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后真相：2017网络与新媒体的关键概念盘点学界关于”后真相“的研究成果和相关案例分析第一篇：后真相：2017网络与新媒体的关键概念盘点学界关于”后真相“的研究成果和相关案例分析后真相：2017网络与新媒体的关键概念盘点学界关于”后真相“的研究成果和相关案例分析现代似乎很流行给普通词语加个前缀“后”来形容这个词语在当代发生了较大变化，产生了新的特点，例如，后现代，后冷战，后真相，后秩序，后西方，后工业化，后殖民等等，今天来讨论一下其中一个年龄还很小的词“后真相”，英文是post-truth.1为什么是”后“真相关于后真相和post-truth本身，夏莹教授有自己的见解，“后（post）被附加在“现代主义”之前所构筑的“后现代思潮（post-modernism）其本意指一种彻底的思想断裂，同时也遗憾着面对这一思潮之观念的迷茫，但这一命名方式让以此方式命名的思潮都带上了理论的原罪：即所有附带post的明明都与“无可命名”的非确定性相关联。
Post的命名方式是我们试图将新事物纳入到旧的解释系统之内的有效方式，尽管无法忽视这一新事件集合带来的新的境遇，但这一命名结果让我们在面对相关新事件时采取否定态度。
其次post-truth 直译应为“后真理”，我国学界讨论时转译为“后真相”其实包含对“真”的诉求层面发生了转换，真理不是真相。
但牛津词典的解释形容的是客观事实被人的主观情感所干扰，这样看中文转译又很准确。
所以命名的错位来自英文表述，对于特定情景的描述，是真相但是用词却是truth真理。
这一概念的流行是因为2016年两个黑天鹅事件，从事件中我们看到的是客观事实的消逝。
所以与其说我们进入后真相时代post-truth,不如说我们进入了后真实post-facts，后客观post-objective的时代。
2”后真相“文献”数“读通过在知网，Taylor ＆Francis Online，SAGE Journals搜索关键词，发现与“后真相”和“post-truth”相关的文献大多是发表于2016，2017，2017最多，在此之前几乎没有相关文献。
第17卷第4期 重庆交通大学学报（社会科学版）2017年8月Vol.17 No.4 JOURNAL OF CHONGQING JIAOTONG UNIVERSITY(Social Sciences Edition)Aug.2017.弍#艺术.电影与国际政治:权力、表象与建构岳圣淞(外交学院，北京100037)摘要：电影的社会文化价值在当今世界已被高度认同，但在国际政治中却被长期“黑箱化”。
电影学和政治学的跨学科研究揭示了电影与国际政治的互动：权力使电影发挥了政治“电影 化”的作用；同时，经过“电影语言”叙述的事实反映了创作者的意图，影响行为体的认知和行 为。
电影在权力作用下表象政治，反过来又建构政治，二者塑造着国际政治进程。
研究二者的 互动，将拓宽国际政治的语言研究范围，在文本多模态化的今天具有十分重要的意义。
关键词：电影；国际政治；权力；表象；建构中图分类号:J90 -05 文献标识码：A文章编号=1674 -0297(2017)04 -0072 -13一、弓I言电影诞生于19世纪90年代的西方工业革命 后期，当时正值视觉形式的流行文化在欧洲大行 其道[1]21。
电影最早以一种新技术的身份进入公 众视野，在随后的一百余年间，经历了从无声到有 声，黑白到彩色，胶片到数字，2D到3D的发展历 程[2]6_16。
随着技术的不断进步，电影从单纯的技 术逐渐成为了极具影响力的艺术表现形式之一，取代了戏剧、长篇小说等艺术形式的基本功能和 社会位置[3]，并囊括了音乐、美术乃至建筑的美学 元素，因而大受欢迎。
凭借自身强大的影响力和 传播力，电影得以进入政治的视野，并在两次世界 大战和随后漫长的冷战岁月中不断发挥着以政治 意识形态传播为主的重要媒介作用——这一认识 也是迄今为止国际政治领域对电影作用的普遍认 识。
随着冷战结束，两极世界格局解体，电影的政 治功能逐步下降，并重新转向它最本源的角色定 位——商业化的娱乐手段和大众艺术，以内容的 透明性、通俗性和娱乐性为追求，为普通人提供一 种成本相对低廉的娱乐方式。
拟态环境：主体建构与主体解读的多重意涵作者：文/[美]Ａ…文章来源：《电影评论》点击数：128 更新时间：2004-12-13摘要本文旨在研究大众传播媒介建构的拟态环境，尤其是分析实际传播过程中的两个主体：传播者主体和受众主体。
试图考察他们分别在建构拟态环境和解读拟态环境中的多重意涵。
[关键词] 拟态环境拟态环境的主体建构拟态环境的主体解读“拟态环境”（pseudo-environment,又译“假环境”）一词自1922年提出以后逐渐成为了新闻学、传播学的重要术语。
它蕴涵丰厚，丰厚在于它连接着传播过程中的两个主体：传播者主体和受众主体（或称“阅听人主体”）。
拟态环境不只是静态的符号文本，它处于动态的“建构”与“解读”之中。
但我国学术界对拟态环境的研究相对较为薄弱。
本文尝试着将拟态环境置于动态的建构和解读过程中来予以审视。
壹、拟态环境的内涵我们生活在现实社会中，衣食住行用都在此环境中发生。
同时，我们又生活在由大众传播媒介所塑造的媒介环境中，美国著名的专栏作家李普曼（WalterLippman）在其名著《舆论学》（Public Opinion）中称为“拟态环境”。
他对拟态环境的论述堪称经典：“回过头来看，我们对自己生活于其中的环境的认识是何等的间接。
我们看到，报道现实环境的新闻传递给我们时快时慢，但我们把自己认为是真实的东西当作现实环境本身来对待。
”(Lippmann ,1922, P4 )“……我们必须特别注意一个共同的要素，即人们和环境之间的插入物──拟态环境。
人们的行为是对环境作出反应。
但因为是行为，如果见诸行动，行为后果就不是出现在刺激行为的拟态环境中，而是在行动发生的真实环境中。
……因为，在社会生活层面上，所谓人作出适应环境的调整是以虚构为媒介来进行的。
”(Lippmann,1922,P15) 此处的“虚构”指的是在不同程度上人们自己对环境的描绘。
“由于真正的环境总体上太大，太复杂，变化太快而无法直接去了解。
今传媒 2013年第2期 传媒大讲坛9今传媒·立新论·聚经典（三篇）主持人：雷小毅（今传媒杂志社社长助理）主持人语：改革开放以来，中国的新闻媒介已逐步走入市场，特别是2012年在国家深化文化体制改革的大潮下，中国传媒行业开启了以“传媒转型”与“社会化媒体”为特点的集团化发展之路，中国传媒业取得了较大的成绩。
但由于一些新闻媒介的责任意识比较淡薄，对自己定位还不是很准确，给中国传媒业的发展带来了一定程度的不利影响。
因此，广泛树立传媒工作者的正确舆论导向意识和责任意识已迫在眉睫。
本期“传媒大讲坛”栏目特约河南大学新闻与传播学院院长李建伟教授、澳大利亚阿德莱德大学人文学院博士生导师蒋颖以及华中农业大学文法学院副教授、金艳博士撰文。
李建伟教授认为由于大众文化审读的多元化，以及电视文化商业化、市场化的倾向愈演愈烈，使丑闻劣迹者屡屡登上主流文化舞台，不仅降低了电视文化水准，更不利于树立社会主义主流价值观。
因此李教授真切呼吁新闻媒体应增强社会责任感，治理电视娱乐节目低俗化，提高文化产品质量，推动社会主义文化大发展大繁荣。
蒋颖博导审视了新兴媒体“微博”在澳洲政客中的影响，通过对详实资料的分析，展示了国外政客对新兴媒体的积极态度以及新媒体对国外政客信息的有效传递，相信澳洲政客使用微博的经验对于中国官民的有效沟通必有其借鉴意义。
金艳副教授的文章是中央高校基本科研业务费专项资金（华中农业大学自主科技创新基金）：“大众传播对新生代农民工身份认同的影响研究（2010RW010）”的阶段性研究成果之一。
金艳副教授探讨了网络媒体给新生代农民工提供话语权等问题，呼吁在网络媒体时代给新生代农民工建构真正意义上的主体位置。
电视娱乐节目低俗化现象的分析及对策李建伟，李梦龙（河南大学 新闻与传播学院，河南 开封 475001）摘 要：随着市场经济飞速发展，近年来，我国电视娱乐部分节目“低俗化”现象十分严重。
由于大众文化审读的多元化，以及电视文化商业化、市场化的倾向愈演愈烈，使丑闻劣迹者屡屡登上主流文化舞台，不仅降低了电视文化水准，更不利于树立社会主义主流价值观。
广东省惠州市 2025届高三第二次调研考试语文试题本试卷满分为150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1. 答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卷的相应位置上。
2. 考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：央视频新媒体综艺节目整合了中华民族传统文化的资源，用新颖的编码内容来传达中华优秀传统文化精神，形成主流价值观的传播，最终引导受众通过节目内容的外在层面去感悟其内在的精神品质，使节目内容成功“破圈”。
央视频创新性地建构新媒体综艺节目的内容与含义，将中国文化自信体现在多元的话语场景中。
节目通过加入“国风”元素，将传统经典与现代流行结合，带领受众一起感受源远流长的中华文明，使“国潮”再次成为青年审美的主流文化之一。
新媒体首秀《央 young 之夏》将总台的主播们进行分组，展示才艺。
首轮展示中，女主持人组成的“ sunny姐妹团”在《潇洒走一回》的演绎中，先以素雅的民国旗袍配圆扇的妆造开场演唱，后又变装为青春活力运动风与时尚大气职业造型，生动传达了中国传统服饰永不过时的理念；“冰皮月饼队”将多部国产动画片经典的OST进行大串烧，演绎的《爷童回》一开口就带领观众重返童年时光；别具一格的“康庄大道会嬴队”在《左手指月》中将中国大鼓、古琴、尺八等乐器与钢琴结合，在古典舞曲的烘托下，为观众展开了一幅古色古香的“国风画卷”；“稻倪欢喜队”在内容上精准贴合青年受众的兴趣点，将当下流行的喜剧脱口秀搬上“官媒”'舞台。
网感化的战队名与节目表演，以及才艺展示用新潮形式传承中国传统文化的做法，将主流精英语态与市场大众语态完美融合；而年轻化与偶像化的语态表达，既体现了新型媒体综艺节目在积极弘扬国粹人文价值方面作出的努力，又彰显了中华民族传统文化的无限魅力。
南大新传学硕真题一、名词解释：中国新闻奖、用户画像、ROI原则、四全媒体二、简答题∶1短视频平台的崛起对传播生态的影响。
2程序式广告购买在发展的问题与挑战?三、策划题∶1. 中国共产党成立 100 周年，利用新媒体，策划短视频传播2. 边远乡村非物质文化遗产，手工艺品，推广不出去，市场上机器制作很多，消费者难以辨别真假，请你策划，可以包含目的，广告策划，效果等四、写作题∶1. 数据新闻写作，民政部 2015 至 2019 年结婚登记和离婚登记数据，要求，标题，推荐，正文，不少于 1000 字21 专硕440(非全)一、名解：跨媒体叙事媒体爆款产品“拒检运动”“火星人入侵地球”事件二、简答：1、媒体深度发展的工作原则；2、媒体深度发展的“以技术为引领”概况；3、《每周评论》的历史背景、进程、作用；4、抗战后国统区“第三条道路”的宣传；5、英国电视模式发展的三个阶段三、论述（20*4）：1.中央厨房在媒体融合发展中的作用和局限。
2、两办发布的《推进媒体深度发展意见》中提出的“四级布局”设想，论述其中的重点和难点。
3、试论“韬奋精神”及其现实意义。
4、人格新闻学的表现和历史意义21年学硕994一、名词解释（2*5）1.双盲实验2.假性关联二、简答题（2*10）1.事实核查是什么新闻实践2.内容分析法怎么把握主观性和客观性三、论述题（3*20）1.恩格斯对社会党人报刊反对党团政策的赞同态度（材料大意），论述恩格斯的新闻观2.公共卫生危机事件，政府如何做好危机公关3.新闻创新实践的特征和对新闻业的影响（VR新闻、AI新闻、数据可视化新闻、中央厨房、融媒体中心、机器人写作、算法新闻、县级融媒体等）四、操作题（2*30）1.南京市垃圾分类条例实施全媒体策划。
2.江苏省某个组织对江苏省人们的数字媒介素养展开问卷调查，问怎么抽样，然后写一个抽样设计2021 学硕681一、名称解释文化记忆传递观与仪式观媒介事件隶变二、简答题1.可供性理论是什么，对我们理解媒介技术有什么启示2.古代史官有什么传播职能，和我们现在记者有什么异同3.社交媒体特点下，后真相的产生机制三、论述题1.利用新闻传播学知识，根据你读过或者以后想研究的内容，讨论现实生活中学习新闻传播学的意义、方法和路径2.社交媒体时代，“假新闻”的特征、产出机制和对公共政治的影响2020 专硕334一、名词解释(5分 *4=20分)1.区块链2.Vlog3.场景营销4.全息媒体二、简答题(15分*2=30分)1.新闻工作四力是什么，四力的内涵是什么?2.品牌传播中技术和创意哪个更重要，为什么?三、策划题(30分*2=60分)1.《小欢喜》中乔英子一心想考南大天文系的梗引发热议，就该事件写一篇报道策划，需要涉及以下问题:(1)报道主题是什么?(2)采访哪些人?(3)采访哪些问题?2.以"12.13南京大屠杀国家公祭日"写一篇融媒体报道策划。
当前媒介批评实践的议题分析——以新闻专业期刊“媒介批评”专栏文章为样本关键词：媒介批评专业期刊“媒介批评”专栏[摘要]：为了透视我国当前媒介批评实践的现状，本文选取《新闻记者》、《新闻界》、《今传媒》三份专业期刊的“媒介批评”专栏文章作为分析样本，对文章涉及的议题进行了量化统计和文本分析，进而归纳和总结了我国当前媒介批评的显着特点与存在的问题。
自20世纪90年代中期以来，媒介批评不仅受到学界重视，而且受到业界关注，不少专业期刊都开始发表媒介批评文章与媒介批评的研究成果。
但是，媒介批评实践的现状究竟如何，尚缺乏深入而具体的分析。
因此，本文拟选取新闻专业期刊“媒介批评”专栏的文章作为分析样本，对当前媒介批评实践的议题作一具体的描述与分析。
媒介批评的议题，一方面反映了批评主体对媒介现实问题的敏感性、关切程度与把握能力，一方面呈现出媒介发展进程中存在的各种现实问题。
因此，描述与分析当前媒介批评的议题，不仅有助于全面了解当前媒介批评实践的现实状况，而且有助于把握各种媒介问题，促进有关问题的深入研究与有效解决。
一、分析样本新世纪以来，以“媒介批评”命名的专栏开始出现在新闻专业期刊上。
《新闻记者》杂志从2002年第1期开设“媒介批评”专《新闻界》杂志2004年第3期也推出“媒栏；介批评”专栏；较早探讨“报刊批评学”、“媒介批评研究”的《报刊之友》改名为《今传媒》以后，从2004年第7期起不定期地开设“媒介批评”专栏。
这些以“媒介批评”命名的专栏，直接表明了批评的立场和态度，发表的批评文章也较为集中，具有相当的典型性和代表性，在一定程度上代表了媒介批评的发展水平与方向，反映了当前媒介批评实践开展的具体情况。
本文即对《新闻记者》、《新闻界》、《今传媒》的“媒介批评”专栏文章进行量化统计和文本分析，以探讨当前媒介批评实践关注的议题。
从2002年到2007年，《新闻记者》共刊发媒介批评文章202篇，《新闻界》共刊登42篇，《今传媒》共刊载47篇。
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 我们是否已进入媒体的娱乐化时代？ 作者：杨丽微 来源：《新闻世界》2013年第03期
【摘 要】“病毒式”蔓延的《中国好声音》，标新立异，打破本土一贯的娱乐手法，大获成功，这仅仅是一场皆大欢喜的“娱乐”盛宴，亦或是标志着媒体娱乐化时代的到来？本文以此疑问为基础，在思考媒体的娱乐化对受众日常社会生活的介入影响之外，更反思整个媒体行业的娱乐化倾向对社会精神指向的侵染。
【关键词】《中国好声音》 媒体 娱乐化 这是一份精彩、有力、难以辩驳且非常重要的预言：公共话语只能诉诸于娱乐的方式出现，娱乐的内容取而代之的成为文化精神中最主要的组成部分，我们毫无怨言，无声无息，乐在其中的成为娱乐的附属物，便也就预示着合理化娱乐时代的正式到来。《中国好声音》的成功，制造了一幅皆大欢喜的生动图景，供受众观赏、回味，而媒体对后好声音时代的舆论总动员，更是不遗余力，马不停蹄。此情此景，脑海中就不由得会联想到赫胥黎在《美丽新世界》中表达的忧虑：人们会渐渐的崇拜那些使其丧失思考能力的工业技术①。
《中国好声音》以区别于以往所熟知的音乐选秀形式，火热了2012年夏季的娱乐舞台，它的急速蹿红所引发的舆论争议，让我们不禁思考：我们是否已经进入了娱乐的时代？
为娱乐买单——我愿意 我们的媒体正在进行着与之前美国同样的实验：让人们投身到电视插头所带来的各种娱乐消遣当中去。既然“魔弹理论”的叙述方式已经让受众觉得过于赤裸，那我们就借“有限效果理论”的手，让大众为媒体投资生产的娱乐内容买单。
《中国好声音》的节目模式购自全球热播的另一个娱乐原版《the voice of Holland》，其中，突破传统选秀节目的最大特色就是他的盲选阶段，让观众自认为置身于一个真正以“好声音”为选择标准的正义舞台，并且，节目的整个比赛过程中将其盲选的特色发挥到了极致。加上巨额的资金投入，四位背对参赛者，面对观众，来自不同音乐风格和领域的评选导师，高识别度的V型logo，环形的观众舞台，亮丽的灯光，重复播放，充斥网络媒体页面中心位置的宣传画面……，视觉盛宴的一波未平，听觉冲击的一波又起，让大众忙着欣赏，忙着感受，忙着欢呼，只觉得内心的各种希望和理想，随着舞台上歌手的演唱和评委的配合点评，也开始骚动不安，仿佛自己的理想和梦想也即将实现，成功也就触手可及。“媒体”成功了，“娱乐”成功了。他们仿佛在高喊着：“你看，他们依旧是我们的‘奴役’”。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 媒体为我们创造的娱乐“幻像”，得到了比他们投入的多得多的回报——如果我们被“幻像”满足，回到现实后的思考能力和思考主动性就可能会日渐消沉，一旦媒体停止制造，我们的迷茫和不安就是毒药。
