【优质】《登金陵凤凰台》教案

《登金陵凤凰台》 李白 一、导入-----关于这首诗歌的典故 李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。 崔颢《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼诗》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。李白读了崔颢的〈黄鹤楼〉诗后，写了〈鹦鹉洲〉诗，想与崔颢一较长短。写完后，李白自己读了觉得比不上崔颢，便在黄鹤楼上题下一首打油诗：「一拳击碎黄鹤楼，两脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。」掷笔而去。因为诗人看见美丽的风景，总忍不住要写首诗歌颂一番，李白自然也不例外，于是写了〈鹦鹉洲〉诗，自觉果然比不上，回家之后，越想越不甘心，于是又写〈登金陵凤凰台〉诗，才觉满意。由于李白的作品发表于崔颢之后，两首诗又都样是押平声尤韵的七言律诗，所以后人更认为李白有意与崔颢一比高下，因而有前面所举那首打油诗的传说。 四、译文 凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了， 只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。 当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中， 晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。 我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。 天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。 思路设计： 一、诗歌疏通。【入手点：诗眼（关键字词）；诗人（知人论世）；诗题（内容形式）】 1、朗读诗歌，疏通诗意。 2、主旨理解。（愁：忧国伤时） 3、背景介绍。（奸臣遮贤，作者被逐） 4、诗题理解。 ——凤凰台（解读首联）；金陵（解读颔联）；登（解读颈联，总结全诗） 5、手法鉴赏。 诗眼（情感主旨）——愁 （缘何愁？） 诗人（知人论世）——背景 （如何表现愁？） 所想 传说 （古今对照） （记事） 人世无常 诗题（内容形式） 用典（伤古怀今） （对比） 兴废由人 登 所见（写景） 江山永恒 所感（抒情） 忧国伤时 二、对比阅读，崔颢《黄鹤楼》。 二、导入新课。 第五单元是按亭台楼阁意象编排在一起的古文和诗词。亭台楼阁，是我国古人重要的生活空间，更是文人墨客抒发情志的重要场所，他们留下的大量诗文，同历史故事一起，不禁为亭台楼阁平添了文化底蕴，而且能引发我们对宇宙、自然、历史和人生的感悟。比如，在《阿房宫赋》中，作者杜牧通过描写阿房宫的兴建和毁灭，总结了秦统治者骄奢亡国的历史经验，借古讽今，警示唐统治者，表现出一个正直文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。《黄州快哉亭记》，作者苏辙通过快哉亭命名的由来，阐发了“心中坦然，无所不快”的观点。黄庭坚《登快阁》，作者了却公事后登快阁玩赏，表达了归隐江湖的愿望。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》抒发了词人壮志难酬的悲愤。 今天我们学习李白的《登金陵凤凰台》，看在这一首登临诗中，诗人表达了怎样的主题呢？ 三、赏析： 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节明快，极其优美。凤凰台为地点，在旧金陵城之西南。然而，世事变迁，古凤凰台早已难寻其迹，有诗无台一直是千古憾事。“凤凰台”在旧金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。并且与社会的发展有关，美好的时代，凤凰鸟则从天而降，一片天籁之声。因此，凤凰鸟的出现，多半显示着称颂的意义。那么，李白是不是想说现在社会的繁华呢？我们看下半句，凤去台空江自流，如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，李白在这里首先点出凤凰，却恰恰相反：他所抒发则是由繁华易逝，盛世难在，惟有山水长存所生发出的无限感慨。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的辉煌，在历史上留下了什么有价值的东西呢。从“凤去台空”的变化时空入手，继续深入开掘其中的启示意义。风流倜傥的六朝人物，以及众多的统治者，他们都已经被埋入坟墓，成为历史的陈迹；就连那巍峨的宫殿如今也已经荒芜破败，一片断壁残垣。繁华究竟留给历史什么可以值得纪念的东西呢？这里含蕴着李白独特的历史感喟。那些“投汩笑古人，临濠得天和”与“功高不受赏，长揖归故园

”

的高士、哲

人，获得了李白特殊的尊敬。同时，李白敢于藐视封建秩序，打破传统偶像的精神束缚，以至于轻尧舜，笑孔丘，平交诸侯，长揖万乘。所以，李白对这些帝王的消逝，除去引起一些感慨之外，没有丝毫惋惜。那么，当他把历史眼光聚焦在那些帝王身上的时候，蔑视的态度是显而易见。花草蓬勃，天地依旧，一切都按照规律变化发展着。这就是历史，这就是千古的兴亡！ 诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。自然力的巨大、恢阔，赋予人以强健的气势，宽广的胸怀，也把人从历史的遐想中拉回现实，重新感受大自然的永恒无限 李白虽然具有超脱尘俗的理想愿望，但他的心却始终关切着现实政治与社会生活，于是当他对历史与自然进行亲切的回之后，又把自己的眼睛转向现实政治。他极目远眺，试图从六朝的帝都放眼到当时的权力中心，亦即自己的心之所向的首都长安。然而他的努力失败了，原因是“总为浮云能蔽日，只好“长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸臣包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。于是，浮云悠悠，愁思无限，壮志难酬，哀怨如缕。用来寄予自己的内心怀抱。他的痛苦，他的疾恶如仇，他的“与尔同消万古愁”的情结，仿佛也就容易理解。特别是其中的“长安不见”又内含远望之“登”字义，既与题目遥相呼应，更把无限的情思涂抹到水天一色的大江、巍峨峥嵘的青山与澄澈无际的天空当中。这样心中情与眼中景也就茫茫然交织在一起，于是山光水色，发思古之幽情，思接千载；江水滔滔，吟伤今之离恨，流韵无穷。 诗文总结 开头两句写凤凰台的传说，点明了凤去台空，六朝繁华，一去不返。三、四句就“凤凰台”进一步发挥，东吴、东晋的一代风流也进入坟墓，灰飞烟灭。五、六句写大自然的壮美。对仗工整，气象万千。最后两句，面向唐都长安现实，暗示皇帝被奸邪包围，自身报国无门，十分沉痛。把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。 三、理解诗歌。 1、 一读诗歌，读懂诗意。 2、 看注释，疏通诗意。（点同学） 游：翔集、遨游；自：独自、徒劳； 埋：掩埋；成：变成； 中：从中间。（疏通语序：白鹭洲中分一水，青天外半落三山） 为：因为。（语序：不见长安） 3、 理解诗歌的主旨。 （1）再读诗歌，读出情感。 问：作者的情感是什么？【答案：愁】（归纳：读出了作者的情感） （2）“愁”这个字，它在全诗是最关键的，即本诗的“诗眼”。那我们以后理解诗歌或文章，都要抓住“诗眼”（板书），因为它是全篇情感主旨所在。 a）缘何而愁？（不见长安）【借代】 b）为什么见不到“长安”？（浮云蔽日）【借代、比喻。】（准备：典故出处） 王安石《登飞来峰》云：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”李白为什么就因为浮云遮眼而愁呢？（身份、地位不同） （3）理解诗歌，还要了解什么？（板书：诗人）也就是知人论世，了解背景。（李白，看校本教材《各领风骚》之李白篇；背景：看课文注释1） 背景：“浮云蔽白日”指玄宗宠幸杨贵妃、杨国忠，荒废朝政，而导致安史之乱，长安沦入胡人手中。李白心雄万夫，本想大有作为，无奈得罪高力士等人，被流放，不得重用。登上凤凰台，眼见江山陵夷，感慨国难未已，而自己报国无门，心情沉痛。望帝乡而不见，乃触境而生愁。 读了诗歌，我们知道作者登高的感受是“愁”，但是这个愁不可能是空中楼阁，凭空一下就出来的，总要有所铺垫，层层道来，那么，作者的愁绪是如何产生的呢？我们再读诗歌。 4、 鉴赏诗歌。 我们读诗歌，最先入眼看的是什么？（板书：诗题） 本文的诗题是什么？一个“登”（板书）字包含什么内容？登临诗一般会涉及哪些方面？——【登临所想，登临所见，登临所感】从表达方式看，分别以【记事、写景、抒情】为主。好，大家再读诗歌，找出本诗中分别照应的诗句。 （1）作者登高所想到的，是哪几联？（前两联） 1）看首联，照应了诗题中的什么？【“凤凰台”。】 看注释：凤凰台。这是借什么起诗？【传说】 凤凰是什么的象征？（吉祥、祥瑞），当年凤凰台上凤凰在此翔集，而今呢？（“凤去台空江自流”。）先说用了什么手法？【古今对照】 本联你读出了什么感觉？（„„）你是通过哪些词感受出来的呢？那本联的关键词是什么？【空、自】有什么作用？ 当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝繁华也一去不复返了，以凤凰之来去，寄予王朝兴衰之感。【通过“空”，慨叹时间的流逝，六朝繁华不再。】 好，时间流逝，难道变化的仅仅是“凤去台空”么？还有什么呢？【人事变迁】 2）写“人事变迁”的是哪一联？（颔联）与诗题中的什么照应？【金陵】 金陵：今南京，古又称建康、建业。六朝（东吴、东晋，以及南北朝中的宋、齐、梁、陈，这些朝代统治的时间加到一起才270多年，政权更迭频繁）古都。 看注释：吴宫花草。晋代衣冠。用了什么修辞？【借代。】另外联想古人的事迹，故事，这叫什么？【用典】 大家说说，此联表达了诗人怎样的心情？如何表现出来的？【关键词：埋、成】 心情：【吊古伤今。】 手法：前后对比，表现【人事已非】的今昔之感。 吴宫花草：美盛景物←→幽径：凄凉景致 晋代衣冠：美盛人事←→古丘：凄凉景致 吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物留下的只是荒冢，威风不再，烜赫难久，诗人在感慨时间的无情，怀古伤今，叹息人世的无常。颔联其实是就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。 前两联是作者登高时（所想）到的，从表达方式说是（记事），运用（传说）和（用典）手法，在（古今对照）中，(怀古伤今)，慨叹（人世的无常）。 （2）前两联写到登高所想，慨叹人事已非，往下却笔锋一转，接着描台上所见的实景，由古转今。作者“登”高，（所见）的景物是什么？（三山半落青天外，一水中分白鹭洲。） 这两句诗向来为人所重，请你说说看它好在什么地方？ （提示：所写景色有何特点？对全诗有何作用？） ——若隐若现（半隐半现）、气象万千、雄伟壮美。意在揭示人世无常，【江山永恒】的主题。 颈联写景，揭示江山永恒，前两联记事，慨叹人世无常，两相对比，暗寓【“兴废由人”】。如此，站在台上，看到金陵三山一水，极目西眺，长安终不可见，自然而然引出尾联，抒发自己【忧国伤时】的情怀。 背完了诗歌，是不是真的就懂了呢？我们检查一下。现在请大家试从关键词、艺术手法（修辞手法、表达方式等）、主旨情感的理解等方面（注意，请一定围绕一个角度集中展开）对本诗写一段鉴赏文字。（200字左右） 教师示例： 本诗首句通过想象写凤凰在此聚集，笔调清逸，但是如今，凤去台空，只有长江从空寂的台下无声地流过，一个“自”字，就有江山依旧，岁月难再的意味。颔联引发了作者的吊古之思，六朝古都繁华不再，“埋”、“成”，在古今对比中，表现出人事已非的凄凉。 然而自然江山是永恒长存的。一个“半落”，写出了青天外三山若隐若现，弥漫于烟雾之中的雄伟，一个“中分”，道出了白鹭洲被两股水流环抱的景象，气象壮丽。然而半壁河山已落入胡手，原因何在？一个“蔽”字，就把奸臣当道阻隔贤臣的黑暗点出，作者登台极目西眺，长安不可“见”，自然引发忧国之“愁”。 本诗用字看似随手拈来，却是字字锤炼，饱含作者之情，恰到好处地寄托了作者之意。 7、小结。 鉴赏诗歌，主要从那几方面入手，现在大家心中都有一点概念了吧？抓诗眼，也就是关键词。抓住诗眼，顺藤摸瓜，把作者的思路理清，内容自然明了。 另外，像登临怀古这类诗，一般作者登高必远望，必有所联想，必有所感怀，所以，鉴赏登临诗我们可以抓诗题疏通思路。 接下来，我们来对比另一首诗歌，看看用这个方法是否行得通。 四、对比阅读。 李白狂傲不羁，但是他也有感叹别人才华的时候。《唐才子传》记载，有一回李白登黄鹤楼本欲赋诗，但见崔颢之作《黄鹤楼》，叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”认为自己无法超越崔颢，就没有题诗。传说未必是真，但李白的确曾两次作诗拟此诗格调。 《黄鹤楼》 崔颢 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。 1、理解本诗。 （1）、抓诗眼。【愁】 （2）、缘何愁？【日暮乡关何处是？即“日暮怀归”】“关”者，为出入必经之所，“乡关”意为回乡的路。 （3）、那作者是如何表现这愁的？ 看诗题：登临黄鹤楼，作者是从那几方面着眼烘托愁绪的？（传说和写景） 板书： 传说 景物 情感 触景 抒怀（思乡） 意境渺远 1）、介绍黄鹤楼。在今湖北武昌之黄鹄矶上，背依蛇山而俯瞰江、汉，目极千里而巍峨壮观。相传仙人王子安驾鹤至此，又得三国蜀汉之费文伟在此乘鹤以登仙，故得其名。 2）开头四句写仙人跨鹤而去，本属虚无，诗中却以无作有，表达了什么情感？ 这样写就有岁月不再、古人不可见之憾。仙去楼空，唯剩天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨，具有浓郁的飘然之气。 3）本诗和李诗前两联都着眼一个“空”字，二者有什么不同？ 李诗是借吴晋繁华湮没，抒发一种兴亡之感；崔诗则写白云黄鹤，给人一种渺不可知的感觉。