xin第5课 西方人文主义思想的起源 (新人教版必修3)PPT课件

柏
《理想国》
拉
第一等级：“贤哲”，
图
具有智慧的品德，国家 的统治者。
第 勇 卫《慧级理二 敢 者；品性理等的。德思鼓想级品划考国励：德人分。》，武人们,国士根的独家，据立等的具智有捍
第三等级：农民、手工
业者，具有节制的品德，
国家的劳动者和供养者。
亚里士多德 古希腊人， 世界古代史上最伟大的哲学 家、科学家和教育家之一。 他是柏拉图的学生，亚历山 大的老师。马克思曾称其为
受伤棕熊目光呆滞 清华大学生刘海洋
人
神
“苏格拉底将哲学从天上召唤下来， 使它在各地落脚生根，还迫使它审视生 命、伦理与善恶。”
——西塞罗
这段话反映出苏格拉底对希腊哲学做出了怎样的贡献？
哲学真正成为一门研究“人”的学问。
比较:智者学派和苏格拉底的思想
相同点：以人为研究对象，肯定人的价值 不同点：智者学派否定一切对人的束缚 ，认为个人所有需要都是正确的；强调 个人自由，忽视社会道德。
苏格拉底 （前469—前399）
二、苏格拉底
2、苏格拉底的主张：
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我 要教诲和劝勉我遇到的每一个人……。有 思想力的人是万物的尺度。 ……你们不 能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是 美德。……这就是我的教义。”
——苏格拉底的演讲
主张：1）“有思想力的人是万物的尺度” 2）“美德即知识”
④“知识就是道德”。
BA..古①希②腊文化B.教③育④事业C的.①发④展 D.②③ C.受亚非先进文明的影响
D.城邦战争促进了各城邦间思想文化的 交流
3.下列观点属于智者学派的是( )
① 万物由水生成，又复归于水；
4.②古“代人希是腊万是物西的方尺人度文”；精神的发源地， 主③要是强因调为人的价值、人的决定作用；

的异同
孔子 侧重社会伦理方面， 从根本上压制了人的 个性发展； 苏格拉底 侧重个人本质方面， 有利于个性的发展。
不同
相同
都关注人，人与社会，因此都具有早期人 文主义色彩；都重视教育，强调道德的价值； 都主张建立有序的社会；
四、柏拉图和亚里斯多德
1、柏拉图
三、苏格拉底的哲学 1、苏格拉底其人 2、苏的主要思想
背景：智者学派重视人的 作用，但忽视道德；雅典 （1）“认识你自己”； 社会世风日下道德沦丧； （2）有思想力的人是万物的尺度； （3）提出人应该具备美德，美德来自于知识，“美 德即知识”； 一位隐士和一头熊是要好的朋友。一天隐士 在林间睡着了，熊在一旁守护着，为他驱赶着 蚊蝇。一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任 凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高 高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去……
三、苏格拉底的哲学 1、苏格拉底其人 2、苏的主要思想
背景：智者学派重视人的 作用，但忽视道德；雅典 （1）“认识你自己”； 社会世风日下道德沦丧； （2）有思想力的人是万物的尺度； 针对智者学派的“人是万物的尺度”，提 出了“有思想力的人是万物的尺度”，确立 了人的理性地位，倡导人应该具备美好的道 德。
1、“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲 学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还 包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗 所言,……„把哲学从天国带到人间’。”文中 省略处应为（ ） A．智者学派 B．苏格拉底 C．康德 D．伏尔泰
2、公元前5世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人 应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下， 他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的 情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明 （ ） A．民主政体下希腊人不受法律约束 B．古代希腊人没有任何法律观念 C．智者学派忽视了社会道德建设 D．智者学派反对法律对人的约束

三.柏拉图和亚里士多德 ——进一步发展了人文主义思想
1.柏拉图： 关注点、代表作、评价
2.亚里士多德： 关注点
Aristotle（前 384—前322年）
（Plato,前427— 前347年）
柏拉图——西方古典哲学的代表
① 地位：西方哲学史上第一个使唯 心论哲学体系化的人。
② 关注焦点：人类社会 ③ 代表作：《理想国》 ④ 理念论：理念是万物的本原。 ⑤ 积极作用：为理性主义发展奠基
【历史】西方人文
主义思想的起源（ 新人教版必修3）幻
灯片
何谓“人文精神”？
人文精神(humanism)
狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为： 以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉 和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性， 对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求； ③超越性，对生活意义和人生价值的追求。
。
我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人， 生了病还要请一位良医，而治理国家这样 一件大事竞交给随便什么人，这岂不是荒唐？
亚里士多德——古希腊文化的集大成 者
① 关注自然界和人类生活，强调在 自然界中，人类是最高级的。 ② “我爱我师，但我更爱真理”； ③ 强调理性，但也承认感觉是认识 的起源。 ④ 他以科学调查的方式研究自然界
“人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精 神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神 存在的价值。
★单元线索
人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程
西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶以后）人文 精神的萌芽——古希腊思想家们（智者学派、 苏格拉底等）的思想。
14～17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复

(2)主要观点
①自然界中人类最高级 ② “吾爱吾师，吾尤爱真理”
三、柏拉图和亚里士多德
2、亚里士多德（前384—前322）
(3)亚里士多德的历史地位 ①他使哲学真正成为一门独立的学科；
②他被称ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ“百科全书式的学者”、
“古希腊文化的集大成者”“古希腊最博学的 人”
注意： ▲苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三人的研究对象
体现了希腊文化人文主义的本质； ②这是西方人文精神的最初体现， 标志着西方人文主义思想的起源。
人是万物的尺度，
（2）局限性：
这是人类自我意识的第一次觉醒，
是西方人文精神的滥觞。
5、智者学派兴起的影响（或对智者学派观点的评价） （2）局限性：
智者学派过分强调个人的主观感受，忽视道德， 容易导致主观随意性和极端个人主义的泛滥， 不利于构建和谐社会。
重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德 1、柏拉图（前427—前347）
(1)研究对象：人类社会
(2)主要观点： ①人按智慧、品德分工，各司其职，主张贤人政治；
【有正义感和理性的“贤人” 统治国家， 武士保卫国家，农民和手工业者负责生产】
②鼓励人们独立地理性地思考
【③理念论
众神之神宙斯
智慧女神雅典娜
美神维纳斯
从上述三神的图像中你能得出怎样的历史信息? 突出了希腊众神人格化的特点， 体现了古希腊文化的人文主义色彩。
一、智者学派的兴起 1、兴起的背景 ①经济上： 古希腊工商业和海外贸易较发达 ②政治上： 公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治繁荣， 人的社会地位日益突出 ③公民的需要： 公民为参与政治生活， 迫切希望提高文化素质和能言善辩能力