《各族儿女手拉手》我们都是中华儿女PPT课件二

辨证论治
一、辨证要点
1．辨轻重 ❖ 轻证：发热不高或无热，腮肿较轻不坚硬，无
病因病机 一、病因
（一）内因：素体虚弱 （二）外因：感受风温邪毒 二、病机 感受风温邪毒壅阻少阳经脉，与气血相搏， 凝滞耳下腮部。
风温邪毒
壅阻胆经
凝滞腮颊
腮部肿痛
常证
内窜肝经
邪陷心肝 引睾窜腹
昏迷、抽搐
变证
睾丸肿痛 腹痛
痄腮病因病机图
❖ 发病机理：
传播途径主要为通过唾液飞沫吸入，侵入 口腔和鼻粘膜，在上呼吸道上皮组织内繁殖， 形成病毒血症，再侵犯腮腺、颌下腺、舌下腺、 胰腺、性腺等腺体，也可涉及神经组织及其他 器官。
长 的 时 间 隧 道，袅
会课件-4.2各族儿女手拉手｜人教新课标(共9张
人民教育出版社五年级|上册
人民教育出版社五年级|上册
民族文化大讨论
我们水稻原来长在南方，七千多年前这块土地上就生活着我们的祖先。 我们小麦原来生长在西亚，是西部少数民族把种植技术带到了中原，随着人口的不断迁徙， 我们的兄弟姐妹逐渐遍布祖国各地。
进 入 夏 天 ，少 不了一 个热字 当头， 电扇空 调陆续 登场， 每逢此 时，总 会想起 那 一 把 蒲 扇 。蒲扇 ，是记 忆中的 农村， 夏季经 常用的 一件物 品。 记 忆 中 的故 乡 ， 每 逢 进 入夏天 ，集市 上最常 见的便 是蒲扇 、凉席 ，不论 男女老 少，个 个手持 一 把 ， 忽 闪 忽闪个 不停， 嘴里叨 叨着“ 怎么这 么热” ，于是 三五成 群，聚 在大树 下 ， 或 站 着 ，或随 即坐在 石头上 ，手持 那把扇 子，边 唠嗑边 乘凉。 孩子们 却在周 围 跑 跑 跳 跳 ，热得 满头大 汗，不 时听到 “强子 ，别跑 了，快 来我给 你扇扇 ”。孩 子 们 才 不 听 这一套 ，跑个 没完， 直到累 气喘吁 吁，这 才一跑 一踮地 围过了 ，这时 母 亲总是 ，好似 生气的 样子， 边扇边 训，“ 你看热 的，跑 什么？ ”此时 这把蒲 扇， 是 那 么 凉 快 ，那么 的温馨 幸福， 有母亲 的味道 ！ 蒲 扇 是 中 国传 统工艺 品，在 我 国 已 有 三 千年多 年的历 史。取 材于棕 榈树， 制作简 单，方 便携带 ，且蒲 扇的表 面 光 滑 ， 因 而，古 人常会 在上面 作画。 古有棕 扇、葵 扇、蒲 扇、蕉 扇诸名 ，实即 今 日 的 蒲 扇 ，江浙 称之为 芭蕉扇 。六七 十年代 ，人们 最常用 的就是 这种， 似圆非 圆 ， 轻 巧 又 便宜的 蒲扇。 蒲 扇 流 传 至今， 我的记 忆中， 它跨越 了半个 世纪， 也 走 过 了 我 们的半 个人生 的轨迹 ，携带 着特有 的念想 ，一年 年，一 天天， 流向长

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17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。
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18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。
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19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。
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11、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢地攀登，或许这会铸就你人生的高点。
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12、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。
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13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
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10、山有封顶，还有彼岸，慢慢长途，终有回转，余味苦涩，终有回甘。
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11、人生就像是一个马尔可夫链，你的未来取决于你当下正在做的事，而无关于过去做完的事。
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12、女人，要么有美貌，要么有智慧，如果两者你都不占绝对优势，那你就选择善良。
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13、时间，抓住了就是黄金，虚度了就是流水。理想，努力了才叫梦想，放弃了那只是妄想。努力，虽然未必会收获，但放弃，就一定一无所获。
的你！
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5、付出努力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持
下，改变模样。

五年级上册品德与社会第四单元 我们都是中华儿女
2.各族儿女手拉手
执教：平罗县城关第二小学 马丽
• 美食图片
大家都来找一找， 看看组讨论要求： 积极参与，人人都要发言 认真倾听，及时做好记录 声音适中，互相听见即可
寻找“民族之星”
我们组成小组，分头找 找“民族之星”（英雄豪杰、 科学家、文学家……），以 及各民族人民创造的诗歌、 小说等，然后在班上进行交 流。（纪律好，讨论时不打扰别
的组。能尊重他人，认真倾听。 讨论快速而有秩序。）
• 永不放弃
一方有 难，八 方支援
我们要像石榴籽一 样，紧紧抱在一起
课后调查
了解各级人民政府尊重、关爱少 数民族地区的政策和行动。

独龙族、塔塔尔族、赫
哲族、高山族、珞巴族，
是少数民族中人口较少的
7个民族。
傣族
蒙古族
“那达慕”
那达慕是中国蒙古族人民具有鲜 明民族特色的传统活动，也是蒙古 族人民喜爱的一种传统体育活动形 式。锡林郭勒盟的那达慕最具代表 性。 "那达慕"是蒙古语的译音，意为" 娱乐、游戏"，以表示丰收的喜悦 之情。每年农历六月初四（多在草 绿花红、羊肥马壮的阳历七、八月） 开始的那达慕，是草原上一年一度 的传统盛会。
•忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒； •禁止在人前袒胸露臂； •忌讳在背后诽谤和议论他人短处。
•进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外， 而且在屋内走路要轻；
•不能进主人内室，不能坐门槛；
•不准用衣服当枕头或做枕头；
•晒衣服时，上衣要晒在高处，裤 子和裙子要晒在低处。
•傣族竹楼
•蒙古包
•孔雀舞
•蒙古舞
•维吾尔族
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4.引 导 社 会 力 量办 教育是 普通百 姓难以 作壁上 观的事 ，它不 仅关系 到教育 资源多 元化的 配置， 也有利 于办好 人民满 意的教 育。
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5语 言 在 他 们 手里被 赋予新 的生命 ，而不 仅仅是 将它修 修补补 ，使之 有力一 点，用 法多样 一些而 已.
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6.他 们 审 慎 的 态度 和巧妙 的手法 使语言 具备了 不寻常 的气势
祖国江山的保卫者
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1.消 费 反 作 用 于生 产。消 费可以 拉动经 济增长 ，促进 生产发 展，推 动生产 的调整 和升级 。
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2.促 进 消 费 有 利于 扩大内 需，统 筹国内 国际两 个市场 ，减少 对外依 存度。
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3.优 秀 的 诗 文 作品 清新自 然，不 落言筌 ，用朴 实的语 言、平 常的事 物创造 出似浅 而实深 的意境 ，使读 者在平 淡的语 句中体 味作者 的深意 。

孔繁森关爱藏族同胞
孔繁森关爱藏族同胞
为了保护和发展少数民族文化，保 障少数民族与汉族享有同样的参政议政 权利、促进少数民族地区的经济发展， 我国政府采取了许多措施。
在民族自治 区，民族自治地 方，各类国家机 关、人民团体和 企事业单位的发 文、证章、牌匾 以及商标等都使 用当地通用的民 族文字和汉文字。
人教新课标五年级品德与社会上册第四单元
各族儿女手拉手
民族团结手足情
千百年来，在中华民族大家庭中， 各族人民始终致力于民族间的相互理解， 共同维护着民族团结和国家安定。 在中国历史上有许多关于民族友好 交往的动人故事，让我们开个故事会， 讲一讲民族团结的故事。
文成公主和松赞干布的故事
一位汉族医生吴登云关爱少数民族人民
讲一讲，你还知道 哪些民族团结的故 事。
十六大代表风采录： 帕米尔之子 /GB/shizheng /19/20020916/823101.html 孔繁森 /ziliao/200301/17/content_694740.htm
人民币上有不同民族的文字。
目前，全国有三十多个少数民族文字出 版机构和一些编译机构，每年用二十多种民 族文字出版的各类图书达五千九百多种：中 央人民广播电台用蒙古、藏、维吾尔、哈萨 克、朝鲜等五种民族语言广播。大 学设立 少数民族语言文字系（班），或设立多种少 数民族语文专业，培养大批从事少数民族语 言文字工作的干部和研究人员。
全国人民代表大会的代表中有一定比例的 少数民族代表，人口特少的 民族，至少有一名 全国人民 子女有机会接受更好的教育。
中华民族博物院里收藏了各类文物十万 余件，还通过对建筑环境、人文活动、民族 文物和专题展览四个方面的复原陈列，集中 展现了各民族独特的文化风貌。在这里民族 文物得到了抢救，民族文化得以宏扬。

写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
13
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
14
马本斋
抗日战争时期，在河北、山 东一带活跃着一支威振四海的 少数民族抗日武装——回民支 队。这支部队在总队长马本斋 的率领下，与汉族人民一起， 同日本帝国广义展开了英勇的 斗争，取得了一次次胜利，为 粉碎日军扫荡、巩固抗日政权 做出了重要贡献。
在新中国成立以后，各族人民积极投 身建设祖国的事业之中，在不同的战绩 上做出了各自的贡献。
人教新课标 五年级品德与社会上册
共同创建我们共同的祖国
中华五千年的灿烂文化，是各族儿女在 相互交流与融合中共同创造的，每个民族 都为中华文化的发展做出了贡献。
我们水稻原来长在南 方，七千多年前这块 土地上就生活着我们
的祖先。
我们小麦原来生长在西亚， 是西部少数民族把种植技 术带到了中原，随着人口 的不断迁徙，我们的兄弟 姐妹逐渐遍布祖国各地。
我们大豆的老家就是中 国东北，早在两千六百 多年前，东北的少数民 族就掌握了栽培技术。
音乐老师说，现在我 们吹的箫是由羌
（之称的旗袍是 从满族妇女的服装
演变来的。
大家都来找一找， 看看各民族为中华 文化的发展做出了
哪些贡献？
各族人民不仅共同缔造了中华文明， 在国难当头、民族危亡的时候，各族儿 女也是团结一心，共同抵御外来侵略， 谱写一曲曲可歌可泣的诗篇。

藏族
雪顿节
•
雪顿节是每年藏历六月底七月
初，是西藏传统的节日。在藏语中，
“雪”是酸奶子的意思，“顿”是
“吃”、“宴”的意思，雪顿节按
藏语解释就是吃酸奶子的节日，因
此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期
间有隆重热烈的藏戏演为
“藏戏节”、“晒佛节”。
维吾尔族
壮族
朝鲜族
苗族
•藏族
•蒙古族
•傣族
•苗族
•朝鲜族
月有阴晴圆缺，正是因为有轮回的变 幻，所 以月亮 总是各 种情感 的结合 体，轻 而易举 就撩拨 起人的 心弦。 离乡在 外的游 子看到 它便想 起故乡 ，想起 故乡里 的家人 们；失 意落魄 的人看 到它便 有一腔 愤懑无 处可抒 ，痛恨 自己的 无能； 异地的 情侣们 总是借 着月亮 来思念 彼此， 慰藉那 相见却 不得见 的悲哀 …… 每到中秋佳节之时，月亮则更是人们 寄托祝 福和想 念的物 象了， 如果你 正好此 时也有 感，那 我们一 起来读 一读那 有关月 亮的诗 句，寻 找与你 相契合 的情感 。 ——写在前面 1、床前明月光，疑是地上霜。——《 静夜思 》 2、野旷天低树，江清月近人。——《 宿建德 江》 3、明月松间照，清泉石上流。——《 山居秋 暝》 4、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——《 塞下曲 》 5、举杯邀明月，对影成三人。——《 月下独 酌四首 ·其一 》 6、小时不识月，呼作白玉盘。——《 朗月行 》 7、深林人不知，明月来相照。——《 竹里馆 》 8、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——《 鸟鸣涧 》 9、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。— —《水 调歌头 》 10、秦时明月汉时关，万里长征人未 还。— —《出 塞》 11、三五明月满，四五蟾兔缺。—— 《古诗 十九首 》 12、海上生明月，天涯共此时。—— 《望月 怀远》 13、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月 轮。— —《春 江花月 夜》 14、白云千里万里，明月前溪后溪。 ——《 苕溪酬 梁耿别 后》 15、明月出天山，苍茫云海间。—— 《关山 月》 16、长安一片月，万户捣衣声。—— 《子夜 吴歌·秋 歌》 17、月色醉远客，山花开欲然。—— 《寄韦 南陵冰 》 18、今人不见古时月，今月曾经照古 人。— —《把 酒问月 》 19、斫却月中桂，清光应更多。—— 《一百 五日夜 对月》 20、江月去人只数尺，风灯照夜欲三 更。— —《漫 成一首 》 21、可怜九月初三夜，露似真珠月似 弓。— —《暮 江吟》 22、松排山面千重翠，月点波心一颗 珠。— —《春 题湖上 》 23、更深月色半人家，北斗阑干南斗 斜。— —《月 夜》 24、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入 扉。— —《山 石》 25、天下三分明月夜，二分无赖是扬 州。— —《忆 扬州》 26、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡 风。— —《寓 意》 27、明月净松林，千峰同一色。—— 《自菩 提步月 归广化 寺》 28、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。 ——《 西江月 》 29、此生此夜不长好，明月明年何处 看。— —《阳 关曲》 30、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ——《 西江月 》 31、不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾 眉。— —《秋 思赠远 》 32、大漠沙如雪，燕山月似钩。—— 《马诗 共二十 三首·其 五》 33、当时明月在，曾照彩云归。—— 《临江 仙》 34、共看明月应垂泪，一夜乡心五处 同。— —《自 河南经 乱》 35、露从今夜白，月是故乡明。—— 《月夜 忆舍弟 》 36、片云天共远，永夜月同孤。—— 《江汉 》 37、月上柳梢头，人约黄昏后。—— 《生查 子·元夕 》 38、明月几时有？把酒问青天。—— 《水调 歌头》 39、我寄愁心与明月，随君直到夜朗 西。— —《闻 王昌龄 》 40、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。—— 《归园 田居》 41、日月之行，若出其中。——《观 沧海》 42、月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 ——《 相见欢 》 43、青天有月来几时，我今听杯一问 之。— —《把 酒问月 》 44、渌水净素月，月明白鹭飞。郎听 采菱女 ，一道 夜歌归 。—— 《秋浦 歌其十 三》 45、古人今人若流水，共看明月皆如 此。— —《关 山月》 46、海上生明月，天涯共此时。情人 怨遥夜 ，竟夕 起相思 。—— 《望月 怀远》 47、人攀明月不可得，月行却与人相 随？— —《把 酒问月 》 48、初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接 天。青 女素娥 俱耐冷 ，月中 霜里斗 婵娟。 ——《 霜月》 49、月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁 眠。姑 苏城外 寒山寺 ，夜半 钟声到 客船。 ——《 枫桥夜 泊》 50、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒 家。— —《泊 秦淮》 51、玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下 水晶帘 ，玲珑 望秋月 。—— 《玉阶 怨》 52、渌水净素月，月明白鹭飞。郎听 采菱女 ，一道 夜歌归 。—— 《秋浦 歌其十 三》 53、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯 邀明月 ，对影 成三人 。—— 《月下 独酌》 54、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁 邻？— —《把 酒问月 》 55、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷 天低树 ，江清 月近人 。—— 《宿建 德江》 56、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从 今夜白 ，月是 故乡明 。—— 《月夜 忆舍弟 》 57、明月松间照，清泉石上流。—— 《山居 秋暝》 58、旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯 思旧事 ，断雁 警愁眠 。—— 《旅宿 》 59、江月去人只数尺，风灯照夜欲三 更。沙 头宿鹭 联拳静 ，船尾 跳鱼拨 剌鸣。 ——《 慢兴》 60、新月曲如眉，未有团圆意。红豆 不堪看 ，满眼 相思泪 。—— 《生查 子》 61、山南山北雪晴，千里万里月明。 ——《 调笑令 》 62、声随幽怨绝，云断澄霜月。—— 《菩萨 蛮》 63、无言独上西楼，月如钩。——《 相见欢 》（短 文学网 ） 64、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉 盘。此 生此夜 不长好 ，明月 明年何 处看。 ——《 中秋月 》 65、金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵 寒。春 色恼人 眠不得 ，月移 花影上 栏杆。 ——《 春夜》 66、水调数声持酒听。午醉醒来愁未 醒。送 春春去 几时回 ，临晚 镜。— —《天 仙子》 67、恨君不似江楼月，南北东西，南 北东西 ，只有 相随无 别离。 ——《 采桑子 》 68、明月出天山，苍茫云海间。—— 《月感 》 69、春花秋月何时了，往事知多少。 ――《 虞美人 》 70、人生如梦，一樽还酹江月。―― 《念奴 娇？赤 壁怀古 》 71、雁字回时，月满西楼。――《一 剪梅》 72、二十四桥仍在，波心荡，冷月无 声。― ―《扬 州慢》 73、料得年年肠断处，明月夜，短松 冈。― ―《江 城子》 74、举洒属客，诵明月之诗，歌窈窕 之章。 ――《 赤壁赋 》 75、人生得意须尽欢，莫使金樽空对 月。― ―《将 进洒》 76、星垂平野阔，月涌大江流。―― 《旅夜 抒怀》 77、画图省识春风面，环佩空归月夜 魂。― ―《咏 怀古迹 》 78、有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死 权。― ―《窦 娥冤？ 滚绣球 》 79、愁，愁老父破碎的月光满怀愁， 愁老母 零乱的 白发满 怀。― ―《饮 九月九 的洒》 80、月出惊山鸟，时鸣春涧中。―― 《鸟鸣 涧》