国学

国学一、翟鸿森01、调整心态非常重要。

一切从心开始。

包容心。

天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

02、大山为什么伟岸？因为它不厌恶小草的低矮，它不嫌弃树木的丑陋。

它能接纳泥土的肮脏，它能忍受石头的坚硬。

03、水至清则无鱼，人至察则无朋，则无徒。

清泉很高傲，养不了大鱼。

鱼龙混杂，粗枝大叶，那才叫江，才叫海。

04、用人所长，天下无不用之人，用人所短，天下无可用之人，，，有贤推举方显圣，能人帮衬方为王，05、利他心。

06、领导力就是获得追随者的能力。

07、道盛和夫写的书《活法（商道，人道和佛道）》《要规模还是要利润》08、带着爱心，带着责任，带着使命，去要饭都可以要成菩萨。

以要饭的心态去要饭，混得再好也只是个丐帮帮主。

09、一个好的领导人，生命取向要高。

生命体验要深。

生命能量要强。

托钵敬天爱人。

10、老子说的三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

对别人慈悲，对自己简约，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

11、孙中山：天下为公。

12、做好企业很简单，就是看能不能帮别人解决问题。

13、中国孝忠悌文化，小孝治家，中孝治企。

大孝治国。

14、魂魄都是精神，魂是可以离开身体的，魄是依附身体的。

15、肾气不足，精力也不足。

以医入道最快。

16、人的一生，要忠诚一次。

利者，义之和也。

钱越花越多，股份越分企业越大，财聚人散，财散人聚，人聚财聚。

17、挣钱，只有一个目的，就是为了花。

钱少是自家的，再多了就是大家的，再多就是国家的，再多了，就是人民的，所以叫人民币。

最笨的人，就是把钱存银行了，银行就是把笨得不会花钱的人的钱拿来，给爱花钱的人去花。

18、读读《道德经》，一个人有多成就，不是看他有多少钱，而是看他为人类做了多少贡献。

在于花了多少钱，使用了多少钱，19、奉献于社会。

奉献于人类。

这样的思维方式，是宇宙本来的意志。

20、全心全意为人民服务的人都能成大事。

圣人常无心，常以人心为心。

21、天道，人道，商道。

为民生利命，为万世开太平。

22、功成身退。

老子有功成学，求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求万代名。

23、做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。

一个有益于人民的人。

二、翟鸿森：道法自然（4）01、道德经，鲁迅说：不读道德经，不懂人生真谛。

02、阴谋不可外泄，阳谋不可内藏，03、鬼谷子：纵横捭阖。

合纵连横。

无中生有。

捭阖第一。

04、天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

05、德之不修，吾之忧也。

好德如好色。

《大学》：如恶恶臭，如好好色，06、孔子说：时间象水一样在流淌，世人都应该去追求道德。

追求觉悟，追求真理。

07、朝闻道，昔死可以。

孔子呼唤：解决人的终极关怀问题。

人活一辈子，要搞清楚自己从哪里来，要到哪里去，要弄懂自己生命的意义。

活着的价值。

08、人类的第一次打击：发现了地球不是中心，只是宇宙间一颗微小的星球。

第二次打击：发现人只是一个高级的动物。

第三次打击：发现最不了解自己，这是最沉重的打击；所以儒家有自省，慎独，观过。

道家叫自知者明，叫观复。

佛叫观自在。

党叫自觉。

不但要追求物质，还要追求精神，。

德高鬼神惊。

09、一德二命三风水。

四积阴功五读书。

儒释道文化。

满招损，谦受益，人之道，君子之终也。

处在弱势的位置上，就永远有目标可寻。

10、一个有道行的人，从来不说如何把企业做大做强。

也不承认自己已经做大做强。

反者道之动。

11、道德经里的重要文化：物壮则老。

是为不道，不道早已。

当你认为自己强大的时候，你应付地向另一个方向转化了。

柔弱者生之徒，坚强者死之徒。

12、学中医，以医入道。

13、舌头的位置顶准了，天池穴闭上，玄膺穴打开。

嘴里就会有香甜的津液产生。

14、道德经第五十五章：壮阳的：含德之厚，经于赤子。

毒虫不螯，猛兽不据。

骨弱筋柔而握固。

不知牝牡之合而皴作。

精之至也。

15、一个好的领导人，要精满，气足，神旺。

肾主神智，主聪明。

16、幼儿园的时候想当主席，小学想当省长，中学想当市长，大学想当局长，谈恋爱的时候只想当家长了。

17、中文折磨英文的时候到了，看见老外先说：你会中文吗？聊一下后就跟他说，你的中文太差了。

18、一个没有自尊和自信的人，就很容易沦为别人的奴隶。

一个没有自尊和自信的民族和国家，是没有未来的。

科特勒是中国最佳营销教练。

一定要自尊和自信。

19、发扬自尊，自强，自豪感，一定要发扬出来。

，紫气东来的时代是一个必然。

20、天人合一。

用天人合一的道法去拥抱科学技术。

21、我们生活非常脆弱。

人类足以消灭自己了，所以，蓝天白云高于一切。

22、中国已经是严重的缺水大国。

一个水资源占全球四分之一的国家，却缺水。

23、人身难得。

真法难闻。

中国难生。

香港两万人齐声诵读《道德经》24、虚极静笃。

一阴一阳是为道。

静能生慧。

经典文化不是用来研究的，是用来体验的。

虚极静笃可以进入无极状态，继续返观内照，就可以觉悟。

25、什么叫佛？觉者。

智者。

就是觉悟了的人。

就是佛。

豁然开朗。

恍然大悟。

26、道德经：孔德之容，惟道是从，道之为物，惟恍惟惚。

惚兮恍兮，其中有象。

恍兮惚兮。

其中有物。

寂兮冥兮，春中有精，其精甚真。

27、大学之道，在明明德，亲民，止于至善，明明德就是明心见性。

要自觉自悟。

亲民就是不但要自觉还要觉他。

不但要自度还要度人。

止于至善就是领着人去追求真理。

这叫大乘方法。

成为一个中国人很难得。

有中国几千年的文化基因，很容易觉悟。

28、虚极静笃。

虚极静笃。

《心经》：观自在菩萨。

行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

29、道德经第一章的话：无欲以观其妙，，有欲以观基徼。

致虚极，守静笃。

万物并作，吾以观复。

进入不观照状态，就读不懂经典文化。

三、翟鸿森：大智慧401、至纯至真的时候，你是没有敌人的。

02、鼻子上面嘴下面的地方，是任督二脉的衔接点。

03、孔子早曰：仁者乐山，智者乐水。

04、道德经：上善若水，水善利万物而不争。

居善地。

心善渊。

与善仁。

言善信。

政善治。

事善能。

去善时。

05、《水知道答案》告诉我们，所有的灾难都是因为缺乏爱！！！06、道德经：人法地，地法天，天法道，道法自然。

如来。

07、虚其心，实其腹。

只修性不修命，是人的第一病。

修好身体，才能修佛修道。

精满气足神旺。

中西合璧：内心气足，外表健美。

08、孔子：学而时习之，不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎。

思无邪。

09、要想更好的生存下去，要回到2500年前，学习孔子的生存智慧：人与人之间的关系。

人与自然之间的关系。

人与道之间的关系。

想想活着的意义，宇宙的真相，生命的价值。

安人先修己。

关注自我，认识自我，审视自我。

内在的精神生命力。

10、知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

知足者富。

强行者而有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

人要死得其所。

人追求的最高境界就是死而不亡。

11、知止而不殆。

很多人都是出色的完成了不需要干的事，用自己的聪明才智不断的犯错。

12、《徒劳无益》描写海难的场景。

以科幻的形式出版，14年后，泰坦尼克号出事了。

13、用出世的智慧做入世的事情。

用未来的智慧干今天的事情。

14、道德经·第六十七章：我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

15、物质的丰富，导致了人们前所未有的浮躁。

16、很多人在走怪坡，明明起下坡路，却总是加油。

17、返璞归真人才有救。

以道御术。

用道德来承载科学技术。

18、不断追求天地人合一。

19、科技必将催毁人类世界。

物极必反。

20、一次的的灾难。

地震，雪灾，洪灾。

21、汶川地震，跨塌的是房屋，但是我们打造的却是民族之魄。

我们低下的是头颅，我们上扬的是人性的光辉。

回降的是国旗，升起的是国魂。

22、领导者的价值在于把追随者培养成领导者。

23、过分夸大了物质的重要性。

四、张其成：国学与养生24、学国学重在修心，开智25、一旦一个民族，一个国家，一个企业。

一个人没有灵魂，没有心。

是立不起来的。

所以我们要找我们的精神支柱。

找信仰就应该信我们的国学文化。

26、企业的心就是企业文化。

这不能是虚的东西，它有无限的凝聚力和创造力。

27、修身之后就可以养生。

达到内盛。

一个有良心的人是不会去加三聚氢氨。

28、开智。

人分左脑和右脑，右脑是悟性思维，直觉思维，形象思维，体悟思维。

国学偏向于右脑思维，科学偏向于左脑思维。

学国学就是学一种智慧。

29、管理技术要向西方学习，管理哲学要学国学，，就可以中西结合，既开智又修心30、儒家是治世的，是讲国家的。

道家是治身的，是讲人身的。

佛家是治心的，讲的是人心，但也不能分的这么清楚，三家各有侧重，三家有很多共同的东西，阴阳，八挂就是共同的东西。

儒家偏向于讲伦理，道家偏向于身理。

佛家偏向于讲心理。

实际上他们三家都讲修心，儒家讲正心。

，正如《大学》里所说的三纲领八条目。

：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

八条目：格物致知，诚意正心。

修身，齐家，治国，平天下，，，五、于希贤：风水文化应用。

01、风水有不同的学术流派。

总的来说是两大派：峦头派和理气派。

02、于希贤是峦头派，是地理派，着重考虑大地的山脉水系。

可以看到的地理形象。

理气派以时间为衡量的。

时间随着地方的方位在旋转。

使用罗盘比较多。

两大派有联合的势头。

两大派都是在儒家的思想下发展的。

北宋后儒释道相结合。

03、迢迢山发迹，，由祖宗而生子生孙，汩汩水长流，自本根而分支派。

入山录水口。

察穴看明堂。

宾主趋迎者，情意相孚。

辨山脉者，则有同干异枝，论水法者则有三汊九曲。

04、考虑大地的经络和穴位。

大地是一个活体，蛮头派主要是找龙脉，注重天地人合一。

寻龙，察砂，观水，点穴。

四个步骤。

生气出入的地方，就是穴位所在的地方。

就是风水最好的地方，考虑经络龙脉存在的方式和机理。

05、龙。

龙脉。

把山说成龙。

山脉的内部的生机勃勃的内在的内涵。

山脉的起伏，河流的曲折宛转。

活灵活现的就象一条龙，大地活体的观念。

大地是有胎气的，有生机生发的一个活体。

地球是个大活体，有各种场，磁场。

能量场。

孤阴不长，独阳不生，阴阳结合就形成了一个生命。

06、西方把地球看成若干个地层。

有岩石圈，有土壤圈，有生物圈，人类圈，大气圈。

西方只承认生物和人类是活体，07、地球有经有脉。

脉络通畅的地方，风水就好，大地的经脉随着。

皇帝所在地方是大地的中心，叫须弥山。

08、风水的鼻祖是昆仑山。

众山之祖。

地理环境学者的观念，人的生存发展找一个吉利的地方。

这个吉利的地方要由山水组合的形式。

：土壤、植被、空气、光照、湿度等恰当的搭配。

所形成的地理环境的因素。

各因素互相协调互相统一的。

09、《山海经》。

10、一个建筑要考虑：大脑指挥系统怎么建造。

神经中枢系统怎么联络。

心脏系统在哪。

大肠膀胱怎么。

11、断山碎古。

不适合人居住。

有欣欣向荣的植被，有千年老树。

这样的地方，风水不错，，有长寿的人，出顶尖级大人物的地方，也是好风水的地方12、风水宝地，一旦被人用了，就是给居住的人带来吉祥。