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浅析当代大学生人格教育的问题与对策作者：张静来源：《青年文学家》2011年第04期摘要：学校教育在学生的人格形成过程中起重要作用，但人格教育一直被社会、学校和家庭所忽视，本文从探讨大学生人格教育的重要性出发，剖析了当前大学生人格教育的现状，提出大学生人格教育实施的对策，以此为培养大学生健康人格奠定基础。
关键词：大学生人格教育；问题；对策人格教育是一种发展受教育者心理、道德、精神品质，有目的、有计划地提高学生整体心理发展水平，培养学生全面和谐发展的教育理念。
其目的是使受教育者最大限度地发挥自己社会适应能力和改造社会的巨大潜力，并以此作为人生的追求，继而使每个受教育者的人格都得到塑造与提升，最终形成健全优良的人格。
而大学阶段又是人格形成与确定的关键时期,对大学生来说,这一阶段是他们步入社会前的特定阶段,以后人格发展的许多问题都取决于这一时期的发展状况。
所以，对大学生进行人格教育尤为重要。
一、大学生人格教育的重要性大学生人格教育，不仅关系到大学生的生存和发展，而且对于构建和谐校园甚至促进社会主义和谐社会的建设都有非常重要的作用。
（一）开展大学生人格教育是大学生健康成长与成才的基本保证当今社会对于人才的规定除了知识和技能以外，人格品质是重要的衡量要素，如道德力、意志力和心理品质等。
而人格教育正是把视角放在学生终生发展上，核心目标是让学生学会做人，培养学生具备现代化的人格特征和完善的人格结构；发展学生心理素质，培养与现代社会需要相适应的健全人格。
因此,人格教育可为当代大学生的成长与成才提供最基本的保证。
(二) 开展大学生人格教育是构建和谐校园的重要保障高校屡屡出现的考试舞弊、盗窃、打架斗殴、轻生自杀或甚至是行凶杀人等大学生人格缺失问题，严重干扰了学校正常的教学秩序，破坏了大学校园社区的稳定和谐，给学校教育事业的健康发展带来了阻力。
因此，只有重视并切实加强大学生人格教育，提高其人格素质，才能激发学生的学习热情，自觉约束思想和行为，遵守校园管理秩序，从而根本上减少旷课、舞弊、盗窃、斗殴、沉迷网络等不良现象，为和谐校园建设提供重要保障。
・・２００５年第６期高教探索ＨｉｇｈｅｒＥｄｕｃａｔｉｏｎＥｘｐｌｏｒａｔｉｏｎ收稿日期：２００５－０８－２３作者简介：陈艳秋，南通大学教育科学学院讲师、南京师范大学公共管理学院２００３级硕士生。
（江苏南通／２２６００７）关于大学生和谐人格构建的德育思考陈艳秋摘要和谐人格是个体组织好内部心理因素并且协调好外在关系的最佳人格，是健全统一的心理人格，也是善美相谐的道德人格，培养具有和谐人格的大学生是高校德育的根本追求。
然而当今大学生的人格冲突正从人格的“单面化”倾向、“知行分离”、心理健康隐患以及忽视外在关系的和谐等诸多方面表现出来。
高校德育要构建大学生和谐人格，促进大学生健康发展，必须在德育实践中倡导审美化德育、树立大学生“我与你”的世界观、借鉴儒家“中和”教育理念，发挥其人格教育的特殊作用。
关键词大学生和谐人格高校德育高等教育把培养全面发展的高素质人才作为目标，一个高素质人才的首要标志是人格发展上的和谐。
具有和谐人格的人是一个健全的人、完整的人。
爱因斯坦说：“学校的目标始终应当是：青年人离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
”〔１〕高等教育尤其是高校德育应将培养具有和谐人格的大学生作为根本追求。
一、关于和谐人格的理解《现代汉语词典》对和谐的解释是：“配合得适当和匀称。
”具体地说，和谐指的是构成事物整体的各个内在因素之间的平衡、协调与统一。
和谐人格是体现个体内部心理各因素健康积极、完整平衡，并能组织好个体与他人、社会及自然等外在关系的稳定的行为倾向，和谐人格既是健全统一的心理人格，又是善美相谐的道德人格，是理想的最佳人格。
内部心理的和谐是指个人的需要和动机、兴趣和爱好、智慧和才能、人生观和价值观、理想和信念、性格和气质等人格心理倾向与心理特点都向健康的方向发展，而直接影响人格发展的心理因素如感性、理性和非理性因素之间完整平衡、相互促进，不仅具有感觉敏锐、理性智慧、情感深厚等显著特点，而且内心协调一致，知行统一；和谐人格在外在关系上主要表现为个体与他人、社会、自然和谐共处，能从伦理的角度善待外部世界并适时调整个体与外部世界的关系。
当代大学生人格现状存在的问题及解决措施【摘要】大学生和谐人格的构建是和谐社会的价值目标，也是大学生自身发展的需要。
培育大学生的和谐人格，有助于大学生自我完善，全面发展，健康成长。
健康和谐的人格状态在当代大学生中还是普遍存在的，但是不能忽视的是，依旧存在一部分不和谐因素。
【关键词】大学生；人格；研究；措施“人格”，即古人所说的“为人”之道，是指一个人所有特质的总和。
大学生作为人格发展较为完善的群体，其人格构建的现状和普遍表现受到了越来越多社会大众的关注。
现如今，大多数人眼中的大学生在和谐人格构建的过程中并非是一帆风顺的，相反暴露出来了许多亟待解决的问题。
那么，究竟是哪些方面的因素阻碍着大学生理想人格的形成？我们拟从学习观、道德观念、责任意识和人际关系等角度分析归纳，深入挖掘其实质，提出完善解决的办法。
责任感是在一个特定的社会里，每个人的心理和感觉上对其他人的关怀和义务，具有责任感即坚持了道德上正确的主张或真理，坚持了实践正义的原则，愿意为他人做出牺牲和贡献。
儒家崇尚的“责任观”包括四个方面，其一是对自己负责。
调查显示，当代大学生对自我的责任感明显加强，更多大学生懂得为自己的言行负责。
其二，崇尚孝悌，强调家庭责任。
孝悌是孔子所谓“仁”的根本所在。
由于当代大学生多为独生子女，很多都知晓父母养育之不易，想要报答父母，这对以后承担起家庭责任也有着充分的准备。
其三，提倡忠恕之道，强调对他人的责任。
曾参说：“夫子之道，忠恕而已矣。
”忠是尽己为人，指的是爱人就要对人竭心尽力，诚实负责。
恕是忍耐和互让，即“严以律己，宽以待人”，“己所不欲，勿施于人”。
但是调查中仍存在不乐观的情况，部分大学生仍存在对他人的责任感忽略，对集体的责任感忽略及对社会的责任感的忽略。
由于多为独生子女，很多大学生在与他人相处过程中会出现以自我为中心，他人的事情不看重，不能将他人交代或拜托的事做好。
在班级与同学的相处中也会出现没有集体荣誉感，将个人的利益置于集体利益之上的问题。
大学生心理健康教育中的人格教育现状及对策分析人格教育是大学生心理健康教育的一个极为重要的方面，它的出发点是大学生人格教育与养成，目前我国高等教育在加强大学生思想政治教育的同时，也对大学生人格教育提出了严格要求，而大学生人格教育的良好推进需要各方面齐抓共管，形成合力。
标签：大学生;心理健康;人格教育引言在世界性的疫情下，一些发达国家的大学生不仅没能帮助政府疏散民众，降低感染风险，反而漠视自己和他人生命，不戴口罩，频繁开展群体性活动，成为了“病毒的帮凶”，这也警醒我们必须要重视大学生人格教育。
一、人格与人格教育的内涵1、人格的界定所谓人格，是人们在社会生活中所表现出的生理、心理、社会行为等诸多方面的综合。
它当然跟一个人的天赋紧密相关，同时本身所具有的社会性也决定了它会受到后天环境如教育、文化等方面的深刻影响。
2、人格教育的内涵教育是影响人格形成与发展的重要因素之一，可是许多专家对人格教育的理解却不尽相同，有的认为人格教育的目标是培养心理健康的人，有人则认为人格教育应着眼于培养健全人格，这些看法在根本见解上其实是相似的，都看到了人格教育对受教育者的健康、健全的心理、品格的重大影响。
总而言之，人格教育应当是以教育的形式促进受教育者的人格健全、心理健康，塑造更良好的品格。
高等教育中人格教育的对象自然是大学生，大学生的心理健康得到保障，最终促使学生健康成长，走向社会也能更阳光积极地拥抱未来，创造属于自己的无限可能。
二、大学生人格教育的现状1、大学生人格發展不足目前大学生人格发展存在的问题较多，较复杂，人格教育的发展也必须要观察到大学生人格发展的困境，了解大学生人格发展的不足，以开展积极有效的教育活动。
下面分述几种最为常见和严重的大学生人格发展问题。
（1）空虚无聊当代大学生最明显的人格问题就是空虚无聊、无所事事。
相当一部分大学生既缺乏坚定的马克思主义信仰，又没有树立起切实可行的人生目标，没有信仰与目标则会让人失去前进的动力，迷失奋斗的方向，最终导致大学生在进入全新的校园生活状态时迷失了自我，以致沉迷于怀疑、犹豫、幻想。
影响当代大学生“和谐能力”的因素1.自身因素随着当前大学生独生子女的比例越来越多，使得很多的大学生都是生活在较为优越的环境中。
在家庭中具有较高的地位，父母对他们的期望会很高，也就导致学生对自身的社会位置认知不够清晰。
一旦在大学生活中以及学习之中存在问题就会感到苦恼，并且由于很少会有失败的心理准备，今后在社会工作之中会遇到更多不如意的事情，影响到心理健康的发展，而学生最终会认为之所以在这种能力上存在弱点，归结于社会以及家庭没有为自身创造更好的条件，长时间存在抱怨、怨天尤人的心态，甚至出现报复社会行为的出现。
2.家庭教育环境由于我国长时间的受到应试教育的影响，使得很多的父母会过于的重视孩子的学习成绩，以及特长的发展，长时间下去直接影响到孩子和谐能力的发展。
并且有很多的家长会认为教育应该是学校做的事情，因此对和谐能力方面更加的不重视。
当孩子进入到大学以后，父母更多过问的是经济方面的问题，缺乏的对于子女情感的关怀。
而大学生大部分都会缺乏一些安全感以及归属感，所以当面对学习以及生活中的困难时，会无从下手，缺乏一定的信心，最终导致心理健康方面出现问题。
3.学校教育方式影响在目前，很多的高校中对于大学生的心理健康教育工作并不是很重视，使得大学生的心理健康发展面临着一定的问题。
首先，高校中虽然建立着一些心理健康方面的指导机构，但是由于机构之中缺乏专业性的人员，尤其是具有一些就经验丰富的咨询教师，使得该指导机构形同虚设。
并且在人员方面，很多的高校会外聘一些简直教师，在进行心理健康咨询的过程中表述的不够专业，影响效果。
其次就是，高校中仅仅将心理健康教育作为思想政治教育的那内容，没有专门性的对此课程进行设置，或是采用选修的方式进行，所以使得大学生缺乏对于心理健康知识的学习，也就不能够根据内容了解自身预防心理疾病的产生。
另外就是高校中对于心理健康教育的宣传并不是很到位，使得学生认为只有“有病”的人采取咨询，对此内容了解的较为片面，长此以往，会使一些具有这方面问题的学生出现心理失衡的现象，也就直接影响到和谐能力的发展。
关于“大学生人格发展失衡与和谐人格培养”的问题.——论大学生人格发展失衡与和谐人格培养满怀激动和梦想，我走进大学，在这片更广阔的天地里开始新的生活。
时光匆匆,一学年的学习任务又已接近尾声,默然回首,这一年来虽没有轰轰烈烈的战果,但在潜移默化中仍取得了许多不可磨灭的成绩.前人云：“人贵有自知之明”，真实准确评价自我，发扬优点，改进不足，是个人发展完善之道。
就近年的表现，为了发扬成绩,弥补不足,以利于今后的工作和学习,特自我鉴定如下:学习方面严格要求自己，凭着对个人目标和知识的强烈追求，刻苦钻研，勤奋好学，态度端正，目标明确，基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能，同时把所学的理论知识应用于实践活动中，把所学知识转化为动手能力、应用能力和创造能力，力求理论和实践的统一。
在学习和掌握本专业理论知识和应用技能的同时，还注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，从而提高了自身的思想文化素质，为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。
本人思想上积极要求上进。
这一年来我始终坚持自强不息,立志成材的信念，始终保持着昂扬的斗志和坚韧不拔的作风，坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。
我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。
所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。
无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。
平时友爱同学，尊师重道，乐于助人，努力配合班干的工作,积极参加学校和班级的活动。
在生活上，养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有严谨的生活态度和良好的生活作风，为人热情大方，诚实守信，乐于助人，拥有自己的良好出事原则，能与同学们和睦相处;积极参加各项课外活动，从而不断的丰富自己的阅历。
在心理方面，我锻炼坚强的意志品质，塑造健康人格，克服各种心理障碍，以适应社会发展要求。
本人认为自己交际沟通能力还有待加强.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患，加强学习能力，提高学习成绩。
论大学生和谐人格培育的“失和”原因
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010年-2020年）》对高等教育提出了新要求：“着力培养信念执著、品德优良、知识丰富、本领过硬的高素质专门人才和拔尖创新人才”。
可见，高校人才培育工作的重要性不容小觑，高校人才培养工作是一个系统工程，它包括若干方面的内容，大学生和谐人格的培育便是其中一个非常重要的部分。
黄希庭也曾指出人格培育的重要性，即“人格是决定个性心理特征和行为倾向的内部机制，是精神健康的基础，也是影响智力活动效能的关键因素”。
在社会主义现代化建设的今天，屡屡出现的大学生人格缺失问题也使我们认识到加强大学生和谐人格培育的重要性和紧迫性。
高校是大学生和谐人格培育的主阵地和主战场，为大学生将来走向社会奠定了基础。
所以，高校理应把追求和谐人格作为教育的真义所在和价值目标，充分挖掘中国古代儒家中和理念的德育智慧，重视加强21世纪大学生和谐人格的培育。
标签：和谐人格、德育价值、“失和”
一、儒家中和理念的基本内涵与德育价值
（一）儒家中和理念的基本内涵
“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉”。
也就是说，中和理念是天下的根本和普遍的准则，如果达到了“中和”的境界，那么天地万物便各在其位，生长繁育了。
和谐是中华文化的内核，在中国传统文化中，有关和谐的思想十分丰富，尤其是儒家文化。
儒家文化极为强调和推崇中和理念，其中和理念理论体系庞杂，内容丰富。
理想人格的塑造和培育，自我修养的加强和追求，中庸之道的方法论要求和处事原则是儒家中和理念的三个基本内涵。
儒家认为，为了实现人的身心状态的和谐，必须首先实现人与人，人与社会，人与自然的相互协调。
修身为本，欲理并重，和而不同，以和为贵，仁者爱人以及知行合一等等和谐思想都可以看作是儒家中和理念的基本内涵的展开化和具体化。
和谐思想不仅是儒家思想文化的最高价值准则，也是中国传统文化的价值规范，儒家和谐人格典范的完美性和操作性使其具有重要的德育价值和积极的借鉴意义。
儒家中和理念对于当今高校开展德育工作具有重要的启示，其为当代大学生和谐人格的培育提供了重要的理论基础和实践依据。
（二）儒家中和理念的德育价值
千百年来，儒家中和理念一直是人们追求的普遍价值原则。
中和理念在中华文明五千年的发展演进历程中，对于促进人的身心和谐，培养青少年的和谐人格，维护社会的安定团结等都发挥了积极的作用。
随着时代的发展与社会的进步，儒家中和理念的当代德育价值也进一步的凸显。
天人合一的终极追求塑造理想人格。
天人合一的思想是我国传统思想文化体系中的重要内容之一，它强调人与自然的和谐统一。
天人合一要求尊重自然，保
护自然，实现人与自然和谐共处。
孔子曰：“天何言哉，四时行哉。
”这就是孔子对于天的解释，他认为，天从未说话，但是春夏秋冬四季皆依照自然规律轮回运行。
由此可以看出，儒家认为“天”有着不以人的意志为转移的运行规律。
孔子认为天地都是无私的覆盖承载着万事万物，这也许可以看作是儒家和谐观点的朴素表达，这种观点体现了天人合一的生态和谐理念，高度概括了人与自然和谐统一的思想。
儒家的理想人格将道德置于生命之上，追求与自然万物的和谐相融，这种理想人格反映了对自然的敬畏以及对人的关爱，是天人和谐的重要表现。
完善人性的坚定信仰提升自我修养。
人性论是我国传统思想文化体系中的一个永恒而重要的主题之一，人性问题的提出，标志着人类自我意识的成熟。
孟子的性善论和荀子的性恶论构成了我国古代关于人性问题的两大理论学说。
孟子曾提出：“仁义礼智非由外铄我也，我固有之也”。
由此可见，孟子认为人的善良是与生俱来，但是在成长过程中，人会受到外在物欲的蒙蔽，这时就必须利用中和理念，加以引导。
荀子与孟子观点相反，他指出：“今人之性，生而有好利焉”。
故不能放纵人性，人們必须通过教育和法律加以约束，抑恶扬善。
不论人性是善还是恶，我们都不难看出儒家对于完善人性抱有坚定的信念与不懈的追求。
儒家认为，实现人、社会、自然三者的和谐统一，最终都要归结和落实到个人自身上来。
中庸之道的处事原则提供成事之要。
中庸之道是一种唯心主义哲学观点，它作为一种自然法则，体现了自然界自身的运行规律。
中庸之道的处事原则和方法论要求是人生的大道，它所强调的中和、时中和中正思想与人们的事业和生活息息相关。
一般说来，中庸之道遵循三条重要原则：慎独自修;忠恕宽容;至诚尽性。
中庸之道的处事原则为儒家和谐教育在个人修养和行事层面提供了方法论要求，是成事之要。
关于个人修养，孔子提出“文质彬彬，然后君子”。
即主张质朴和文饰二者相互协调，相互平衡，保持和谐统一，以培养君子的良好德行。
在行事方面，儒家强调仁义礼智信和温谦恭俭让这样几点，在践行这些伦理规范的时候，也要讲求中庸原则，践行中庸之德。
二、大学生和谐人格培育的“失和”原因分析
究其原因来看，“失和”问题是由于多方面的因素综合作用形成的，具体有以下几点。
（一）多元思想文化交汇的冲击
社会的转型和变革、西方思想的传入、多元价值观的冲撞以及网络文化的冲击等等，使得中国传统文化环境发生了变化，环境的变化在无形中使大学生的思想和人格发生着改变。
社会拜金主义、享乐主义、极端个人主义这些错误的观念侵蚀着大学生的思想，腐蚀着大学生的精神，导致他们片面强调个人发展，对社会缺少责任感和服务意识。
而且，多元思想文化交汇的冲击还造成了大学生的价值观念在不知不觉之中发生了变化，价值观念趋向于个体自我发展，忽视集体发展。
同时，由于部分大学生缺乏坚强的意志力，从而使得社会上的不良思想有了可乘之机。
（二）应试教育体制的缺陷
中国的教育长期处于应试教育阶段，而应试教育有着严重的缺陷，升学和就业的压力对大学生的身心造成了严重的影响。
应试教育的长期存在导致社会上形成了重视智育，轻视德育的落后的人格培育理念，这一落后的人格教育理念又长时间的作用于学校教育，形成了恶性循环，导致了学校教育目标被人为地割裂，存在片面性。
智育成为学校发展的唯一目标，学生的德智体美劳等素质得不到综合发展，从而使得学校德育工作沦为缺乏实际价值的政治说教。
由于部分高校在认识上忽视了对大学生人格的培育和道德教育，进而对这一工作的顺利开展产生了严重的冲击与影响。
（三）实践起步时间的迟缓
我国高校大学生的人格培育实践起步时间较其他国家晚，其人格培育的方式方法也比较落后。
相比较其他发达国家而言，在某些方面还具有一定的差距，我国高校大学生和谐人格培育的理念比较陈旧，创新力度也不够大，理论研究不够深入，实践经验不够丰富。
而且，高校过于重视道德灌输，忽视实践引导，导致理论和实践想脱节，使人格培育工作还处于一个比较不成熟的状态和相对落后的地位。
高校大学生人格培育工作由于起步时间的迟缓，造成了在理论层面的研究不够深入，在实践层面的践行不够创新，人格培养的体制机制还不够健全，这些都导致了人格培育“失和”现象的发生。
（四）手段的单一和方法的落后
虽然我国绝大部分高校对于大学生和谐人格培育工作开展的必要性、重要性、现实性、紧迫性有一个全面清晰而积极肯定的认识和端正的态度。
但是，在和谐人格培育的开展形式和手段方法等方面存在着不同程度的缺陷和问题。
形式比较落后死板，手段方法也比较单一，高校在德育教育中单纯的采用政治说教和道德灌输的教育形式，除了通过思想政治课教学传递教育内容之外，没有其他的教育形式。
而且德育教育缺乏实用性与灵活性，过于重视理论灌输而忽视实践引导的情况依然存在，手段的单一和方法的落后，导致德育效果不佳，人格培育问题突出，“失和”现象时有发生。
我国高校在学生人格培育工作中存在的个别缺陷以及“失和”现象的发生，既不利于大学生德智体美劳各方面素质的协调发展，也不利于国家教育发展目标的实现，更不利于和谐友善社会的建设。
因此，高校教育不应仅仅是注重加强学生知识的学习和能力的获得，更重要的是注重培养学生健康和谐的人格与高尚的道德情操，使学生作为一个和谐的人离开学校，步入社会。
参考文献
[1]张瑞雪李化成.秩序与和谐——论先秦儒家对和谐社会的构想[J].石油大学学报（社会科学版），2005（04）
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