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【初中历史】大河流域的文明曙光ppt12 北师大版

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历史八年级下北师版第17课大河流域的文明曙光课件(35张)

历史八年级下北师版第17课大河流域的文明曙光课件(35张)
《汉谟拉比法典》超越了时代， 更引领了时代。
印 度
公元前2500年出
河
恒
河
现早期的奴隶制小国
公元前2000年， 雅利安人从西北方侵 入古代印度，统一了 印度。
巨人普鲁沙
婆罗门（第一等级）
统
掌管宗教的祭司
治
刹帝利（第二等级）
阶 级
掌有军政大权的贵族
（国王、武士、官吏）
吠 舍（第三等级） 被
从事农、牧、工商业的 普通雅利安人
内容：阶级关系
全面
租佃雇佣关系 反映
君
了当
商业高利贷关系 时的
权
社会
家庭婚姻关系 状况
神
地位：世界上第一部体系完授 Nhomakorabea备的法典
《汉谟拉比法典》石柱
阅读课本P93回答：
根据《汉谟拉比法典》规定，今天咱 们做个古巴比伦的法官：有一天，自由民 甲被自由民乙打瞎了眼睛，还被奴隶丙打 了的脸，此案该怎么判决呢？
2、古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河
的赠赐”，他强调的是(B )因素对埃及文明
形成所产生的影响。
A．友情 B．地理 C．人种 D．宗教
3、（2012·贵州六盘水）周杰伦歌曲《爱在西元前》 的歌词写道：“古巴比伦王颁布了……，刻在黑
色的玄武岩，距今已经三千七百多年。”请你说
出歌词所唱“刻在黑色玄武岩，距今已经三千七
（1）创立：前6世纪、乔达摩·悉达多(释迦牟尼)
（2）教义： 众生平等；人生一切皆苦； 消除欲望避免苦的因果
（3）传入中国： 汉朝
恒河
印度河
尼
黄河
罗
河
长江
大河文明 农耕文明 奴隶制社会
传

大河流域的文明曙光中小学PPT教学课件

大河流域的文明曙光中小学PPT教学课件

甲图
量程 0.6 A
每个大格 每个小格
0.2 安 0.02 安
乙图
量程 3A
每个大格 1 安 每个小格 0.1 安
电 流 表 的 使 用 示 范:
确定量程 0.6 A
确定大格刻度 0.2 2=0.4 A
确定小格刻度 0.02 4=0.08A
最终示数 0.4+0.08=0.48A
返回
安
电流表的内部构造比较精密，使用不当， 很容易烧杯电流表．
规
不要碰到容器底或容器壁
图示
则
2温度计玻璃泡浸入液体后要稍候一会儿, 待温度计的示数稳定后再读数
3 读数时玻璃泡要继续留在被测液体中, 视线与温度计中液柱的上表面相平 图示
返回
温度计的玻璃泡要全部浸入被测的液体中 不要碰到容器底或容器壁
返回前页
读数时玻璃泡要继续留在被测液体中 视线与温度计中液柱的上表面相平
返回主页
几种常见的 电压表
学生电压表
教学电压表 实验室电压表
返回
一. 读 出 右 图 电 压
返回
答案
下一题
一. 右 图 所 示 电 压 值 为
返回
上一题 下一题
3.上图天平所示物体的质量是
1.44 g
返回前页
下一题
4.读出上图天平所示物体的质量
答案
返回
上一题
4.上图天平所示物体的质量是
200.44 g
返回前页
以 物 理 天 平 为 例
物体的质量由砝码和游码两部分的示数组成
分别读出砝码的质量和游码的质量 再将其相加即可
以 物 理 天 平 为 例
上一题
4.该红色物体的长度是

八年级历史下册第四单元第17课《大河流域的文明曙光》课件北师大版

八年级历史下册第四单元第17课《大河流域的文明曙光》课件北师大版

不平等的等级制度
“种姓” 制度
婆罗门（第一等级）
祭司贵族 掌握神权
刹帝利（第二等级）
国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
吠 舍（第三等级）
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养 一、二等级 普鲁沙
首陀罗（第四等级） 被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和 奴役，干最低贱的职业
幼发拉底河
巴比伦
汉谟拉比法典
君权神授
汉谟 拉比
太阳 神沙 马什
《汉谟拉比法典》石碑上半部
楔形文字刻写的法典内容
《汉谟拉比法典》石碑
穿越时空，假如你是当时的法官，你会如何审判以下案件？ 案件回放： 1、某日，自由民甲打掉了自由民乙的牙齿，并打瞎了自 由民乙的右眼，被告上了法庭。
• 相关法律条文：
• 第196条：倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 • 第200条：倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。
实质：维护不平等的 等级制度
序言：宣扬汉谟拉比受命于神
《 汉 谟 拉 比 法 典 》
阶级关系
正文
（共282条）
比较全面 的反映当 商业高利贷关系 时的社会 状况
租佃雇佣关系 家庭婚姻关系
结语：颂扬汉谟拉比的功绩
《汉谟拉比法典》
世界上第一部体系完备的成文法典
古 印 度 文 明
恒河
※古代印度与今 日印度的地理范 围不同，包括今 天的巴基斯坦、 孟加拉等地。
三、古印度文明：种姓制度、佛教
同学们，假如有一天胡夫 和汉谟拉比去到印度,你们猜他 们会遭到什么待遇？
1、印度最高的统治者的优待排场 2、仅仅作为贵族来优待 3、作为贱民进行驱赶

初二历史下册第四单元第17课《大河流域的文明曙光》课件北师大

初二历史下册第四单元第17课《大河流域的文明曙光》课件北师大

•三、“种姓•——佛音缭绕的古印度 ”的国度
•印 •度
•河
•恒
•河
※古代印度与今日印度的地理 范围不同，包括今天的巴基斯 坦、孟加拉等地。
※公元前2500年出现早期的奴 隶制小国。
，造就了埃及的著名建筑——金字塔
•一切都怕时间 •而时间却怕金字塔
• 迄今埃及共发现金字塔97座。金字塔的建筑，从古到今 • 都给人留下了许多不解之谜。传统的说法，都认为是依靠奴 • 隶的集体劳动建成的。 • 近年来，有位叫戴维杜维斯的法国化学家，得到5块从胡夫 •金字塔上取下的小石块，他把每块化石都进行了化验，结果证 明，这些石块由贝壳石灰石组成。 • 因为在这之前的考古活动曾证明过，人类在几千年前就已掌 握混凝土制作技术，所以戴维杜维斯推测，古埃及人建造金字塔 是将搅拌好的混凝土装进筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔 。更出乎意料之外的是，他还在石块中 •发现了一缕一英寸长的人头发，这缕 •头发可能就是古埃及人辛勤劳动和灿 •烂智慧的见证。
•《汉谟拉比法典》石柱
•材料阅读：•《汉谟拉比法典》节选
•第6条 自由民窃取神庙或宫廷之财产者应 处死；而收受其赃 物者亦处死刑。
•第21条，自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死 并掩埋之。
•第22条，自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。
•议一议： • 《汉谟拉比法典》对社会秩序和发展起 •了什么作用？
•
公元前十九世纪中，阿摩利人占据了巴比伦
• 城在此建国，史称古巴比伦王国（约公元前
•
1894-前1595年）。
•古巴比伦王国第六代国王汉谟（mó）拉比（约公元前
•1792-前1750年）先后征服其他城邦，
•统一两河流域，建立一个强大的

八年级历史下册 第4单元 第17课 大河流域的文明曙光课件 北师大版

八年级历史下册 第4单元 第17课 大河流域的文明曙光课件 北师大版

刀片放入金字塔后会变的更锋利。
一个锈蚀斑斑的金属币放进塔里一个月，变得金 光灿灿。头疼的病人在塔里坐上半小时，就会觉 得脑清目明。 法国人波维斯，发现金字塔通道的角落里有一只 死猫，不知死了多久了。可是，这只死猫不但没 有腐烂，反而完全脱了水，变成了一具木乃伊。
先让我们来做一个实验吧:把一定数量的米、沙、碎 石子，分别从上向下慢慢的倾倒， 不久就会形成三 个圆锥体，尽管它们质量不同，但形状却异常相似。 假如你愿意测量--下，他们的锥角都是52度。这种自 然形成的角是最稳定的角，人们把它称为“自然塌落 现象的极限角和稳定角”奇怪的是金字塔正好是5l度 50分9秒。说明它就是按照这种“极限角和稳定角” 来建造的。 沙漠的风是暴历的。由于金字塔独特的 造型，迫使凌厉的风势不得不沿着塔的斜面或梭角缓 缓上升，塔的受风面由下而上，越来越小，在到达塔 顶的时候，塔的受风度趋近于零，把风的破坏力化解 到最小程度。
阿尔忒斯神庙
摩索拉斯陵墓
亚历山大灯塔
太阳神巨像
Hale Waihona Puke 宙斯神像自由阅读卡
埃及考古新发现
哈瓦斯还说，劳工的生活区就在墓地附近。考古 人员在那里发现了行政长官官邸的遗迹。这个官 邸建于4500年前，是迄今在埃及发现的最古老的 行政长官官邸。此外，考古人员还在生活区内发 现了劳工们的集体宿舍等生活设施的遗迹。通过 对这些遗迹测算，共有大约2万名劳工参与建造金 字塔，这意味着古希腊历史学家希罗多德有关金 字塔由10万名工匠建造的论断是不准确的。哈瓦 斯还说，这些劳工轮流来到工地参加劳动，工期 约三个月，大多是贫穷的农民、工匠，他们的生 活费用由其家乡的富裕家庭承担。
旁白：在王子的一次出 行中，王子先后遇见了 一位年迈体衰的老人、 一位痛苦的病人、一具 即将火化的尸体，和一 位快乐的出家人，这对 王子触动很大。 王子：人世间为什么会 有生、老、病、死这些 痛苦？为什么社会上会 有这么多人过着如此艰 辛的生活。 怎样才能帮助他们摆脱 这些痛苦呢？

大河流域的文明曙光优选PPT课件

大河流域的文明曙光优选PPT课件
D．世界上第一部体系完备的法典
动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点， 伊拉克所在的两河流域是世界文明的发源 地之一。下列哪一文明成果出自该地区( )
A、金字塔 B、佛教 C、《汉谟拉比法典》 D、星期制度
今天，在印度仍然保留着种姓制度的残迹：
初到度旅行的外国人，常常会对所见所闻中 的一些事情大惑不解：一位衣衫褴褛、肮脏不堪 的叫花子，居然在大街上粗野、蛮横地破口大骂 一位衣冠楚楚的绅士，而那位绅士老爷却不仅不 生气，反而始终小心地陪着笑脸。 ‥‥‥贱民被 高种姓人歧视，生活贫困。印度10多亿人口中， 贱民人数仍占1.6亿，其中2/3的人目不识丁，只 有7%的人能喝到洁净的水。虽然印度政府在法律 上废除种姓制度，但很难根除沉淀几千年的思想， 阻碍了印度社会的发展。
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
精确之谜
据研究，胡夫金字塔， 四边底线误差不出20 厘米，与230米的总 长度比较，误差在l／ 1000之内；基底四个 直角误差最大不过3 分2秒，四边方位同 准确的东西南北方位 误差也只在1分15秒 和5分30秒之间。
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
数字之谜
金字塔高度扩大10亿倍，恰好等于地球与 太阳之间的距离；
啊，尼罗河，我赞美你， 你从大地涌流而出，养活着埃及…… 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
·(古埃及)神奇的金字塔 · 地理位置：尼罗河流域 古埃及的统一：前3100年 神秘金字塔：法老的陵墓
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
胡夫金字塔
高146.5米 边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
____、____、____、____。
佛教：时间人物教义
中国（夏） 前2070年 黄河、长江 长城，兵马俑等

大河流域的文明曙光ppt12 北师大版


印度的美女与美食
印度人坐火车
印度人的从容
印度旅游禁忌
印度电影
发源地 大 河 流 域 的 文 明 曙 光 尼罗河 流域
建国时间和国名
古代埃及 公元前3100年统一
文明象征 神奇的 金字塔
两河 流域
古代巴比伦王国 公元前1894年建立
《汉谟拉比法典》 世界上第一部 体系完备的法典
公元前6世纪 乔达摩·悉达多 创立佛教
• 第6条 自由民窃取神庙或宫廷之财产者应处死；而收受其赃物 者亦处死刑。 • 第21条 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之 • 第22条 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。 • 第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 • 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 • 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。
根本原因
社 会 生 产 力 的 发 展
——充满东方魅力的古中国
——神秘的古埃及
——东方神韵的古巴比伦 ——佛音缭绕的古印度
说出四大文明古国的位置
古巴比伦
古埃及
古中国
古印度
埃及是尼罗河的赠赐。
——希罗多德 古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河 的赠赐”，他强调的是 因素对埃及文明 啊，尼罗河，我赞美你， 形成所产生的影响。 你从大地涌流而出，养活着埃及…… 1、水源充足； A．友情 B．地理 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸 。 2、定期泛滥，土壤肥沃…… C．人种 D．宗教
1、下列遗址和文物代表着不同国家和地区的古代文 明，其中代表非洲文明成就的是（ ） A．狮身人面像与金字塔 B．克里特的王宫遗址 C．空中花园想像图 D．罗马广场 2．伊拉克是当今世界关注的焦点，它所在的两河流 域是世界文明的发祥地之一。公元前l8世纪，统 一两河流域，建立起奴隶制中央集权国家的国王 是（ ） A．恺撒 B．汉谟拉比 C．伯利克里 D．屋大维

大河流域的文明曙光课件


对文明曙光的影响
大河流域的地理环境和自然资源 为古代文明的兴起提供了物质基 础。
大河流域的自然环境也塑造了人 们的生产生活方式和文化传统， 对文明的形成和发展产生了深远 影响。
丰富的水资源和肥沃的土壤使得 农业得以繁荣发展，为城市的兴 起提供了经济基础。
便利的水上交通促进了贸易和文 化交流，推动了文明的进步和发 展。
大河流域文明曙光对世界历史进程产 生了深远影响。一方面，大河流域的 农业、工业、交通和通讯等方面的发 展为后来的人类文明奠定了基础；另 一方面，பைடு நூலகம்河流域的文明传播和交流 促进了不同文化、宗教和民族之间的 相互了解和融合。
对未来研究的展望与建议
深入研究大河流域文 明曙光的形成机制
尽管我们已经对大河流域文明曙光有 了一定的了解，但其形成机制仍然是 一个复杂的问题。未来研究可以进一 步探讨自然环境、社会经济、政治文 化等多方面因素如何相互作用，共同 推动大河流域文明的诞生和发展。
建立生态补偿机制，对生态保护 者给予经济补偿和政策支持，激 励更多人参与到生态保护中来。
产业结构调整与绿色转型
加快产业结构调整，推动高污染 、高耗能产业向绿色、低碳、循
环方向转型。
公众参与与社会共治
加强公众教育和参与，推动社会 各界共同参与到大河流域的生态
保护与可持续发展中来。
06
结论与展望
对大河流域文明曙光的总结
现代社会对古代文明的继承与发展
古代文明的继承
大河流域地区的现代社会在许多方面都继承了古代文明的传统。例如，在建筑、艺术、文 学等领域，人们仍然可以看到古代文明的影响和痕迹。
发展与创新
在继承古代文明的同时，大河流域地区的现代社会也在不断发展和创新。人们借鉴古代文 明的经验和智慧，结合现代科技和管理理念，推动社会进步和发展。

北师大版-历史-八年级下册-17课 大河流域的文明曙光


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胡夫金字塔由230万块巨石垒砌而成，平均每块巨石重 狮约身2人50面0像千位，克于蹲。伏开在罗埃屹附及立的近在法著老尼名哈罗夫的河拉胡的下夫陵游墓金的金字字金塔塔字旁塔，其群面部是仿照哈夫
过去是热点， 现在也是热点.
伊拉克战争
（2003年3月20日－2011年 12月18日），
印度的种姓制度
口：婆罗门
普
手：刹帝利
鲁
沙
腿： 吠舍
脚：首陀罗
假如有一天， 胡夫和汉谟拉比去到印度 你们猜他们会遭到什么待遇？
1、印度最高的统治者的优待排场 2、仅仅作为贵族来优待 3、作为贱民进行驱赶
佛教的产生
1、四大文明古国里最古老的是 （）
A、古埃及
B、古巴比伦
C、古印度
D、古代中国
2.世界上最长的河流是C（ ）
A、长江 B、亚马逊河 C、尼罗河 D、印度河
3、空中花园是世界七大奇 迹之一，它位于（ ）
A、古埃及
B、古巴比伦
C、古希腊
D、古代罗马
4、金字塔是（B ）
A、古埃及的娱乐场所 B、法老的陵墓 C、婆罗门教的庙宇 D、古埃及祭师的作法场所
旅游小贴士
通过这趟旅程，我们知道了做为古代人类文明代表 的四大文明都是在大河流域产生的。水是生命之源。可是 今天的地球却到处是“黑龙江”，水资源受到严重的破坏。
一个伟大文明的发展之路，到底应该怎样 去走？

大河流域的文明曙光ppt 北师大版


板书设计
第17课 大河流域的文明曙光 —四大文明古国
金字塔 尼罗河流域 古代埃及 《汉谟拉比法典》两河流域 古代巴比伦 “种姓”的国度 印度河流域 古代印度 万里长城 黄河流域 古代中国
课堂小结
1.出示四大文明古国简表。 2.引导学生比较：四大文明古国有哪些共同之 处？ 学生在教师的启发下得出结论:都发源于大河流 域；都创造了辉煌灿烂的文化，都给人类留下了宝贵 的历史遗产；都是奴隶制国家，都残酷剥削和压榨劳 动人民…… 从而引导学生珍惜今天的幸福生活，并 努力学习，为人类创造更美好的明天！
古巴比伦王国
《汉谟拉 读书回答 比法典》
发源地 两河流域
古 巴 比 伦 王 国
都城
巴比伦
性质
中央集权的奴隶制国家
法典
《汉谟拉比法典》
《汉谟拉 比法典》
《汉谟拉 比法典》
材料阅读
• 第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 • 第二00条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 • 第二0五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 • ———《汉谟拉比法典》
名 称
“种姓” 的国度
社会阶层
职权和义务 掌握神权
婆罗门 祭祀贵族
刹帝利 国王和各级官吏
吠 舍
掌管军事和 行政大权
从事农、牧、工商 向国家缴纳 业的小生产者 赋税
首陀罗 社会最底层的劳苦 从事各种低 大众 贱的职业
“种姓” 的国度
众言堂
“种姓制度”人为地制造了极不平 等的社会等级，会带来什么后果？
“种姓” 的国度
自主探 究
佛教的产生和 传播
你知道”王子成佛记” 的故事吗?
1.佛教兴起的时间、创始人、教义。 2.佛教教义有哪些进步意义? 有哪 些局限性?
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一、我们从哪里来？
由猿进化而来 1、人类的起源：____________ 南方古猿（约500—100万年前；非洲） 2、人类的始祖：______________________________ 晚期智人（约三四万年前） 3、现代意义上的人类：_________________18世纪，第六代国王汉谟拉比在位， 制定《汉谟拉比法典》
1、此法典是哪个国家的 谁制定的？ 古巴比伦 汉莫拉比
汉谟拉比
太阳神 沙马什
2、该法典由哪几部分组成？
序言、正文、结语 3、此法典在世界文明发展 史上具有怎样的地位？ 人类历史上第一部比较完备 的成文法典
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石柱
• 1.动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所 在的两河流域是世界文明的发源地之一。下列哪一文明 成果出自该地区( ) A、金字塔 B、佛教 C、《汉谟拉比法典》 D、星期制度 2.山东省东营市法院办公楼大厅的两侧是反映东、西方法 制文明的铜铸浮雕：中华人民共和国第一部宪法、汉谟 拉比法典、铭文刑鼎等37幅图案，诠释了人类司法文明 的历史进程。浮雕中选用“汉谟拉比法典”图案的原因 是（ ） A．制定者是古代巴比伦王国国王 B．此法典出土于山东省东营地区 C．此法典内容丰富，正文282条 D．世界上第一部体系完备的法典
母系氏族社会和父系氏族社会的异同 不同点
母系 ①“知母不知父”；②亲戚关 氏族 社会 系按母系计算；③妇女在生 产和生活中占主导地位；④ 女权高于男权
父系 ①“知母又知父”；②亲戚关 氏族 系按父系计算；③男人在生 社会 产和生活中占主导地位；④ 男权高于女权
相同的
①都以血 缘关系为 纽带，过 着氏族生 活；②在 财产和分 配上实行 公有制
根本原因
社 会 生 产 力 的 发 展
——充满东方魅力的古中国
——神秘的古埃及
——东方神韵的古巴比伦 ——佛音缭绕的古印度
说出四大文明古国的位置
古巴比伦
古埃及
古中国
古印度
埃及是尼罗河的赠赐。
——希罗多德 古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河 的赠赐”，他强调的是 因素对埃及文明 啊，尼罗河，我赞美你， 形成所产生的影响。 你从大地涌流而出，养活着埃及…… 1、水源充足； A．友情 B．地理 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸 。 2、定期泛滥，土壤肥沃…… C．人种 D．宗教
巨人普鲁沙
被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和 奴役，干最低贱的职业
印度种姓制度的现状 尽管自印度独立以后，废除了种姓制度， 印度宪法文规定不准阶级歧视，但是种姓制度 对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着 巨大的影响。种姓层级最高的婆罗门不及人口 的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国 会席次。就算在天灾时，贱民亦饱受歧视，得 不到最基本的援助，同在2008年8月，印度比 哈省的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚 为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何 协助，令大量灾民死于水灾 。 印度种姓制度的另一个后果是造成印度 妇女社会地位低下。
1.戏说胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅游，发现自 己在种姓制度中属于（ ） A．第一等级 C．第三等级 B．第二等级 D．第四等级
2.某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到种姓制 度是，哪一句台词是不正确的（） A、本国王把持军政大权，国家唯我独尊 B、别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利 C、我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级 D、我很苦恼，我是首陀罗阶层，家族世代从事各种低 级职业
• 第6条 自由民窃取神庙或宫廷之财产者应处死；而收受其赃物 者亦处死刑。 • 第21条 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之 • 第22条 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。 • 第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 • 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 • 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。
印
度
河 恒
河
※古代印度与今日印度的地理 范围不同，包括今天的巴基斯 坦、孟加拉等地。 ※公元前2500年出现早期的奴 隶制小国。（哈拉巴文化） ※雅利安人部落从西北方侵入 古代印度，统一了印度。
婆罗门（第一等级） 祭司贵族 掌握神权
刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏 【贵族】 把持国家军事和行政大权 吠 舍（第三等级） 农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养一、 二等级 首陀罗（第四等级）
白种人、黄种人和黑种人 1、三大人种:________________________ 人的体貌特征 2、主要依据：_______________ 自然地理环境的不同 3、主要原因：______________________
三、男人和女人的权力
1、母系氏族社会 3、原始人类的生活 2、父系氏族社会
高146.5米
金字塔的修建说明了什么？ 边长230多米
230万块巨石 每块2.5吨 许多同学都爱好旅游。你在参观胡夫金字塔的同时，还能 一睹下列哪条大河的风光( ) A．黄河 B．尼罗河 C．印度河 D．底格里斯河和幼发拉底河
胡夫金字塔内部示意图
公元前3500年前，苏美尔人建立自 己的城邦 公元前1894年，阿摩利人占据了巴比伦 城，在两河流域建立古巴比伦王国
佛教的产生、教义和传播
背景：种姓制度引起社会矛盾非常尖锐 释迦牟尼，佛教创始人。本名乔达摩 · 悉达多。释 迦是其种族名。 释迦牟尼生于公元前 565年，卒于公元前 ·悉达多 486年，大 产生 创立者：乔达摩 约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今 尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 时间：公元前6世纪 据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有 感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍 主张： 众生平等 弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩 提树下大彻大悟，逐创立佛教，随即在印 教义：人生一切皆苦，而苦的根源在于人有欲望 佛教的任务就是教导人们如何消除人的欲 度北部、中部恒河流域一带传教。年80在 望而避免苦的因果。 拘尸那迦城逝世。
思考:《汉谟拉比法典》 的实质是什么？
以眼还眼，以牙还牙。 An eye for an eye And A tooth for tooth.
保护奴隶主利益的法典， 体现了奴隶制的残酷性
浪漫神韵的古巴比伦 古 巴 比 伦
建立时间： 公元前1894年 文化遗产: 《汉谟拉比法典》
颁布者： 汉谟拉比 内容组成： 序言、正文、结语 地位： 世界上第一部体系完备的法典 实质：维护奴隶主阶级的利益