1传媒权力的异化及其伦理治理
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传媒权力的异化及其伦理治理
燕道成
摘要:传媒权力是媒介通过褒扬、贬斥、劝服、引导等手段来影响社会成员的思想和行为的一种社会支配力量。就其性质而
言,传媒权力是一种表现为影响力的公权力。传媒权力背离维护和追求公共利益的目标就会形成传媒权力的异化。传媒权力
异化形成的原因是多方面的,伦理方面的缺陷是其中重要的一环,从媒体伦理角度加强对传媒权力异化的治理将有助于传媒权力
的合理有效运行和价值目标的实现。
关键词:媒介权力;权力异化;媒体伦理;伦理治理
作者简介:燕道成,1972年生,男,讲师,博士生。(湖南师范大学 新闻与传播学院,湖南 长沙,410081)
中图分类号:G206文献标识码:A文章编码:1008-6552(2007)06-0029-04
在西方社会中,大众传媒一直被称为除了立法、司法及行
政权力之外的第四权力;而在我国,我们认同新闻媒介是
权力机关的耳目喉舌。这是从传媒的一般品质去看待其在
社会生活中的地位和作用,然而,获得了自由报道权的新闻媒
体如果无视其构建公正、合理的公共空间的社会责任,忽视对
公共利益的维护,就会导致传媒权力的异化。
一、传媒权力的公共性
权力(Power)是人类社会所特有的现象。起源于维护社
会公共利益和社会公共生活秩序的需要,因而权力在本质上
是一种凝聚和体现公共意志的力量。是人类社会和群体组织有
序运转的指挥、决策和管理能力[1]。在这层意义上,一切权
力都是公共权力。因此,就其性质而言,传媒权力是一种公权
力[2]。传媒权力就是基于社会共同的信息需要而产生的,通过
褒扬、贬斥、劝服、引导等等手段来影响社会成员的思想和行
为,从而达到在一定意义上维持、调整和发展整个社会信息系
统以追求社会公共利益为目的的影响力。它不像法律意义上的
权力那样具有刚性和强性,它属于道德意义上的权力,具有柔
性和韧性。在一定意义上来说,传媒权力不是一种硬权力,而
是一种软权力。但是,它对于社会的重要性丝毫也不亚于政治
法律意义上的硬权力。在当代媒介社会,人人都知道让媒体
曝光这句话的威慑力。传媒权力的公共性特征主要体现在以
下几个方面[3]:
1传媒权力产生的公众性:公众舆论。一切离开了公众舆
论的传播媒介,就必然不能代表民意,也就从根本上失去了权
力的基础。如果传播媒介仅仅代表着私人,岂非和它社会公
器的根本属性背道而驰?如果传播媒介仅仅代表着私人,怎能成为社会的纽带联系全体社会成员?如果传播媒介仅仅代表
着私人,怎么会有社会公信力?而没有社会公信力,怎么会有
社会影响力?而没有社会影响力,传播媒介怎能生存?从根本
上来说,所有的社会成员都有使用传播媒介的权力。每一个公
民都可以通过传播媒介反映问题、提出意见,或者呼吁社会保
护自己的利益。因此就传媒权力的来源来看,它起源于维护社
会公共利益和社会信息系统的需要,是以反映民意、制造舆论
为内核并涉及传媒领域的社会公信力,这种权力的表现形态是
以褒扬、贬斥、劝服、引导为主要方式的社会影响力。
2传媒权力运行的合法性:社会公共领域,而不是私人领
域。传媒权力运行的合法性又具体体现在三个方面:一是传媒
权力行使主体的合法性,大众传媒作为传媒权力行使的主体具
有不同于其他私人组织的根本特征,如组织的公器性、行为的
公开性、宗旨的公益性、传播的公众性等;二是传媒权力运行
程序的合法性,传媒权力的行使必须要在制度和法律允许的框
架内进行,不能出现权大于法、权高于法的情况;三是传媒权
力行使的客体的合法性,传媒权力行使的客体是公共事务(包
括国家公共事务、政府公共事务和私人公共事务),而不是私
人事务,传媒权力涉及了私人领域就超出了其权限范围,就不
具有合法性,就会引起传媒权力性质的改变。因此就传媒权力
的良好运行来看,它势必要体现公众意志,势必要具有合法性
的特征。
3传媒权力目标的公正性:秉持公正、公平、公开的原
则。传媒权力的目标是传播社会公众的公共意志,追求社会公
共利益的最大化。这体现了某种规范性的价值追求,所以不可
避免地要把公平、正义等社会伦理目标纳入自己的视野,公正29合理地协调媒体、政府和公众之间的关系,秉持公正、公平、
公开的原则。公正就是要坚持真理,主持正义,不怕压,不怕
邪;公平就是要一视同仁,人人平等,不偏袒,不护私;公开
就是要堂堂正正,光明磊落,不遮盖,不掩饰。
由此可见,传媒权力的公共性,一方面是传媒的权力基
础:传媒拥有最大限度的采访权、言论权、编辑权和刊载权,
并拥有广泛的舆论监督的权力。另一方面,公共性也是传媒权
力伦理责任的渊源,对传媒产生重要的制约,它要求传媒的活
动必须符合社会公共利益。我们之所以说传媒权力是一种公权
力,就是因为传媒的存在是基于公众舆论的表达,又在社会公
共领域中发挥作用,并且保持着公正、公平、公开的原则,这
正是传媒权力的内涵所在。
二、传媒权力的异化及其伦理成因异化(Alienation)一词出自拉丁文Alienatio,是德文
Entfremdung的意译,含有转化、疏远、脱离的意思。马克思主
义认为,异化作为一种社会现象,是与阶级一起产生的,是人
的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量,反过来统治人
的一种社会现象。异化是多种多样的,不仅有劳动异化,而且
人通过生产创造出来的社会关系、社会组织、上层建筑、意识
形态等也会发生异化。这里我们所讲的传媒权力的异化就是其
中的一种。所谓传媒权力的异化就是在传媒权力的构造和运作
过程中,由于传媒权力主体自身的原因或体制制度方面存在的
缺陷的原因所导致的违背公正与公益的目标,有损于社会公共
利益的维护从而有悖于传媒权力本真状态(指的是传媒权
力起到维护和引导正常的社会传播秩序,向导国民、监督政
府[4],保证社会信息系统的有效运行的作用)的一种社会
现象。
1传媒权力的异化
传媒权力异化总的表现就是不能保证社会信息传播的公正
和有序,有损于社会公共利益的维护,这又具体体现在以下几
个方面[5]:
其一,传媒权力行使的目的错误。传媒权力的根本目的是
要传递信息,促进公共利益的发展,保障社会信息系统的有序
运行。权力掌控者以行使传媒权力为借口为自己谋取私利,并
且在传媒权力行使的过程中将自己所掌有的传媒权力完全异
化为自己谋取个人私利的工具,这是传媒权力异化的最为典
型的表现。
其二,媒介越位,超越了媒介的职能范围。媒介以公共利
益为旨归,其权力对象只能事关公共利益。但是,一些媒介和
从业者以无冕之王自居,将权力的触角恣意延伸。有些事
件本不属公开范围,但媒介无视国家利益或个人隐私,公开曝
光;有些事件的性质还未经过有关部门或权威认定,媒介就自
作主张,妄加评说;有些案件还在审理当中,媒介就评点进展情况,干预行政司法,实行媒体审判。这些行为形式上是
对社会领域和报道对象的过度参与,究其实质,隐含着对经济
利益的追逐和对媒介权力的误解。
其三,媒介错位,偏离媒介权力的本质。真实是新闻的生
命,也是新闻的价值所在。媒介要正确行使权力,就应传播真
实的信息,把实际情况告诉受众。而在现实环境中,客观报道
的职业理念,有时让位于片面宣传的需要。媒介本应成为监督
社会环境的利器,但是经过媒介的筛选、过滤,一些负面信息
通过变换角度,堂而皇之地作为正面报道,已经成为背离
传媒宗旨的痼疾。偏颇的价值取向,也构成媒介权力的扭曲。
正确的舆论导向,是正确行使媒介权力的基础,也是党的新闻
工作的前提。
其四,媒介缺位,失去媒介职业精神和动力。媒介缺位也
是一种权力异化现象,其特点在于人为改变信息落差,在受众
关心的重要信息面前失语。作为新闻信息的把关人与党和
人民的耳目喉舌,媒介本应忠实履行其职能,但外在与内在因
素的纠结,使之在与权力的冲突中常常退避三舍。或因渠道不
畅等理由,为信息阻滞、舆论监督乏力寻找借口;或因经济利
益驱动,收受贿赂,有偿不闻,有意瞒报。繁峙矿难中11
名记者利用手中权力,因受贿而失语,就是一个突出例证。更
严重的是,由于话语权不对称,媒介在涉及公共利益的信息面
前常常保持沉默。非典前期,众多媒体隐瞒疫情,误导公
众,致使流言散播,人心浮动,影响了社会秩序,降低了传媒
的公信力。因此,媒介缺位实际上是一种权力的扭曲。
总之,传媒权力的异化会改变合理而有序的信息传播规
则,不利于社会公共利益的保障和维护。
2传媒权力异化的伦理成因
在当今传媒竞争时代,处于竞争压力下的传媒,其价值维
度由职业道德自律让位给了利润增长理念。一些传媒从业者置
信息传播的客观真实原则与基本的人文关怀于不顾,追求片面
的轰动效应,甚至不惜损害公众利益,滥用传媒权力。从传媒
权力异化的上述分析中不难看出,传媒权力异化的形式是多样
的,既有整体性变化,也有局部的变异;既有社会性外因,也
有媒介自身的因素;因而,可以推知传媒权力异化的成因是多
元的、复杂的,这里仅就道德方面作一分析[6]:
其一,传媒权力目标的道德价值模糊:忽视信息传播的正
义取向和公益追求。传媒权力是社会公众赋予并为社会公众服
务的,它实质上是受公众委托使用着稀有公共传播资源
(例如广播电视使用的电波频率),因而作为公共财产的使用
人,传媒权力主体必须对社会和公众承担相应义务和责任,必
须在授权的范围内理性地行使权力以实现追求传播公正、维护
社会公共利益的价值目标;而不能主观随意地滥用权力,使其
错位,造成传媒权力的异化。权力行使的道德应有价值,应30浙江传媒学院学报2007年第6期