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电视剧《断奶》的观后感

电视剧《断奶》的观后感
电视剧《断奶》的观后感

电视剧《断奶》的观后感

最近看了一部电视剧叫《断奶》,该剧以一对没有“断奶”的上海80后夫妻的婚恋为主线,小夫妻无论是从精神还是物质上都在依靠父母,由此也引发了两家人之间的诸多不和。从婚前的买房、装修风波到婚后的柴米油盐让四肢不勤五谷不分的二人无所适从,加上女主人工怀孕分娩,保姆亲戚的入住,让原本收入就不丰厚的二人更加捉襟见肘。两家父母在此时义无反顾地拿钱出来补贴二人......戏剧来源于生活,当下很多刚步入婚姻生活的年轻人,都要面对巨额的房贷和将来孩子的教育费用,又要保证一定的生活质量,真的是让人倍感压力。除了工作以外,我们必须要为自己的将来做一个理财计划。刚开始投资理财,最需要注意的几点是什么。

1、了解自己最重要,必须根据本身需要进行规划。

找到最合适自己的投资理念和投资方式。投资理财的范围十分广,而大多数人不具备专业的知识和充足的时间,与其都一知半解,不如根据本身需要关注于1⑵个领域。

“不要把鸡蛋放在一个篮子里”,投资就会有风险,在可以承受的风险范围内,实现投资收益最大化,最终让金钱成为我们追求幸福、自由生活的工具。进入家庭生活后,要考虑家庭需要、养育孩子的经费、身体状况、将来养老等因素,近一半资产将转向投资稳健型理财产品,一小部分资产可做股票或者高风险的产品。

⑵选择理财机构因人因时而异。

大机构软硬件条件都更好,各种服务和业务都比较全面,合适不具备专业能力、没有充裕时间的人。大机构全面周到的服务可以让投资者有更多时间花在家庭上。比如国泰君安理财服务大厅,可以没必要每天搜集信息、查资料了。市场要闻、最新公告、内参研报、资金流向等海量深度资讯均可以在理财服务大厅中找到。通过升级成为国泰君安君弘财富俱乐部会员,您还可以查看会员专属资讯栏目,如更新速度与基金经理同步的优+策略研报等。君弘财富俱乐部是由国泰君安证券倾注十年专业智慧,精心打造的中国证券服务第一品牌。国泰君安君弘俱乐部根据客户的资产和奉献将投资者分为银卡客户、金卡客户和钻石卡客户,分别提供不同的理财顾问、资讯和通道服务。

大机构办理业务也很方便,国泰君安全国各地都有营业厅,与各种金融公司也都有业务合作,基金、股票、证券、转账等等全部可以网上通过理财账户完成。

现在有相当一部分年轻人都是大手大脚的月光族,啃老族,很容易就会让理财计划失败,最好找到一个有良好的信誉和知名度的专业理财团队来帮助你找到合适自己的投资理财方案。以便早日“断奶”。

纪录片信仰观后感精选5篇

纪录片信仰观后感精选5篇 1、纪录片信仰观后感 在观看了《信仰》这部纪录片之后,我认为可以用一句话来概括中国共产党员的信仰,那就是——全心全意为人民服务。 《信仰》这部纪录片共分三集,阐释了不同历史时期中国共产党的发展面貌以及党员的理想信念。系统地观看下来,我发现不论是“只要主义真”的建党之初的革命战争时期,还是“壮志换新天”的建国之初的社会主义建设时期,抑或“时代先锋行”的改革开放后的现代化建设时期,不同时期党员的使命和职责不同,但是党员的信念始终不变,那就是全心全意为人民服务。不论是奔向战场杀敌,还是跳入油田挖井,或者献血植树造林,行为不同,可信仰始终如一,正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说:“他们更关注‘大我’而不是‘小我’,所以他们是为了实现一个‘大我’去寻找信仰,去践行信仰。”国家和民族是“大我”,个人是“小我”。共产党员可以为了“大我”而忽略“小我”,甚至可以牺牲“小我”来保全“大我”。生命对于人的意义不言而喻,可比生命更高的东西是什么呢?“时代先锋行”这集中有一段话给出了答案——“一位外国哲人说过,有两种东西,我们越是反复地思索,越会觉得它永远新鲜,并不断增长对它的赞叹和敬畏:一个是头上的星空,一个是心中的道德。”没错!比生命更高的正是道德。为大我而不为小我,这是道德;全心全意为人民服务,这是道德;履行共产党员义务、服务社会发展,这些都是道德。 可是,我们都知道道德好、为人民服务好,然而在面对利益和欲望的诱惑时,为什么有的党员信仰那么脆弱,道德底线不堪一击?这是大问题,是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名党员,要如何走好未来的路,是需要我们认真思考的。 如何坚定共产主义信仰,我想我应该从以下三方面入手: 一、认清“大我”与“小我”的关系。国家和民族是大我,个人是小我。大我好比一个人的身体,小我好比身上的一个个器官,无数个器官组成了人体。既然是一体的,就要共同为了人体的健康而互相协作,而不能只考虑自己的喜好,不顾整个人体。试想,如果人体

电视剧观后感_影评剧评大全

电视剧观后感 观后感,就是看了一部电影或电视剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理了关于电视剧观后感_影评剧评大全,希望你喜欢。 电视剧观后感(一) ——《命运》观后感 电视剧《命运》中李雪健扮演的深圳市委书记宋梓南的角色最让我感动,从他身上悟出了八个字:“解放思想、敢闯敢试。” 宋书记改变了深圳作为一座城市的命运,也改变了深圳老百姓的命运。在我看来他是全国干部的楷模、优秀的共产党员、祖国的好儿子、“80后”的好前辈。看完《命运》电视剧,我们回头再看现实中经济繁华、人民安居乐业的深圳,概叹一座城市的崛起、发展与稳定是多么不易。由一把手宋书记的命运,我想到了广大老百姓的命运;由深圳特区的命运,我想到了钱江经济开发区的命运。 城市发展需要好领导。《命运》电视剧里的宋书记虽然是个虚构人物,但却是许许多多深圳市委书记、市长的化身。作为深圳一把手,他始终牢记自己的使命,在改革开放之初,凭摸着石头过河的胆略,通过艰难探索与实践,为深圳的发展开创了程控电讯、外引内联、土地有偿使用等各项新模式。把一个3万人贫穷小镇发展成百万人口的国际大都市,大力支持创业、招商引资,终于为中国开辟了一座魅力型城市。他是位刚烈正直、敢于杀出

一条血路的共产党员,在“雷伴武”事件中表现尤为突出,他能在党委会议上坦然自己“用人不善”的错误,表现宋书记有勇于自我批评的精神。在经济大潮逐渐变质的时候,他把“雷伴武”事件制作成生动的宣传资料,教育广大干部群众,表现宋书记坚韧不拔的性格。他是一位把人民放心中、把为人民做事放手头的好领导,城市的崛起与发展就需要这样的好领导。 城市发展需要抓住机遇、开拓创新。前省委常委、杭州市委书记王国平在钱江经济开发区规划编制专题会议上讲过:钱江开发区目前正面临着前所未有的挑战、千载难逢的机遇、机遇大于挑战。无论《命运》电视剧中的深圳还是现实中的深圳,都牢牢抓住了改革开放这面新旗帜,抓住了经济发展的新机遇,攻坚克难、迎难而上才有了今天的好命运。发展要敢闯敢试、发展要创新意识、发展要推进跨越,钱江开发区的发展特色就应该体现在“敢、新、进”三个字上,尤其是“新”字是城市发展的行动指南和必须坚持的重要方向。改革开放求“新”,21世纪城市发展更需要“新”。《命运》电视剧中的深圳特区刚好处在上世纪80年代,那时候的新是“求新”;今天钱江开发区的发展处在本世纪,这时候的新是“更新”。钱江开发区的发展从“建区”向“建区造城相结合”转变,以“保增长、扩内需、调结构、增活力”为契机和突破口,结合自身特点,着力打造产业高端、高品质的新区域,为杭州开启新门庭、张贴新标志、树立新形象。 城市发展需要做好民生工程。“问情于民、问计于民、问需于民”的三问策略是今天城市发展的“基石”。当官要为百姓谋,自古以来这句话就流传广泛。《命运》电视剧里的宋书记始终以有利

《天道》观后感

《天道》观后感 《天道》观后感 天道是一种文化属性大指社会的文化历史、宗教信仰;小指人的文化及受教育程度。 主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与觉悟"。觉悟则不成方圆,即方中有圆;圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成,人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩,而恰恰丢失了最宝贵的,也是最原始的简单,即文化属性,脱离了天道。 丁元英是一个被世人看做鬼才"的人;而芮小单用剧中的话来讲则是天国的女儿",在拥有金钱、地位的'同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类,得到了灵魂上的共鸣,从对方身上得到了自己想要的东西(元英一直寻找的简单,小单需要的理解、认同),他们相爱了,他们的爱是天国之恋"。只有他们彼此才是懂对方的人,从灵魂深处达到了一定的思想境界。 芮小单一个活的简单、死的伟大的女人,在她身上把道"体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人,但惟独读不懂她,只因她活的简单。 欧阳是一个非常务实的女人,肖亚文则是一个非常理性的女人,三个不同的女人,代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。 强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明,但他们在丁元英那里得到了一块净土,找到了生命的归宿,灵魂上得到了安慰。 :我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外,还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧! 在生活中你也属于另类。你是由元英的道",林雨峰的英雄气,父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体,"唯女子与小人难养也";是一个借口,相信你也会找到属于自己天国之女"。

大型纪录片《信仰》观后感优秀范文5篇

大型纪录片《信仰》观后感优秀范文5篇 大型纪录片《信仰》深刻诠释了中国人是如何选择信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利!历史选择了和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪和心中的信仰,用对于历史的感触。以下是我整理的《信仰》观后感范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 《信仰》观后感范文一 10月15日,我在线视频观看了大型记录片《信仰》,看完影片,我感触颇多。 电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。 烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜? 也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。 今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们人终身的信仰。人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们

记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。 《信仰》观后感范文二 革命战争年代,信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守,那是对中国能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念;新中国建设中,正是那来自信仰的"抗美援朝精神"、"大庆精神"、"雷锋精神"、"红旗渠精神",给了人无穷的力量;在新的历史时期,信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵,不畏困难、甘于奉献的人,让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。 选择信仰不难,但为信仰坚守太难,为人民服务是我们人终身的信仰,人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰,贵在坚守,坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任,每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中,具体而又实在,来不得半点虚假与做作;就要体现在微小而平凡的工作细节上,在实践中总结提炼,亲身体验,用内心去把握、去领悟。 作为一名新时期的基层党员领导干部,更能感受到信仰的力量,如何将信仰化成实际行动,对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承,需要以实实在在的行动来诠释。 《信仰》观后感范文三 一是要心怀大局。"不谋全局者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时。"在革命、建设、改革的每一个历史关口,是审时度势、当机立断带领人民迈上了一个

电视剧《奋斗》观后感

伪装的现实 ——《奋斗》观后感我认为有些电视剧是非看不可的,因为它们代表了一个时代多数中国人的思潮,反映了在以经济建设为中心的社会主义初级阶段的大背景下,人们的人生观,价值观以及世界观的取向。当你无法大范围的对这些观念进行实际调查时,一些反映现实的优秀的电视剧便可以让你有俯瞰整个中国的“指点江山”之感。因此,趁着这个暑假,我把《奋斗》,《裸婚时代》和《家的N次方》都看完了,给我感觉最好的是《家的N次方》,而让我想批判的却是《奋斗》。 首先,《奋斗》这个名字就让人很不以为然。整部电视剧没有给我一丝有谁在奋斗的影子,有的只是些大学刚毕业处于疯狂恋爱状态中的80后的年轻人,有的只是七八个男的或女的之间暧昧和迷乱的感情纠葛。 最让我不能理解的是主人公的最后的成熟根本和“奋斗”这一主题毫无干系。电视剧要告诉我们的似乎是,如果丢失了自我,失去了挚爱,挣再多的的钱,创造了再大的财富也毫无意义。这个道理的确的正确的,可是我希望编剧和导演能明白自己的职责是反映奋斗史,而不是反映年轻人为爱情敢于牺牲一切的精神,也不是反映“奋斗时”的花天酒地,潇洒激情,“奋斗后”的淡然和超脱世俗。如果导演或制片人害怕太严肃的奋斗故事迎合不聊大多数观众的口味,那么你大可不必用“奋斗”这样一个给人激情的词语,这样不仅起不到增加收视率的作用,反而让人产生了“挂着羊头卖狗肉”恶心感。 其次,我对剧中所反映的爱情观也不能苟同。陆涛抛弃米莱,和夏琳一见钟情,似乎想表达陆涛是一个不贪财好色的,只看重感觉的男人,编剧似乎想说明这就是现代最值得称道的自由恋爱观。不,在我看来这是大错特错的,如果爱情是这般胡乱而没有责任的所谓一见钟情,那么我情愿永远不要爱情。我曾经说过这样一段话: 每个人的心中都存在一个世界,在这个世界里,有你最珍视的人。所谓伟人,就是不但让自己的世界充满幸福,还能让别人的世界充满欢笑;所谓成功,就是在让自己世界的人充满幸福,但又不会让别人的世界陷入痛苦;所谓平庸,就是很吃力的让自己的世界充满欢乐,但却给别人的世界造成了相对的忧郁;所谓失败,就是不但让自己的世界充满痛苦,而且还让别人的世界遍布阴霾。 陆涛属于平庸之辈,因此就丧失了作为主人公的功能。爱情不仅包含着感觉,而且蕴藏着责任,丢弃任何一个因素的爱情算不上真正的爱情。 我更想不通的是向南和杨晓芸的爱情,杨晓芸本来是一个不在乎金钱的贤妻,但他受不了平淡枯燥的婚姻,想用离婚的手段重新点燃爱情的火焰。可她不晓得爱情有时候经不起这样的折腾,当看见向南完全爱上另外一个女人的时候,她选择了放弃作为一个女人应该有的尊严和高傲,跪倒在向南面前阻止他和另外一个女人结婚,并希望唤回自己的爱情。这样的女人是愚蠢的,这样的爱情是卑微的,这种爱情或许仍旧经不起时间的考验。如果我是向南,我会毅然选择和瑶瑶结婚,一个懂得自己浪漫,支持自己,理解自己的好女人,得到的不应该是寂寞和等待。 让我最欣赏的角色其实就是米莱,一个虽然最初被爱情伤害的毫无生气的女人,在懂得坚守爱情,执着守候的同时,又学会了如何放开,而这也是我崇尚的爱情观,虽然天真,但却并不愚蠢,善良中透出的的是伟大! 最后,我很不能理解的是作者所谓的机会和奋斗。难道不是花花公子,然后自己有一定的才华,一两年就创造出2千万的成绩就叫做抓住了机会吗?笑话!对于一个没有富爸爸

共产党员要始终坚持信仰——《信仰》观后感

共产党员要始终坚定自己的政治信仰 ——观看《信仰》心得体会 万会刚 人活着要有信仰,有了信仰,才会有奋斗的激情。2014年4月17日,作为党的群众路线教育实践活动的一项学习内容,在局党组的组织下、我观看了的大型历史文献记录片《信仰》,虽然只有短短的三集,却使我的内心受到强烈的震撼。 该片分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。 在这部纪录片的带领下让我们再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹,去讲述信仰的故事,追寻它永恒的魅力。 随着音乐和画面的切换,我恍惚来到了旧社会中的苦难中国,从19世纪中叶起,在与外国列强签订了若干个不平等条约和章程之后,中国,已逐渐沦为了半殖民地半封建社会,处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫,无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命,不甘屈服的中国人一次次奋起抗争,却始终未能改变中国半殖

民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃,陷入了深深的困惑。当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义,好人政府、联省自治……令人目不暇接,到底哪一个能解决中国的问题呢?这一年11月爆发的俄国十月革命,让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵,进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是,马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程,这是自古以来很多人孜孜以求的梦想,但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。从1921年到1949年,中国共产党领导的革命,有名可查的烈士就达370万人。在世界政党史上,很难找到,甚至根本找不到,有哪一个政党像中国共产党这样,为了践行和坚守自己的信仰,付出了如此巨大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次,还有什么比生死抉择更大的考验?为什么先烈们能够视死如归,义无反顾?因为他们是顶天立地的人,信仰就是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上,还有什么比顶天立地的人更有力量呢? 当一双双握紧的拳头面对党旗宣誓时,“镰刀铁锤”就是他们的信仰;当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时,“苏维埃”就是他们的信仰;当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时,民族解放就是他们的信仰;当解放军战士高呼着“为了新中国,前进”和敌人的碉

天道观后感

天道观后感 天道>观后感(一) 当我提起笔时,看完了电视剧《天道》,共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来,我活了20年以来,看过的让我最为感动的一部电视剧,而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受,来自心灵的震撼。 当初老师向我介绍这部电视剧时,根本没有想过,会给自己带来这样的震撼,现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾,我到现在还不知道这其中的缘由,只得马上冲回来,提起笔,认真的思考一下,梳理一番。 这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时,第一感觉就是,其中的台词尤为的精辟,并且与我所学的哲学,政治学,经济学有着母与子的联系,这样说或许不够准确,是所学之识的高度概括和历练,而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语,让我感到由衷的佩服,仰慕,五体投地的折服。在他的身上,我几乎找不到什么词语去形容,言饰了。我是在现有接触的基础上,体味到了哲学,政治学,经济学的博大精深,无边的宽广旷远。品味剧中的台词,仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中,徜徉在其中,受益于其中…… 一集一集的观看,一点一点的升华,愈是继续,愈是让我感动,震撼,由佩服——仰慕——折服——震撼,以至于到了瞠目结舌的地步,同时又在感叹自己是如此的渺小,不可量度,真切的体会到什么是获益,什么是读哲明世,就如那首诗所讲' 悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦'一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的,能用简单的心去领悟到的,并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围,或者说是只有那些在常人眼里是疯子,是病态的人,才可以悟到,但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的'一个人的觉解程度,直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力',不是那些个庸俗小人所能看到,理解得到的,这也是世间的一个悲哀。 剧中左小青所扮演的女主角芮小丹,是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律,特别是在丁元英的影响之下,进入'法'之圣境,西方,东方的伦理道法融于一身,有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集,因公殉职之时的悲壮场面,更是激起了满腹的震撼,不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般,>这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧,也有浓重的视觉刺激,也会让我心头一颤,但这次真的是不一样,在我感觉,有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性,演绎的大多是普通画面的衔接,没有什么实质性的东西,但这部电视剧给我的则是实实在在的东西,不再是虚幻飘渺,可望不可及的,在火光冲天那一刻,我看到了精神的升华,即便我知道这是一部电视剧,一部小说,不是真实的生活。但我感受到了它的力量,沁人心脾的力量,也许吧,这就是魅力,来自于生活的魅力,无法抗拒。在面对死亡之时,是那般的'如

电视剧《老农民》观后感

电视剧《老农民》观后感 电视剧《老农民》看完了,又翻了翻《老农民》这部书,认为电视剧还是值得一看。尽管在一些剧情上还存在许多争议,但总的来说还是表现了农民的坚韧不拔、吃苦耐劳、勤劳善良的本质。 过去也读过一些描写农民的书籍,最早的有周立波的《山乡巨变》、《暴风骤雨》,柳青的《创业史》。文革期间浩然的《艳阳天》、《金光大道》。描写农民的电影和电视剧也看过不少,大多都反映了农民的淳朴、善良与艰辛,反映农民与土地的不解之缘。 《老农民》以1948年北方农村的一场土地革命为故事引线,描述了由此引发了一个跌宕起伏长达半个多世纪的恩怨故事。在黄河北岸的麦香村,生活着一群祖祖辈辈在土里蚀食安身立命的农民,长工家的儿子牛大胆(陈宝国饰)和地主少爷马仁礼(冯远征饰),在一场轰轰烈烈的土改运动中,一夜之间颠倒了位置。而后,这对冤家相互较劲互相斗法却又腥腥相惜,风风雨雨六十年,终于走上发家致富的道路。 《老农民》,从1948年土地改革到2008年农民获得土地使用证,长达60年历史进程的描写,让人看到了农村社会的沧桑巨变。陈宝国饰演的牛大胆,冯远征饰演的马仁礼演技没得说,剧中的其他演员也都演得很到位。 我最喜欢片尾的一个画面老农民牛大胆身后是广阔的蓝天,沉甸甸的麦子随风起伏,他站在麦田里的镜头,让人感到有一种厚重感历史的厚重,土地的厚重,农民的厚重。 我也曾听说过六十年代初自然灾害时人们吃不饱饭的情景,很多人都处于饥饿状态,野菜树皮什么都吃。还听说过割资本主义尾巴的事情。但不知道是不是像剧中所描写的那样:养猪只能养公猪不能养母猪,借地种粮只能半夜三更去种地。吃不饱的农民有了粮食后都做成大饼藏起来,看着这些细节,让人感到不可思议。那时的农业学大寨,兴修水利,应该是有积极作用的,但好像解放后的30年农民都没有吃饱过,也有点不可思议。另外像剧中马仁礼那样出身的人在互助组、人民公社的年代真能当上村干部吗?剧中多次出现喝酒的情节,在饭都吃不饱的年代还经常有小酒喝,也让人不可思议。 但我还是觉得电视剧就是电视剧,又不是纪录片,允许有偏差。我赞赏出演《老农民》的主要演员的表演水平,但对有些故事情节还是不太理解。所以我不赞同把它当作史诗巨制。

(学习心得体会)信仰观后感心得体会(六篇)

信仰观后感心得体会(六篇) 信仰观后感心得体会(一) 生活于物质丰沛的年代,在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活着,于是,信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们,是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。 人有了信仰,就是有了精神力量。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态,是社会主义和共产主义,今天,我们叫做中国特色社会主义,他的未来,是共产主义!历经革命、建设和改革三个大的历史时期,将近一个世纪过去了,曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛,将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园? 无论时代如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根,不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓,为人民,为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之所以获得人民的信任,正是因为她信仰“为人民服务”的真理,且前仆后继,舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上,有人在鲜血和死亡面前胆怯,在金钱或功名面前迷失,不是所有的共产党人都能坚守信仰。中国共产党建党之初,曾经有13位代表参加党的一大,然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验,都

先后背叛了自己的信仰。选择信仰很艰难,坚守信仰更难。在和平年代,我们不需要像战争年代的先烈们一样所面对生死抉择的考验,只需时时拷问自己,是否曾为一己私利放弃原则?是否已在声色犬马中浑浑噩络上被曝出的一条条官员贪污腐败的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。人们不禁要问:这些共产党人还有信仰吗?还值得人民群众托付和信任吗?今天让我们重拾信仰的话题,正是因为我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下,信仰支撑着我们活下来;在最严重的困难面前,信仰帮助我们艰难渡过。共产党人只有时刻保持为人民服务的公仆本色,坚定理想和信仰,才能不被历史的洪流淹没,共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。 《信仰》的播出使我们重温红色经典,从不同历史时期共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀,从而坚定了我们共产主义信仰,为中国特色社会主义事业,为我们最终实现共产主义最高目标而不懈奋斗! 信仰观后感心得体会(二) 近期,我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后,在全体党员中引起了强烈的反响,引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片,使全体党员产生了以下感受和体会: 一、共产党人必须始终坚守信仰

电视剧《天道》观后感

电视剧《天道》观后感 今天看了最后的四集,包括下午看的第二十一集和刚才看的第二十四集自己的感触都挺深刻的,结尾的时候看到刘冰跳楼自杀的那一会,自己不知道为什么痛哭起来了。 这些虽然说都是丁元英设置的一个圈套,他早已经知道结果如何。这儿的时候我觉着丁元英并不是一个人的存在吧,有点像是“社会”的真是写照,丁元英不像是一个真实的存在,他就好比说是“能够预感到芮小丹在第二十一集的时候在与罪犯搏斗的过程不幸牺牲了。 从当时的搏斗过程可以看出来芮小丹作为一名优秀警察的严谨的思维以及强烈的责任感使命感,尽管说她之前也有答应丁元英最近几年就去出国留学做点法律方面的事情,因为年龄的限制再过几年她也许就没办法再做穿着警服的花瓶了,但是只要她现在还身为一名警察,她就要完成她应有的责任以及社会担当。就像最后的时候丁元英回答欧阳雪的问题“当时芮小丹给你打电话的时候,你为什么什么都不说”,答案是“因为他是个警察”。这一句话深刻说明了,丁元英尽管很爱芮小丹,但是他没办法去更改他作为警察的事实,丁元英作为一个“明白人”,“社会人”,他懂得私人情感只有自己来承受,也不需用别人来理解他。 芮小丹身上强烈的责任感真的让人敬佩,以前也会在手机新闻里面看到有关警察也会因为救人或者判案的过程中不幸牺牲的,小的时候觉着警察是一份挺牛的职业,主要是和110挂钩的那种,当时没有

想这么多。现在长大了,明白了人在社会上面无论选择什么样的一份职业,都要承担起来你身上的责任。 看到最后一集的时候,看到刘冰跳楼自杀,当时痛哭起来,一方面,为刘冰的思想观念感到诧异以及悲愤,悲愤为什么他要有这种想法。启示刘冰这个看似是剧中的一个小人物,其实也不然,在剧刚开始的时候,就已经出现刘冰当时大喊“丁元英骗了他“,然后当时我就一直很想接着看,我之前还以为是丁元英的判断失误导致了产业的失败。等到看到最后的时候,才知道并不是丁元英的原因,而是他自己一直以来的心里扭曲状态导致了他最后自杀的结局。 刘冰扭曲的思想观念,刘冰代表着现在社会中的一类人吧,就是那种不安于现状但是却又无力改变现状,又向往美好的,虚幻的事情(豪车、房子、金钱、面子)。记得当时有一幕在电视中,刘冰看到他身边的人,生活在自己耕作足以养活自己的生活,然而同时又活得很快乐。他心里面是嘲笑这些人的,或者说鄙夷这些淳朴的人们,刘冰作为见过大城市的人,他知道外面的花花世界,外面的很多精彩的东西。他想拥有这些东西,然而他又急于求成,而且眼见比较近。他总是喜欢把自己的错误决定或者失败归根于别人的身上,而不会从自己的身上找不足,同时他也是一个爱面子的人,这些种种导致了他最后的时候选择跳楼自杀。 结尾,丁元英想给刘冰一个机会,他劝诫刘冰,“如果你行,肖总就会用你,肖总不是那种小气的人。而且如果在这个公司你行的话,你肯定行。但是如果在这个公司你不行,那么在其他的公司你肯定也

《一个都不能少》电视剧观后感3篇

《一个都不能少》电视剧观后感3篇 《一个都不能少》电视剧观后感 3 篇《一个都不能少》观后感 1 看了《一个都不能少》这部反映贫困山区师生学习、生活的故事片后,我的心被深深地震憾了,尤其是当小魏老师应对着镜头,流着泪说: “张慧科,你跑到哪里去了……”的时候,我的眼泪也情不自禁地流了下来。 小魏老师其实只有十三岁,如果换在我们这儿,她就应上小学六年级。但为了那五十块钱的代课金,为了多地老师说的“这些学生,一个都不能少”,她历尽艰辛。 为了能筹集到去县城的车费,她带着学生去搬砖 ;车费不够,她就步行去城里,在城里她更是一分钱也舍不得乱花,饿了吃的是人家的剩饭,渴了就喝自来水。为了省钱,她写了一个晚上的寻人启事,听说上电视找人最快,她竟在电视台前等了一天半。她的心里只有一个念头,那就是多地老师临走时的叮嘱 --“一个都不能少”。 小魏代课的水泉小学,只有一位老师,两间破旧的教室,却有大小四个年级的三十多名学生,这也能算学校 ?难怪同学们会发出惊讶的声音。这那像我们学校,全部是宽敞明亮的

楼房,还有许多现代化的教学设施。那儿的条件真是太差了,多地老师连粉笔头也舍不得丢掉,为了挣钱,象张巧珍小学还没毕业就得进城打工。想想我们有好多同学平时却不懂得节约,乱用零花钱,真是不就应。 《一个都不能少》观后感 2 2020 年是脱贫攻坚决战决胜之年,作为“脱贫攻坚”题材电视剧中首部亮相荧屏的作品,电视剧《一个都不能少》自登陆央视一套八点档以及爱奇艺、优酷、腾讯等全网视频以来,收视率及热度、口碑持续攀升。 该剧由白永成执导,曹锐编剧,黄品沅、赵君、陈瑾、萨日娜、杨铮、周笑莉、孙嘉璐、邱林等联袂主演。讲述了我国西部某地的贫困村“焉支村”合并到本县最富裕的“丹霞村”后,两村村民逐步摒弃过往嫌隙,共同走上致富道路的故事。 这样一部农村奔小康的主旋律题材电视剧,由于剧情节奏、矛盾冲突此起彼伏,紧扣时代脉搏,较为符合观众的胃口。而且该剧既有黄品沅、赵君、陈瑾、萨日娜等大家熟知的戏骨演员,又有杨铮、孙嘉璐、邱林等青春养颜的美女帅哥,中青两代的家长里短、爱恨情仇也成为追剧的热点,不仅兼顾了主旋律题材,也让剧情更加生动、真实、接地气,引发老中青各年龄层观众的共鸣。观众纷纷留言打CALL:“每晚都陪爸妈看《一个都不能少》,喜欢陈瑾老师演的凤凤,温柔

爱国电视纪录片《信仰》观后感最新范文5篇

爱国电视纪录片《信仰》观后感最新 范文5篇 电视纪录片《信仰》那一幕幕真切的画面,那一声声发自肺腑的呼喊,那一句句铿锵有力的铮铮誓言无不涤荡着我们的灵魂。让从未闻过枪炮声、血腥味的我们,仿佛又回到了那个为信仰而舍身忘我的年代。以下是整理的信仰观后感范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 《信仰》观后感范文一 作为党员,只有坚定对马克思主义信仰,对共产主义的信念,对党和人民的忠诚,才能挺起精神的脊梁。保持党员本色,可以通过党规党纪约束,可以通过学习先进榜样事迹,但最根本的是坚定信仰信念。从”打虎拍蝇”的反腐行动,到党的群众路线实践活动,再到“三严三实”专题教育活动以及正在开展的“”学习教育活动,都释放出一个强烈的信号,只有坚定铁一般的信仰信念,才能保持党员本色,全心全意为人民服务。

在党爱党,在党为党就要树立坚定的信仰信念,要补足精神之钙,练就金钢不坏之身,注重解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题,就要争做“忠诚”的党员干部,对党忠诚,矢志不移,一心一意,心中有党,做政治的明白人,做发展的开路人,做群众的贴心人。在任何时候、任何情况下,党员干部都要心有所畏、言有所戒、行有所止,不越雷池一步,在自身道德修养上,严格自律、自重、自省、自警,慎独、慎微、慎始、慎终;在思想灵魂深处,常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律己之心、常修为政之德;在政治生活中,始终坚持以清养廉,以俭养德,洁身自好,将清廉作为一种常态和习惯,自觉把党的要求转化为个人的追求,转化为为民服务的自觉行动,转化为权为民所用,利为民所谋。习总书记强调,忠于党、忠于人民、无私奉献,是党员的优秀品质。党的事业,人民的事业,是靠千千万万党员的忠诚奉献而不断铸就的。不忘初心,方得始终。党员要始终在党爱党、在党为党,心系人民、情系人民,忠诚一辈子,奉献一辈子,以自己的实际行动,团结带领人民为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同奋斗。 全面从严治党是锻造中国特色社会主义事业坚强领导核心的必然要求,是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的根本保证。十八大以来,我们亲历了党中央开展的壮士断腕的改革决心和举措,铁腕反腐的坚定信念和成效,治国理政内政外交的重大战略布局,都在不断推进并取得重大成果。我更加信

看天道电视剧观后感

看天道电视剧观后感 《天道》以独特的视角和高度,刻画了一对超脱凡俗的男女,一段可以说天国里才有的爱情,一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。下面是本人整理的看天道电视剧观后感,欢迎大家阅读参考,希望帮助到你。 篇一:看天道电视剧观后感看完这个电视剧已经有几天了,应该说很有幸能够看到这样一部剧,这部电视剧带给我的震撼连我都未曾预料到。 说到这部电视剧,那还得感谢我的一位同学,我是在他的极力劝说之下才决定看这部片子的,虽然之前他给我说过不止一次,但是因为不知道这部剧的特点,所以也就一再错过,但值得庆幸的是现在终于见识了这样一部令我叹为观止的电视剧。不能说相见恨晚,应该说这样一个时间正是时候,毕竟,再早一点,我的心智还不成熟,面对这样一部好电视剧也并不一定能够像现在这样理解,当然,再晚一点可能就真的有点相见很晚了,所以说,真的很因该感谢我的这位同学。 这部电视剧是根据一本小说改编的,同学最早推荐的也是这部小说《遥远的救世主》,因为一直没有读小说的习惯,所以也就一与之再失之交臂,直到后来有了随时能看电视的条件,所以他就又推荐我说先看一下电视剧,然后再看小说,那样也是一种不错结合,或许又会有另一种感受。听同学说

这本书他先后看过不下三次,正因为其中所阐述的能够引起他的共鸣,这点我也确实看到过,曾见他到学校图书馆专门借这本书回来看,后来又见他的手机里存有这本小说的电子版,可见这本书对他的影响有多大。 而现在,轮到我来惊叹这本书的与众不同了,可以说,就算我说再多的谢谢也不足以表达我对那位同学的感激,若不是因为他,与这本小说,这部电视剧的结识不知又会是何年何月。因为小说是中国人所写,所以剧中所表达的都是一些我们中国人的特性或是属性,剧中男主人公的一句话既概括了中国人这种种表现的根源,也总结出了人处理尘事的最便捷的方式。一句"文化属性问题,不以人的意志为转移。"概括了整个剧集,也概括了整个社会,同时也揭露了人们的生存的状态。一个人善也好,恶也罢,统统属于文化属性问题,即使有些人能够认识到自己的外在表现,对于有些想要去刻意隐瞒一下,可以很爽快地告诉你:不要藏了,藏是藏不住的,还不如痛痛快快地表现出来,也能让人赞叹一句:这人实诚,可交!很多东西,我们其实已经认识到他的丑陋,但是不想着去真正做些什么改变一下,只希望通过拙劣的障眼法来掩饰过去,很可惜,这种不以人的意志为转移的文化属性问题取决于所处的文化氛围,我想一个人再怎么有能力也不足以撼动整个早已形成的文化形态。 底层人民一直在希望和幻想着过上上流社会生活,也像

《好先生》观后感:如何看待这部剧

《好先生》观后感:如何看待这部剧导语:相信许多朋友都看了颜王孙红雷和实力派小花江疏影的新戏《好先生》,网络上好评如潮。小编整理了这部电视剧的相关观后感,希望大家喜欢。 颜王的演技爆表,这剧真的是国产良心剧,不明白为什么评分这么低,有人说这剧回忆的穿插是这部剧的败笔,我觉得恰恰相反,给这部剧加分不少很有味道,而且这部剧看的我是真的笑了,彭佳合和陆远的对手戏很出彩,从来没有在豆瓣上写过影评,这次真的是忍不了了,不理解那些看个电视剧就上升到艺术的高度,搞得自己像是导演编剧似的,在就是和美剧比和韩剧比,有必要吗? 个人认为看电视剧就是为了放松的,最简单的就是这部剧我笑了,而且是很开心的笑,就足够了,好吧我承认,这部剧我是冲着雷哥才看的,可是看着看着,就喜欢上了热情简单的彭佳合,耿直的彭海,作死的江莱,腹黑的江浩坤,还有有一点糊涂的彭海妈妈,凭良心说这部剧真的可以了,精美的画面,优秀的演员,剧情也很紧凑,有人说五星评价是不是太高了,你的品味也太低了点吧,我认为这部剧值得五星推荐,因为我笑了,就够了! 这是我今年看到第二部实验性质的电视剧作品,第一部是《欢乐颂》,那是一部角色驱动型电视剧,你会发现角色饱满但剧情偏薄弱。

这部《好先生》的特别之处很多人都发现了吧,那就是碎片式记忆叙事法,看过《童话镇》、《迷失》或者诺兰电影的观众一定不会陌生。 我目前只看了5集分析的不准确,敬请原谅: 第一集开头陆远和彭海就发生车祸,一死一伤,如果以顺序的时间线上看这是整个故事的中间偏后部分,以后开始了进行三条时间线交叉进行的模式,一条时间线是陆远在美国入狱前的故事线(这其中包彭佳禾背景故事拓展),一条时间线是陆远在美国入狱后的故事线(这其中包括在监狱时失去味觉的关键情节),一条时间线是现在陆远回国后的故事线,故事会在某一相似或触景生情的情节或事物的催化下以电脑特效的方式换场景和镜头(蒙太奇的镜头切换可能更好),这样的叙事方式会让一般的观众犯晕,所以人物的造型和彭海这个关键人物起到了区分时间线的重要作用。 除了叙事,这部轻喜剧的使用了暗色调的画面,让剧集的整体气氛透着一点绝望,而且还使用了大量局部特写、慢镜头以及全程的后期配音,使得电视剧有着电影的质感。电视剧选角比较合适,江疏影的角色颠覆性十足,而关晓彤的几场哭戏让人看到了她演技的进步,车晓的女神气质,还有孙红雷和王耀庆对自己角色的驾轻就熟,目前比较担心张艺兴的出场,毕竟是毫无经验的第一次演戏。由于只看了5集,剧情就不妄加评论。

信仰第一集观后感

尊敬的党组织: 在二零一二年十月二十六日下午,学院组织我们积极分子观看了历史文献纪录片《信仰》的第一集,我感触良多。我认为:人活着,总要相信一些东西,坚持一些东西;信仰,是一种无坚不摧的力量;信仰,是共产党人走向胜利,走向辉煌的精神保障。 中国共产党人信仰的理论形态,是马克思主义,及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态,是社会主义和共产主义,今天,我们叫做中国特色社会主义,它的未来,是共产主义。 看完整个记录片,我印象最深刻的事件是是发生在白公馆关于革命者的事件。当中华人民共和国成立的时候,这个消息传到狱中,狱中的革命者根据想象制成了一面五星红旗。他们在监狱里头传出了几句话,“我们也有了一面红旗,等到重庆解放的时候,我们含着热泪去迎接我们的党!”。 绣好的红旗藏在楼板底下,大家却按捺不住内心燃起的希望,眼见中国共产党人为之浴血奋战的理想已经实现,大家多么希望,能够亲自迎接新生活的到来!然而,1949年11月27日,到来的却是残酷的现实:大屠杀开始了。当时听到那种发自心底的口号声:“共产党万岁、万岁,国民党、蒋介石一定要灭亡。” 最终,207名同志在11月27日这一天被屠杀,三天之后,重庆解放。仅有35名同志幸存下来,之后大屠杀幸存者郭德贤应组织安排和其余幸存同志一起,回白公馆收殓烈士们的遗体,在白公馆二层的楼板里,大家找到了珍藏在此的五星红旗。 郭德贤说道,当时她们几个人把红旗一掀开,我们嚎啕大哭,我们不住地喊“陈然呐你在哪里呀,刘国志呀你在哪里呀,我们不是说好了,等到重庆解放的时候,我们要抬着我们的红旗含着热泪,去迎接我们的党吗。” 这个事件让我十分的感动,党是他们的信仰,他们没有畏惧死亡投靠敌军,而是坚守自己的信仰,相信党能为成千上万的群众带来新的生活。是党给予我们今日这么美好的生活,是党全心全意为人民的利益奋斗。正是共产党人的信仰,而建立起新中国。虽然革命者壮烈牺牲了,但是他们会永远留在中国人的心里。 看着党员入党时的宣誓仪式:“我宣誓,我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。” 铿锵有力的誓言,质朴无华的字句,诠释着共产党员钢铁铸就的意志、坚如磐石的信仰。它如一道清泉浸润着我们的心灵,历久弥新,感人肺腑。 当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时,“镰刀铁锤”就是他们的信仰;当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时,“苏维埃”就是他们的信仰;当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时,民族解放就是他们的信仰;当解放军战士高呼着“为了新中国,前进”和敌人的碉堡同归于尽时,“新中国”就是他们的信仰;当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时,“五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党人信仰的未来,正是由这些不同阶段的目标连接起来的。共同的信仰,让人们凝聚起来,勇往直前以赴之,断头流血以从之,殚精竭力以成之。为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗,不顾一切地向这些目标挺进。 我知道,我作为一名大二的学生可能在思想认识上跟一名真正的党员的认识还存在一定的差距,但我有一颗真诚的心,上进的心我会严格要求自己,积极的学习,让自己早日能够成为一名合格的共产党员,为共产主义奋斗终身。

电视剧天道观后感

电视剧天道观后感 观后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是为大家带来的电视剧天道观后感,希望能帮助到大家! 电视剧天道观后感 人世间,音乐的纯净与灵魂的纯净高度契合。音乐可以穿透肉身,到达人的灵魂。最纯净的音乐可以到达灵魂的最深处,同时,灵魂可以在纯净的音乐里自由倘徉、舒展。音乐天然地具有介质功能,可以让来自不同方向的灵魂,在纯净的音乐世界里找到共同的栖息地,正如芮小丹与丁元英爱恋的初始地,是在极纯净的音乐世界的那间小屋。在那间小屋里,芮小丹纯净的灵魂与纯净的音乐完美契合。在同一间小屋里,丁元英孤傲而洞悉一切的灵魂需要音乐的纯净加以抚慰和滋润。 警官芮小丹是个聪明而智慧的女人,一点即通,自然随性,天然的具有悟道的能力。天道是什么?是自然,是实事求是,是事物发展的规律。偏离实事求是,偏离规律的一切都是虚妄。因而,芮小丹这个自然随性而有趣的灵魂的消失,无疑让人伤感无限,一时难以释怀。或许,在芮小丹自己看来,肉

体是生的一种形式,灵魂是生的另一种形式,肉体在或者不在,灵魂都在。 思维缜密的丁元英有极强的自我开悟能力。在悟道的途中,不断地发现世间规律。穿透纷繁复杂的社会现象,透析着社会,思想已经站到了一个常人难以企及的高度,居高临下地审视、解析、批判社会,同时又包容着世俗文化。他的理性有时近于冷酷,他的思辨游离于人鬼之间。他说,透视社会要从三个方面分析:技术、制度、文化。我以为技术是中立的,本身不具有感情色彩,但技术又是具有感情色彩的人创造的,技术是规律的具化和衍生的产物,又可成为人类改造世界和征服世界的工具,通过对技术的剖析,可以展示人类文明发展的脉络。制度是由代表着主流思想的群体角力的成果,多偏向理性色彩,用以规范和引导人们的思想和行为,制度的进步也代表了人类文明的进步。狭义上的文化,更多的是人类表达各类思想、观点、情感、想象力的符号,是感性的舒展,同时又是培养理性的温床,文化的繁荣有助于人类思想疆域的扩展。 丁元英为了满足芮小丹的愿望,才有了他对元庙村的扶贫之举。但此举是否为杀富济贫呢?为了求得心安,他和好友韩楚风造访了五台山高僧。才有了以下扶贫的论道:扶贫之道若以次第而分,可分为三个层面,一、天上掉馅饼的神话,实惠、破格,是为市井文化。二、最不道德的道德,是为哲人文

电视剧奋斗观后感三篇

电视剧《奋斗》观后感三篇电视剧《奋斗》观后感一青春励志剧《奋斗》一经播出就引起了很大的反应,人们对他的评价褒贬不一。但不管演员的演技如何,剧情安排如何,我们不得不承认的是它确确实实的反映了一些很现实的问题。而且剧中的人物也真实的存在于我们的现实生活中。 陆涛可以说是才华横溢,但又自傲而孤高。他有两个性格截然不同的父亲,但他天性叛逆,以自我为出发点,坚持靠自己的能力来闯出一片天下。我们身边也不缺乏像陆涛这样的人,在事业上,他们拥有令人羡慕的才华和背景,但正因为如此,他们自我实现的愿望就更强烈,一旦定下目标就一定要达到。他们会朝着自己的目标奋斗不止,但却认为这种奋斗的最终结果只能有一个,那就是成功。因为只有这样,才能充分展示他们的才能。在爱情上,他们也直接向着自己的“目标”前进,也许他们知道这样会伤害那些爱自己的人,虽然对那些爱自己的人会心存愧疚,但这丝毫不会影响他们追求自己所爱的人。他们就是这样,果断,自傲又有点自负,朝着自己的目标勇往直前,最终通过努力奋斗让梦想照进现实。 向南是我最喜欢的一个角色。他没有陆涛那么有抱负,甚至可以说有点市侩,他所追求的也只是那种和自己所爱的人过着油盐酱醋的平淡却稳定的生活,在自己的小巢里,享

受那小小的幸福。因此,和陆涛比起来,向南的奋斗的路走得更稳些。陆涛愿意冒险,才华横溢的他不甘心做一辈子的小职员,他要干大事,成功了便名利双收,失败了就一无所有。向南却不一样,他只要稳定的小幸福,哪怕只是给别人打工,为那不高的薪水整天忙忙碌碌也无所谓,而且只要有点进步,就会感到满足。在爱情方面,他也是愿意付出的一方。他和杨晓芸的爱情,用他自己的话来说,就像是一个笑话,一场闹剧,但彼此间的真情,又让这场闹剧显得很温馨。除此之外,向南还是一个负责任的人,在杨晓芸哭着求她留在自己身边时,面对爱情和责任,他最终选择了做一个负责任的人。而与瑶瑶分手后的痛哭,又体现他的真 性情,男儿有泪不轻弹,只是因为未到伤心处! 在三个男主角中,要说最不稳定就是华子了。他想要过好的生活,想要挣大钱,但过好的生活和挣大钱的方式很多,华子却没有一个明确的目标,所以他从事过很多职业,但最后差不多都是无疾而终。他在奋斗,但他的奋斗历程却是被分成一节一节的,一个失败了,再开始另一个,从始至终都不曾放弃。然而,他的这种不稳定,最终让他失去了自己的爱情,当他爱的人需要一个港湾时,他只是一只到处漂泊的小船,没有能力也没有意愿给他们的爱情安一个家。最后,便也只好一个人继续漂泊,把自己爱的人送到能给她幸福的地方去,既然自己无法拥有,就快乐地欣赏别人拥有。

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