下载文档原格式
桐生一马，由日本老牌游戏厂商SEGA出品，名越稔洋监各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢桐生一马。
桐生一马。
由日本老牌游戏厂商SEGA出品。
名越稔洋监督制作的。
描写日本极道地下社会的动作冒险游戏《龙が如く》系列的第一男主角。
人称“堂岛之龙”。
背上的刺青为四灵之一的应龙。
身在黑道。
却有着强烈的正义感和深厚的感情。
是个为仁义而生。
乐于助人的热血好男儿。
中文名,桐生一马。
其他名称,堂岛之龙。
铃木太一。
饰演,船木诚胜,北村一辉。
配音,黑田崇矢,野岛健儿。
登场作品,《如龙》系列。
一马交叉地带计划。
生日,1968年6月17日。
年龄,20岁→48岁。
性别,男。
血型,O型。
身高,184cm。
体重,88kg。
出生地,日本横滨。
讨厌的东西,青椒。
唯一的家人,泽村遥。
尊敬的人,风间新太郎。
柏木修。
爱过的人,泽村由美。
狭山薰。
导师,古牧宗太郎。
与那城尚二。
马克。
黑道兄弟,锦山彰。
真岛吾朗。
堂岛大吾。
白道亲友,伊达真。
花屋。
佑也。
星座,双子座。
人物设定。
按摩店。
洗浴。
DVD店。
当铺。
超市。
各种美食店。
日式西式赌场的常客。
在福冈当过出租车司机。
兼职做拉面店伙计。
同时也是棒球。
高尔夫。
夹娃娃。
街机。
柏青哥。
麻将。
将棋。
飞镖。
乒乓球。
保龄球。
台球等娱乐小游戏达人。
喜欢独自一人品尝各种美酒。
在卡拉OK喜欢唱的歌是“神室雪月花”。
“Machinegun kiss”以及“ばかみたい”。
同时也能和夜店女搭档唱“神室纯恋歌”。
神室町赛之河原地下斗技场的传说。
至今无败绩。
同时也是个运动专家。
百米速度惊人。
精通各流派武术和各种武器。
名言：手加减はいらねぇ。
死にてぇ奴だけ。
かかってこい！前世：传说的剑豪-宫本武藏；维新志士-坂本龙马。
人物经历。
桐生一马初代开场为东城会堂岛组舎弟头辅佐。
带着自己的小弟田中真司去收保护费。
27岁的时候是堂岛组的金牌打手。
被称为「堂岛之龙」。
并被众人看好可以成为独当一面的组长。
与最亲密的朋友锦山和由美一起在孤儿院“向日葵”长大。
吉川英治的《宫本武藏》关键词：吉川英治宫本武藏剑与禅善与恶武士吉川英治的《宫本武藏》的创作宫本武藏是日本历史上实存的人物，但是因为关于宫本武藏的生平，尤其是年少时期的可靠史料记载很少，即使是有关晚年事迹的记载也只是片段性，所以宫本武藏的生活经历在历史文献上几乎是空白。
从明治末期到大正时期，在人们的眼里只不过是一个替父报仇的剑士，人们感受到的多是冷漠，无情的一面，被定位在一个二流剑客。
1932年大众文坛的两大代表作家直木三十五和菊池宽在《文艺春秋》上关于宫本武藏持不同的观点，并进行了认真的争论。
直木三十五认为宫本武藏肯定是强，但是真正的武艺有多强无法肯定。
菊池宽认为江户时代的剑士即使名声再高，也没人能动真剑决斗如此之多。
吉川英治没有参加这次的论争，作为作家的他决定以小说的形式表达自己的看法。
在1936年《宫本武藏》的序言中写道：“对一般人而言，很多人从少年时代开始，即对宫本武藏这个人物耳熟能详。
但他的大部分都出现在古戏曲或旧时代的书本里，而且受到扭曲。
”史料缺乏给吉川英治的创作带来一定的难度，但是也给他最大的想象空间。
加入其内心世界的描写使他成为有血有肉的人物形象。
虽然仍是剑客，浪人，也仍旧是替父报仇的题材，但是写了宫本武藏不断吃苦耐劳，磨练自己的意志，逐渐成长的经过。
加入了与阿通的感情交流。
没有刻意的描写剑客的残忍，无情，而是去描写有血有肉的人物。
吉川英治创作《宫本武藏》的目的吉川认为：现在的民众的生活“过于脆弱、肤浅、没有活力”。
希望通过描写武藏，让人们认识到自己本来拥有强韧的神经、梦想、认真的生活态度，从而从迷茫中苏醒过来。
吉川把武藏的真实的姿态归纳为“道中人”，“哲人”，而且作品叙述武藏值得赞赏的是：他是一个以人格塑造为目标努力的人，所以可以说《宫本武藏》的实质是修养小说。
可见，吉川英治创作《宫本武藏》是为了激励更多的人上进，奋发。
吉川英治对宫本武藏的历经磨难，以及其他人悔过自新的生活经历存在共鸣。
47浪人观后感《47浪人》是一部2021年上映的电影，由日本导演黑泽清执导，根据井上靖的同名小说改编而成。
影片讲述了一个剑豪47人组成的浪人团队，为了报复杀害自家主公的仇敌，展开了一场血腥而惊心动魄的复仇之旅。
作为观众，我被这部电影所打动，不仅是因为它所展现的精彩动作场面和引人入胜的情节，更是因为其中所蕴含的深层含义和人性的探索。
影片以江户时代末期的日本为背景，时局动荡，权谋纷争。
主人公牧岛伐之助作为47人浪人的领袖，为了复仇而带领团队一路追踪仇敌，展开了一场血腥的斗争。
影片通过精心构建的场景和服装设计，将观众带入了那个古老而残酷的世界。
每一场战斗都充满了紧张和危险，使人无法呼吸。
剑技娴熟的浪人们所展现出的忍辱负重、勇往直前的精神，让人敬佩不已。
影片中，每个浪人都有自己的故事和个性。
他们背负着个人的悲剧和仇恨，但却能够团结一致，为了一个共同目标而战斗。
这展现了团队合作和集体力量的重要性。
影片通过表现这些强大而坚毅的人物形象，向观众传达了深刻的思考，即个体的力量可能是有限的，但当集体的力量凝聚起来时，可以创造出无法想象的力量。
在剧情的推动下，影片还围绕着仁义道德这一主题给观众留下了深刻的印象。
追求正义与复仇之间的界限，是影片中反复探讨和展示的核心议题。
主人公伐之助在完成任务的过程中，逐渐发现了复仇本身所带来的矛盾和无尽的恶性循环。
复仇的过程并没有给他带来内心的宽慰，反而让他陷入了无法摆脱的恶性循环。
这让我深思，人是否应该陷入恶果与正义的循环之中？以暴制暴是否是唯一的解决方式？此外，《47浪人》还通过丰富多彩的文化元素，展示了日本传统文化的魅力。
影片中出现了许多充满日本特色的细节，比如传统的建筑、衣物、饮食、团队的组织方式等等。
这些细节不仅丰富了影片的视觉效果，更是将观众引入了一个充满神秘色彩的世界。
通过观影的过程，我不禁对日本的传统文化和历史产生了更多的兴趣和好奇。
总的来说，《47浪人》是一部令人难以忘怀的电影。
先简单介绍一下柳生新阴流的创始人——柳生宗严的生平吧。
柳生宗严生于大永七年（1527），本名新介，后名新左卫门，又改为又左卫门，官职为但马守，通称为石舟斋。
从德川家康开始，世世代代担任德川将军家剑术指南的柳生氏，是日本剑术第一名族。
柳生一族中最著名的要算是宗严、宗矩、三严、宗冬。
这四人都是当时著名的剑客，其中宗严、宗矩、三严更被称为是"柳生三天狗"。
菅原道真的后裔菅原永家到小柳生庄担任地头。
到了菅原永珍时，正好遇上后醍醐天皇的建武中兴，立功之后，小柳生庄从此成了柳生氏的领地，并改姓柳生。
永珍的第十七代子孙，就是柳生家中兴之祖，柳生宗严。
柳生宗严曾先后仕官于三好长庆及织田信长，后托病辞官而潜心研究剑法。
宗严苦练剑法，此后创立自己的门派—柳生新阴流。
此后宗严之子柳生宗矩及其孙柳生三严(通称柳生十兵卫)将柳生新阴流加以不断发展和完善，使柳生新阴流成为江户时代最大的剑术流派之一。
柳生与上泉的相遇：离开伊势后的信纲一行，来到大和首先拜访的是宝蔵院胤栄。
胤栄隆重地接待了这批来宾。
不久，两人闲谈之后开始了试合。
胤栄使用的是惯用的长枪，而信纲则是手持袋韬。
（纲所持的「袋韬」，在这时的作用不过是令脆弱而极易碎裂的竹枝在毛皮包裹下变得比较牢固而已。
虽然在那个时间里，木刀的使用已经相当普及，但是依旧有不小的危险性，最坏的场合下很有可能至人于死地。
在信纲的门人中，也存在着试合时被误杀的事件。
于是乎信纲对制剑的材料进行了一定的研究，最后发明了「袋韬」这种东西。
可以说，信纲正是现代剣道所采用的竹刀的发明者。
）胜负很快揭晓。
后之宝蔵院流之祖，独立发明了十文字鎌枪而扬名世间的荒法师胤栄，几乎在没有任何抵抗下被信纲以袋韬所败。
胤栄事后拜服于信纲精湛的剑术之下，请信纲指导他做了新阴流剑道的入门。
被派出使者以信笺通知剑友柳生宗厳赶来。
到宝蔵院道场的宗严急切希望与信纲比试剑术。
然而，他所得到的答复却是：“请先与我的弟子疋田文五郎比剑。
日本的战国时代，简称战国，是日本历史上的一个重要时期，一般是指1467年足利义政时期的应仁之乱开始的长达一百五十多年的政局纷乱及群雄割据的一段时期。
最终，历经一个半世纪的混战，德川家康在1603年建立了江户幕府，1615年灭丰臣氏，正式统一全国。
时间事件永禄11年（1568年）织田信长上洛（进入京都）成功。
元龟4年、天正元年（1573年）织田信长攻陷二条御所，室町幕府灭亡。
天正18年（1590年）丰臣秀吉消灭关东地方的后北条氏，降伏东北地方各大名，大致完成日本的统一。
庆长8年（1603年）德川家康创立江户幕府。
庆长20年、元和元年（1615年）德川家康于大坂夏之阵打败丰臣秀赖，丰臣氏灭亡。
应仁之乱，战国登场参见：幕府(日本)、征夷大将军、嘉吉之乱、守护及守护代室町幕府自第三代将军足利义满之后便纷扰不断。
在政治上，除了关东的古河公方与幕府的对抗外，层出不穷的政治谋杀以及各地诸侯的反抗、私战亦破坏了各地的政治平衡；而在社会上，各地爆发的一揆（暴动）如同一颗颗不定时炸弹，对整个社会秩序造成大小不一的伤害。
可是室町幕府从未放弃稳定全国局势的决心与努力，直到1441年的一场意外引发全国混战而化为乌有。
嘉吉元年（1441年），四职之一、身兼三国守护（播磨、美作、备前）的赤松满祐在京都自己的家中刺杀了第六代将军足利义教，是为嘉吉之乱。
赤松满祐遭到亦为四职之一、身兼五国守护（丹后、但马、因幡、伯耆）的山名宗全率部讨伐并将其击败。
战后，幕府以山名氏平乱有功将赤松氏所属之三国守护授与山名氏。
山名氏势力成长到八国守护，一跃而成为西国的一大势力.随着山名氏的崛起，三管领之一、身兼八国守护（山城、大和、河内、和泉、摄津、丹波、近江）与和泉半国统治权的细川氏决定联合山名对抗同为三管领的畠山氏。
但畠山氏衰退之后，细川、山名两家之间的冲突也浮现出来，尤其在三管领之中的斯波氏和畠山氏两家陆续发生继承问题后，双方对立情况更加严重。
日本天才回顾三船敏郎的电影经典三船敏郎（Toshiro Mifune）是日本电影历史上的传奇人物，他以其出众的表演才华和独特的演技风格成为了世界影坛的一匹黑马。
本文将回顾三船敏郎的电影经典，探索他对日本电影艺术的深远影响。
一、艺术之路的起点三船敏郎于1920年出生在日本，他的演艺事业始于1950年代。
在那个时期，日本电影产业正逐渐兴盛，世界开始瞩目这个东方国度的电影创作。
三船敏郎的成名作《罪与罚》（Rashomon）将他带入了国际视野，他在片中饰演的不同角色展现出了其丰富的演技和出众的表演手法。
二、电影巨匠的得力合作伙伴三船敏郎与日本著名导演黑泽明有着长期而成功的合作关系。
他们共同创造了多部经典之作，例如《七武士》（Seven Samurai）和《用心棒》（Yojimbo）。
三船敏郎在这些影片中塑造的角色形象深深打动了观众，他那独特的演技风格，流露出的坚毅、刚毅和睿智，成为了无数观众心目中的英雄。
三、塑造了属于自己的类型角色三船敏郎擅长塑造各种各样的类型角色，他可以演绎武士、剑豪、侠客等各种英雄形象；同时，他也能够刻画官僚、商人、普通人等现实生活中的各种人物。
他以细腻而独特的演技带给观众强烈的触动，不管是热血激昂，还是内心挣扎，他都能够以其独特的方式展示出来。
四、国际影响与荣誉三船敏郎的表演才华也受到了国际影坛的高度认可。
他的作品多次荣获国际电影节的奖项，其中最著名的是他在1961年凭借《夺宝奇兵》（Hiroshima, My Love）获得的威尼斯电影节最佳男演员奖。
他的演技还获得了国际奥斯卡奖和洛杉矶电影评论家协会奖的提名。
五、遗产的延续尽管三船敏郎于1997年离世，但他对于日本电影艺术的影响仍然可见。
他的电影作品今天仍然在各种影展和电影节上放映，他所创造的经典角色形象也一直深受世界各地观众喜爱。
他的才华和独特的表演风格也启发了一代又一代的日本演员，他们希望能够向他学习，继续发展和创新日本电影艺术。
-+懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉;它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。
—罗兰冲田总司(1842/1844-1868) 是江户时代后期，幕末的新选组队士、局长助勤、一番队组长、剑术指导。
一说生年为天保13年6月1日(1842/7/8), 一说生年为天保15年(1844)。
生于江户(东京旧称)白河藩宅(东京都港区)，庆应4年5月30日(1868/7/19)卒于江户。
本名冲田宗次郎藤原春政、后改为冲田总司藤原房良。
生涯冲田生为陆奥国白河藩士冲田胜次郎之长子、有两个姐姐。
1845年时父亲去世。
大姐冲田光与冲田林太郎(本名井上林太郎)结婚后继承冲田家户主。
九岁左右(1850年-1850年其间)成为江户天然理心流道场──试卫馆主人近藤周助的内弟子，同时和日后组织新选组的重要人物近藤勇等人成为同门师兄弟。
冲田凭出色的工夫在1861年拿到"免许皆传", 年纪轻轻就成为天然理心流试卫馆塾长，被称为无比的天才剑士。
据说塾长在任期间冲田指导剑术的方式相当粗暴。
1863年，冲田加入浪士组前往京都，在浪士组分裂之后和近藤等人留下来组织新选组、之后成为新选组副长助勤。
在这个时期，冲田亲自参与了新选组局长芹泽鸭、内山彦次郎的暗杀行动。
1864年，冲田活跃于池田屋事件，砍倒数名尊王攘夷志士，却突然在池田屋中因肺结核晕倒(有各种说法)。
但是在那之后的新选组历史中，冲田依然相当活跃，实在很难想像在那一天曾经发病。
1865年起, 冲田所领导的一番队总能完善达成重要的任务，据说即使在剑豪云集的新选组之中，剑技也是数一数二。
1865年2月，在新选组总长山南敬助的脱逃事件中，冲田被遣去追返，在近江草津将其逮捕。
２月２３日(1865/3/20), 山南在冲田介错之下切腹。
(介错意指待在将切腹的人身边，在那个人举刀刺向腹部同时，斩下其首级，助其死亡的人。
日本战国著名武士前田庆次的简介前田庆次是日本战国中后期的一位著名的武士，是荒子城城主前田利久的养子，泷川一益之兄泷川益氏之庶男，后来前田利久失去了家督的位置，在日本各地流浪，前田庆次于是始终追随着自己的养父前田利久在日本各地流浪，后来前田利久去世之后前田庆次成为了上杉景胜的武将，终其一生。
下面做一下前田庆次简介。
前田庆次简介：1533年，前田庆次生于尾张海东郡荒子现名古屋市怖的寒村，童年时的庆次于荒子城度过，幼年时过继给荒子城城主前田利久为养子。
1567年，前田利久将家督的位置让给了其弟弟前田利家，从此带着自己的养子前田庆次在日本各地流浪。
1582年，前田利久和自己的养子前田庆次结束了长期的流浪生活，来到了前田利家手下当差，利家以七千石之地给予二人，利久分予庆次其中五千石。
同年，利家封庆次为阿娓城主。
1584年，前田庆次战败了攻打森城的佐佐成政，但是却将其放走，使得前田利家大怒，第二年，前田庆次在阿娓之战立下战功，受到利家的赏赐。
1590年，前田庆次跟随利家出战北条氏，战后协助利家为陆奥地方的检田使。
1591年，前田利久病死，前田庆次离开了利家，在京都遇上了一生中的至友直江兼续。
1598年，直江兼续极力推荐庆次予上杉景胜。
1600年，上杉景胜被伊达、最上联军打败并且追击，庆次担任殿后军以换取撤退时间，使向来号称于羽州纵横无忌的最上军损失惨重。
之后上杉景胜只能出很低的薪水给前田庆次，很多大名于是向前田庆次招手，但是前田庆次却没有离开上杉景胜。
其后，庆次于堂森山东北的无苦庵居住。
1612年，6月4日，前田庆次病逝，葬于堂森善光寺。
前田庆次是日本战国中后期著名的武将，也是日本历史上一位文武双全的人物，前田庆次在1560年其27岁的时候过继给了荒子城家督前田利久，从此之后前田庆次就开始了自己追随前田利久在日本各地流浪的生活，当时的前田庆次已经是一个成年人，有着自己的爱恨憎恶，但是为了前田利久他都忍着。
下面介绍一下前田庆次是一个怎样的人。
日本剑道流派（二）室町时代（含战国、安土桃山时代）的主要剑术流派一、一刀流小野派一刀流一刀流，创建于室町幕府末期，创始人伊藤一刀斋景久。
关于这位伊藤一刀斋的出身是众说纷纭，一直没有一种确切的记载。
有的说他出身于关东伊豆的武将家，后来在钟卷自斋门下学习中条流剑术，有的说他在江川坚田出生，剑术方面是自学。
总之，毫无疑问的是，他所开创的一刀流，在日本剑术史上具有举足轻重的地位。
由一刀流、香取神道流、阴流这三大剑术流派所派生出来的剑术派系，占据了日本剑术流派总数的绝大部分。
在一刀流所派生出的支流中，小野派一刀流是号称最正统的一支。
创始人小野次郎右卫门忠明，就是伊藤一刀斋的最优秀的弟子。
小野忠明（？一1628），上总国魂邻郡丸山町乡士，曾效力于里见家。
后来入了一刀流伊藤一刀斋的门下，开始了剑术修行。
文碌二年（1593），由一刀斋推荐，效力于德川家康，后来成为德川幂府第二代将军德川秀忠的剑术师范，知行二百石。
从此，一刀流和后来的新阴流一起成为将军家的剑术师范，庆长五年〔1600〕家康攻打信州上田城时，小野忠明由于立功被称为“上田七本枪’之一！（不是一刀流的吗？改行用抢了？）但因为违反军纪，被交予真田信幸监督，庆长六年（1601）复职。
宽永五年（1628年11月7日去世）由一刀流所派生出的流派：小野派－刀流。
唯心一刀流…由小野派一刀流所派生出的流派，中西派一刀流、忠也派一刀流、甲源一刀流。
沟口一刀流。
二、香取神道流香取神道流，全名为天真正传香取神道流，创立于室町时代，创始人饭莜长威斋家直〔1387－1488），香取神道流是综合古流武术，包括剑术（太刀。
小太刀、二刀流）、居合术、棒术、长刀（雉刀）术、枪术、手里剑术、柔术、气合术等等许多种类。
与一刀流一样，香取神道流是以后许多剑术流派的鼻祖，其中包括东乡肥前守重位创立的示现流（也称为示源流)和后来江户时代由近藤内藏助裕长创立的天然理心流。
原卜传所创立的新当流剑术，也是根据香取神道流而来。
日本武士土方岁三简介土方岁三不仅是个优秀的谋略家，也是一名武士。
下面是店铺为你收集整理的土方岁三简介，希望对你有帮助!土方岁三简介土方岁三简介是这样的，他是幕府末代武士道精神的代表人物。
土木方三出生平民，是家中最小的孩子。
土方岁三没出生前父亲就过世了，六岁的时候母亲也去世了，是二哥二嫂将他抚养成人。
十一岁时，土方木三在一家和服店当学徒。
不久，因为与前辈发生了争执，土方岁三回家了。
后来土方岁三又辗转来到另一家和服店，但因为没有跟上司处理好人际关系，辞职回了家。
土方岁三开始售卖家族秘药，并到处学习剑术。
在姐夫的介绍下，土方岁三结识了天然理心流的传人。
1959年，土方岁三拜入了天然理心流的门下。
之后，土方岁三跟着自己的师兄参加了幕府的浪士招募。
1863年，这个浪士组改名成为了新选组。
不久因为新选组的两位领导常常酒醉闹事，土方岁三被提拔成了副长，负责京都治安。
池田屋事件时，土方岁三在四国屋进行了搜索。
在事件之后，新选组得到了恩赏。
土方岁三一直都与新选组生死与共。
在戊辰战争后，土方岁三率领新选组残部逃亡。
虽然新选组都是剑术高手，但始终不是枪炮的对手。
土方岁三眼睁睁看着自己的同袍死去。
1869年，新选组遭到了新政府的围攻，土方岁三被子弹命中，落马而死。
在新选组中，土方岁三担任的是军事的角色，想出了很多精准有效的计谋。
土方岁三是新选组事实上的领袖。
这就是土方岁三简介。
土方岁三生平事迹土方岁三生平事迹是这样的。
土方岁三由自己的哥哥养大成人，少年时代立志成为一个武士。
那时的土方岁三生活的并不如意，连一份工作都找不到。
因缘际会下，土方岁三拜入了天然理心流门下，成为了一个优秀的武士。
土方岁三不仅是个优秀的谋略家，他还拥有高超的剑术。
一开始，土方岁三的骁勇善战还不是那么引人注目。
但在近藤勇被捕之后，土方岁三对新政府军队的伤害远远超过了他们所能承受的。
土方岁三屡战屡胜，在局部地区得到了惊人的效果。
但是土方岁三的同僚太过庸碌，将他的成果输得一干二净。
日本剑豪・剑术家人物一览镰仓时代・室町时代∙爱洲久忠（爱洲移香斋）赤松三首座∙饭筱家直（饭筱长威斋）中条长秀（中条兵库助）∙念阿弥慈音堤宝山战国时代・安土桃山时代∙爱洲宗通（爱洲元香斋）足利义辉∙伊东一刀斋（伊藤弥五郎景久）岩间小熊∙胤荣（宝藏院胤荣）奥山公重（奥山休贺斋）∙奥山忠信小野忠明（神子上典膳）∙片山久安（片山伯耆守）影山清重∙钟卷自斎川崎钥之助∙上泉信纲（上泉伊势守）草深甚四郎∙古藤田俊直齐藤传鬼坊（齐藤胜秀、齐藤传辉坊）∙佐野房纲（天徳寺了伯）宍户家俊∙神后宗治（神后伊豆守）菅正利（菅六之助）∙善鬼田宫重正∙冢原卜传东乡重位∙富田势源诸冈一羽∙根岸兔角富田重政∙林崎甚助（林崎重信）疋田景兼（疋田丰五郎、疋田文五郎）∙本间昌能真壁氏干（真壁闇夜轩）∙松田清荣（松田织部之助）松本备前守∙宫本无二斋（新免无二斋）丸目长惠∙柳生宗严（柳生石舟斋）吉冈重贤（亦名为吉冈宪法、吉冈拳法）江户时代初期∙浅山一传斋青木金家（青木铁人）∙荒木又右卫门（荒木保知）一宫照信∙伊藤忠也衣斐丹石∙胤舜（宝蔵院胤舜）小笠原长治（小笠原玄信斋）∙川崎宗胜（川崎次郎太夫）驹川国吉（驹川改心）∙佐佐木小次郎庄田教高（庄田嘉左卫门）∙田宫长胜民弥宗重（上泉秀信）∙长野无乐斋宫本武藏∙梦想权之助柳生家信（大野松右卫门）∙柳生宗矩柳生利严（柳生兵库助）∙柳生严包（柳生连也斋）柳生十兵卫（柳生三严）∙柳生宗章柳生宗冬∙药丸兼陈（药丸如水）山田胜兴（山田浮月斋）∙中江新八（中川新八路）吉冈直重（吉冈传七郎）∙吉冈直纲（吉冈清十郎）和田平助宫本武藏（天正12年（1584年）?—正保2年五月十九（1645年6月13日）），江户时代初期的剑道家、兵法家、艺术家，亦为日本历史上最重要的剑客之一。
关于宫本武藏的名称，其本姓为藤原，惯常使用的宫本、新免则为其氏；幼名辨助（べんのすけ、弁助、弁之助），名讳玄信，通称武藏，号二天、二天道乐。
在其著作‘五轮书’中以新免武蔵守藤原玄信署名；而在他亲笔写给有马直纯及松井兴长的书信上则署名“宫本武藏玄信”，长冈佐渡守书状中有“二天”这个称号。
而熊本市削弓的墓碑上写有新免武蔵居士，养子伊织在武藏逝世之后9年建立《新免武蔵玄信二天居士碑》（小仓碑文）标明“播州赤松末流新免武蔵玄信二天居士”。
死后71年后《本朝武芸小伝》以“政名”的名字介绍。
自此所引用的系图及传记、武藏供养塔的介绍以及武藏的小说，多数使用“政名”的名字，二天一流门弟及宫本家史料等，没有使用“政名”的名字。
宫本武藏为创立二天一流剑道的始祖。
武藏在京都与兵法家吉冈一门对决，和岩流岛与岩流兵法家的决斗故事，至今成为许多小说、时代剧电影、乃至电视连续剧（历史电视剧）等发挥的题材，并名闻于世。
其自著《五轮书》亦为现代日本人在哲学、经营、乃至运动各方面的指导书籍，在世界各地也有诸多翻译版本与喜好读者。
除此之外，武藏亦是知名的水墨画家及工艺家，其传世的文艺作品，如‘鹈图’、‘枯木鸣鵙图’、‘红梅鸠图’、以及‘正面达摩图’、‘卢叶图’、‘卢雁图屏风’、‘野马图’...等水墨画、以及马鞍、木刀、工艺作品都为日本国家指定的重要文化财产。
在《五轮书》中，武藏自述在13岁初次决斗战胜了“新当流”的有马喜兵卫，16岁击败但马国刚强的兵法家秋山，21岁赴京都，与来自各国的兵法家交手，从13岁到29岁，决斗60余次，没有一次失手。
庆长5年（1600年）宫本武藏自称隶属于宇喜多家的新免氏武士，以西军身分参加了关原之战；然而从黑田家之文书（《庆长7年・同9年黑田藩分限帖》）记载着武藏父亲新免无二在关原之战以前是在东军的黑田家仕官，因此在关原之战中武藏也很有可能同父亲一起侍奉当时丰臣家的黑田孝高，在九州作战。
[2]《五轮书》中记载“21岁赴京都，与来自各国的兵法家交手，没有一次不成功的”。
从天正12年（1584年）)武藏出生推算的话，赴京应是庆长9年（1604年）。
在‘新免武藏玄信二天居士碑’（小仓碑文）记载“扶桑第一之兵术吉冈”，应是指吉冈流一门。
而武蔵与吉冈兄弟决斗的故事，则在各文艺作品间广传至今。
武藏的决斗事迹中，最广为人知的莫过于“岩流岛决斗”，也就是在庆长年间在长门国（今本州山口县下关市）的舟岛（浮在关门海峡上的岩流岛），与岩流的兵法家佐佐木小次郎对决的故事。
大部份人认为宫本武藏在这次决斗中战胜了佐佐木小次郎，但实际上决斗的经过、胜败、甚至米宫本武藏的对手到底叫什么名字，不同资料的记载亦有不同，仍然有待查证。
此外，亦有传当时佐佐木小次郎被比宫本武藏击晕而放在船上，后由德川家康暗中杀死。
客将时期大坂之役（大坂冬之阵与大坂夏之阵）之中，宫本武藏以丰臣军名份参战的故事，实为稗官野史詄闻毫无根据之误传。
实际上武藏是以水野胜成的客将以德川军名义参阵之。
与水野胜成的嫡长子胜重（又名水野胜俊）活跃的战迹，亦在数个历史文献中记载。
之后宫本武藏在姬路城主本多忠刻的交涉下，参予了明石的町割(都市计划)，以及姫路、明石等城寨、寺院的修筑建设。
根据《海上物语》，武藏也在这个时期和梦想权之助（神道梦想流祖师）在明石进行决斗比试。
[3]元和初年（1615年），宫本武藏收水野家臣中川志摩助的三男，中川三木之助为养子，并推荐三木之助出仕姬路城主本多忠刻。
然而三木之助却在宽永3年（1626年），为了本多忠刻亡故而殉死。
于是武藏只好在三木之助死后，收播磨武士侍田原久光的次男伊织成为养子。
宫本伊织后来出仕明石城城主小笠原忠真，在寛永8年（1631年）年仅20岁时便成为小笠原家的家老。
宽永15年（1638年），岛原之乱爆发，小仓城主小笠原忠真与恃从伊织出阵镇压之，武藏与忠真外甥中津城城主小笠原长次也参阵其中。
岛原之乱后从武藏寄给延冈城主有马直纯的书信中，写着“我不会再被石头打到了”的纪录看来，武藏有被当时岛原一揆军投石击中而负伤。
另外，在小仓寄宿之中，武藏依忠真之命与宝藏院流枪术的高田又兵卫比武。
岛原之乱后宽永17年（1640年），宫本武藏受熊本城主细川忠利邀请移驻熊本。
门人7人每人分给18石共300石之俸禄，并在熊本城东部的千叶城武家一处房舍供居住之，武藏更破格可参予以往只有家老身分方可参予的猎鹰活动。
细川忠利也邀请武藏和同样客人身分的足利义辉的遗孤足利道鉴，3人依同前往山路温泉。
但隔年忠利猝死，其第二代藩主细川光尚同样给予300石的待遇对待之。
《武公传》的武藏弟子士水（山本源五左卫门）记载：‘士水传纪录：武公肥后的门弟、为首有太守长冈式部寄之、泽村宇右卫门，其他如御家中、御侧、外样、与陪臣、轻士共千余人’入门武藏门下。
在教授剑术兵法之余，则以绘画与制作工艺作品流传至今。
寛永20年(1643年)，宫本武藏登上九州肥后岩户山（今熊本市附近），并闭居山下的灵岩洞，开始执笔撰写‘五轮书’。
另外，在武藏死亡之前数日，武藏则把二书‘独行道’与‘五轮书’合称为“自誓书”并授与弟子寺尾孙之允。
正保2年5月19日（1645年6月13日）宫本武藏于千叶城的武士居所死亡。
墓地葬熊本市弓削的武藏冢。
北九州市手向山则有养子伊织立的‘新免武藏玄信二天居士碑’，该碑文为伊织与武藏关系的最古老纪录，通称“小仓碑文”。
剑道流派二天一流二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”（《五方之太刀道序》）之意，指的是太阳和月亮：即阴与阳，也就是象征对立的事物。
世界一切都是由相对事物组成，由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一，生新的事物。
二刀的技法简单的讲就是统一左右两手手上大小二刀的动作，由此达到战胜对手这一目的。
由这对立的二极升华统一而发展这个事实，不单是剑术，甚至是“世界之理”（武藏书状）因此命名为“兵法二天一流”。
圆明流圆明流时期的高弟：∙青木条右卫门石川左京竹村与右卫门上泉信纲（永正5年（1508年）- 天正5年1月16日（1577年2月3日）？）是日本战国时代的兵法家。
开创日本剑术知名流派：新阴流，被后人尊称为剑圣。
而其殁年有异说是于天正10（1582）年。
姓大胡。
通称的姓为上泉，读作こういずみ。
曾任的官位是伊势守、及后来的武藏守。
所以被通称为上泉伊势守、上泉武藏守。
而其本姓不详。
讳是秀纲、其后称信纲。
现代则称为上泉伊势守秀纲。
在上野国赤木山麓的大胡城出生的信纲，16岁时于鹿岛神宫，接受松本备前守冢原高干的兵法教导，在冢原高干命令下，三日三夜的立切试合中，漂亮地完成。
其后师事于爱洲阴流的爱洲移香斋，在23岁的时候取得印可状，并且研究各种各样的刀法、创出新阴流。
信纲亦曾以战国武将留名，仕官于长野业正、及其子长野业盛期间，与武田信玄、北条氏康的大军对阵奋战，并拥有“上野一本枪（上州の一本槍）”的称号。
在长野家灭亡后拒绝武田信玄的仕官邀请，但信玄在惋惜下送上其名的一个字，因此改名为[信纲]。
其后，在永禄6年为普及新阴流在各国流浪旅行。
他在永禄7年上洛，传授武术给13代幕府将军足利义辉，及在永禄8年传授给柳生宗严。
在山科言继的日记‘言继卿记’中有其上洛的记录。
之后亦传授给柳生家高徒。
上泉信纲在天正5年逝世。
门下∙疋田文五郎神后伊豆守柳生石舟斋∙丸目藏人佐驹川改心奥山休贺斋∙宝藏院胤荣柳生宗严（やぎゅうむねよし，1527年（大永7年）－1606年5月25日（庆长11年4月19日）是剑术新阴流的继承者。
柳生家严之子。
子为柳生严胜（柳生利严之父）、仕于江戸幕府的柳生宗矩、柳生宗章等。
号石舟斋。
一开始跟随户田一刀斋，其后跟随神取新十郎学习剑术。
1563年，与新阴流的上泉信纲会面，先败于其弟子疋田丰五郎，但之后要求与信纲再战，再败于信纲。
因此宗严成为信纲的弟子。
在1565年被信纲授予新阴流的印可状并继承新阴流。
∙新阴流之嫡流是以柳生宗严的‘柳生新阴流’继承，而疋田豊五郎始创的为傍流‘疋田阴流’。
曾是筒井顺庆及后来三好长庆的家臣。
其后更成为织田信长进入大和国的向导。
但于1566年被松永久秀属下的多武峰众徒作战时射中拳头，并在1568年于柳生谷归途路上坠马生命垂危。
更不幸的是1571年长子严胜于辰市合战中被铁炮重创后无法挥剑。
其后宗严退隐。
但有传宗严在太阁检地中有隐田被揭发，并被没收领地。
在1594年遇上德川家康，家康向宗严请求成为其剑术指南役，但宗严以年事已高为由婉拒，并推举五男宗矩代为出仕。
最后柳生接受了500石的领地。
丸目长惠（天文9年（1540年）－宽永6年（1629年））是相良氏的家臣。
亦称丸目藏人佐（丸目蔵人佐、まるめくらんどのすけ）。
在人吉城出生开始，从小开始就很擅长剑术。
在16岁初阵时显示了武功。
19岁的时候、长恵去了京都，成为天下第一的大剑豪（剑圣）之称的上泉信纲门生并致力于修行。
在1562年在将军足利义辉面前和师傅信纲一起演武。
其后取得信纲的笔头认可，即被受予新阴流的印可状。
