制单位的进度计划并完成任务,以及做好分项目计划并完成任务的编制工作。
1.2建筑工程质量一般情况下,对于建筑工程质量,其不仅需要满足建筑工程对施工质量的要求,还要能够满足民众的需求,其主要包括建筑工程材料质量、设计质量和运行环境的质量,且这些都需要能够满足工程质量要求与民众需求,这就要求全面、细致的做好后勤工作、管理工作、技术工作。
此外,因施工质量直接影响着实体建筑最终的质量,所以环境质量是建设者需要对实体建筑的质量进行市场勘察、保修和社会调查等工作,同时,管理者和建设者不仅要从建筑实体上理解建筑工程质量,还要做好施工阶段管理规范化,并不断加强监理控制,深入研究薄弱环节,然后在加强管理的基础上,全面消除施工隐患,最终实现建筑工程的质量目标。
建筑毕业论文范文模板(通用7篇)浅析施工企业全过程工程造价管理的难点与对策工程造价直接关系到企业的利益,是企业的根本,全过程包括投标报价、签订合同、施工以及竣工阶段,如何做到合理的造价管理,是现代企业关心的问题,如何在这几个阶段中掌握好资金的预算,对工程进行正确的认识和分析,这是衡量企业实力的一个重要依据,本文主要分析施工企业全过程工程造价管理中遇到的难点和相应的措施,在保证质量的基础上,缩减成本,增加利润,从而促进企业的发展。
一、企业全过程工程造价管理简介在市场经济体制下,竞争非常激烈,施工企业要想生存下去,必须在对工程造价进行合理的预测和管理。
全过程主要是指投标报价阶段到竣工结算阶段,投标是施工企业接工程的主要途径,要对工程进行合理的分析,使自己的报价合理有竞争力,合同签订阶段的造价管理有多种模式,主要包括固定价格合同、可调价格合同两种,固定价格合同是在专用条款中约定合同价格,从而确保承包风险责任人的确定,可调价格合同则是对一些条款确定一定的价格范围,这两种价格合同相结合有效的保证了资金的有效性,合同对于施工材料要有明确的规定,若有业主提供的材料要明确指出,施工企业自购的材料要有采购的具体资金和用途,合同语言要严谨,将责任明确清楚,确保合同的正规性。
施工过程中要建立有效的资金管理体系,对每一道工序都有责任人对其负责,针对施工,要有明确的安全、设备、优化等的方案,保证资金分配合理,确保工程高效进行。
在竣工验收阶段,对工程的整个过程仔细审核,做到不重不漏,相关文件仔细整理,资金费用的每一项都有具体的施工项目,从而在交工时能够确保资金的回收和企业的效益。
二、企业全过程工程造价管理中的难点工程造价管理过程中会遇到各种困难,我们需要做的是正视这些困难,只有解决了这些困难我们的企业才具有更强的竞争力。
在造价预算阶段以及决策阶段,这是全过程的第一个阶段,也是关系到工程能够走向正确路线的关键,在决策时一定要保证对市场进行密切调查,保证对市场状况有正确的认识,要对施工过程中的资金用向掌握好,针对方案进行一定的优化和完善,目前的施工企业对资金系统并不是很了解,缺乏正确的评估能力和方法,市场的分析不到位,导致对风险预测能力不足,往往导致施工过程中遇到资金周转不开的现象,从而影响施工企业的利益。
世界中外建筑艺术欣赏论文让我国具有民族风格的建筑艺术立于世界建筑之林,必须扎根于传统文化的土壤,和着新的时代脉博去探索、去创造。
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世界建筑艺术论文篇一:《试论建筑艺术赏析》【摘要】本文通过对中国和西方的建筑艺术的比较,发掘古今中外建筑艺术的特点,对因社会背景和民族文化的差别而形成的不同的建筑文化作了详细的论述。
【关键词】中国建筑艺术西方建筑艺术建筑欣赏建筑是时代的一面镜子,它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求,建筑艺术在其发展过程中,不断显示出人类所创造的物质精神文明,以其触目的巨大形象,具有四维空间(包括顶面)和时代的流动性,讲究空间组合的节律感等,而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。
建筑艺术是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立体形式、结构造型、内外空间组合、装修和装饰、色彩、质感等方面的审美处理所形成的一种综合性实用造型艺术。
而中国和西方的建筑艺术在很多方面都存在着很大的差异。
本篇论文就将中西各个时期的建筑文化入手,通过介绍各种建筑,分析其体现的内部特征。
一. 中国建筑艺术的概况我们中华民族有着悠久灿烂的文化历史,这是世界公认的事实,而建筑艺术便是其中一个重要组成部分。
从陕西半坡遗址发掘出的方形或圆形房屋发展到今天,已有六、七千年的历史,这其间有在崇山峻岭中蜿蜒万里的人类建筑史上的奇迹—长城;有在科学技术同艺术的完美结合上,早已走在世界桥梁科学前列的隋代的安济桥;有世界现存最高的木结构建筑,高达67. 1米的山西应县佛宫寺木塔;而座落在北京的明清两代的皇宫故宫,则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模古建筑群;至于我国的古典园林,由于独特的艺术风格,更使它成为中国传统文化遗产中的璀璨明珠。
这一系列技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑,在世界建筑史上自成系统,独树一帜,大放异彩,是中华民族留给世界的一笔宝贵的文化遗产。
房屋建筑学论文5000字篇一:房屋建筑学论文房屋建筑学知识浅谈摘要建筑是供人们生活、学习、工作、娱乐的场所,不同的建筑具有不同的使用要求,建筑结构的设计,设备的安装都要符合建筑的功能要求。
设计建筑不仅要满足一定的功能要求,还要考虑对周围环境的影响,为人们创造一个舒适的生活环境。
建筑不仅仅是有遮蔽的内部空间,而是技术与艺术的综合体,其内部的构造和设备技术体现了人类的智慧的结晶。
本文将运用所学知识对建筑设计中的实例进行分析,主要包括建筑空间室内顶棚的具体设计,建筑平面布局,防火,设备以及楼梯间的实例分析。
关键词层高净高楼板建筑平面布局楼梯间一、学习的认识1.1 对建筑理解从广义上讲,建筑是指建筑物与构筑物的总称。
供人们生活、学习、工作、居住以及从事生产和各种文化活动的房屋称为建筑物。
其他如水池、水塔、支架、烟囱等间接为人们提供服务的设施称为构筑物。
构成建筑的基本要素是建筑功能、建筑技术和建筑形象。
功能是起主导作用的因素,技术是达到目的的手段,对功能有约束和促进的作用。
同时技术也不断地发展,伴随着新的问题不断改进。
建筑的形象则充分体现了建筑的风格,发挥了设计者的主观能动性,同时影响了周围的环境。
总体来说,建筑要实用、坚固、美观。
1.2 对建筑设计的认识建筑设计之前必须做好充分的准备,包括熟悉设计任务书,广泛深入地进行调查研究,收集必要的世纪基础资料等工作。
建筑工程设计主要包括建筑设计、结构设计、设备设计。
⑴建筑设计在整个工程设计中起着主导和先行的作用,着重解决建筑物内部各种使用功能和使用空间的合理安排,建筑物与周围环境、与各种外部条件的协调配合,内部和外表的艺术效果。
建筑设计要完成总图、平面图、立面图、剖面图和节点构造的设计。
⑵结构设计主要是根据建筑设计选择切实可行的结构方案,进行结构计算及构件设计、结构布置及构造设计等。
⑶设备设计主要包括给水排水、电气照明、通讯、采暖、空调通风、动力等方面的设计。
不同的设计由不同的工种完成,在设计的同时,不同的工种要进行沟通协商,考虑建筑整体的构造和功能的实现,所以建筑设计是一个复杂的过程,它要求充分的准备工作,分工的密切配合,最终完成整体的设计。
中外建筑史论文题目一、最新中外建筑史论文选题参考1、运用数字化技术促进高职室内设计专业“中外建筑史”课程教学改革的实践探析2、环境艺术设计专业《中外建筑史》课程教学探讨3、探讨性教学法在中外建筑史课程中的应用4、中外建筑史5、中外建筑史课程教学在职业建筑教育中的探索6、中外建筑史7、中外建筑史8、中外建筑史9、中外建筑史10、中外建筑史11、浅述我校建筑理论教学与中外建筑史和建筑设计课的横向联系12、中外建筑史13、中外建筑史14、艺术设计专业的中外建筑史教学杂谈15、中外建筑史——中等专业学校教材16、中外建筑史17、中外建筑史18、中外建筑史19、中外建筑史20、中外建筑史上的瑰丽奇观中华五千年长河中壮丽奇景清代皇家园林秀丽奇葩领略“万园之园”圆明园世界艺术宝库瑰宝的绚丽雅韵二、中外建筑史论文题目大全21、运用数字化技术促进高职室内设计专业“中外建筑史”课程教学改革的实践探析22、环境艺术设计专业《中外建筑史》课程教学探讨23、探讨性教学法在中外建筑史课程中的应用24、中外建筑史25、中外建筑史课程教学在职业建筑教育中的探索26、中外建筑史27、中外建筑史28、中外建筑史29、中外建筑史30、中外建筑史31、浅述我校建筑理论教学与中外建筑史和建筑设计课的横向联系32、中外建筑史33、中外建筑史34、艺术设计专业的中外建筑史教学杂谈35、中外建筑史——中等专业学校教材36、中外建筑史37、中外建筑史38、中外建筑史39、中外建筑史0、中外建筑史上的瑰丽奇观中华五千年长河中壮丽奇景清代皇家园林秀丽奇葩领略“万园之园”圆明园世界艺术宝库瑰宝的绚丽雅韵三、热门中外建筑史专业论文题目推荐21、运用数字化技术促进高职室内设计专业“中外建筑史”课程教学改革的实践探析22、环境艺术设计专业《中外建筑史》课程教学探讨23、探讨性教学法在中外建筑史课程中的应用24、中外建筑史25、中外建筑史课程教学在职业建筑教育中的探索26、中外建筑史27、中外建筑史28、中外建筑史29、中外建筑史30、中外建筑史31、浅述我校建筑理论教学与中外建筑史和建筑设计课的横向联系32、中外建筑史33、中外建筑史34、艺术设计专业的中外建筑史教学杂谈35、中外建筑史——中等专业学校教材36、中外建筑史37、中外建筑史38、中外建筑史39、中外建筑史40、中外建筑史上的瑰丽奇观中华五千年长河中壮丽奇景清代皇家园林秀丽奇葩领略“万园之园”圆明园世界艺术宝库瑰宝的绚丽雅韵四、关于中外建筑史毕业论文题目1、艺术设计专业的中外建筑史教学研究2、《中外建筑史》课程教学改革初探3、对比法在中外建筑史教学中的应用4、中外建筑史课程教学在职业建筑教育中的尴尬5、《中外建筑史》课程教学探析6、挑战与机遇——探索网络时代的建筑历史教学之路2015中外建筑史教学研讨会综述7、环境设计专业中外建筑史课程的探索思考8、高等院校艺术设计史论课程改革模式探析——《中外建筑史》课程改革与实践9、《中外建筑史》“理实一体”的课程教学改革10、应用型本科教育中外建筑史课程教学探索11、应用型本科高校中外建筑史课程教学改革初探12、城市规划专业《中外建筑史》教学改革初探13、中外建筑史14、艺术设计专业中外建筑史课程教学的尝试与探索15、浅析中外建筑史中建筑与哲学的内在影响16、谈中外建筑史发展的特征17、关于中外建筑史发展特征的探究18、中外建筑史19、中外建筑史20、中外建筑史五、比较好写的中外建筑史论文题目21、运用数字化技术促进高职室内设计专业“中外建筑史”课程教学改革的实践探析22、环境艺术设计专业《中外建筑史》课程教学探讨23、探讨性教学法在中外建筑史课程中的应用24、中外建筑史25、中外建筑史课程教学在职业建筑教育中的探索26、中外建筑史27、中外建筑史28、中外建筑史29、中外建筑史30、中外建筑史31、浅述我校建筑理论教学与中外建筑史和建筑设计课的横向联系32、中外建筑史33、中外建筑史34、艺术设计专业的中外建筑史教学杂谈35、中外建筑史——中等专业学校教材36、中外建筑史37、中外建筑史38、中外建筑史39、中外建筑史40、中外建筑史上的瑰丽奇观中华五千年长河中壮丽奇景清代皇家园林秀丽奇葩领略“万园之园”圆明园世界艺术宝库瑰宝的绚丽雅韵。
基于新史观下的建筑史研究【摘要】基于新史观下的建筑史研究,采用不同的文明类型作为建筑史研究的基本单位。
注重建筑与所属文明整体及同期其他创造物关联性。
考察所有不同类型文明的建筑发展历程与成就。
重视各类文明下的建筑成果与发展历程间相互影响。
把建筑比较性研究置于的新时空背景下。
强调历史研究的意义。
【关键词】建筑史;文明;文明史观;全球史观【abstract】a study of architectural history based on new view of history,uses the different types of civilizations as the fundamental unit researching the history of architecture. pays great attention to study the relatedness of the architecture and the civilization it’s belonged and the other contemporary creations. inspect the architectural development and achievement of all different types of the civilization. study the mutual influence of the architectural achievement and the architecture development process between all kinds of the civilizations put the comparative study of architecture on new space-time view. emphasize the significance of the historical study.【key words】history of architecture;civilization;view of cultural history;view of global history建筑史隶属于建筑学学科,是历史学研究领域的一个独立分支。
中国古代建筑论文参考论文中国古代建筑在国际建筑的发展历程中始终占据着一席之地,有很多的论文都对中国古建筑的发表了不同的看法。
以下是店铺整理分享的中国古代建筑论文的赏析,欢迎阅读!中国古代建筑论文篇一中国古代建筑装饰艺术浅析摘要:中国古代建筑在国际建筑的发展历程中始终占据着一席之地,其主要以木构架为建造体系,以建筑群体的组合为核心形式,以建筑装饰塑造建筑的形体等。
中国古代建筑装饰对于中国古代建筑形象的构成以及建筑文化的丰富起着至关重要的意义与作用。
关键词:古代建筑;装饰艺术;文化内涵一、中国古代建筑装饰艺术的文化内涵(一)天人合一中国古代建筑的形式尤其是屋顶的构造形态,不但造型十分优美,而且蕴藏着深厚的文化内涵,“天人合一”就是其中之一。
在中国古代人们的思想观念之中,飞翘形状的屋檐装饰是对“天”的憧憬与崇敬,凹曲的“人”形屋面装饰设计,则是上天、下地、人居中间之意。
天人合一的建筑文化表现出了古人追求人与自然和谐共处的建筑理念,比如,明清时期的建筑屋顶装饰力求自然,把自然作为建筑审美的基本原则,并融汇了中国传统的雕刻、绘画等艺术,因此,这一时期的建筑灵动感十足。
同时,飞檐的建筑屋顶造型更是儒家思想与道家思想在我国建筑中的深刻的体现,折射出了人们力图挣脱封建社会各种礼教束缚的强烈愿望,以及对大自然生活的憧憬。
(二)等级划分中国古代建筑装饰也是封建社会等级制度的一个重要反映与标志,不同身份与地位的人所使用的建筑装饰也是各不相同。
例如,龙凤图是古代帝王才能选用的建筑装饰,其代表着威严、不可侵犯的皇权,而宫殿不同的建筑其装饰也有高低贵贱之分,金色龙图是最高等级的象征。
还有建筑物的大门装饰,宫殿中的建筑物大门能够使用斗�怼⒚哦ひ约捌咽椎茸笆危�然而普通的平民百姓家是绝对不能使用的,故而中国古代民间的建筑物大门装饰通常都较为简朴。
(三)祈福驱邪中国古代建筑装饰艺术饱含着古人的美好祈愿,不同的建筑装饰代表着人们不同的追求与愿望。
建筑与设计学院 中国建筑史论文
学生姓名: 董哲 班 级: 规划1151 学 号: 1107521116 任课教师: 尚彾燕
2014年4月6日 中国建筑史 ——屋顶浅析 关键字:建筑史 屋顶 类型
摘要:随着中建史学习的深入我们越来越对中国古建筑有了更深入的了解与认识,本篇文章通过对中国传统文化“礼”来引述了古建筑屋面的发展与分类等内容,以求使人能够系统、完整、正确的认识中国古建筑屋顶文化。
中国形成数千年文化传统,“礼”居功至伟,对于礼的论述举不胜举。儒家思想维护“礼治”,它是贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范和以维护宗教等级制的核心。而中国的屋顶文化反映王者礼天敬地的意向。没有规矩不成方圆,可以理解为没有法则就没有完美的秩序。“礼”的等级制度在建筑上通过屋顶造型、色彩的不同表现出来,建筑往往形成了传统礼制的一种象征与标志。 一、中国古建筑屋顶的演变 中国是一个历史悠久的文明古国,我们的祖先用自己的劳动和智慧创造了多种形式的具有独特风格的建筑,成为世界建筑史上体系最完整,最富有民族特征的建筑之一,而最有中国特色的当属紫禁城屋顶。中国传统屋顶有5种基本形式,即两面坡两端悬出的悬山顶;两面坡两端不悬出的硬山顶;四面坡的庑殿顶;上截为悬山或硬山,下截为庑殿的歇山顶;各种不同形状的攒尖顶,其出现时间亦有先后之分,其中庑殿顶最早,约出现于先秦时期,秦汉时出现了悬山顶和类似攒尖的屋顶,但后者仍有一段短短的正脊,各坡并未真正交汇于一点,东汉以后才产生了真正的攒尖顶和歇山顶;硬山顶出现最晚,是随着明清时期房屋墙壁广泛采用砖砌以后才大量采用的。除悬山顶和硬山顶外,其他形式的屋顶还可做成重檐的形式。总之,中国古建筑的屋顶从远古到清朝一直不断的发展演变,才给了我们现在丰富多彩的屋顶样式。 二、中国古建筑屋顶形式 中国古建筑的屋顶对建筑立面起着特别重要的作用。他那远远伸出的屋檐、富有弹性的屋檐曲线、由举架形成的稍有反曲的屋面、微微起翘的屋角(仰视屋角,角椽展开犹如鸟翅,故称“翼角”)以及硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖、十字脊、盝顶、重檐等众多屋顶形式的变化,加上灿烂夺目的琉璃瓦,使建筑物产生独特而强烈的视觉效果和艺术感染力。通过对屋顶进行种种组合,又使建筑物的体形和轮廓线变得愈加丰富。而从高空俯视,屋顶效果更好,也就是说中国建筑的“第五立面”是最具魅力的。中国古建筑的屋顶样式可有多种。分别代表着一定的等级;等级最高的是庑殿顶,特点是前后左右共四个坡面,交出五个脊,又称五脊殿或吴殿。这种屋顶只有帝王宫殿或剌建寺庙等方能使用;等级次于庑殿顶的是歇山顶,系前后左右四个坡面,在左右坡面上各有一个垂直面,故而交出九个脊,又称九脊殿或汉殿,曹殿,这种屋顶多用在建筑性质较为重要,体量较大的建筑上;等级再次的屋顶主要有悬山顶(只有前后两个坡面且左右两端挑出山墙之外)。硬山顶(亦是前后两个坡面但左右两端并不挑出山墙之外)。还有攒尖顶(所有坡面交出的脊均攒于一点)等等。所有屋顶皆具有优美舒缓的屋面曲线。无论它是源于古人对杉树枝形还是对其他自然界物质的模仿。这种艺术性的曲线先陡急后缓曲,形成弧面。不仅受力比直坡面均匀,而且易于屋顶合理的排送雨雪。 1庑殿式 庑殿式屋顶是庑殿建筑屋面有四大坡,前后坡屋面相交形成一条正脊,两山屋面与前后屋面相交形成四条垂脊,故庑殿又称四阿殿、五脊殿。庑殿建筑是中国古建筑中的最高型制。在等级森严的封建社会,这种建筑形式常用于宫殿、坛庙一类皇家建筑,是中轴线上主要建筑最常采取的形式。如故宫午门、太和殿、乾清宫,太庙大戟门、享殿及其后殿,景山寿皇殿、寿皇门,明长陵棱恩殿等,都是庑殿式建筑。在封建社会,庑殿建筑实际上已经成为皇家建筑之外,其它官府、衙属、商埠、民宅等等,是绝不允许采用庑殿这种建筑形式的。庑殿建筑的这种特殊政治地位决定了它用材硕大、体量雄伟、装饰华贵富丽,具有较高的文物价值和艺术价值。四面斜坡,有一条正脊和四条斜脊,且四个面都是曲面,又称四阿顶。重檐庑殿顶是古代建筑中 最高级的屋顶样式。一般用于皇宫,庙宇中最主要的大殿,可用单檐,特别隆重的用重檐,著名的如北京的太和殿。
故宫太和殿 2歇山顶 歇山顶的等级仅次于庑殿顶。它由一条正脊、四条垂脊和四条戗脊组成,故称九脊殿。其特点是把庑殿式屋顶两侧侧面的上半部突然直立起来,形成一个悬山式的墙面。歇山顶常用于宫殿中的次要建筑和住宅园林中,也有单檐、重檐的形式。如北京故宫的保和殿就是重檐歇山顶。 3悬山顶 悬山顶式两坡顶的一种。等次仅次于庑殿顶和歇山顶,是我国一般建筑(如民居)中最常用的一种形式。其特点是屋檐悬伸在山墙以外,屋面上有一条正脊和四条斜脊,又称挑山或出山。 4硬山式 硬山式屋顶有一条正脊和四条垂脊。这种屋顶造型的最大特点是比较简单、朴素,只有前后两面坡,而且屋顶在山墙墙头处与山墙 5悬山顶 齐平,没有伸出部分,山面裸露没有变化。关于硬山这种屋顶形式,在宋代修纂的《营造法式》一书中没有记载,现存宋代建筑遗物中也未见,推想在宋代时,建筑屋顶还没有硬山这种形式。明、清时期及其后,硬山式屋顶广泛地应用于我国南北方的住宅建筑中。硬山式屋顶是一种等级比较低的屋顶形式,在皇家建筑和一些大型的寺庙建筑中,几乎没有硬山式屋顶。同时正因为它等级比较低,所以屋面都是使用青瓦,并且是板瓦,不能使用瓦筒,更不能使用琉璃瓦。 6特殊顶 ①、十字脊顶 北京紫禁城的角楼是十字脊顶的代表建筑。十分特别,由两个歇山顶呈十字交叉而成。紫禁城角楼:临汾东岳庙元代戏台也是十字脊顶 ②、盔顶 是攒尖顶的一种变形,顾名思义形似古代战士的头盔。盔顶的顶和脊的上面大部分为突出的弧形,下面一小部分相反的向外翘起,就像头盔的下沿。代表建筑:岳阳楼 ③、盝顶 这种形式的屋顶是在屋顶上有四条与屋檐平行的脊,四条屋脊构成一个长方形或正方形的平顶,其四个角有垂脊向下斜伸,共形成四块坡檐。 ④、万字顶 有一些建筑的平面和屋顶采用“卍”字形,取其万事如意、万寿无疆之意,非常吉利。圆明园的“万方安和”就是采用万字顶。北京圆明园“万方安和” ⑤、扇面顶 和万字顶一样扇面顶是一种非常别致的屋顶形式。顾名思义,它是像扇面形状的屋顶形式。前后檐呈弧形,一般前短后长,两山墙的墙线向内延伸可交与一点, 即扇形的圆心。扇面顶的两端可以做成歇山、悬山、也可以做卷棚形式。这种顶一般用于小型建筑,使建筑更加小巧可人。 7派生顶其实上面说的特殊顶也都是由基本顶派生过来的,但是因为罕见,把他们单独归为一类,下面说说的都是常见的派生顶。中国古建筑顶的形式派生的最基本的方法就是整合和解剖。常见的“重檐”就是两个或两个以上的屋檐的叠加。一般来说,重檐大多是指一层建筑有两层或更多层屋檐。但有时一座多层建筑若每一层都有屋檐,总数相加大于等于二,人们也称作重檐。重檐庑殿顶模型。还有一种常见的整合方法叫“勾连搭”。就是两个或两个以上的屋顶前后檐相连,连成一个屋顶。在这种勾连搭屋顶中有两种最为典型即“一殿一卷式勾连搭”和“带抱厦式勾连搭”。仅有两个顶形成勾连搭而其中一个为带正脊的硬山悬山类、另一个为不带正脊的卷棚类,这样的勾连搭屋顶叫做“一殿一卷式勾连搭”。勾连搭屋顶中,相勾连的屋顶大多是大小高低相同,但有一部分却是一大一小、有主有次、高低不同、前后有别的,这一类的叫做“带抱厦式勾连搭”。带抱厦式勾连搭主次分明。 在一些特殊的地方,受到空间、地形等因素影响,往往没有条件建一个完整的建筑。比如我们常常可以看到,在古典园林中某一个拐角处有四分之一个亭子,在高墙下有半个间厢房等等。建筑空间受到限制就导致了屋顶的另一种派生方法“解剖”。单坡式屋顶就是最有代表性的,就像一个硬山或者悬山式屋顶沿着脊背剖成了两半。这种屋顶多用在不太重要或是付属性的建筑上。但是也有例外,山西混原的悬空寺依恒山峭壁而建多数建筑从峭壁中伸出,只露半个屋顶,从外表上看就是根本就是被解剖的屋顶,而且剖面依悬崖表面而变,整个寺院与恒山的峭壁融为一体。这才是中国古建筑的精髓。总之,中国古建筑屋顶虽然变化多端,但是万变不离其中,最基本的几种样式永远不会变,这是用我国古建木构梁架所决定的。 三、屋顶的做法 1、屋殿顶 屋殿顶在中国古代建筑中是级别最高的一种屋顶形式,常用在最尊贵的建筑上,如:宫殿、陵墓、陵寝、太庙、宗教建筑,称为皇权与神权的象征。民间是禁用的。特别隆重的建筑上使用重檐屋殿做法。 (一)、屋殿顶的构造 屋殿顶有前后左右四个坡,所以又称“四阿顶”。左右两坡即山面坡。前后两坡相交处为“正脊”;左右两坡与前后两坡相交处形成四条脊,叫做“垂脊”。整个屋顶共有五条脊,所以叫“五脊殿”。 屋殿顶内部梁架主要由两部分组成,即正身梁架;山面梁架和转角部分。正身梁架组成前后两坡,其构造为抬梁式构架。构成屋殿顶的关键是山面梁架与转角做法。因为山面的桁檩与正身桁檩垂直放置,而和正身梁架平行,所以需要解决支撑山面桁檩的梁。在屋殿顶中设置了一系列的顺梁和顺趴梁以承托山面桁檩。顺梁和顺趴梁与正身梁相垂直放置。(4-1) 顺梁无论是标高、形式和断面尺寸皆与相对应的正身梁相同。设置顺梁有个基本条件,即顺梁下面必须有柱承接。在有斗拱的大式建筑中,常见的顺梁为“桃间顺梁”。 若下面没有柱承接,则只能用趴梁。顺趴梁的里端搭在正身梁架上,外端扣在山面桁檩上,其上用瓜柱或柁墩承托上一层桁檩(3-24)趴梁和顺梁的区别在于趴梁扣在桁檩上,靠桁檩支撑;顺梁在桁檩下,两端承托桁檩。按位置不同,顺趴梁又有上金顺趴梁和下金顺趴梁之别。 山面桁檩与正身桁檩在转角部位搭交,下面由交金瓜柱或交金墩支撑。在转角部位的搭交桁檩间,放置角梁和由戗,做为垂脊的骨架。 (二)、屋殿顶推山做法 所谓“推山”,即将正脊的两端向外延长,使山面屋面从正脊端向外推出。这样做,山面屋面比正身屋面更加陡峻。这种做法的关键意义在于使屋殿顶的四条垂脊由原来平面投影的与山面均成45度的直线改变为平面投影呈折线形状(4-2),从立面、透视上看来,使四条垂脊变成更加优美的柔和曲线。 因脊桁两端向外伸出,其端部下面需增设太平梁和雷公柱两种构件予以支撑,推山做法有两种情况: 1、檐、金、脊各步架相等。推山做法一个重要原则是檐步架不推,以保证檐步的方正。所以,推山是从第二步,即下金步开始的,推出尺寸为该步架的1/10,若各步架为五尺,则推出五寸,第二步架变成了四尺五寸(4-3)。第三步推出时,按第二步的1/10,即四寸五分,实际第三步架变成了四尺零五寸。依次类推。 2、檐、金、脊各步架不相等若金步与脊步各步架相等,仅檐步架不等的,应视为各步架相等。所以,所谓“檐、金、脊”各步架不相等”,主要是指金步与脊步的各步架不相等。 此种情况推山时,仍保持檐步不动,第二步推出其本身步架长度的1/10若其原步长为五尺,则应推出五寸。以后各步推出时都应首先减去前面各步已推出的尺寸,在推出剩余长度的1/10设第三步架原长四尺,减去第二步推出的五寸后,剩余三尺五寸,应在推出三寸五分,实际第三步变成了三尺一寸五分。若第四步架原长为三尺,则应首先减去第二步推出的五寸和第三步推出的三寸五分,在推出二寸一分五厘。一次类推。 2、硬山顶 屋面仅有前后两坡组成,左右两侧用山墙封死,正脊、檩木等均不挑出的屋