鲁山山行原文-翻译及赏析
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鲁山山行原文|翻译及赏析
这首运用丰富的意象，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的图：深秋时节，霜降临空，在鲁山中旅行。
山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。
仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有人家的地方还很远很远。
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说，山行不可能有什么乐趣。
山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，山行也不会有什么美感和诗意。
此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：适与野情惬恰恰跟作者爱好山野光的情趣相合。
下句对此作了说明：千山高复低。
按时间顺序，两句为倒装。
一倒装，既突出了爱山的情趣，又显得跌宕有致。
千山高复低，这当然是山行所见。
看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个惬字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
适与野情惬，则是山行所感。
首联只点山而行在其中。
颔联进一步写山行。
好峰之峰即是千山高复低；好峰之好则包含了诗人的美感，又与适与野情惬契合。
说好峰随处改，见得人在千山中继续行走，也继续看山，眼中的好峰也自
然移步换形，不断变换美好的姿态。
第四句才出行字，但不单是点题。
径而曰幽，行而曰独，正合了诗人的野情。
着一迷字，不仅传幽、独之神，而且以小景见大景，进一步展示了千山高复低的境界。
山径幽深，容易迷；独行无伴，容易迷；千山高复低，更容易迷。
著此迷字，更见野景之幽与野情之浓。
颈联霜落熊升树，林空鹿饮溪，互文见意，写山行所见的动景。
霜落则林空，既点时，又写景。
霜未落而林未空，林中之熊也会升树，林中之鹿也要饮溪；但树叶茂密，遮断视线，山行者很难看见熊升树与鹿饮溪的野景，作者特意写出霜落、林空与熊升树、鹿饮溪之间的因果关系，正是为了表现出那是山行者眼中的野景。
惟其是山行者眼中的野景，所以饱含着山行者的野情。
霜落而熊升树，林空而鹿饮溪，很是闲适，野趣盎然。
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云：野雁见人时，未起意先改。
君从何处看，得此无人态？无乃枯木形，人禽两自在！梅尧臣从林外幽径看林中，见熊升树、鹿饮溪，那正是苏轼所说的无人态，因而就显得自在。
熊自在，鹿自在，看熊升树、鹿饮溪的人也自在。
欧阳修《六一诗话》云：圣俞尝语余曰：诗家虽主意，而造语亦难。
若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。
必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。
此联就可以说是状难状之景如在目前。
而且还含不尽之意见于言外。
熊升树、鹿
饮溪而未受到任何惊扰，见得除幽径的独行者而外，四野无人，一片幽寂；而独行者看了。
熊升树，又看鹿饮溪，其心情之闲静愉悦，也见于言外。
从章法上看，这一联不仅紧承上句的幽、独而来，而且对首句适与野情惬作了更充分的表现。
全诗以人家在何许？云外一声鸡收尾，余味无穷。
杜牧的白云生处有人家，是看见了人家。
王维的欲投人处宿，隔水问樵夫，是看不见人家，才询问樵夫。
这里又是另一番情景：望近处，只见熊升树、鹿饮溪，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：人家在何许呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：这里有人家哩，快来休息吧！两句诗，写山行者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
鉴赏
深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山旅行。
山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。
仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。
在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声人家在何许（何处）；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来喔喔一声鸡叫。
噢，原来住家还在那高山顶哩。
这最后一句云外一声鸡，非常自然，确实给人以含不尽之意
见于言外的感觉。
首联
看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个惬字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合我爱好大自然景色的情趣。
这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。
颔联
优美的山峰波浪起伏，走在幽静的小路上，仿佛走进了迷宫似的，一个迷字，说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说随处改。
随处改这个改字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不改了，因为行，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。
以改字体现行，正切合诗题山行的意思。
一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。
幽径独行迷，迷的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是迷了。
这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
