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历史教训背后的教训从第一次鸦片战争到新中国成立为止。
一部中国近代史，就是一部中国人民的革命史，就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史，就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。
然而斗争中和斗争背后，有多少惨痛的失败教训，有多少被欺凌的过程，又签订了多少对我们国家不公的条约，中国五千年历史的教训，依然在近代历史中重演着，历史给我们最大的教训，就是人们，就是统治者不肯记住历史给我们的教训。
最不该忽视的最重要的教训，就是腐败的政治和民心的涣散。
第一次鸦片战争，第一批侵华英军共计海军战舰16艘，地面部队4000人，海陆合计7000左右。
后续舰队9艘（其中战舰三艘）。
且不论当时的军事实力怎样，单说当时的中国人口，就接近四亿。
四亿人，面对这么一小撮侵略者，吐一泡口水也能把它淹死。
但是，一方面，封建统治者只把民众作为奴役的对象，他们关心的是民脂民膏的搜刮，他们无视的是民众的生存，他们害怕的是民心的凝聚。
另一方面，当时的中国民众，也基本上是一盘散沙。
当民众是一盘散沙的时候，统治者自然是懦弱的。
可以说，外国侵略者敢于对一个怏怏大国耀武扬威，无非是摸准了中国的死穴。
得民心者得天下，失民心者失天下。
这是中国五千年历史一直在告诫我们这些华夏子孙的教训啊，鸦片战争之所以失败的原因就是在于清政府不得民心，压榨百姓，欺软怕硬。
腐败的政治和民心的涣散，导致国家的灭亡的教训，历史上笔笔皆是，秦统一六国后，大肆修建宫殿和陵墓，将无数百姓当成苦力，民生哀悼，秦二世胡亥即位后“赋敛愈重，戍徭无已”，以致“天下丁男被甲，丁女被输，苦不聊生，自经于道树，死者相望”老百姓到了无以生存的绝境，社会矛盾迅速激化。
陈胜、吴广揭竿而起，“天下云集响应，赢粮而景从”，秦王朝迅速土崩瓦解。
到了隋炀帝更是不顾百姓死活，徭役并重，兵革不断，举国上下一片破落：黄河以北，则千里无烟；江淮之间，则鞠为茂草。
广大人民如置身水火，社会矛盾迅速激化，最终走向灭亡。
得民心者得天下得民心者昌，失民心者亡。
这是千古不破的真理。
在解放战争中，作战双方与其说是在进行一场你死我活的军事较量，不如说是在进行一场人心向背的民心较量。
中国共产党领导的解放战争之所以能够迅速取得胜利，最根本的原因是得到了人民群众的广泛支持和真心拥护。
人民选择了共产党，是人民对战争双方做出了胜负的选择，也就选择了自己国家的未来命运，正是这个伟大的抉择创造了波澜壮阔的解放战争历史。
亲民、爱民、为民，全心全意为人民服务，这是伴随我们党完成历史使命全过程的不变理念，也是中国共产党区别于其他任何政党的最显著标志。
凡事为人民着想，拜人民为师，一切就都灵了。
革命如此，建设如此，改革也如此。
这个历史真理，我们共产党人是应该永远牢记的。
当年毛主席说是人民把共产党送上了执政的舞台。
现在战场的硝烟早已散去，穿越60多年的时空回首再看这段历史，真的不由让人感慨万千。
在那段被血与火浸染的岁月中，中国共产党领导的人民解放军创造了至今依旧令我们向往的精神高度，他们为了民族解放所迸发出的那种积极向上的革命乐观主义和大无畏的英雄主义精神，对当今正致力于民族复兴的中国仍有着巨大的现实意义。
也正因为如此，我们才在百年不遇的南方洪涝灾害面前，看到了一个政党的伟大先进性——灾难面前，全国人民万众一心、众志成城、不畏艰险、百折不挠。
危急关头，党和人民在一起；困难境地，党是人民的主心骨；再一次彰显了中国共产党全心全意为人民服务的政治品格。
才会在猝不及防的汶川、玉树大地震中再次感受到了一个民族的强大凝聚力——危急关头，中华民族血脉相连；困难境地，中国人民众志成城。
强震袭来，13亿兄弟姐妹紧紧相依，又一次彰显了中华民族同呼吸、共命运、心连心，同舟共济，患难与共的勇气和信念。
才会在各种巨大灾难面前体验到了一种精神的顽强生命力——危急关头，人性光辉大放异彩；困难境地，中国意志展现力量。
强震袭来，灾区人民不屈不挠、顽强拼搏，全国人民不抛弃、不放弃，地震无情人有情，人间有大爱。
何谓“得民心者得天下”？1、得民心者得天下一部《雍正王朝》，说尽了阴谋诡计，也道尽了人情冷暖。
按照刘欢先生的唱词来说，康熙和雍正都是一代明君，他们之所以能够坐稳大清江山，主宰九州万方，是因为他们“得民心”，心里装着黎民百姓。
黄河发大水，老康熙得了焦虑症，在金銮殿上急得来回踱步，在大雨之中连夜召群臣上朝。
而四阿哥胤禛更是直入江南，为了筹款赈灾不惜与整个江南官场翻脸。
刑部宰白鸭，老康熙以皇帝之尊，亲临法场，一把撕掉了张五哥的胡子，也撕开了刑部贪赃枉法的黑盖子。
老皇帝不止一次在朝堂之上，用圣人之道教化臣子们要爱民如子，要知道“水能载舟亦能覆舟”的前车之鉴，每一句都是至理之言，让大臣和皇子们不能不服，装出一副诚惶诚恐的模样，齐呼“圣明无过于皇上”。
但臣子们私下心里怎么想，就是另外一回事了，那些官油子早就摸透了当官为臣的诀窍，对皇上的各种即兴演讲司空见惯，从心里并不以为然，觉得皇上的话都是正确的废话，调子虽然高，实际却不能指导任何具体工作。
话虽如此，样子还是要做一做的，皇帝的每一句话，都会被当成金科玉律，被起居官认真记录下来，送到上书房做研究。
上书房大臣们一半的工作，就是研究皇上的讲话精神，将皇上的话插入到下发的各类公文当中，称为“上谕”，既能向上表示对皇帝陛下意见的尊重，又能向下说明上书房工作的权威性。
几乎每一个“仁君圣主”，都说过类似的话，记入帝王的实录，供后世史学家观摩。
2、康熙皇帝的得过且过多少大清朝的国家大事，说了就等于做了，自上而下认认真真地搞形式，说漂亮话，而最终能落到百姓脑袋上的实惠，则是少之又少。
每一次事发之后，康熙皇帝都要龙颜大怒，训斥有关当事人，再派出自己的儿子坐镇，杀一批涉案官员，查几个影响大的冤案。
但案情一进入深水区，牵扯几个排名靠前的皇亲国戚，康熙皇帝就投鼠忌器了，不再继续追究，草草处理几个黄体仁肖国兴以谢天下，让真正的元凶巨恶逍遥法外。
但凡太子胤礽能够韬光养晦，听王师傅的话，少惹点不靠谱的事端，熬到老爷子驾崩安全继位是完全没有问题的。
历史上得民心者得天下的事例历史上的得民心者得天下的事例有很多。
以下是其中一些明确答案：1. 刘备和刘禅（刘备的儿子）在三国时期的蜀国：刘备受到民众的爱戴和支持，因为他被认为是仁德和有德行的君主。
他在治理领土时采取了一系列的措施，如减轻税收负担、推行农业改革和救济贫困等。
这些政策使蜀国的百姓感到他们的利益得到了保障，因此他们对刘备和他的继承者刘禅表达了深深的忠诚和支持。
2. 孙中山和中国国民党（KMT）在中国近代史中：孙中山是中国国民党的创始人和领导人，他致力于推翻清朝统治并建立一个民主的中国。
孙中山通过提倡"三民主义"（民族独立，民主政治和民生幸福）来赢得了中国人民的支持。
他的政治目标和政策吸引了许多人参与国民革命，并最终在1949年推翻了国民党政府。
3. 尼尔森·曼德拉在南非的反种族隔离运动: 曼德拉是南非非洲人民联盟（ANC）的一位重要领导人，他领导了反对种族隔离制度的斗争。
尽管被监禁长达27年，但曼德拉通过和平示威、国际社会的支持以及他的坚持不懈的斗争精神来赢得了南非人民的民心，最终导致了废除种族隔离，并成为南非的第一位黑人总统。
以上仅仅是历史上几个著名的例子，证明了得民心者得天下的重要性。
这些领袖之所以能够得到民心，部分原因在于他们能够满足人民的利益和需求，采取合适的政策和措施来改善百姓的生活。
此外，他们还借助于积极的形象塑造和领导风格，赢得了广大民众的信任和支持。
除了这些特定的案例之外，历史上还有许多其他领导人通过不同的方式和方法赢得民心。
一些可能包括：威廉·莎士比亚的作品中的国王（如《亨利五世》）通过在战争中展示英勇和领导能力来赢得民心；巴拉克·奥巴马在美国历史上成为第一位非裔美国总统，并通过他的魅力、韧劲和进步政策赢得了广泛的民众支持。
这些例子表明，在过去的历史中，那些得到民心的领导者通常能够实现自己的政治目标并保持权力的稳固性。
他们的成功在一定程度上依赖于他们对人民需求和利益的关注，以及他们通过行动和承诺来满足这些需求的能力。
得民心者得天下,失民心者失天下论述题
"得民心者得天下，失民心者失天下" 这句话是中国古代的智慧，它表达了一个国家或政治实体要想取得长久的稳定和成功，必须赢得人民的心。
下面是对这个话题的论述：
1.民心是政治成功的基础：古代中国的统治者认识到，要取得人
民的信任和支持，必须实行仁政，关注人民的福祉。
他们认
为，只有赢得人民的心，才能实现长治久安。
如果失去人民的心，即使在短时间内实现了权力的扩张，最终也会导致失败。
2.民心是道德权威的来源：古代中国的思想家认为，一个君主或
统治者是否有道德权威，取决于他是否赢得了人民的心。
如果人民认为统治者是公正和仁慈的，那么他们就会尊重统治者并愿意服从他的统治。
相反，如果统治者失去了人民的心，他的道德权威也会消失。
3.民心是军事力量的保障：古代中国的战略家认为，人民是国家
的基石。
如果人民支持统治者，他们就会愿意为统治者提供军事力量，从而保障国家的安全。
如果人民反对统治者，他们可能会提供军事力量的对手，导致国家的衰落。
4.民心是经济发展的动力：古代中国的经济学家认为，人民是经
济发展的主体。
如果人民对统治者充满信心和支持，他们就会愿意投资于经济活动，从而推动国家的经济发展。
如果统治者失去了人民的心，投资和经济增长可能会受到影响。
综上所述，"得民心者得天下，失民心者失天下" 这句话表达了一个国家或政治实体要想取得成功，必须赢得人民的心。
这是中国古代的智慧，也是现代社会应该借鉴的重要原则。
【议论文】得民心者得天下纵观悠悠华夏五千载，每一个盛世背后的明君，都心存同一个信念；得民心者，方可得天下。
世界说；成功比保住工作容易。
历史上有无数才华横溢的英雄，每个人都有智慧和勇气、美德和能力，但很少有人能在历史上留下来。
只有那些了解人民、得到人民支持的人，才能保持他来之不易的成就。
秦末，二世残暴专横，百姓苦不堪言，终于农民起义，火烧阿旁宫，一举灭秦，这正是帝王的不正之举使自己丧失了民心，最终失了天下。
而后雄起的是刘邦项羽，他们二人，都是名载史册的英雄人物。
然而前者成就千古霸业，后者却无奈乌江自刎。
二人是何等相似但得此种截然不同的结局，实在是让人意想不到却又是在意料之中。
为什么这样说呢？项羽此人，可谓是当时的皇室贵族了，他是楚国名将项燕的后人，而刘邦在当时不过小混混一个，论出身背景，兵力人脉，项羽可谓是上上风，虽然在他父亲时期家道中落，但此时公然造反，民心是唾手可得。
然而，项羽此人本身刚愎自用，孤傲自负。
他没有听取范增的建议，在鸿门宴上让刘邦钻了空子，而后又甚听信谗言，离间贤臣，一意孤行，终于兵败垓下。
而刘邦截然相反，他知人善任，张良、韩信、萧何得到他的重用，正是这样一位知人善任的豪杰，终于坐拥天下。
这些归根结底，也是民心所向的结果。
唐太宗李世民说“圣人有自己的作品，没有限制”，他从隋朝灭亡中吸取了教训，并在平息隋朝叛乱时认识到了民众支持的重要性。
当上皇帝后，他积极听取大臣们的意见，用文化统治世界，虚心接受建议，厉行节约，使人民休养生息，国泰民安。
他没有歧视少数民族。
除了侵略骚扰土耳其人和使用军队外，他主要运用怀柔政治手段处理民族问题，采取适当的方法和开放的政策，以赢得人民的支持，创造了中国历史上著名的贞观统治。
得道多助，失道寡助。
守攻自当仁政为先，得以民心，江山自然，屹立万古不朽！。
得民心者得天下“得民心者得天下，失民心者失天下。
”“民心如水，水能载舟亦能覆舟。
”。
得了民心，不一定能得天下，相反的是，很多得了民心的人，反而还失了天下。
得民心者得天下是一个千古谬论，误导了我们很多年。
对中国自秦朝以后朝代更迭、乱世兴亡的历史研究下来之后我发现，如果一定要找出一个“心”来，影响着天下更替兴亡的，是地主阶级的心，也就是掌控土地的那群人的心，得地主心者得天下。
为什么这么说呢？我们顺着汉朝以后的典型朝代更迭情况看，就会明白了。
汉朝的建立其实是分为两个阶段的，第一个阶段是起义的农民军（陈胜吴广）以及各个战国旧贵族的势力反扑，灭亡了秦朝。
秦朝灭亡以后，天下重新进入了乱世，这个时候刘邦开始辗转腾挪，逐渐壮大势力，最后演变成楚汉相争的局势。
项羽在政治上比较单纯，他认为秦始皇虽然统一了天下，但二世而亡，还不如春秋战国时代各个诸侯国来得长久。
如果我们没有汉朝之后2000多年的史学知识积累，站在项羽那个时代看过去和未来，会发现，项羽这么想，也是特别有道理的，因为他之前的春秋战国，各个诸侯贵族确实存在了几百年，而秦始皇虽灭了六国，重新使天下一统，却的确是二世而亡。
在那个时间点上，你真的很难分辨出来，到底是天下一统的郡县制更好，还是各地诸侯的分封制更好。
项羽认为，还是沿用春秋战国时期的分封制比较好，他只愿做一个诸侯王之首，如春秋五霸那般成为最强的王就行，各国还是由各国的人自己管最好。
所以他没有灭刘邦，而是班师回彭城。
由于秦朝的改制，当时中国已经产生了不少的地主，新形成的地主阶级开始替代春秋战国时期的贵族阶级，成为基层土地的拥有者和管理者，并且在之后的两千多年里，主导着中国社会的治乱兴衰。
楚汉争霸的时候，整个中国绝大多数人都经历了战国时代、秦朝末年上百年的战乱，整个社会满目疮痍，生产力被严重破坏，人们渴求一个安定的环境。
在当时那种条件下，无论是地主阶级还是农民阶级，都有一个共同的核心诉求，那就是天下一统，没有战乱。
得民心者得天下【精选】得民心者得天下各位老师，同学：大家好！我今天演讲的题目是《得民心者得天下》，希望能够搏得大家的意见与批评。
古往今来，王朝的覆灭，国家的兴起并不是什么新鲜事。
而王朝覆灭的原因却是统治不得民心。
没有人民的支持，再强大的国家也终将灭亡：反而，民心所向，即使有微薄之力也会铸就辉煌。
秦始皇统一六国，建下丰功伟业，却残暴的统治百姓。
苛税兵役。
肆建宫殿，弄得民不聊生的统治。
本以为千万世相传的秦朝，只经历二世便不复存在。
原因就是失去了民心。
最终王朝覆灭，沦为历史的遗迹。
唐太宗说：“水能载舟，亦能覆舟”。
这就说明了民心的重要。
得到了人民的援助，比任何强大的军队都有效，国家为人民而存在，失去了人民，国家也只是一只无用的躯壳，所以，得民心者得天下。
当凯撒征战归来，即便是统治罗马的庞培也不能阻止人们欢迎凯撒，只能撤离罗马：当法国大革命结束，即便是曾经的皇帝路易十六也会被送上绞刑架：当蔡锷以云南一省之兵向袁世凯发起讨伐时，即使袁世凯有全国之兵也最终惨遭失败。
为人民谋取利益与幸福，人民便会拥护这个政权，从而长盛不衰；而狠心地剥削压迫人们。
政权就不会长久，只会渐渐走向毁灭，无数的史实证明了得到民心，方可获得天下，人们都希望成为国家的主人，而统治机构就人民的首领。
只有取得民心，才能走向成功。
赢得天下！谢谢大家，我的演讲结束了。
20XX—019学年度第一学期生物教研组工作计划指导思想以新一轮课程改革为抓手，更新教育理念，积极推进教学改革。
努力实现教学创新，改革教学和学习方式，提高课堂教学效益，促进学校的内涵性发展。
同时，以新课程理念为指导，在全面实施新课程过程中，加大教研、教改力度，深化教学方法和学习方式的研究。
正确处理改革与发展、创新与质量的关系，积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。
主要工作一、教研组建设方面：、深入学习课改理论，积极实施课改实践。
、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学习和教学实践。
得民心得天下作文"得民心者得天下"是一句源远流长的古训,揭示了一个简单而深刻的道理:执政者只有真正赢得人民的衷心拥护,才能长治久安、国泰民安。
无论是古今中外,这一理念都被历史佐证为一个不变的真理。
作为新时代的青年学子,我们有必要对此加深理解,为将来实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
所谓"得民心",就是要赢得最广大人民群众的真心拥护和衷心支持。
这不是一句简单的口号,而是需要执政者付出艰辛努力的。
从历史上看,那些赢得民心的英明君主,无不以德治国、勤政爱民,真心实意为人民谋利益、解民忧。
如汉武帝刘彻励精图治,实行"富国强兵"政策,使国力大增;唐太宗李世民勤勉节俭,深得黎民爱戴。
相反,那些失去民心的昏庸者,往往骄奢淫逸、失德失信,最终遭到人民的唾弃。
在当今时代,国家的力量来自人民,执政党赢得人民拥护至关重要。
回顾百年党史,中国共产党之所以能够从小小的红船越渡万重山、取得最后胜利,关键就在于始终代表最广大人民群众的根本利益,坚持全心全意为人民服务的宗旨,赢得了人民群众的衷心拥护。
新中国成立后,党团结带领人民自力更生、艰苦奋斗,完成了工业化的伟大革命,成功走出了一条中国特色社会主义道路,也正是因为赢得了最广大人民群众的信任和支持。
那么,如何赢得民心?我认为,执政者必须恪守为民、务实、清廉的理念。
所谓"为民",就是真心实意为人民谋利益,从人民的实际需求出发制定方针政策,切切实实解决人民最关心最直接的利益问题,使人民群众有更多获得感、幸福感、安全感。
所谓"务实",就是脚踏实地、实事求是,遵循客观规律,既坚持远大理想,又脚踏实地、循序渐进,不好高骛远、夸夸其谈。
所谓"清廉",就是保持艰苦朴素的作风和高尚的品德操守,坚决反对特权思想和腐败行为,始终保持同人民群众的血肉联系。
当前,我国正处于全面建设社会主义现代化国家的新时代。
得民心者得天下——转变作风为人民《尚书》有言：“民惟邦本，本固邦宁。
”历史的经验一次又一次地证明着这句话的正确性。
在中国历史上凡是为人民着想的君主都会迎来他们在位时期的华夏辉煌，文景之治、仁宗盛治、仁宣之治……缔造了中国历史上的一个又一个奇迹；近代中国能够从风雨飘摇的一叶扁舟走向今天的泱泱大国更是同党的群众路线密不可分。
“民为贵，社稷次之，君为轻”，尊重人民，才会受到人民的尊重，转变党的作风才能得到民心，得到天下。
转变党的作风是党义不容辞的责任。
理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评，被毛泽东同志称为中国共产党在革命战争时期所形成的三大优良作风，它使党组织在广大人民群众中产生了极大的凝聚力，为中国革命奠定了胜利的基础。
在改革开放的新的环境下，这种优良作风更需要被发扬光大，以便群策群力发展建设。
无论是经济的进步抑或文化的发展，无论是人民生活水平的提高抑或社会收入差距的缩小，无论是国家发展的需要抑或党自身建设的需要，转变党的作风，为广大人民群众谋利益是党的责任。
转变党的作风是我国现阶段状况的强烈要求。
虽然我国经济的发展取得了举世瞩目的成就，但同世界发达国家相比，这种差距依然巨大，这就需要党依靠群众，带领群众去迎接这个新的挑战，完成我国从一个经济大国到一个经济强国的转变。
除经济方面外，党的思想作风、学风、工作作风、生活作风方面存在着一些突出的问题。
这些问题如果听任不管，最终会导致各种问题的滋生。
转变党的作风，已经刻不容缓。
转变党的作风是为人民服务精神的体现。
转变党的作风、提高行政效能，有利于全体行政机关工作人员发扬求真务实的精神，做到用心想事、扎实工作，自觉做到只惟实、不惟虚，就可以克服和防止工作中出现的不良作风；转变党的作风、深入群众生活，可以了解人民生活的疾苦，再次制定的方针政策就有了针对性。
转变党的作风，可以带动全社会形成良好的氛围，有利于和谐社会建设。
因此，转变党的作风需要紧密贴近群众，只有坚持为人民服务的宗旨，才能稳定执政基础。
