天干五合：乙庚相合
论合化所表现的几种象（1）甲己合化土，甲木为仁慈，诚信，己土为敦厚，诚实，所以为中正之合. 但是甲木被引化以后，甲木所代表的仁慈，诚信减弱，那么主为人容易不择手段，或者固执等信息。甲己合化木，那么己土的力量被引化，己土代表的敦厚诚实含义就减弱，那么主为人容易性刚急躁的信息。甲己合而不化，那么这种仁慈，诚信的性格就容易变得保守，在要表现自己的时候才会出现，但是不会主动的意思。
（2）乙庚合化金，乙木主仁慈，庚金主刚正，合化也主刚柔兼备，重仁守义。乙庚合化金，那么庚金的性情就得不到表现，容易轻信人家，自己主见不是很好，不够果断，办事不够强硬。乙庚合而不化，那么主容易犹豫不决，容易听信人家的意见而左右不定。
（3）丙辛合化水，丙火主威严，辛金主圆润，那么为人仪表威严水旺主智，智慧性人物。丙辛反化，火，那么主为人过于固执，威严，人家容易害怕，不敢过于接触。丙辛反化金，那么主为人较为圆润，善交流，能和谐的相处交流的意思。丙辛合而不化，那么主性情容易无情，威信不足，也不善沟通。
（4）丁壬合化木，丁火为仁慈，壬水为聪明，善良，那么
心地仁慈。丁壬反化火，那么主为人过于阴城，过于霸道。丁壬反化水，那么主为人容易过于不择手段，水旺在女命也主淫欲的信息。丁壬合而不化，那么主容易性格容易智慧表现的不是很好，也主仁慈之心减弱。
（5）戊癸合化火，那么主为人相貌俊秀，因为戊癸合有淫欲的信息，也就是说如果是男那么多有多情之意，而女主桃花多，异性缘分好的意思。戊癸合化土，那么主为人较为敦厚诚实，善得异性的缘分。戊癸合化水，女性多主嫁老夫，也主异性缘分好，或者婚姻不顺。戊癸合而不化，那么主大多是玩玩而已，性情开放之人。乙庚相合①乙庚合化金成功的条件1、乙庚必须相邻紧贴（基本条件）；2、月令必须是金的当令之地且月令不能被改变为其它五行一一非金的
当令之地（如果改变为金的当令之地则可）；3、乙或庚的坐支至少有一个是金（指本气）；4、乙必须处于不能独立的状态（指动态旺度）。
以上四个条件必须同时满足方可论化。其中第一个条件为基本条件，如果这个条件都不能满足，则相合都不能成功，更别谈合化了！此时既不论合化，也不论合绊，它们之间不作用。
合化成功后乙木变成了金，金的力量得到了加强。合而不化者以合绊论之，双方均减力，具体如下：
▲乙庚合化成功后，其金的力量由原来的1度变成2度，原
因是1度的乙木变成了金。乙庚合绊者，在乙木与庚金个数比为1：1的情况下，庚金减去2成的力量即1个庚金减去0.2度变为0.8度，乙木减去4成的力量即1个乙木减去0.4度变为0.6度。其余的力量比依此类推。
1 乾壬寅庚戌壬辰乙巳分析：此造乙庚相合，两者不相邻紧贴，第一个基本条件不满足，所以乙庚不能相合，更谈不上合化了，此时乙庚既不论合化，也不论合绊，它们不作用。
2 乾庚戌甲申乙酉丁亥分析：此造年日乙庚相合，虽然不紧贴，但中间隔了乙木的同类甲木，是否把乙庚变为紧贴的关系呢？从力量上看，确实是变为紧贴的关系，但从相合上看，乙庚还是不紧贴，第一个基本条件还是不能满足，所以还是不能论相合，更谈不上合化了，它们之间不作用。
3 乾庚戌乙酉乙酉丁亥（人造八字）分析：此造年日乙庚合，虽然不紧贴，但中隔乙木，是否变为紧贴的关系呢？从力量上看，确实变为紧贴的关系，但从相合上看，年日乙庚还是不能相邻紧贴，还是不能论相合。年月的乙庚却可以论相合，而且满足合化成功的所有条件，故年月乙庚合化金成功——月干乙木也变为了1度金。
4 乾癸卯庚申乙酉甲申运：己未戊午丁巳丙辰1 11 21 31 （4月）64 74 84 94分析：此造月日乙庚相合，两者相邻紧贴，满足合化的第一个基本条件；
月令为金，是化神金的当令之地，且没有被改变为其他五行，满足第二个条件；乙庚的坐支均有金，满足合化的第三个条件；乙木的静态旺度为3度，但动态旺度为0度（金克木之后剩余的力量），无强根（2度根），故不能独立，满足合化的第四个条件；所有合化的条件都满足了，故乙庚合化金成功。进入丙辰运，卯辰合绊，日主的根变为3.38度，是强根，乙木可以独立，故乙庚合而不化，以合绊论——此时乙木自身减力0.4度变为0.6度，庚金减力0.2度变为0.8度。庚金的静态旺度=（0.8+3+5+3）*2+1=24.6度，乙木的静态旺度=（0.6+1+5-1.25）*0.5+1.5+2-0.5=5.675度。由于庚金的静态旺度是乙木的4.3倍，那么乙木一共要减去
4*4.3=17.34成的力量，所以乙木变为0度，这就是乙木的动态旺度。5 坤乙酉庚申丙子壬辰（人造八字）分析：此造年月乙庚合金，两者相邻，化神当令，坐支有金，乙木不能独立，乙庚似乎可以合化成功，但地支申子辰合化水成功，月令已经被改变为水——不再是化神金的当令之地，所以最后乙庚合化不成功，以合绊论。
②乙庚争合争合现象：其理与甲己争合同。
争合总论：争合犹数女争一男、数男争一女，底气足者、具有优先权的自然争合成功（有希望合化成功），势均力敌者自然谁也不让谁（没希望合化成功）。详情如下：a. 底气不足的要让位于底气足的；b. 底气相当的互不相让，均以合绊
论；c. 底气相当的，不具有优先权的要让位于具有优先权的；
d. 具有优先权的要让位于底气足的。
e. 争合成功的不一定就能合化成功（要看有没有满足合化条件），若没有合化成功，则与争合失败的一起论合绊。1 乾癸卯庚申乙酉甲申运：己未戊午丁巳丙辰 1 11 21 31 （4月）64 74 84 94分析：进入大运戊午，逢80庚申年，与月柱庚申，同时与原局乙酉的乙庚相合，这就是乙庚争合——两庚争合1乙。那么，谁能争合成功呢？由于这两个庚金的坐支均为申金，所以它们的底气相同，势均力敌，谁也不让谁，乙庚以合绊论——2庚合绊1乙，乙木要减去8成（一个庚合绊1乙，乙减力4成，现在是2庚，所以乙木减力4*2=8成即减去0.8度），庚金总体还是减力2成，平均每个庚金减力2/2=1成即减去0.1度。2 乾庚戌乙酉乙酉丁亥（人造八字）分析：此造年干庚金与月干、日干乙木相合，并不存在争合，因为年干只能与月干相合，并不能与日干相合（跟日干不相邻）。
3 乾庚辰乙酉庚辰乙酉分析：此造年月、日时分别为乙庚合，两两相合，一个对一个，刚刚好，不存在争合。乙庚合，坐支有金，化神当旺，乙木不能独立，所以年月、日时乙庚分别合化成功，而且地支的辰酉合金亦成功。
4 坤庚戌戊子乙酉庚辰运：乙酉甲申29 39 99 09分析：原局年干与日干相合，时干与日干相合，
但年干与日干并不紧贴，所以年干与日干不能相合，并不存在争合。日时乙庚合金，但月令不为金的当令之地，所以乙庚合而不化，以合绊论。
进入乙酉运，化神金临旺地，综合状态是金的当令之地，所以原局乙庚合化金成功，同时运干乙与年干庚也合化金成功。此时格成化气格，取土金为用。04甲申年，申酉戌会金成功，用神金得力，此年吉利（实际发财20多万）。05乙酉年，
大运乙酉，出现了3个乙木与2个庚金相合的情况，这就是争合，而且底气相同，势均力敌，谁也争不过谁，最后只能以合绊论——3乙合绊2庚，日主的化气格被打破，自然有灾（实际05年因打架关了门面并破财）。③乙庚合之象
a. 男命日干若为庚金，逢乙庚合（不包括合化），代表男命异性缘好，容易有外遇，因为乙木代表的是外面的女人（不是家里的）；
b. 日干若为乙木，逢乙庚合绊（不包括合化），代表一生与官有缘（庚金代表官星），若庚金为忌则易犯官非口舌，若
庚金为用，则易掌权。
c. 女命日干若为乙木，逢乙庚合（不包括合化），代表女命异性缘好，容易有外遇，因为庚金代表的是外面的男人（不是家里的）。
d. 日干若为乙木，逢庚金合绊（不包括合化），不管男女，肝胆均容易有病痛、手脚容易受伤（尤其是庚金为忌），因
为乙木代表肝胆和手脚。
1 乾乙巳丙戌庚戌乙酉运：乙酉甲申癸未壬午
5 15 25 35（10月）70 80 90 10此人94.96.97.98有钱经常入娱乐场所，01---04年包养情人。分析：此造日干为庚金，逢乙庚合绊，容易有外遇，加之无枭印，缺乏理智和克制力，故必定多情人，生活糜烂。
天干五合：乙庚相合 论合化所表现的几种象（1）甲己合化土，甲木为仁慈，诚信，己土为敦厚，诚实，所以为中正之合. 但是甲木被引化以后，甲木所代表的仁慈，诚信减弱，那么主为人容易不择手段，或者固执等信息。甲己合化木，那么己土的力量被引化，己土代表的敦厚诚实含义就减弱，那么主为人容易性刚急躁的信息。甲己合而不化，那么这种仁慈，诚信的性格就容易变得保守，在要表现自己的时候才会出现，但是不会主动的意思。 （2）乙庚合化金，乙木主仁慈，庚金主刚正，合化也主刚柔兼备，重仁守义。乙庚合化金，那么庚金的性情就得不到表现，容易轻信人家，自己主见不是很好，不够果断，办事不够强硬。乙庚合而不化，那么主容易犹豫不决，容易听信人家的意见而左右不定。 （3）丙辛合化水，丙火主威严，辛金主圆润，那么为人仪表威严水旺主智，智慧性人物。丙辛反化，火，那么主为人过于固执，威严，人家容易害怕，不敢过于接触。丙辛反化金，那么主为人较为圆润，善交流，能和谐的相处交流的意思。丙辛合而不化，那么主性情容易无情，威信不足，也不善沟通。 （4）丁壬合化木，丁火为仁慈，壬水为聪明，善良，那么
心地仁慈。丁壬反化火，那么主为人过于阴城，过于霸道。丁壬反化水，那么主为人容易过于不择手段，水旺在女命也主淫欲的信息。丁壬合而不化，那么主容易性格容易智慧表现的不是很好，也主仁慈之心减弱。 （5）戊癸合化火，那么主为人相貌俊秀，因为戊癸合有淫欲的信息，也就是说如果是男那么多有多情之意，而女主桃花多，异性缘分好的意思。戊癸合化土，那么主为人较为敦厚诚实，善得异性的缘分。戊癸合化水，女性多主嫁老夫，也主异性缘分好，或者婚姻不顺。戊癸合而不化，那么主大多是玩玩而已，性情开放之人。乙庚相合①乙庚合化金成功的条件1、乙庚必须相邻紧贴（基本条件）；2、月令必须是金的当令之地且月令不能被改变为其它五行一一非金的当令之地（如果改变为金的当令之地则可）；3、乙或庚的坐支至少有一个是金（指本气）；4、乙必须处于不能独立的状态（指动态旺度）。 以上四个条件必须同时满足方可论化。其中第一个条件为基本条件，如果这个条件都不能满足，则相合都不能成功，更别谈合化了！此时既不论合化，也不论合绊，它们之间不作用。 合化成功后乙木变成了金，金的力量得到了加强。合而不化者以合绊论之，双方均减力，具体如下： ▲乙庚合化成功后，其金的力量由原来的1度变成2度，原
天干地支配十神分析大全 十神为日元与其他五行生克泄旺的名称，日元为我，生我的五行为印星，克我的五行为官杀，我生的五行为伤食，与我五行相同的为比劫，被我克的五行为财星。 与我阴阳相见的为正印、正官、劫财、伤官、正财。 与我同阴或同阳的为七杀、偏印（枭神）、比肩、食神、偏财。 十神相克歌诀为：「财克印，印克食伤，食伤克官杀，官杀克身，身克财。」 日干六神 比和者我生者我克者克我者生我者 比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印 甲日甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 乙日乙甲丁丙己戊辛庚癸壬 丙日丙丁戊己庚辛壬癸甲乙 丁日丁丙己戊辛庚癸壬乙甲 戊日戊己庚辛壬癸甲乙丙丁 己日己戊辛庚癸壬乙甲丁丙 庚日庚辛壬癸甲乙丙丁戊己 申日辛庚癸壬乙甲丁丙己戊 壬日壬癸甲乙丙丁戊己庚辛 癸日癸壬乙甲丁丙己戊辛庚 依五行生克，我为日主，十神相生歌诀为：「财生官杀，官杀生印，印星生身，食伤生财。」
命局旺弱分析 一般可分为三步走： 1：分析日干的旺弱，分清命局的用神和忌神。 2：看八字中原命局的组合关系，分清好组合及坏组合。提取八字信息。（如：财运，官运，事业，婚姻，父母，子女等等一些情况。） 3：看大运流年和命局的作用关系，定事情发生的时间，也就是应期。（这一点也最重要，其意义不说也知道。直接关系到预测准确率的高低。） 在讲解第一点（分析日干的旺弱，分清命局的用神和忌神）之前，有一个问题不得不说明白：那就是分析八字旺弱的生克路线的看法。 年干月干日干时干 年支月支日支时支 分析日干旺弱的总体原则是:：从两头向中间作用。同柱地支作用天干，天干不对地支作用： 一：同柱之间相互作用：支作用于干，干不作用于支。 年支对年干作用，年干不作用于年支：如庚辰年柱：年支辰生年干庚金，庚得生而旺。如：壬午年柱：年支午耗年干壬，壬水减力。而不说：壬水克午火，年支午火减力。 月柱，日柱，时柱的看法与年柱分析方法相同。 二：天干对天干作用：由外向里作用关系： 年干作用于月干，月干作用于日干。时干作用于日干。 如：甲丙戊庚日干为戊，分析如下：年干甲木生月干丙火，丙火得生而力大，丙火生戊土日主。时干庚金泄日主戊土。 如：甲庚戊庚日主为戊，分析如下：年干甲木耗月干庚金，月干庚金减力，庚金减力力弱，泄日主戊土力小。时上庚金泄日主戊土力大。 日主只是被动地接受它干对自己的作用。 （注：天干隔不作用：如上两例：年干甲木皆不能越过月干而直接作用于日主，年干只能通过对月干的影响，使月干增力或减力，增力或减力后的月干再对日主作用。） 三：地支对地支作用，同样要遵守隔不作用的原则： 年支对月支作用，月支对日支作用，日支也对月支发生作用（也就是说：月支和日支是相互对对方发生作用的）。时支对日支发生作用。 如：寅亥午辰日支为午火：分析如下：年支寅合月支亥水，亥水稍减力，亥水在克日支的午火。时支辰土晦日支午火。 如：寅申午寅日支为午火：分析如下：年支寅冲月支申金（不看成：月支申金冲克年支寅木），日支午火得时支寅木生助，午火增力，克月支申金。月支申金两次受伤。申金力弱。
细论刑冲合害生克制化 刑、冲、合、害是地支之间的一种生克关系，因地支主静，要发生实质生克，必须通过刑、冲、合、害这些特殊关系才行，否则难以发生实质生克，只是一种气势上的生克。如子与卯相刑，实子生卯。 首论冲与合，合冲大于刑，刑大干害，最后才是无特殊关系的。 一、刑： 未戌丑三刑，实质是土旺，土中杂气受伤，命局中金旺，金不受损，土生金，如金太弱，金受伤，土多金埋之象，水爱损严重，水如喜用神，受损严重，所代表人、事、物有损。实质就看喜、忌。如土为喜用神，就主吉，为忌神主凶。寅巳中三刑可看成寅生巳，巳与申合克，实质是申金受克；子卯刑实质是子水生卯木，如子水为用，就被卯化泄，如卯为用神，因子生卯而有益，这就是所说“刑出灾了，刑出贵来”。关键看这刑是否对喜用神有力，有力就是刑出贵，不利就是刑出灾。三子刑一卯，属于水多木漂，如卯为喜用神，这卯木就受伤。三卯刑一子，实质就是木多水缩，如八字中水少木多，水受伤，肾功能衰弱。 其实三寅一亥，也是同样道理，水受伤，肾功能受损。 如子未相害是未土克子水；卯辰相害是卯克辰土，甲亥相害，实质是申中庚金生亥中壬水、克亥中甲木。 刑：子卯刑(实质就是生) 已申刑合(实质就是合克) 寅巳刑，就是寅生巳火，如三寅与巳，为生多为克，木多火塞，巳火受伤。如三巳与一寅，为火多木焚，寅木受伤。 正常的刑就是寅生已，已克申，申受损。 如申流年，柱中有已火，实是申(刑)合巳火；如巳火年，是已(刑)合克申，巳盗泄寅木。辰、午、酉、亥自刑，是辰与辰，午与午，酉与酉，亥与亥自刑。实际是自身力量叠加，并不是这四字齐了就论自刑，自刑的喜忌就看自刑五行本身是喜是忌。 枭劫日才 坤造：乙丙丁庚 未戌卯子 大运：丁戊 亥子 57 67 日主接近申和状态，走丁亥、戊子大远，取印、比为用。 戊子运，壬子流年。 年干透官星壬水克丙、合克丁。流年、大运、命局三子刑一卯，水多木漂，卯木受伤。 木为印星，为工作、母亲，又子未相害，未中丁火受伤，火、木都为用神，都受到伤害，所以此年自己工作不顺，母亲有病。 食财日官 乾造：癸乙辛丙
《天干地支》歌诀（转）天干地支两相配，用于历法看轮廻。 年月日时均如此，自古到今一脉随。（一）《十天干》歌 （1）阴阳属性歌 甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。 天干共十数，阴阳各有配。 单数即为阳，阴方在偶位。 五阳利客不利主，做事谋为宜先行。 发兵征战安国邦，远行求财必有赢。（2）五行方位歌 甲乙东方木，南火是丙丁， 戊己中央土，庚辛西属金， 壬癸北方水，五行方位真， 相位各有序，属性分阳阴。
（3）四季对应歌 甲乙属春丙丁夏，戊已属于长夏中，庚辛属性为金秋，壬癸所属在于冬。（4）体脏对应歌 甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，膀胱三焦在壬方，若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己腹收，庚是脐轮辛为股，壬胫癸足一身周。（5）天干所为吉凶歌诀 甲为天福行恩惠，乙为天德抚恤为，丙是天威发号令，正气一身彰雄伟；丁为太阴宜静居，勿要嗔谪他人非。戊占天武传律令，行诛屠戮正法规；己是六含整旧事，修边理城固疆围；
庚为天狱断刑恶，辛为天庭治犯罪；壬是天牢平诉讼，纵有好事也莫为；癸为天藏可积蓄，更宜扬威罚罪魁。（6）天干出行应验歌诀 六甲出门最吉利，金马玉堂逢贵人；乘着六乙出门去，秃头公吏宜终身；执持弓弩遇骑射，盖为时乘六丙行；州官县衙相遇见，只因行期正六丁；若是戊己出门去，两个妇人身着青；庚辛壬时最为恶，大凶无吉有灾祸；六癸出门逢箭戟，多遇山林隐匿客。（二）《十二地支》歌 （1）阴阳属性歌 子丑寅卯辰与巳，午未申酉戌和亥，地支共有十二位，单阳偶阴两分开。
（2）五行方位歌 寅卯为木居东方，巳午为火居正南，申酉属金位在西，亥子属水在北边，辰戌丑未皆属土，分别居于四维偏，辰在东南戌西北，丑在东北未西南。（3）局歌 申子与辰会水局，亥卯未者会木局，寅午和戌会火局，巳酉丑者会金局。（4）月建五行四季歌 正寅卯二春木丛，巳四午五夏火隆，申七酉八占金秋，亥十子十一水冬。土是三六九十二，辰未戌丑四季中。（5）合冲刑害 地支相合六对成，合中生克要分清，子丑卯戌和巳申，相合之中带克冲；
天干五合：丁壬相合 五合的实质1、五合的实质，是指当合局出现时，其中一种五行被改变，如甲已相合为土，便是甲木的五行向土的五行转化，从而使某一种五行力量集结而力量增强。2、五合的表现形式有两种: A、原命局天干上有相合的天干五行出现； B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。3、合化成功与否，并不是每种合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。丁壬相合①丁壬合化木成功的条件 1、丁壬必须相邻紧贴（基本条件）； 2、月令必须是化神木的当令之地且月令不能被改变为其它五行一一非木的当令之地（如果改变为木的当令之地则可）； 3、丁和壬的坐支至少有一支为木，另一支为水或木； 4、丁必须处于不能独立的状态（指动态旺度）。 以上四个条件必须同时满足方可论化。其中第一个条件为基本条件，如果这个条件都不能满足，则相合都不能成功，更别谈合化了！此时既不论合化，也不论合绊，它们之间不作用。
合化成功后丁火和壬水均变成了木（丁火变为了乙木，壬水变为了甲木，因为丁火和乙木同为阴性，壬水和甲木同为阳性），其木的力量由原来的0度变成2度，原因是1度的丁火和壬水均变成了木。合而不化者以合绊论之，双方均减力，具体如下： ▲丁壬合绊者，在丁火与壬水个数比为1：1的情况下，壬水减去2成的力量即1个壬水减去0.2度变为0.8度，丁火减去4成的力量即1个丁火减去0.4度变为0.6度。其余的力量比依此类推。 1 坤丁亥壬子辛卯丁酉分析：此造年月丁壬合，两者相邻，满足第一个条件；月令为化神木的当令之地，满足第二个条件；丁和壬的坐支均无木，第三个条件没有满足。所以丁壬合化不成功，以合绊论——丁火减去4成变为0.6度，壬水减去2成变为0.8度。 2 坤甲辰丁卯壬子丙午分析：此造月日丁壬合，两者相邻，满足第一个条件；化神木当令，满足第二个条件；丁火坐支为木，壬水坐支为水（虽然逢子午冲但无妨），满足第三个条件；子午相冲，丁火的根为1.5度，丁火的静态旺度为3度，甲木的静态旺度为26度，壬水的静态旺度为4度，由于丁壬相合优先于甲木生丁火，故先计算壬水克丁火——壬水克丁火，丁火减力5.3成，变为1.41度；然后再计算甲木生丁火：甲木是26度，丁火是1.41度，甲木是丁火
生克制化合、刑冲合害破（上） 俊旸整理 天干作用关系：生克制化合 地支作用关系：刑冲合害破 在论格局法和财官法时干支作用关系很简单，如天干之合分为：合化、合动、合绊。格局用神的通根在地支只要存在刑冲合害破而使地支动荡的，格来讲，格局不成立。论富贵贫贱，格局法、财官法，就这样简单。但从象法角度来讲则并非如此。 干支作用关系，必须在阴阳理论的指导下才能破译，命学理论要是脱离了道与阴阳，就和子平命学没有太大关系，只是一种经验学，不能用于策划、研究，只能维生之用。 一、破译干支作用关系需要透彻的问题 （一）生克制化合、刑冲合害破在论命中的作用 之前很多人只追求生克制化、刑冲合害的绝招，包括论命时也追求如论断婚姻、子女的绝招。但是追求一生即便掌握了某部分绝招，不从本源上认识阴阳，还是不能整体论命。就算知道了法，依然不会应用，准确率也不会太高。因此，首先要从根源和大向上去把握，之后在细节上去继续深入。 论命的核心在阴阳，富贵贫贱、寿夭吉凶的唯一判断标准就是阴阳和合。透彻阴阳，人生万象自然而出。 入门之前论断富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、官非牢狱时，论一个人生象，都用一种独立的法。这样论命需要几十种，甚至上百种法，学命多年也不可能学全。 掌握阴阳之后就很简单，就是看阴阳，法上都是以阴阳为指导，看阴阳和合，无非太极点不同而已。 阴阳较抽象，有三大载体：五行、十神、宫位。就是通过这三大载体来论命，旺衰、强弱、真假、虚实都是围绕三大载体来运转。 （二）五行、十神、宫位在时体现阴阳和合或阴阳失和 阴阳和合则吉，阴阳失和、征战则凶。五行、十神、宫位通过生克制化合、刑冲合害破的作用式来体现阴阳是否和合。 五行、十神只有在生克制化、刑冲合害破的作用下，才会出现吉凶组合。出现了吉凶组合，富贵贫贱、寿夭吉凶之象则出。此为生克制化、刑冲合害破在论命中的作用。 命学为理法，理通法自明。由于涉及面太广，如果不通理，学习起来则很有难度。
天干地支合化 分析命局离不开对五行力量的强弱分析，而干支合化对五行力量强弱的影响又至关紧要。分析批断一个命局，免不了常与干支合化发生关系，即使原命局不存在干支合化的情况，在岁运与原命局组成的全局中，也一定会遇上。干支合化的不同情况，会对整个命局有不同的影响，许多吉凶往往就由这些影响所致。所以，不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓，就不可能准确地为人批断命运。因此，希望读者予以重视。 第一节合的含义 从单纯的五行生克角度看，地支六合的六组地支中，既有本气相生者(如亥寅合、辰酉合、午未合)，又有本气相克者(如子丑合、卯戌合、巳申合)；地支三合局则三个地支之间各有生克(如寅午戌三合，寅生午，寅克戌〈实际上有些情况下不一定克〉)；而天干五合则全是两干相克的关系(如甲克己，庚克乙等),所以有的人对“合”的真正含义感到不好理解。既然是克，为什么又能合？这实质上牵涉到了生克的本质意义。生是五行中某一行对另一行的力的作用，克也是某一行对另一行的力的作用，所以生克都是一种作用力。生与克本身不存在好与坏、吉与凶的问题。需要生时，生就为好、为吉；不需要克时，克就为坏、为凶。 从形式上看，生为两行相好，克为两行相战。克的结果，是双方都损耗力量；生的结果，是受生者增强力量，主生者削弱力量。生克都不外乎是两行间的作用力。合也是五行属性不同的干或支之间的一种组合，这种组合也是两行(三合为三行)之间的作用力。但单纯的两行相生，虽有相好之意，关系却不够亲密，单纯的两行相克，则为相互排斥，无情可言。 合与生克相比，虽然其实质还是生克，但合与生克的内在含义并不完全一样。天干五合，地支六合都是阴阳异性相合，而绝无同性相合者。阴与阳异性，异性具有相吸相亲的特性，所以天干五合，地支六合，是阴阳属性和五行属性不同的两种五行之间的一种吸引和亲合。 好比男女，男为阳，女为阴，阴阳相合结为夫妻，阴阳合一，关系亲密，其亲密的程度就比同性朋友深。所以人们说天下关系最亲密的莫过于夫妻。地支三合，合局内的三个地支阴阳属性相同。 同性相斥，为什么又能合呢？以寅午戌为例：寅午戌三合火局，寅为火的长生之地，戌为火的归宿之所，如此，午火生有源，归有所，寅戌对午皆为有恩有情，寅午戌皆藏火，所以三者“同声相应，同气相求”，志同道合而形成一股强大的力量。就正如同性者虽不可能结为夫妻却能成为知音的道理一样。所以三合也是五行中的某几行力量的吸引和凝聚。 五合、六合好比夫妻之亲，三合则犹如母子、身家之情。 由此我们不难领会，合就是五行力量的吸引、亲合、凝聚。 第二节合的实质 既然合是五行间具有吸引、亲合、凝聚之性的力量组合，那么，这种组合势必改变未合之前单个干或支的力量。干支力量的变化，不外乎增强或减弱两方面。那么到底谁的力量增强了，谁的力量减弱了呢？比如甲己合： (1)正化：甲己合化土为正化，当化土成功后，己土的力量就比原来增强了，而甲木的力量则比原来大大减弱，甲木本可以克己土，但成化之后，由于甲的力量被己土诱化，使甲木失去了克土的力量，这时甲木实际上不但不克土，反而向土俯首称臣，即通常所说的夫从妻化。
生克制化合、刑冲合害破（上） 胡俊旸整理 天干作用关系：生克制化合 地支作用关系：刑冲合害破 在论格局法和财官法时干支作用关系很简单，如天干之合分为：合化、合动、合绊。格局用神的通根在地支只要存在刑冲合害破而使地支动荡的，严格来讲，格局不成立。论富贵贫贱，格局法、财官法，就这样简单。但从象法角度来讲则并非如此。 干支作用关系，必须在阴阳理论的指导下才能破译，命学理论要是脱离了道与阴阳，就和子平命学没有太大关系，只是一种经验学，不能用于策划、研究，只能维生之用。 一、破译干支作用关系需要透彻的问题 （一）生克制化合、刑冲合害破在论命中的作用 之前很多人只追求生克制化、刑冲合害的绝招，包括论命时也追求如论断婚姻、子女的绝招。但是追求一生即便掌握了某部分绝招，不从本源上认识阴阳，还是不能整体论命。就算知道了方法，依然不会应用，准确率也不会太高。因此，首先要从根源和大方向上去把握，之后在细节上去继续深入。 论命的核心在阴阳，富贵贫贱、寿夭吉凶的唯一判断标准就是阴阳和合。透彻阴阳，人生万象自然而出。 入门之前论断富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、官非牢狱时，论一个人生象，都用一种独立的方法。这样论命需要几十种，甚至上百种方法，学命多年也不可能学全。 掌握阴阳之后就很简单，就是看阴阳，方法上都是以阴阳为指导，看阴阳和合，无非太极点不同而已。 阴阳较抽象，有三大载体：五行、十神、宫位。就是通过这三大载体来论命，旺衰、强弱、真假、虚实都是围绕三大载体来运转。 （二）五行、十神、宫位在何时体现阴阳和合或阴阳失和 阴阳和合则吉，阴阳失和、征战则凶。五行、十神、宫位通过生克制化合、刑冲合害破的作用方式来体现阴阳是否和合。 五行、十神只有在生克制化、刑冲合害破的作用下，才会出现吉凶组合。出现了吉凶组合，富贵贫贱、寿夭吉凶之象则出。此为生克制化、刑冲合害破在论命中的作用。 命学为理法，理通法自明。由于涉及面太广，如果不通理，学习起来则很有难度。
天干地支十神表 局主天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲比肩劫财偏印正印七杀正官偏财正财食神伤官乙劫财比肩正印偏印正官七杀正财偏财伤官食神丙食神伤官比肩劫财偏印正印七杀正官偏财正财丁伤官食神劫财比肩正印偏印正官七杀正财偏财戊偏财正财食神伤官比肩劫财偏印正印七杀正官己正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印正官七杀庚七杀正官偏财正财食神伤官比肩劫财偏印正印辛正官七杀正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印壬偏印正印七杀正官偏财正财食神伤官比肩劫财癸正印偏印正官七杀正财偏财伤官食神劫财比肩 地支十神表 局主地支甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子正印偏印正官七杀正财偏财伤官食神劫财比肩丑正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印正官七杀寅比肩劫财偏印正印七杀正官偏财正财食神伤官卯劫财比肩正印偏印正官七杀正财偏财伤官食神辰偏财正财食神伤官比肩劫财偏印正印七杀正官巳伤官食神劫财比肩正印偏印正官七杀正财偏财午食神伤官比肩劫财偏印正印七杀正官偏财正财未正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印正官七杀申七杀正官偏财正财食神伤官比肩劫财偏印正印酉正官七杀正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印戌偏财正财食神伤官比肩劫财偏印正印七杀正官亥偏印正印七杀正官偏财正财食神伤官比肩劫财 人元指地支中所藏天干. 地支遁藏 子丑寅卯辰巳癸癸辛己甲丙戊乙乙戊癸庚丙戊午未申酉戌亥 己丁乙己丁戊庚壬辛辛丁戊壬甲 为帮助记忆, 有以下口诀: 子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同. 寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢. 辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊. 午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁. 申藏戊土庚行壬, 酉中辛金独丰隆. 戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存.
十二长生寄宫规律与简便记法（附图解） 我们知道十二长生的寄宫方法有两种，即五行长生与十干长生。八字应用时大多采用五行长生，但在阐述理论与规律时则使用十干长生，所以十二长生的两种寄宫规律是学习八字的基本功，也是必须熟记的内容。那么这两种寄宫方法各有什么规律，如何能在理解的基础上快速记忆呢？在这里，我参考看到的一些资料再加上自己的一些心得与体悟，总结了一些规律，现写出来与大家分享，欢迎大家讨论，有不对的地方也请大家批评指正。 十二长生为：长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养 五行长生也叫正长生，是按金木水火土五行确定起长生的地支，再把十二长生搭配到十二地支上，阴阳同生同死，均是顺行。其方法是：金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅。 木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申。 火土长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥。 水长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。 特别说一下，在六爻卦中，土与水是共同长生的关系，这是与八字的不同之处。 下面是十二长生寄宫之五行长生图：
十大天干相生相克系统理论学习 如果你对国学八字命理感兴趣，那你就跟我来吧，一起来探寻八字的奥秘，或许将来你会因看此帖成为一名预测大师。 什么是八字算命？简单地说，就是把一个人出生的年、月、日、时用我国传统农历中的天干地支排列出来，形成四柱八字，也叫生辰八字，然后根据阴阳五行理论的生克制化关系，查看八字的作用关系，来判断一个人命运的吉凶祸福。 八字算命是科学还是迷信？要我回答，八字算命既不是科学，也不是迷信，八字算命是玄学。 存在的就是合理的，不要说古代，就是现今，预测师成为官员、实业家的军师的有很多，有的是世界知名品牌的顾问，有很多知名品牌的名字都是预测大师的杰作。 人各有所仰，如果你感兴趣喜欢的，或者准备学习四柱八字没有找到机会，可以跟我学习。从初级班一直到中级班。 人的命运可以改变吗？要我回答，一个水平高的命理师，完全可以帮助你改变命运。命理师就是你的参谋，指导老师。 我们有时候找算命先生看八字，不只是为了看到可能的结果，而是为了知道如果可能会出现的困难时，我们应该怎样去化解才能达到最好的效果，一个好的算命先生其实是你命运的医生。一个好的算命先生，不单要理论功底深厚，德行高尚，还要有丰富的人生经历。第一课阴阳理论简介 在探讨五行学说之前，应该简单介绍一下阴阳理论。 阴阳理论一个著名的标志是一个圆从中间以一个S分开，一半白一半黑，白为阳，黑为阴。 关于阴阳学说，最原始的理论基础是很简单很朴素也很直白，一个物体被阳光照射到的一面为阳，背向阳光一面为阴。又比如，先人们视太阳为阳，视月亮为阴，视白天为阳，视黑夜为阴。一个人，男为阳，女为阴。一件事物，都有好坏两面，也是阴阳的体现。比如现代人有了汽车是件好事，使出行更为方便，但是伴随而来的是交通事故和环境污染等等。阴阳理论还引申出自然界存在的一切现象都有着相互对立又相互作用的关系，并用阴阳来解释自然界两种对立及相互消长的力量关系，并认为阴阳的对立和相互消长是任何事物都具有的现象。根据阴阳消长理论，冷和热之间可以转化，此消彼长，这样的例子很多，一年四季、潮起潮落都是转化的过程。 阴阳理论到底是唯物还是唯心？一直是人们争论不休的话题，西方有学者这样评价我国的阴阳理论：有人把根据客观自然而得来的认识归纳为“唯物主义”，有人凭自己的主观臆想作为真理，就是与“唯物主义”相反的“唯心主义”。中国古人就没有西方人的这些“唯心”“唯物”的麻烦，一个阴阳，把唯物唯心统统装进去。阴阳论，甚至涵盖了唯物论和唯心论。 只有中国的阴阳学说是可以用图形来形象地表达人对世界万事万物的认识，这个图，我们的先人画出来，几千年没有丝毫变化，现在世界上越来越多的人可以凭借这太极图去形象地认识阴阳哲学的概念，并通过中国的阴阳哲学来认识世界。 阴阳理论可以归纳为一下几个基本方面：所有事物都有两面性、对立性、相互依存性、由阴转阳或由阳转阴（相互转换）、阴中含阳、阳中含阴；共存、对立、互依、互动、互生，并不断循环。 阴阳理论究竟是唯物还是唯心，我认为都不是，阴阳理论深层次的问题，以后再做探讨。阴阳的五个形态，如果用弱和强替代来解释，就是：极弱状态、极强状态、由弱转强状态、弱强平衡状态、由强转弱状态。
详论天干地支的合化 八字推命学中，天干的生克合化与地支的刑冲合化，是判断一八字吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中，同于干支所处的位置不同，其相互之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同，而对日干我的喜、忌、吉、凶发生转化的分析，它分远近的组合、阴阳的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合，合冲的组合。 天干的相生 天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。 相生又分几种情况： 紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量最大。 隔柱相生：是指五行在天干的距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。 遥隔相生：是指五行天干的距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，不过当相生的五行强旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。 另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阴干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。 壬癸 (北方水) 庚辛戌已甲乙 (西方金) (中央土) (东方木) 丙丁 (南方火) 天干的相
甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。 天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于无。 癸甲 壬乙 辛丙 庚丁 乙戊 天干五合 癸甲 壬乙 辛合丙 庚丁 乙戊 天干五合是阴阳之合，如男女相合而成夫妻之道，易经上说“一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于阴阳五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成： ·信合：甲己合土，称“信合”，合于人事为中正之合。忠诚宽厚，安份守己，重信讲义。如若在八字中无气，又带杀（七杀），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁愿站着死，不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。 ·义合：乙庚合金，称“义合”，合于人事为仁义之合。如五行有气，主人果敢有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。若临死绝之地，带七杀，则固执己见，轻义寡义，相貌不扬，凡事都认为自己正确，别人错误。 ·智合：丙辛合水，称“智合”，合于人事为威制之合。仪表优秀威严，智力超人，但是为人酷毒好贿。如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低
五行生克与天干地支 五行生克与天干地支 <<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败." 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
天干地支的合会刑冲克害破图解 令狐采学 1.天干五合：阴阳相配、财官得吉神。隔四相合。 甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。 2.天干相克：隔三相克 甲乙木克戊己土、丙丁火克庚辛金、戊己土克壬癸水、庚辛金克甲乙木、壬癸水克丙丁火。 3.天干相冲：（坐山冲）即东西相对，南北相对也。甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲、戊己中土无对冲、凡所喜之神畏冲，所忌之神欲冲。
若甲庚冲而得壬通关，则为『冲和』。得丙制之，则为『制 冲』。 4.地支三合：凡合必忌刑冲，因将形成破局。 寅午戌三合火、申子辰三合水、巳酉丑三合金、亥卯未三合 木。 八字四柱中有三支合局，其力最强，若仅二支合局，谓之半 合，有旺支为佳。
5.地支三会：三个地支会合一方 寅卯辰三会东方木、申酉戌三会西方金、 巳午未三会南方火、亥子丑三会北方水。 6.地支六合： 子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午 未合日月。 7.地支六害：冲其所合者为害，故害就是不和，又名『六穿』
子害未（羊鼠相逢一旦休）、丑害午（从来白马怕青牛）、寅害巳（蛇遇猛虎似刀断）、卯害辰（玉兔逢龙云端去）、申害亥（猪遇猿猴不到头）、酉害戌（金鸡遇犬泪双流）。六害的力量逊于三刑，以吉害凶未必去凶，但以凶害吉则损吉 气， 又其中寅巳相害又兼相刑，故寅巳申相遇当以刑论，而不再论 害矣。 8.地支六冲：地支对冲 子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。 9.地支六破： 子破酉鸡、寅破亥猪、辰破丑牛、午破卯兔、申破巳蛇、戌破 未羊
但此中有矛盾之处，例如：寅亥相合，巳申相合，故其『破』 的部分有可议之处。 10.地支相刑：刑者满极招损之意 寅巳申无恩三刑（寅刑巳、巳刑申、申刑寅） 丑戌未持势三刑（丑刑戌、戌刑未、未刑丑） 子刑卯无礼之刑（子刑卯、卯刑子） 辰午酉亥自刑（辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥）
易学中天干相冲和地支相冲 徐荣全浅谈1.八字的天干和地支有三个相同者，其相同的干支便有如下的兆示：如：三甲天上贵（就是说八字天干上有三个甲者，可誉为天上有贵。）三壬富不长（八字天干有三个壬，虽富但不久长（以下解析从略）。三戊子同乡或离祖别家乡三己父母别，兄弟各一方三丁多恶疾，手足也有伤三庚是才郎，万里置田庄三丙入火乡，母亲产中亡三子婚事重三丑四妻房三寅独孤守三午妻有伤三亥孤伶仃三酉守空房三卯凶恶多三未定空亡。 再如：三庚克一甲，三壬克一丙，三癸克一丁等，克哪位十神，哪位十神有灾，克父母，父母有灾，克兄弟，兄弟有灾，克命主，命主本身有灾。还有“两丙两庚两村乡，两壬两辛两爹娘”之说。 2.以天干地支的刑冲化合看命运：
地支的三酉冲一卯，三申冲一寅，三卯合一戌，三子冲一午等，也是冲哪位十神哪位十神有灾。妻宫受冲，妻子有灾；妻子被合，妻子有变；子女受冲，子女有灾。 ①四柱天干中有丙壬者，兄弟有灾。 ②四柱干支中有丙申遇庚寅者，干支天克地冲，主命主伤身或病足。 ③四柱天干有癸丁，为水火交战，下克上为贼，主有心血之病或父母有病灾； ④八字申巳寅三刑全，兆示命主在所刑之限有官刑诉讼。 ⑤四柱中三刑俱全，主命主有病难愈或身体不佳。
⑥四柱辰卯相见，必有刑狱或腰脚之病。 ⑦子卯相刑为无礼之刑，四柱有子卯相刑，刑入何宫，何宫受害。如年与日、时相刑，则主门户无礼和破败。 ⑧岁柱为身命，岁干为头面，日、时干克岁干，主头面之灾；如甲、乙的年、月干和庚、辛的日、时干。 ⑨男女天干五合，地支六合多者，男主妻多，女主夫多，合多不利，女命尤忌。 ⑩月建为午、日、时柱地支有子，皆为月破，为家破离乡之兆。 (11)丙、丁的岁干遇壬、癸日生，兆示有眼目之疾。
天干地支暗合讲解 2013-05-22 18:51:48| 分类：默认分类 |举报|字号订阅 天干地支暗合详论 先说地支之间的暗合情况，暗合与三合六合三会不一样：三合局是凝聚力，是向中神凝聚的力量，合力是最强的；六合好比朋友关系，合伙关系，友好关系，团结关系，是互相图利的关系，其合力逊于三合局；会方局的，是凑合在一起的乌合之众，并不团结，只是人多势众而已；暗合，是暗中苟合，是见不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。 有位易友问了一个关于地支暗合的问题，他问我“寅”中的丙是否能与“酉”中的辛暗合。答案当然是否定的。所谓“暗合”，就是“暗中苟合”的意思。地支中的暗合一般只有“通合”与“通禄合”这两种情况，除此之外都不是暗合。千万不要以为地支的藏干能够相合就表示这两个地支能暗合。 什么是“通合”呢？通合就是两个地支所有的藏干都能互相合，比如寅丑暗合，寅中的甲丙戊与丑中的己辛癸暗中相合；又比如亥午暗合，亥中的壬甲与午中的丁己暗中相合。通禄合就是相合的两个天干，他们的禄支中的藏干能暗中相合。比如甲己合，寅中的甲与午中的己暗中相合；乙庚合，卯中的乙与申中的庚暗中相合；其它如巳酉、亥午、子巳都能暗合。 当我们知道了暗合的几种组合后，不难发现，“亥午”一组既是通合也是通禄合，“寅午”、“巳酉”两组，既是半合局，也是暗合。不过，半合局有半合局的象，暗合有暗合的意思，象是不一样的。寅午半合，寅向午凝聚，主要是木生火；寅午暗合，表示寅中的甲木在生丁火的同时，还要合午中的己土（生得不专心，是有目的的，愿意付出但是需要回报）。 地支之间有暗合，干支之间也有暗合的情况。所谓干支暗合，也就是六十甲子中有某些干支能够暗合。干支暗合，也有两种情况，一种是“通禄合”，一种是“余刃合”。 下面先说“通禄合”：某天干所坐的地支是该天干所合之干的禄地，那么这个天干就能与坐支中的某一藏干暗合。比如甲与己合，己禄在午，甲午这一组合就是甲木与午中的己土暗合。其余仿此类推。 干支通禄暗合，除了前面说的“甲午”以外，还有以下几组：丁亥——丁壬合，壬禄在亥，则丁与亥中壬暗合；戊子——戊癸合，癸禄在子，则戊与子中
命理基础——合、刑、冲、克的相互制约 命理基础——合、刑、冲、克的相互制约作者：不易 分析一个人的四柱中，一般都会出现刑、冲、克、合、破、害关系，即使四柱的原命局没有，到大运、流年进入后，都会碰上。 其实，一个人的命运好坏，行运吉凶，主要是由上述动态因素，所形成是其综合作用的结果。 （一）合力与分力 四柱命理的核心原则是平衡关系，所谓中、和以及清、纯、聚合等赞语，皆是力量平衡的结果，也就是四柱命理中五行力量的合力与分力相互制约的关系问题。 [合力] 合力是一种凝聚力，是五行力量由外向内的聚合。它指三会方局、三合局、六合、前后半合及相生力。 [分力] 分力是一种分裂、扩散力，是五行力量由内往外的张斥力。它包括：六冲、三刑、破、害及相克力。 [力量大小排列] 不论合力与分力，纯以力量大小排列依次为：三方局、三合局、六合与六冲、三刑、破害、生克。 以大小符号表示：方局> 三合> 六合、六冲> 三刑> 破、害、生、克。
年戊辰 月甲寅 日乙卯 时丁亥本造地支寅卯辰三会方局，寅亥、亥卯的合局应服从方局。 年〇寅 月〇亥 日〇子 时〇丑本造地支应先从亥子丑论方局（寅亥六合，子丑六合，应服从方局之合） 年〇亥 月〇卯 日〇未 时〇午本造应从亥、卯、未三合木局论、未午六合应从服从三合力量。 年〇午 月0 子
时〇申本造的支申子辰三合水局，其力量大于子午冲力，所以三合申子辰解除子午之冲。年〇巳 月〇酉 日〇卯 时〇戍本造因为卯戍六合，可解除卯酉冲，巳酉半合犹存。 注：六冲与六合本来力量相近，但按《易经》八卦原理：贪合而忘生忘刑忘克。 年〇子 月〇午 日〇午 时〇寅本造寅午半合，子午相冲 年〇亥 月〇卯 日〇子 时〇午本造日时支子午虽相冲，但因年月支寅卯，子卯相刑，寅卯为木，子水亦贪生，子午冲力减弱。
奇门遁甲：天干相合婚恋关系全篇总结 在奇门遁甲格局里，六合代表婚姻感情，用十天干代表具体的人物坐标，一阴一阳天干相合代表一对男女恋人对象。甲己为中正之合，乙庚为仁义之合，丙辛为威制之合，丁壬为淫荡之合，戊癸为无情之合。当五阳干甲、丙、戊、庚、壬为男人，五阴干乙、丁、己、辛、癸为女人的时候就为正配，正配的婚姻一般比较好。而反过来五阳干代表女人，而五阴干代表男人的时候就成了阴阳反驳，有违常理，感情一般都容易出问题。阳性的女人与自身心理中渴望的阳刚男人在一起，就成了一对同性排斥作用，而与能相吸的阴性男人在一起又会出现不满意，不是心中的那种阳刚，这形成一种双层的矛盾，导致婚恋不顺。 一、甲——己（中正之合） 甲代表有名望的人，有管理能力的人，是众所瞩目的人。是带头人物，是被人敬仰之人，是有粉丝追求的人。甲的性格直爽，有领导架子。 己代表卧薪尝胆之人、忍辱负重之人，委曲求全之人，能屈能伸之人，逆来顺受之人。己的性格柔顺乖巧，策划能力强，主意多，有很强的欲望。 两者的感情多非门当户对，条件差距较大，各取所需，甲为首领，高高在上，己为农户，低级（垃圾），奴隶之意，有被抛弃的可能。 二、乙——庚（仁义之合） 乙代表有文化修养之人，含蓄深沉之人，温文尔雅之人，文化艺术之人。性格温顺典雅，文化气质浓。 庚代表为人强硬，坚强不屈，威严凶猛，不怒而威。性格倔强，霸道、武断，坚强，不服管教，不服输。 古称乙庚为仁义之合，是最真诚最纯真的恋爱，双方注重情感，讲面子，不给对方难堪，矛盾再大也不让其当众出丑。 三、丙——辛（威严之合） 丙代表光明磊落之人，性情急躁之人，独权威猛之人，悖乱武逆之人，阴险狡诈之人。 辛代表欣欣欢喜之人，洗心革面之人，富于创新之人，变革向上之人。 两者的感情多建立在权利，政治之上。 四、丁——壬（淫荡之合） 丁代表秀气靓丽之人，细腻尖锐之人，苛刻严格之人，风口浪尖之人，顶尖独立之人。 壬代表风流倜傥之人，聪明好动之人，精力旺盛之人，体魄强健之人，水性杨花之人。 两者的感情多建立在共同的利益之上。 五、戊——癸（无情之合） 戊代表公正无私之人，憨厚老实之人，经营运作之人，资本运营之人，忠诚可靠之人。 癸代表多愁善感多欲之人，多情多欲之人，欲火冲天之人，欲望无止之人，灵肉双持之人。两者的感情多建立在金钱，欲望，肉体之上。 十天干相合中，乙庚合被誉为仁义之和，也是最完美的爱情婚姻组合。但庚男乙女只是一种
天干地支五行相合相冲查询 ●五行：金水木火土。 ●方位：东西南北中。 ●五行相生： 金生水，水生木，木生火， 火生土，土生金。 ●五行相克： 金克木，木克土，土克水， 水克火，火克金。 ●五行相窃： 金窃土，土窃火，火窃木， 木窃水，水窃金。 ●五行相溺： 金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 ●天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。 乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。 丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。 己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 ●地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲，卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。 ●地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。 ●地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，
寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑， 巳(蛇)与申(猴)相刑， 午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑， 申(猴)与寅(虎)相刑， 酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑， 亥(猪)与亥(猪)相刑。 ●地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局; 巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局; 亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水， 卯(兔)与戌(犬)相合化火， 辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水， 午(马)与未(羊)相合化日月。 ●地支与五行、方位的关系：子(鼠)属阳水，北方； 亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方； 卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火，南方； 午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方； 酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
干支之间生克冲合的定律 事物都是相互联系、相互作用的。代表事物的干支之间也是相互联系、相互作用的,它们联系与作用的方式是：生、克、冲、合。 ①干支相生的定律：甲乙寅卯木生丙丁巳午火；丙丁巳午火生戊己辰戌丑未土；戊己辰戌丑未土生庚辛申酉金；庚辛申酉金生壬癸亥子水；壬癸亥子水生甲乙寅卯木。 ②干支相克的定律：甲乙寅卯木克戊己辰戌丑未土；戊己辰戌丑未土克壬癸亥子水；壬癸亥子水克丙丁巳午火；丙丁巳午火克庚辛申酉金；庚辛申酉金克甲乙寅卯木。 ③天干相合的定律：甲与己合；乙与庚合；丙与辛合；丁与壬合；戊与癸合。十位天干形成了五组相合,也称天干五合。相合是相互的。甲木可以合己土，己土也可以合甲木。其它四组同理。 ④天干合化的定律：甲己合化土；乙庚合化金；丙辛合化水；壬合化木；戊癸合化火。合化与相合是两个概念。相合是双方结合,合化是双方（具备一定条件）结合后产生了新的东西。 ⑤地支相合的定律：子与丑合；寅与亥合；卯与戌合；辰与酉合；巳与申合；午与未合。地支相合也是相互的,子水可以合丑土,丑土也可以合子水。十二个地支形成了六组相合,也称地支六合。 ⑥地支相冲的定律：子午冲；丑未冲；寅申冲；卯酉冲；辰戌冲；巳亥冲。地支有六组相冲,所以也称地支六冲,地支相冲也是相互的。 ⑦地支三合局的定律：申子辰合水局；亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局。三合局好比三方力量会合以后形成了强大的势力。申子辰合水局就是申金、子水、辰土以子水为中心的会合,会合后形成了水局,增强了子水的势力。 ⑧同五行紧贴时形成合力：寅卯,申酉,巳午,亥子,戌未,辰丑,它们同气同五行,紧贴时形成合力,双方的力量都得到了增强。二者结合,能阴能阳,对外界的进攻能力、抵抗能力比双寅、双卯还要强。 ⑨干支五行的墓库：辰为水库；未为木库；戌为火库；丑为金库。墓库是限制自由的标志。墓库,不决定吉凶。 ⑩干支通变 干支通变表 干支通变,其实是地支与天干的对应关系,也可称为地支藏干。从干支通变表可以看出,地支与天干对应的规律是：同五行对同五行；木、土、金对同性；水火阴阳对异性。 干支通变的用途：①地支装十神时,应变为天干；②地支论生克时,应变为天干,看对应天干的生克关系。 我们将生克冲合的关系称为定律,意在强调它们的关系是不能改变的。卯木只能与戌土相合,它不能与申金及其它干支相合。同样,申金也只能和巳火合，它与其它干支没有相合的关系。