永恒的追求
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艺术之美——我们心中永恒的追求艺术是人类文明的一项重要成果。
从公元前3000年的古埃及艺术,到文艺复兴时期的文艺复兴雕塑和绘画,再到现代的数码艺术和新媒体艺术,艺术表现形式不断变化,但其本质却从未改变:艺术是人们创造的美的表达。
我们的心中永恒地追求着艺术之美。
艺术之美的追求源于人类独特的情感体验和文化创造。
艺术教给人们如何欣赏、体验和反思美感,是人类情感世界的重要表现。
艺术不仅是本质上的美,还是文化的传承和创新。
它通过艺术家们的不断创新,开拓我们的视野,启迪我们的思想,让我们感到自然与人文的美好之处。
如古希腊雕塑家菲迪亚斯的经典作品《雅典娜神像》,在精湛的艺术造诣和人民群众的广泛心灵交流中,她成为了古希腊文化的象征。
而在如今的数字时代,Madonna则成为了一位全球知名的舞蹈家、演员和音乐人,最重要的是她极具创造力的艺术表述,也让人们感受到了现代艺术的魅力。
不仅如此,艺术还是一种自由。
它允许我们展现我们的内心世界,并让他人了解我们。
艺术家们在创作过程中,大胆地提出自己对于美的理解,以不同艺术形式表达自己的情感与思想。
比如张大千的山水画,给人以纹理分明、色彩明媚的视觉感受,同时也传达了他对家园、故土的深情厚爱和炽烈的爱国情怀。
而Vincentvan Gogh的绘画作品也是艺术史上的重要组成部分,他用他无比灵敏的艺术感受,表达出最深切而真实的情感象征,也成就了他在艺术史上鲜明的地位。
再者,艺术之美还体现在人类对于文化的保护和发扬。
从古至今,艺术一直发挥着极为重要的文化传承作用。
古代圆明园的建设和维护,不仅是晚清皇室文化的缩影,更体现了中国主流文化的底蕴和历史文明的深度。
同样的,德国柏林墙每天上午开门,允许居住在被围困洲的人们,穿过这面最冷战期间分隔的“铁屏障”,享受自由与约束的碰撞,也成就了世界知名艺术家克利斯蒂安·贝尔领导的“壁画运动”,并在此期间帮助这座城市排出一种冷战以来的时代废料。
永恒的追求者精选作文2篇【作文1】永恒的追求者一眼望去,星空璀璨,银河横空。
人们仰望星空,总是忍不住对宇宙的无限遐想。
有人说,人类是永恒的追求者,因为我们一直在探索未知、追求更高更远的境界。
追求,是人类的永恒主题。
从古至今,人类一直在追求知识,探索自然界的奥秘。
像伽利略那样,用望远镜观测星空,寻找地心说的真相;像牛顿那样,在苹果树下思考引力的起源;像爱因斯坦那样,推翻经典物理学,提出相对论;像火箭科学家那样,征服太空的壮举。
他们是永恒的追求者,用勇气和智慧拓展了人类的认知边界。
追求,是人类的永恒动力。
从少年时代开始,我们就追求成长、追求知识、追求梦想。
在课堂上,我们追求优异的成绩;在运动场上,我们追求出色的表现;在社会中,我们追求实现个人价值。
正是这种不断超越自我的精神,让我们在追求中不断前行,不断进步,不断接近心中的目标。
追求,是人类的永恒信仰。
无论挫折与困难如何阻挡,我们都不放弃追求美好生活的信念。
我们相信,只要保持初心,坚定信念,努力奋斗,就能走向成功的彼岸。
正是这份坚定不移的信仰,让我们面对逆境时依然充满勇气,即使前路漫长,也能坚定地向前迈进。
永恒的追求者,拥有着无穷的力量。
当我们审视过去,我们会发现,每一个伟大的成就背后,都有永恒的追求者在坚持不懈、不断奋斗。
当我们展望未来,我们应该明白,永恒的追求将继续驱动人类不断前行,迎接更加美好的明天。
【作文2】星空下的追求夜幕降临,璀璨的星空点缀着无尽的黑暗,在宁静中流淌着永恒的魅力。
星空下,我们感受到宇宙的浩瀚,感受到内心的震撼,也感受到追求的力量。
星空下的追求,是人类永恒的主题。
古往今来,人类一直在追求星辰大海之间的奥秘。
在星空的启迪下,人类发现了星座的规律,编织了神话传说,孕育了文明的萌芽。
古代的航海家凭借星辰指引,穿越重重海洋,开辟了新的贸易之路;现代的航天员利用火箭冲出地球,踏上宇宙的征程。
星空是人类追求未知、渴望探索的永恒源泉,激励着我们勇往直前。
人生的短暂与永恒人生如同一场短暂的旅程,逝者如斯夫,唯有永恒能在我们心中留下深刻的印记。
在这有限的时光里,我们经历着成长与变化,思考着生命的意义与价值。
人们追求永恒的渴望,伴随着我们一生的旅途。
本文将探讨人生的短暂以及我们对永恒的不断追求。
第一节:生命的脆弱与短暂人生的长度相比于宇宙的浩瀚来说确实是微不足道的。
无数的星辰和星系相继存在了亿万年,而我们只能在这个世界上停留有限的时间。
每个人的生命都是如此脆弱和短暂,仿佛眨眼之间,我们从无到有,又重新回归虚无。
生命的脆弱使得我们更加珍惜每一个瞬间。
当我们意识到生命的短暂,我们将更加关注生活中的美好瞬间,并努力创造更多的回忆。
我们珍视与家人和朋友相聚的每一次机会,尽力追求自我成长和实现自己的梦想。
正是因为生命如此脆弱,所以我们才更加努力地寻找更有意义的存在。
第二节:对永恒的追求面对生命的短暂,人们渴望超越时间的限制,追求永恒存在的可能性。
无论是哲学界、宗教界还是科学界,人们都在探讨生命背后的意义和存在形式。
在哲学上,人们思考着如何通过精神或意识的存在来延续自己的存在。
柏拉图就提出了灵魂的不朽理论,认为人的灵魂在身体消亡后将继续存在。
类似地,宗教信仰也给人们带来了永恒存在的希望。
各个宗教教义认为,人们的灵魂在肉体的死亡之后将面对审判,并获得永恒的存在。
科学界也在寻求理解人类存在的永恒之道。
目前,科学家正在探索延长寿命、生命延续的方法。
由于科技的进步,人类寿命正在不断延长,生命的短暂也得到了一定程度的缓解。
同时,科学研究还在寻找能够延续人类精神存在的方式,比如数字化的存储和人工智能技术。
第三节:在瞬间中感受永恒虽然我们无法真正达到永恒的存在,但是我们可以通过珍惜此刻来感受到永恒。
每一个瞬间都是独一无二的,它们凝固了时间的流逝,成为我们人生中永恒的一部分。
当我们品味一杯香醇的咖啡时,或者欣赏一幅美丽的风景画时,时间仿佛停止了。
这样的时刻让我们感受到了永恒的存在,让我们对生命的短暂有了更深的理解。
唯真永恒——人类追求的永恒主题唯真永恒,作为人类对于生命和存在生存的主题,自古以来一直是人类所追求的目标。
从古代的哲学家到现代的科学家,从文艺作品到生活中的选择,唯真永恒无处不在,它是人类思考,创造和追求的主元素。
人们对于唯真永恒的思考和追求,既体现着人类的智慧和力量,也反映出了人类社会的发展和进步。
人类对于唯真的思考,从古代萌发并发展到了今天,伴随着人类文化的传承和发展,唯真永恒成为了文化中的基本元素之一。
《道德经》中提到:“道生一、一生二、二生三、三生万物。
”生命的本源是道,生命的发展是无穷无尽的。
在古代中国文化中,道与天地无始无终、无尽无限成为唯一能够表达人类对于唯真永恒所追求的超越性的概念。
而在西方文化中,《圣经》中的“上帝创造了天地”也成为了唯真永恒的重要概念。
无论是东方还是西方文化,对于唯真永恒的追求都离不开宗教对于唯真永恒的解释和表达。
随着科技的发展,人们的世界观和认知形态也发生了巨大的变化。
以科学为核心的现代文化在对唯真永恒进行探索和研究中发挥着至关重要的作用。
从爱因斯坦的相对论到黑洞物理学的新发现,从DNA 双螺旋结构的揭示到基因编辑的突破,现代科学不断地揭示了唯真永恒这一问题的新层面和新认知。
科学为人类带来了新的认知和思考,使得人们对于唯真永恒的认知变得更加全面、深入和细致。
唯真永恒的追求是人类文化和社会发展的基础。
在人类近代历史中,为了追求唯真,人们不断地进行探索和实践。
文艺作品一直是人类文化传承的基石,在唯真永恒的追求中也扮演了特殊的角色。
文艺作品中提炼出的文化精华,代表了人类对于唯真永恒经验的总结和表达。
作家们通过作品描写人类历史中的风云变幻,探讨人类存在的本源和前途,对于唯真永恒进行了思考和表达。
文学、艺术、电影、音乐等各种文化形式都在唯真永恒之路上扮演了重要的角色。
实践是认识的源泉,是对唯真永恒的认识和理解的基础。
人类在对于唯真永恒的追求中,不断地进行实践和创新,探索唯真的本质和实践应用。
关于自由的作文素材自由,是人类永恒的追求。
自由,是一种人生的态度,一种精神的追求,更是一种人权的保障。
自由是一种无形的力量,它激励着人们不断前行,不断拓展自己的世界。
自由,是一种宝贵的财富,它让人们拥有了选择的权利,拥有了表达的自由,拥有了追求幸福的可能。
自由,首先体现在思想上。
在自由的环境中,人们可以畅所欲言,表达自己的观点,发表自己的见解,不受束缚,不受限制。
这种思想上的自由,使人们敢于挑战传统,敢于创新,敢于追求自己内心的真实想法。
正是因为有了这种思想上的自由,人类社会才能不断进步,不断发展,不断创造出更加美好的生活。
其次,自由还体现在行动上。
在自由的环境中,人们可以自由选择自己的生活方式,可以自由决定自己的职业发展,可以自由选择自己的伴侣,可以自由选择自己的信仰。
这种行动上的自由,使人们拥有了更多的可能性,拥有了更多的机会,拥有了更多的权利。
正是因为有了这种行动上的自由,人们才能够追求自己的梦想,实现自己的人生理想,过上自己想要的生活。
最后,自由还体现在精神上。
在自由的环境中,人们可以追求内心的平静,可以追求心灵的自由,可以追求精神世界的升华。
这种精神上的自由,使人们不受物质的束缚,不受欲望的困扰,能够超脱世俗,追求永恒。
正是因为有了这种精神上的自由,人们才能够拥有内心的宁静,拥有心灵的净化,拥有精神世界的升华。
总之,自由是人类永恒的追求,是人类不断进步的动力。
在当今社会,我们应该珍惜自由,争取自由,捍卫自由。
因为只有在自由的环境中,人类才能够得到真正的解放,得到真正的幸福。
愿我们的世界更加自由,愿我们的生活更加自由,愿我们的心灵更加自由。
自由,是我们永恒的追求,更是我们永恒的幸福。
杜林的永恒真理观名词解释在众多哲学家和思想家的著作中,杜林的《永恒真理观》无疑是一部极具深度和影响力的经典之作。
本文将带领读者解读杜林的永恒真理观,并尝试对其中涵盖的几个重要名词进行解释。
首先,我们来谈谈“永恒”。
在杜林的哲学体系中,永恒被定义为那些超越时间和空间的存在。
这种存在并非在特定时空坐标中存在,而是独立于它们之外的存在。
可以说,杜林将永恒视为超越一切相对性的最高形式。
对于永恒的追求,代表着对真理的追求,对于理性精神的极致追求。
接下来,让我们来探讨“真理”。
在杜林的理论中,真理是普适、恒久且不可改变的。
与我们日常所接触到的相对真理不同,杜林所探究的是绝对真理,即超越主观感受和社会时空背景的真理。
杜林认为,真理是客观存在的,它不受我们的认知能力或主观意识的限制,它本身存在于世界之中,等待我们去发现和探索。
然而,由于我们所处的是一个多元的、不断变化的世界,人们对于真理的理解和表达也存在着多样性。
这就引出了另一个重要的名词——“观”。
在杜林的理论中,观是指我们对于存在、真理的主观理解和认识。
由于人的主体性和经验的多样性,人们对于真理的观点常常是多元的、相对的。
然而,杜林认为,尽管观存在多样性和相对性,但真理本身依然是存在且不可改变的。
观是人们个体之间争论和探讨的对象,而真理则是超越个体的普遍存在。
那么,在杜林的哲学中,真理和观的关系如何呢?杜林认为,真理是由观所产生的。
观的出现是对真理的一种表达和呈现。
每个个体都有属于自己的观,这种观是一种主观视角,是对真理的一种个体化解读。
然而,正是因为观的多样性和相对性,我们才能够通过对比和争论,寻找共通的真理。
观是多样的,但真理却是统一的,永恒的。
因此,杜林提倡通过对观的比较和协商来逐步接近真理。
最后,我们来聊聊“名词解释”这一次,它既是文章的主题,同时也是整个杜林的哲学中的重要概念。
在《永恒真理观》这本著作中,杜林通过对于众多哲学概念的深入解读和分析,力图将相对性中的真理不确定性化解为绝对性中的真理确定性。
对追求永恒的人的建议追求永恒是人类的本性之一,我们渴望留下自己的痕迹,让我们的存在得到认可和记忆。
然而,在这个瞬息万变的世界里,永恒似乎是一种遥不可及的奢望。
那么,对于那些追求永恒的人,我们应该给予什么样的建议呢?一、了解永恒的本质首先,我们需要了解永恒的本质。
永恒并不是指时间上的无限长久,而是指超越时间、空间和物质限制的存在状态。
在这个意义上,永恒可以被理解为灵魂或精神上的存在方式。
因此,如果我们想要追求永恒,就需要从内心深处去寻找。
二、发掘内在潜力每个人都有自己独特的内在潜力和天赋。
如果我们能够发掘并充分利用这些潜力和天赋,就能够在某种程度上实现自我超越和永恒存在。
例如,通过创作艺术作品、写作、音乐等方式表达自己内心深处的情感和思想,在某种程度上就能够让自己的存在得到永恒的认可。
三、追求卓越追求卓越是实现永恒存在的重要途径之一。
卓越并不是指完美无缺,而是指在某一领域内达到极致。
如果我们能够在某一领域内成为佼佼者,就能够在这个领域里留下自己的痕迹,成为人们永久记忆的一部分。
四、传承价值观念价值观念是人类文明发展的重要组成部分,也是实现永恒存在的重要途径之一。
如果我们能够传承并弘扬正义、真善美等价值观念,就能够在人类文明史上留下自己的名字和贡献。
五、关注他人关注他人并为他人付出也是实现永恒存在的重要途径之一。
如果我们能够帮助别人解决问题、改善生活,并在他们心中留下深刻的印象和感激之情,就能够让自己的存在得到更广泛和深刻的认可。
六、保持谦虚和开放保持谦虚和开放也是实现永恒存在的重要条件之一。
如果我们能够不断学习和成长,并保持谦虚和开放的心态,就能够更好地适应这个瞬息万变的世界,并在不断变化的环境中保持自己的存在。
七、追求精神上的满足最后,追求精神上的满足也是实现永恒存在的重要途径之一。
如果我们能够找到自己内心深处真正感到满足和幸福的事情,并坚定地追求它们,就能够在某种程度上实现自我超越和永恒存在。
《生命的永恒追求》作文,希望您喜欢:---嘿,朋友!让我跟你讲讲我所经历的一件事儿,它让我对生命的永恒追求有了新的认识。
那是一个阳光灿烂的周末,我决定去附近的公园溜达溜达,放松放松心情。
刚进公园,我就被一群热闹的孩子吸引住了。
他们在一片草地上,欢笑着,奔跑着,手里还拿着风筝。
其中有个小男孩,特别显眼。
他穿着一件有点旧但很干净的蓝色 T 恤,小脸跑得红扑扑的。
他手里的风筝是一只五彩斑斓的蝴蝶,漂亮极了。
“哎呀,怎么又掉下来啦!”小男孩嘟囔着嘴,一脸的不甘心。
旁边一个小女孩笑着说:“别着急,咱们再跑快点儿,风会把它吹起来的。
”小男孩听了,重新振作起来,拉着风筝线又跑了起来。
可风筝还是不听话,摇摇晃晃地又落了下来。
这时候,一位老爷爷走了过来,笑呵呵地说:“小朋友,放风筝可不能光靠跑,还得注意放线的时机。
”小男孩眨眨眼睛,一脸期待地问:“爷爷,那您能教教我吗?”老爷爷点点头,手把手地教小男孩。
“看着风来的时候,慢慢地放线,感觉到风筝有往上飞的劲儿,就别放线啦。
”小男孩按照老爷爷说的做,嘿,这次风筝真的飞起来啦!“飞起来啦!飞起来啦!”小男孩兴奋地大喊大叫,周围的孩子们也都跟着欢呼起来。
看着那高高飞起的风筝,我突然意识到,这小小的风筝不就像我们的生命吗?我们都在努力追求着飞得更高更远,有时会遇到挫折,会掉落,但只要不放弃,总会有人给予帮助和指导,最终我们还是能飞向那广阔的天空。
生命的永恒追求,不就是这样一次次的尝试,一次次的坚持,还有那来自他人的温暖和鼓励吗?朋友,这就是我在公园里看到的一幕,它让我明白了,无论遇到什么困难,我们都要像那个小男孩一样,怀揣着对美好的向往,勇敢地去追求。
---不知道这篇作文是否符合您的需求,如果您有任何修改意见,比如增加更多的对话、丰富细节等,都可以随时告诉我。
永恒的追求有道是“十年树木,百年树人”。
老师是人类灵魂的工程师,承担着教书育人的天职,是教学工作的主要载体,教学工作是学校的中心工作,提高教学质量是教学工作永恒的主题,学校的一切工作都要围绕这个主题去展开。
现就如何提高教育教学质量,谈谈本人几点粗浅看法。
一、教育德为先,树立正确的人生观是教育工作的根基当今的社会正处于转型期,社会生活中存在着诸多的消极影响,有一些不良风气和诱惑正慢慢侵蚀学生纯洁的心灵,使一些学生在不同程度上存在着人格上的不足。
比如,一切以自我为中心,对需要关心的同学漠不关心,劳动观念淡薄,有些学生甚至缺乏最基本的社会责任感及道德感,对公共财物甚至自己的财物都不知珍惜,不去注意克制自己的言行,早恋,等等……。
作为教师,我们应当积极的加以引导和纠正,把学生的人格教育,即德育教育摆到首要的位置。
如何引导学生学会做人?我想首先要从思想上转变观念,明确自己身上的责任和使命。
我们要给学生怎样的知识,培养他们什么样的人生观、世界观,这些都是非常重要的思想问题。
其次,要提高自己的素养,不断创新教学方法,做到动之以情,教之以理,做一名称职的人民教师。
提倡因人施教,要给学生健康乐观的成长空间和方向,不能抑制其个性的发展,每节课设计一些学生感兴趣的话题或者换一种教学模式等等。
善待差生共同进步,关注每一个学生,不能因其成绩不好或基础差就对其放弃。
教育德为先,作为一名人民教师,要尽心尽职,关爱每一个学生,让他们学会做人,学会交流,在快乐中健康成长。
二、建立和贯彻各种规章制度,是提高教育教学质量的保障学校要根据党的教育方针、政策,依椐省、市、县地方的有关文件精神,并结合学校的实际,建立各种切实可行的规章制度以保证学校各项工作的有序开展。
只要学校解读好制度,执行好制度,落实好制度,提高学校的教育教学质量就有了根本保障。
三、加强教师队伍建设,是提高教育教学质量的关键常言说的好“自已有一桶水,才能给学生一碗水”这就要求我们要把提高自身的素质和能力放在首位,平时要多一点学习,多一点奉献,多一点帮助,多一点理解,不断提高自身的综合素质和教学能力。
《肖申克的救赎》对自由的永恒追求肖申克的救赎对自由的永恒追求在弗兰克·达拉邦特导演的经典电影《肖申克的救赎》中,自由是一个核心主题。
影片通过描绘主人公安迪·杜弗雷恩在被错误定罪并投入肖申克监狱后,追求自由的艰辛旅程,深刻探讨了自由的真正意义和价值。
本文将就《肖申克的救赎》对自由的永恒追求展开论述。
1. 自由的定义与价值自由这个词语常常被用得轻轻地,略去了它背后的深刻含义。
在《肖申克的救赎》中,自由被描绘为一种内在的渴望,一种人类无法抑制的力量。
安迪在监狱中经历了长久的心灵折磨,但他从未放弃对自由的追求,因为他知道自由是每个人内心深处都渴望的东西。
自由不仅仅是摆脱牢狱的枷锁,还代表着个体的独立和全面发展的机会。
2. 自由与勇气的关系《肖申克的救赎》通过主人公安迪的经历,展示了自由与勇气之间密切的联系。
在监狱中,安迪以非凡的勇气和智慧,通过努力和坚持,最终实现了自己的自由。
安迪并没有因为周围的艰难环境而气馁,相反,他运用智慧化解了各种难题,展现出了惊人的坚韧和勇气。
这种勇气是追求自由所必须的品质,而安迪的故事也向我们展示了只有胆量与信念并存,才能战胜困境并获得真正的自由。
3. 自由的来之不易影片中生动地展现了安迪在监狱中不断被剥夺的自由,这进一步凸显了自由来之不易的事实。
安迪必须在监狱的高墙之下逐渐适应残酷的现实,并通过自己的努力获得珍贵的自由。
这种描绘与现实生活中追求自由的困难相吻合,让观众感受到自由追求的真实性和来之不易的珍贵。
故事通过一步步的描述,强调了自由的宝贵性,提醒人们应该真正珍惜并努力争取自由。
4. 自由的意义和启示《肖申克的救赎》通过安迪的经历向观众传递出关于自由的深刻启示。
一方面,自由使人的内心得到解放,使人发现自己真正的能力和价值。
另一方面,自由也代表着人类的尊严和平等。
安迪和他的朋友们在监狱中受尽贫病和不公正待遇,然而他们的追求并未停止,正是他们对自由的坚守和追求最终改变了他们自己和周围的世界。
永恒的追求2012年09月20日11:07来源:中国教育报■真善美爱,是人类文明进步的标尺,是现代价值体系的基本准则,是人们发自内心的道德追求。
■教师,承担着教书育人的重任,不仅是美好价值的坚守者和弘扬者,更是人类文明的传承者和创新者。
■做真的追寻者、善的传播者、美的创造者、爱的践行者,这个源远流长又被赋予时代内涵的命题,将鞭策和激励每一位即将以及正在教育岗位上工作的人。
■从来没有一种职业,能像教师一样,与真、善、美、爱这四个人类无限崇敬的美好价值完美结合。
日前,国务委员刘延东在北师大考察时亲切勉励广大教师,要努力成为真的追寻者、善的传播者、美的创造者、爱的践行者。
简洁的几句话,道出了为师的真谛,为师的价值,为师的追求,为师的境界。
真善美爱,是人类文明进步的标尺,是现代价值体系的基本准则,是人们发自内心的道德追求。
教师,承担着教书育人的重任,不仅是美好价值的坚守者和弘扬者,更是人类文明的传承者和创新者。
从这个意义上说,教师犹如一面镜子,映射着社会发展的先进性和时代性。
教师不仅要具有科学的教育理念、过硬的教学本领和深厚的文化底蕴,还应在追寻真、传播善、创造美、践行爱的过程中,完善自我,哺育学生,延续文明,走向崇高,成就伟大。
真的追寻者什么是“真”?真是事实和规律。
从职业特点出发,教师注定是真的追寻者:尊重事实、探寻规律,让社会文明赓续发展;追求真理、求真务实,让职业底色熠熠生辉。
从苏格拉底、孔子时代开始,教师就一直是时代航船上的眺望者,是探究社会发展规律的先行者,是离真理最近的人群。
如何实现国家的富强?如何保障人民的福祉,最复杂的命题中蕴含着最宝贵的真理。
在不同时代,教师都把爱国忧民的高尚情感内化在灵魂深处。
在中国从黑暗走向黎明的艰难跋涉中,李大钊、鲁迅、陶行知等,以教师身份探究民族救亡图存的真理。
在中国从崛起走向复兴的豪迈跨越中,千万教师又在探寻以强大教育支撑强大国家的真理。
钱学森在弥留之际仍在牵挂:为何中国难出创新人才?怎样多出创新人才。
面对国家和社会的需要,肩负着培养人才,引领时代的天职,教师成为真理的坚定追寻者。
从微观层面说,求真务实对于教师,就像空气和水必不可少。
教师对文明的传承与创新,贯穿于传授知识、培养能力、塑造价值等各个育人环节。
教师将前人积累的文明成果,经过扬弃创新,传递给青年学生,这样一个过程,注定是一个求真的过程。
于漪老师在一次备课中,为了解决一个“着”字的正确读法,查了5本字典,完全弄清才把正确的读法教给学生。
不仅教学如此,科研更是忌讳浮躁虚假。
在攀登科学高峰的道路上,求真、崇真是唯一路径和最佳落点。
历史证明,严谨笃实会走向辉煌,弄虚作假会摔得粉碎。
在教育发展的历史长河中,教师担当着“经师”和“人师”两种角色,既是学生寻求真理的导师,又是学生学会做人的表率。
因此,教师在传道授业上特别需要具有求真务实的精神,在铸魂育人上特别需要具有真诚坦荡的情怀,在为人处世上特别需要具有表里如一的品德。
陶行知先生说:“千教万教,教人求真。
”学生能否获得真知灼见,能否得到思想升华,取决于教师是否具有真本领和真品格。
说到底,教师主要拥有两种力量,一种是真理的力量,一种是人格的力量。
真理使人格深具魅力,人格使真理更具光辉。
鲁迅说,伟大人格素质最重要的是个“诚”字。
因而,教师要做到“贵诚实,守信义”。
教师的真实形象和真诚情感,对学生良好品德的形成具有重要意义。
善的传播者善是人类共同的价值追求,穿越时光、跨越国界、超越民族。
莎士比亚说:“善良的心地就是黄金。
”卢梭说:“善良的行为使人的灵魂变得高尚。
”在汗牛充栋的中华典籍中有无数关于善的论述,舍生取义是善,关爱他人是善,无私奉献是善,敬老爱幼是善……“善”,在今天已成为社会主义核心价值体系的重要内容。
近来,张丽莉老师的英雄壮举引发了举国关注,在广泛的赞扬中我们既看到了教师职业的伟岸形象,也看到了人心向善的巨大力量。
从另外一个视角来观察,与“小悦悦事件”中路人的冷漠形成对比,为何很多善举往往由教师率先传递?为何由教师传递的善影响如此深远?为何在弘扬社会主义核心价值体系的良好氛围中,教师能成为模范践行者,能成为良好社会风尚的积极推动者?因为教师是“人伦之楷模,万世之师表”,这是教师追求的高度。
因为教师是人类美好价值理念的言传身教者,是能把善深植于大众心底,把善传播最远最广的人。
不可否认,在市场经济条件下,人的利益、人的个性、人的权利问题有了新的诠释,认同善不难、践行善不易。
但无论身处何时何地,做善的传播者,引导学生乃至社会大众守牢心底的那根良知底线,这是教师不可推卸的社会责任与担当。
这种善的践行和传递,不仅仅体现在英雄的瞬间,更体现在教书育人的点滴,表现为行为世范潜移默化的力量。
说到底,善是人与人之间的道德关系。
善举,是在利他行为中,实现自我完善。
作为教师这个特殊职业,如何体现这种价值?教师职业中包含着一种高尚而特殊的善,那是一种全身心的无私无悔的爱的奉献。
爱为善之源,善为爱之予。
善待学生、尊重学生,即为教师善的品格和印记。
教育是塑造人心灵和灵魂的伟大事业,教师面对的是一个个具有丰富情感的鲜活生命,这就需要教师用爱去教育和感染学生。
首先要学会尊重,尊重每个学生,公平地对待每个学生,保护好学生的自尊心,特别是后进生的自尊心。
作为教师,还要多关爱学生,关心学生学习、生活的点点滴滴,哪怕是一个眼神,一个动作,都会在他们的心灵世界留下你的善行记录,进而影响学生的人生价值。
这种潜移默化的作用,亦能使教师成为善的传播者。
美的创造者三尺讲台,几十学生,不断重复的讲解,不厌其烦的叮嘱,这样的职业何美之有?找寻这个答案,并不难。
当江西上犹清湖小学教师邹国梁撑起载着学童的小船,从湖面上的晨雾中悠悠驶过,他用坚持刻画着一种融入天地的自然之美。
当年逾古稀的教授、院士姜伯驹面对讲台下面的本科生,抛出一个个充满趣味又不乏深度的数学问题时,他展现的是一种闪耀着理性光芒的智慧之美。
当广东顺德教师韩亚兰用100多个自制零件为学生打造实训设备时,这位“为职业教育而生”的教师,让我们理解了专注之美。
当今时代,获得社会认可的教师常被冠以“最美”之名。
“最美”既是教师精神迸发出的张力,又是蕴含在平凡工作中的一点一滴。
“最美”既是无数优秀教师品质的集中体现,又会化作更多教师身上的一个个闪光点。
凡是对教育孜孜以求的人,都将之视为是一门艺术,从这个意义上来说,每个教师都应该成为美的创造者,都应该掌握一种创造教育之美的能力。
西方美学史上有句名言:“和谐就是美。
”对于教师来说,它意味着遵循教育的内在规律,顺应儿童的身心发展特点,营造良好的教育环境,培养全面发展、身心和谐的人。
对教师来说,它也意味着,用得当的举止,优美的言行,高尚的情操,丰富的精神,为学生提供一个成长的榜样。
我国著名教育家吕型伟说:“教育是艺术,艺术的生命在于创新。
”对于教师来说,它意味着改革教学内容、方法和手段,激发学生的学习兴趣和动力,在教育教学方法上勇于创新,在知识文化传承与创新的道路上无止境地追寻。
法国艺术家罗丹曾说:“世界上从不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。
”对于教师来说,它意味着欣赏每个学生,发现他们身上的闪光点;它意味着教会学生彼此欣赏,懂得对人与人之间差异的包容;它意味着在纷繁的世界里,引导学生去发现美、辨别美、欣赏美,创造美,激发起孩子内心对美好的追求和珍视,助其成长为具有和谐之美的人。
爱的践行者没有爱就没有教育。
苏霍姆林斯基说:“如果你不爱孩子,你就从事别的职业吧!”无论是求真、扬善还是创造美,究其深层次的动力,往往源于对教育事业的无限热爱,对孩子发自内心的喜爱。
用爱去感染学生,用爱去对待工作,用爱去面对世界,是教师职业道德修养不可或缺的部分,做一名爱的践行者应该是每名教师的担当。
世界上的爱有很多种,最特别的一种是师爱。
它有着母爱的伟大,却广泛而无私,它讲求不偏不倚,平等地将爱的阳光洒向每个幼小的心灵。
它有着友爱的温馨,却在快乐中教人道理、指向成长。
它有着情爱的矢志不渝,却不会轰轰烈烈、缥缈无依,而如同润物无声的春雨,点滴渗透、沁人心脾。
师爱不是抽象空洞的理论说教,而是实实在在的行动。
爱是理解、是尊重、是宽容。
作为教师,当一张张年轻稚气的脸庞,惶惑不安地望着你的时候,一个微笑、一个手势、一点肯定就是践行爱。
当一个孩子犯下错误时,绝不恶语相向,给他们犯错误的机会和成长的空间,就是践行爱。
当有学生出现困难前来求助,一次倾听、一些帮助就是践行爱。
爱之所以伟大,在于有爱的人总是首先想到别人,正所谓利人必先克己,达己必先达人。
教师的爱,就是在危险面前,总是先想到自己的学生;在利益面前,总先想到自己的同事;在成绩面前,总是先想到他人的支持。
教师的爱还应该是一种大爱,一种超越了自己的班级、教室乃至学校的狭小空间,对国家、社会、大自然和全人类的爱。
这种爱,将给教师一种宽广的胸怀和眼界,一种不凡的气度和心态,更重要的是它必将通过我们的言行,传递到学生的身上,使其成为具有爱国精神、责任意识和大爱情怀的一代新人。
教师是人类灵魂的工程师,是太阳底下最光辉的职业。
做真的追寻者、善的传播者、美的创造者、爱的践行者,这个源远流长又被赋予时代内涵的命题,将鞭策和激励每一位即将以及正在教育岗位上工作的人。
唯有如此,才能涌现出更多学生爱戴、人民满意的教师,唯有如此,才能拥有一支无愧于人民、无愧于时代、无愧于历史的过硬师资队伍。
(焦仲文)。