浅析蒙古族阿拉善地区“沙吾尔登”音乐舞蹈现状

漫谈蒙古族器乐现状与传承蒙古族的音乐无疑是中国音乐中极具代表性的流派之一。

与中原地区历史悠久的汉乐、满乐等不同的是，蒙古族的音乐独具一格的飘逸和奔放。

而在蒙古族音乐中，器乐是其中最丰富的一个组成部分，包括著名的马头琴、二胡、扬琴、马蹄琴、揭娃琴等。

在现代，蒙古族器乐得到了极大的发展和传承，同时也面临着许多挑战。

首先，蒙古族器乐的传承面临的最大问题是口传心授的传统方式逐渐失传。

由于现代社会的发展，许多年轻人更倾向于接受正规化的音乐教育，而蒙古族器乐的传承往往需要耗费大量的时间和精力，并需要长时间的磨炼和体验。

因此，现代青年更容易接触到一些现代音乐或者流行文化，很少有人愿意花费时间去学习蒙古族器乐。

其次，蒙古族器乐的表演和演奏也存在着一定的困难和挑战。

由于蒙古族音乐独特的节拍和音调，要想演奏好蒙古族器乐需要掌握一定的技巧和音乐才华，而这个过程需要大量的时间和精力去练习。

此外，蒙古族器乐的演奏也需要很高的技术水平和艺术表现力，不是每一个人都能胜任。

然而，尽管蒙古族器乐面临着诸多的挑战，现代还是有很多蒙古族器乐家在努力维护和传承这一宝贵的文化遗产。

在中国国内，有许多蒙古族音乐学院和艺术学院提供蒙古族器乐教学，许多优秀的器乐家也层出不穷。

同样的，在国际上也有许多人对蒙古族器乐着迷，许多中国蒙古族器乐家也在世界范围内进行了演出和传播。

总之，蒙古族器乐作为中国蒙古族音乐的重要组成部分，无疑是值得我们重视和保护的文化遗产。

尽管在现代面临着诸多挑战和困难，但我们仍然有理由相信，蒙古族器乐在中华文化中的独特地位和价值将会被更多人所认识和珍视，得到更好的传承。

蒙古族“萨吾尔登”传承保护及文化价值研究作者：索南端智来源：《青年时代》2020年第18期摘要：蒙古族自古以来以其能歌善舞闻名遐迩，聚居在新疆境内的蒙古族同样具有歌舞天赋，其在文化艺术领域具有极高的成就，特别是流传千年的萨吾尔登舞蹈更是蒙古文化艺术的瑰宝，研究萨吾尔登舞蹈的相关文化，对于传承保护蒙古族舞蹈艺术的美学理念具有重要意义。

本文首先阐述了萨吾尔登舞蹈的艺术特征，在此基础上分析了萨吾尔登舞蹈的文化价值，并对萨吾尔登舞蹈的传承保护现状及其面临的问题进行了分析，以期探索其传承保护措施。

关键词：蒙古族;萨吾尔登;传承;保护一、蒙古族“萨吾尔登”舞蹈简介（一）蒙古族“萨吾尔登”介绍“萨吾尔登”是流传于新疆地区和静县、和硕县、博湖县等蒙古族聚集区的一歌舞艺术形式，虽然它的历史渊源已无从考证，但从《蒙古秘史》《史集》等历史文献中依稀可见这一舞蹈形式的文字记录，大致在蒙元之前，“萨吾尔登”就已经在新疆蒙古族内部盛行。

在蒙古族的民间婚丧嫁娶、民间集会以及其他娱乐活动中都可以见到“萨吾尔登”的表演。

这一歌舞形式不限时间、不限地点、不限人数，隨时随地都可以表演，因而普及率极高，是蒙古族居民的大众娱乐艺术种类。

目前，随着“萨吾尔登”老艺人的陆续离世，这一民间舞蹈艺术形式的传承面临严峻考验，对此，当地政府已将“萨吾尔登”申报为国家级非物质文化遗产[1]。

（二）蒙古族“萨吾尔登”的艺术特点虽然蒙古族“萨吾尔登”形式多样、动作可以自由组合，但从总体来看，其舞蹈动作主要在上肢部位，而下肢部位的活动幅度相对有限。

从上肢动作的特点来看，其非常强调动作技巧性和身体关节的灵活性，往往是弹、压、推、拉、揉、绕等复杂动作节节贯通;而从下肢动作特点来看，则相对缓慢、轻柔、碎步，而且双膝以上下颤动的姿势贯穿舞蹈全过程。

此外，蒙古族“萨吾尔登”的另一大特色是歌舞伴奏所采用的道具，它是一种简便式的拨弦乐器，音色浑厚、古朴，乐器名称为“托布秀尔”，在这种拨弦乐器的配合下，表演者可以进行多种类型的动作表演，如模拟生活情景、各种动物以及再现日常劳动场景等。

新疆博州蒙古族舞蹈“吾登夏•萨吾尔登”的审美特征分析海米旦•居来提新疆艺术学院摘要:“萨吾尔登”是新疆蒙古族的民间舞蹈,在各地蒙古族居区广为流传,深受广大人民的喜爱,新疆蒙古族无论男女老少，几乎人人都会跳萨吾尔登。

受到周边民族文化的融合以及历史变迁的影响，新疆蒙古族舞蹈的形成和发展，具有其独特的风格特征,呈现多姿多态的表现形式，萨吾尔登反应了新疆蒙古族人民的精神生活和风俗习惯。

基于此，本文就“吾登夏•萨吾尔登”舞蹈的来源进行分析，从基本体态、手腕特征、音乐风格以及表演形式等方面着重分析了其审美特征的表现，多元化的审美促使“吾登夏•萨吾尔登”从民间走向了舞台，在丰富民间舞蹈形式的基础上，更是表现出独有的审美价值。

关键词：博州蒙古族吾登夏•萨吾尔登审美特征中图分类号:J705文献标识码:A 文章编号：1008-3359（2020）09-0082-03一、“吾登夏•萨吾尔登”的概述萨吾尔登既是新疆蒙古族民间舞曲和歌舞曲的曲牌名称，也是民间舞蹈的称号，形成一种具有生命力和艺术魅力的舞蹈形式。

新疆蒙古族主要聚集在巴音郭楞蒙古自治州、博尔塔拉蒙古自治州、塔城地区、和布克赛尔蒙古自治县等地。

新疆博州蒙古族是由东归的土尔扈特部落和西迁的察哈尔部落融合组成，萨吾尔登舞蹈受到新疆各民间舞蹈文化的影响形成独具特色的风格。

新疆博州现存的萨吾尔登有十二种分别是：“萨吾尔登”“嗨噔•萨吾尔登”“萨吾尔叮叮”“枣格萨•萨吾尔登”“雪外塔勒格•萨吾尔登”“托尔勒格•萨吾尔登”“索和尔库修恩•萨吾尔登”“敖日格提克•萨吾尔登”“巴勒金开勒•萨吾尔登”“焦热哈勒•萨吾尔登”“埃勒都代勒都•萨吾尔登”“吾登夏•萨吾尔登”。

“吾登夏•萨吾尔登”是表现模拟生活的舞蹈,不同于其它萨吾尔登种类,“吾登夏•萨吾尔登”有其独特的手腕特征,也是具有审美特点的萨吾尔登之一。

“吾登夏”是敲门的意思,引用并模仿敲门声的节拍和姿势,来跳起萨吾尔登。

在严寒的冬天人们外出狩猎，当他们在路程中碰到有人家时，就敲门想在此避一避寒，敲门时因为很冷,手一握一张的敲门动作形成了“吾登夏•萨吾尔登”风格。

沙漠之舞阿拉善舞蹈表演赏析沙漠之舞阿拉善舞蹈是中国民族舞蹈的瑰宝之一，它既展示着中国的文化底蕴，又向世人展现了沙漠奇迹，令人叹为观止。

本文将对沙漠之舞阿拉善舞蹈进行深入赏析，从舞蹈形式、舞蹈主题以及舞蹈技巧等方面进行探讨。

第一部分：舞蹈形式沙漠之舞阿拉善舞蹈以独特的形式和技巧展现出沙漠中的生命力。

在舞台上，舞蹈演员们穿着华丽的民族服装，手拿细长的假花杆，身姿轻盈地舞动。

他们的动作充满韵律感，仿佛沙漠中的风景在观众眼前呈现。

舞蹈中融入了手风琴、马头琴等传统乐器的演奏，音乐与舞蹈相得益彰，营造出浓厚的沙漠氛围。

第二部分：舞蹈主题沙漠之舞阿拉善舞蹈的主题主要围绕着大漠孤烟、奇迹沙梁和万里河山等元素展开。

舞蹈演员们通过舞姿和表情，生动地演绎了大漠中的骄阳似火、干燥寂寥的景象。

他们的舞姿流畅而柔美，彷佛大漠中的流沙一般变幻莫测。

舞蹈通过动作的组合和舞者的表演，传达出了对沙漠大自然的敬畏与致敬之意。

第三部分：舞蹈技巧沙漠之舞阿拉善舞蹈注重舞者的身体协调性和舞技的精湛程度。

舞蹈演员们用身体表达出大漠的广袤和奔放，他们轻盈的舞步仿佛回旋于沙丘之间。

舞者们的动作精准而有力，展现出舞者们对舞蹈技巧的高度掌握。

此外，舞者们还运用了许多特殊的技巧，如跳跃、转体、翻滚等，让观众在观赏舞蹈的同时感受到了舞者们的激情与力量。

综上所述，沙漠之舞阿拉善舞蹈以其独特的形式和精湛的技巧，给观众带来了精彩而震撼的表演。

舞蹈的形式和主题都紧密结合，通过舞蹈演员们的精湛表演，成功地将沙漠的神秘与美丽展现出来。

沙漠之舞阿拉善舞蹈无疑是中国民族舞蹈艺术中的珍品，它不仅令人叹为观止，更让我们对中国民族文化有了更深的认识和了解。

文化与艺术178作者简介：帕·巴音郭勒（1980—　），男，蒙古族，新疆博尔塔拉蒙古人。

主要研究方向：舞蹈。

萨吾尔登主要在新疆的蒙古族部落中广泛流传，是艺术在民间的表现形式之一，综合性很强，它巧妙地将歌曲、音乐和舞蹈融合起来使表现形式更加具有灵动性。

迄今为止它已蔓延到新疆蒙古族分布区域和其他一些蒙古族聚居区，覆盖区域十分广泛。

一、萨吾尔登舞的概述新疆地区的人们，大多都会跳萨吾尔登，且不限于男女老少之分。

作为新疆地区蒙古族民间的一种典型舞蹈，只要有蒙古人居住的地带，都无不遍布着萨吾尔登的影子，它在这片土地上代代相传，一直受到当地人民的深切喜爱。

新疆萨吾尔登是一种曲牌名，囊括着歌舞曲和民间舞曲的曲牌，与此同时，萨吾尔登也是民间舞蹈的总称。

新疆的蒙古族人对它十分热爱，尤其是在值得庆祝的时日，包括但不限于新年、新婚、聚餐等等，这个时候一定少不了萨吾尔登的影子。

研究已表明，萨吾尔登具备着极为悠长的发展史，但由于诸多因素的影响，它几乎很少被外界社会注意到，只是在民族部落内部小范围地流传。

在最近这些年,国内涌现了一大批前往新疆对舞蹈进行探索工作的舞者，为了对萨吾尔登实现更好的探索，他们深入了当地的民间，发掘了许多民间艺术家们掌握的已经快要绝迹了的优美动作,在研究工作进行完之后，他们根据萨吾尔登原有的属性进行进一步的改进与传承，从而让萨吾尔登这种舞蹈逐渐进入公众视野。

二、萨吾尔登舞的特点分析（一）萨吾尔登的含义在深入地研究之后，我们发现“萨吾尔登”这四个字有着极为丰富的含义。

虽然公众对于萨吾尔登这个名字的解释众说纷纭，但按照大多数当地土著的观点，萨吾尔登是“萨乌那”读音的变换，“萨乌那”这三个字的意思是指人们模仿动物的动作或主动地去进行跳舞。

而“登”属于一个拟声词，相当于伴奏乐器在人们跳萨吾尔登时发出的叮咚声。

由此可见，萨吾尔登对人们配合乐器程度的要求很高，只有这样，才能将更好的演出形式呈现出来。

（二）萨吾尔登舞的艺术表现形式新疆蒙古族人民自古以来的生产生活方式一般侧重于畜牧业。

新疆博州蒙古族舞蹈“吾登夏·萨吾尔登”的审美特征分析舞蹈是一种情感和审美的艺术表现形式，能够通过身体的动作和姿态来传达情感、展现美感。

在不同的民族和地域中，舞蹈也展现出了不同的特点和风格，蒙古族舞蹈作为中国少数民族舞蹈的重要组成部分，具有独特的审美特征。

而新疆博州蒙古族的舞蹈“吾登夏·萨吾尔登”正是其中的代表之一。

本文将对该舞蹈的审美特征进行分析，以便更好地了解和欣赏这一民族舞蹈的美感。

“吾登夏·萨吾尔登”是新疆博州蒙古族的一种传统舞蹈，它源自蒙古族的民族文化和生活方式，具有浓厚的民族特色。

在审美特征上，它体现了蒙古族舞蹈的几个重要特点。

舞蹈的动作优美流畅。

蒙古族舞蹈着重于手臂和上半身的动作表现，舞者们的手臂舒展而优美，配合着细腻的手指动作，整个舞蹈动作流畅自然，充满了舒展和韵律感。

而“吾登夏·萨吾尔登”舞蹈同样具有这一特点，舞者在演绎中将手臂和身体的动作巧妙地结合起来，通过舞蹈动作的变化来展现出舞蹈的美感。

这种流畅、舒展的动作不仅展现了舞者的身体韵律美，也表达了蒙古族人民对自然和生活的热爱和追求。

舞蹈的服饰和道具丰富多彩。

蒙古族舞蹈注重服饰和道具的搭配，舞蹈服饰通常选用丰富多彩的面料，搭配上独特的蒙古族饰品，如银饰、宝石等，展现了蒙古族的民族风情和特色。

而“吾登夏·萨吾尔登”舞蹈同样如此，舞者们身着蒙古族的传统服饰，头戴蒙古族特色的帽子，手持丝绸彩带等道具，整个舞蹈场面色彩艳丽，富有层次感，展现出蒙古族舞蹈的多样风情和艺术魅力。

舞蹈的音乐节奏强烈感染力。

蒙古族舞蹈的音乐节奏多为快速明快的旋律，富有激情和感染力，具有很强的节奏感和感染力。

而“吾登夏·萨吾尔登”舞蹈同样是如此，其舞蹈音乐多为激昂明快的乐曲，舞者们在这样的音乐节奏中舞动身姿，展现出一种热情奔放的气质和风采。

整个舞蹈场面充满了力量感，给人一种强烈的感染力和震撼力。

舞蹈的情感表达深沉迷人。

新疆巴音郭楞蒙古自治州萨吾尔登舞蹈研究摘要：文章通过几次田野调研，分析新疆巴州地区萨吾尔登的由来、动作的风格性及艺术表现力，将巴州与博州萨吾尔登进行对比分析，区别二者之间的差异。

关键词：萨吾尔登；巴州；动作；风格萨吾尔登普遍流传于新疆蒙古族部落中，它属于民间的一种艺术表现形式，融歌、舞以及乐于一体，具有较强的综合性。

至今，在国内广泛流传在新疆蒙古族地区和内蒙古阿拉善盟土尔扈特及和硕特等部落。

一、萨吾尔登的由来关于萨吾尔登一词的由来，有很多种说法。

一说是形容一种马步。

一说是指弹奏“托布秀尔”琴时，手的来回甩动。

一说是由土尔扈特蒙古语“萨吾那”而来，意为马的头上下不停地弹动，“登”是托布秀尔弹奏时发出的“登登”声，两词合二为一，就是萨吾尔登。

一说与蒙古语“萨吾尔”、“薩吾尔登”有联系，蒙古族人看到小孩玩耍时常说“萨吾尔、萨吾尔地玩”，看到小孩高兴地蹦跳时常说“萨吾尔登、萨吾尔登地跳”，意指逗人喜爱的小孩动作。

后来，萨吾尔登成为一种民间舞蹈在喜庆节日、男婚女嫁、迎宾送客的家宴等娱乐活动时跳。

活动场地人数不限，一般是在毡房和毡房附近的草地上进行。

“萨吾尔登”是新疆蒙古族居住区一种乐舞的名称，伴奏乐器为蒙古族乐器“托部秀尔”（弹拨乐器），是一种以表现马为主、又可自由发挥的舞蹈形式。

“萨吾尔登”和“托部秀尔”的故乡是新疆巴音郭楞蒙古自治州博湖县，目前已被列为国家级非物质文化遗产名录，同名雕塑目前已安放在博湖县开都河景区。

笔者曾前往新疆巴音郭楞蒙古自治州博湖县进行过调研。

二、萨吾尔登的表演形式萨吾尔登经常会在喜庆节日、男婚女嫁、迎宾送客等娱乐活动时所跳。

其实即便没有什么安排，但凡需要快乐，萨吾尔登就会忽然来临。

没有场地、人数限制，随着拖布秀儿的弹奏会有一两个人先跳起来，然后他们再将在座的客人一个个请起来，于是这个毡包就跃动和旋转起来了。

萨吾尔登有徒手跳、持具跳、载歌载舞跳和对歌对舞跳几种形式，热闹非凡。

在调研中发现，“萨吾尔登”乐曲中许多以马为标题，专门描绘马形象的曲调，如走马、快马乃至跛马，由于节奏及风格的独特性颇为人们所熟知。

2018-09文艺生活LITERATURE LIFE乐舞歌赋新疆蒙古族舞蹈的主要类型之一就是萨吾尔登，萨吾尔登是蒙古族舞蹈中最欢乐、最直接、最坦诚、最具有感染力的舞蹈之一，同时也是新疆蒙古族人们热情、忠实、坦诚的表现。

萨吾尔登简单、直观，肢体语言展现出了独特的艺术特色。

对新疆蒙古族舞蹈的艺术特点进行探索，对研究我国少数民族舞蹈历史与特色有着重要的现实意义。

一、新疆蒙古族舞蹈新疆蒙古族主要居住在巴音郭楞、博尔塔拉和布克赛尔蒙。

新疆的蒙古族是蒙古族的分支，又被成为“卫拉特蒙古”。

新疆的蒙古族舞蹈主要分为单人舞与双人舞两种表演形式。

在传统乐器托不舒尔弹起时，人们会伴随着音乐的节奏围成圈圈，开始翩翩起舞，一边舞蹈，一边邀请他人加入。

舞蹈动作可以自由发挥、即兴创作。

在新疆蒙古族的发展历程中新疆蒙古族舞蹈形成了特色强烈的民间舞蹈“萨吾尔登”①。

萨吾尔登意为跳动、欢呼。

新疆蒙古族舞蹈以“萨吾尔登”为主，萨吾尔登是流传在新疆蒙古族中的套曲。

其不仅仅是新疆蒙古族民间误区、歌曲的名词，也是民间舞蹈的统称。

萨吾尔登是一种综合了歌曲、音乐、舞蹈的艺术形式，牧区文化色彩浓厚。

在卫拉特蒙古族每逢节日和那达慕大会上，人们就会在音乐的伴奏中挥动双手，即兴舞蹈。

新疆蒙古族舞蹈对于新疆地区的民族特色与蒙古族舞蹈的艺术传承有着重要的作用。

第一，社会价值，新疆蒙古族舞蹈萨吾尔登通常都是以大型正式的舞蹈演艺为主，群众性较强，社会功能明显。

热烈的舞蹈分为和奔放的舞蹈情绪使得萨吾尔登能够凝聚新疆蒙古族的家族与宗教，维持人类的精神文明融合。

第二，群体价值。

萨吾尔登是卫特拉蒙古族传统的舞蹈形式，其不仅仅是民族发展的历史结晶，同时也是群体艺术创造的接触成果，在蒙古族群众的生活中流传。

萨吾尔登的舞蹈简单易学，动作简易优美，在进入舞蹈的高潮时期还可以即兴创造，使得萨吾尔登更加自由、更加和谐。

新疆蒙古族的萨吾尔登展现了新疆蒙古族人民传统的精神与审美，就有一定的群众性与普遍性。

新疆萨吾尔登民间舞蹈调查与研究简介：在中国西北地区的新疆维吾尔自治区，有着丰富多彩的民间文化。

其中，萨吾尔登（Sawudenum）是新疆特有的一种民间舞蹈形式，它具有浓厚的地方特色，深受当地人民喜爱和传承。

本文将对新疆萨吾尔登民间舞蹈进行调查与研究，以了解其发展历程、艺术特点以及文化意义。

一、发展历程1. 萨吾尔登的起源萨吾尔登这一舞蹈形式起源于新疆南部的库车地区，相传源于古代的游牧民族活动。

它经历了漫长的历史发展，受到多元文化的影响，逐渐形成独具一格的舞蹈形态。

2. 现代舞蹈的演变随着社会的变迁和文化的交流融合，萨吾尔登舞蹈也在不断演变。

在20世纪后期，萨吾尔登舞蹈开始与现代舞蹈元素相融合，形成了一种独特的艺术表现形式。

这为保护和传承新疆的民间舞蹈作出了积极的贡献。

二、艺术特点1. 舞姿优美萨吾尔登的舞姿以优美为主要特点，舞者身姿挺拔，舞动时手臂轻轻摆动，腰腹灵活，舞步轻盈飘逸。

整个舞蹈形态充满了力量感和柔美感，给人以美的享受。

2. 音乐节奏独特萨吾尔登舞蹈的音乐节奏独特，常采用民间乐器演奏，如筝、鼓等。

音乐的旋律悠扬，节奏明快，能够带给观众一种愉悦感和音乐的美。

3. 舞蹈服饰丰富多样萨吾尔登舞蹈的舞蹈服饰丰富多样，通常采用鲜艳的颜色和富有民族特色的图案。

舞者身着华丽的服饰，加之舞动的身姿和音乐的伴奏，整个舞蹈表演场面绚丽多彩。

三、文化意义1. 传承历史记忆萨吾尔登舞蹈是新疆特有的民间舞蹈形式，通过它可以传承和弘扬新疆地区的历史记忆和文化遗产。

它是新疆人民世代相传的宝贵财富，也是他们认同自己民族身份和文化特征的一个重要方面。

2. 促进民族团结和融合作为新疆维吾尔自治区的一种文化符号，萨吾尔登舞蹈具有促进各民族团结和融合的作用。

通过共同参与和交流，不同民族的人们可以更好地了解彼此的文化传统，增进友谊和相互理解。

结语：新疆萨吾尔登民间舞蹈是中国西北地区独特的舞蹈艺术形式，它承载着丰富的历史文化内涵，并以其优美的舞姿、独特的音乐节奏和精美的舞蹈服饰赢得了广大观众的喜爱和赞誉。