浅议楹联艺术课程资源的开发和利用
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楹联作为校本课程资源的开发和应用作者:张炼煌来源:《师道·教研》2015年第01期语文是民族文化的载体,而民族优秀传统文化是语文的灵魂。
语文教学承担起传承中华文化、厚植民族精神的重任。
楹联作为素材性资源,它对仗工整,平仄协调,韵调和谐,寓意含蓄隽永,是一字一音的汉语言的独特艺术形式,是学生学习词性、韵律、对偶修辞的好方法。
对联艺术是中华民族的文化瑰宝,是诗词曲河流中的一朵浪花,是汉语言文学中永不凋谢的奇葩。
作为语文老师,关注楹联在教学中的渗透,也是理所当然的。
一、学习赏析身边的楹联我们学校是有着120年历史的老校,原名为三江书院,校门对联:“三畏九思学问;江翻浪涌文章。
”横批:三江书院。
横额中的三江:琴江、棉江、周江,三江汇聚,积聚了龙气、灵气、人气,西水东流,一衣带水。
也可以解读为三年寒窗苦读,江山建国人才。
三江毓秀,桃李芬芳。
上联中的三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言;九思:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见德思义。
上联认为:做人做学问应该心怀敬畏,自省反思。
下联指出文似看山不喜平,写文章忌讳平铺直叙,而要九曲回肠江翻浪涌。
对联构思巧妙,精于用典,令人过目难忘。
吸引全球华人眼球的中华梅州“客天下杯”楹联大奖赛,是中国楹联界建国以来奖金最高,规模最大的征联比赛,五年征联荣获春联总冠军的是一副四言短联:“足承虎步;势启龙章。
” 此联以八个字获得总冠军巨奖,真的可谓“一字万金”!此联写的当年是兔年,但此联却不着兔字,只从上一年的虎年和下一年的龙年着笔,构思极为精巧,炼字极为考究。
“虎步”指矫健威武的脚步,用来形容去年国家发展的成就;“龙章”喻指不凡的文章;文章也可用来形容明年发展的蓝图。
用最少的文字表达了最丰富的内涵,夺得桂冠,可谓名至实归,更是众望所归。
赏读获奖的春联作品,领略楹联的魅力:构思精巧,匠心独运;语言精短,方便实用;内涵精彩,贴近生活、时代和传统。
浅议语文课堂教学中楹联知识的渗透楹联指对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
对联是中国传统文化瑰宝。
楹联是传统文化的重要载体,借助楹联可以学习古诗,可以研读课文,可以提高写作水平,可以锻炼思维能力,有助于学生语文综合素养的提高。
一、楹联知识的渗透有利于古代音韵知识的了解高中语文教学大纲中对古代诗词的掌握有一定的要求,尤其律诗中的对仗是一个必考的知识点,楹联严格的格律要求正好与之重合。
“上下相对”“词性相同”“平仄相间”“一三五不论,二四六分明”等知识在课堂中通过楹联的渗透得到延伸和巩固。
高中语文教学中对古代音韵知识的要求并不高,平仄相对就是其中之一。
所谓平仄相对,顾名思义,就是说在上下联相同位置上的字,平仄要相对。
上、下联中最后一个字的要求应该严格。
上联最后一个字必须是“仄”声字,下联最后一个字必须是“平”声字,也就是仄起平收。
例:“西望瑶池降王母(仄),东来紫气满函关(平)——李鸿章”。
工整的楹联,每联中词组的最后一个也必须平仄相对。
如“书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。
”在这一副对联里,上联的词组是:“书山、有路、为径”;下联的词组是:“学海、无涯、作舟”。
这里除了“径”和“舟”因为是上下联的最后一个字,必须是上仄下平外,其他字的平仄只要相对就行。
这些知识的了解,不仅让学生掌握了对联的格律要求,也对古代音韵知识有了初步的了解。
尤其是许多字的古音和现代汉语相差比较大,许多对句中看似平仄不符,实则比较工整,细细研究,会让学生对古代音韵知识的学习兴趣大增。
二、楹联知识的渗透有利于文言实词的融会贯通文言文学习过程中难点之一就是对文言实词意义的掌握,很多时候,对着课文原句虽能够从语境中分析出其意义,而一旦换了陌生的语境常常会理解错误。
因此,课堂教学中楹联创作的实践,让一些常用的文言词在笔下有了生命力。
浅议语文课堂教学中楹联知识的渗透随着现代社会的发展,语文课程扮演了越来越重要的角色。
语文课程的重点不仅在于文字的传播,同时也囊括着文化的传播。
而楹联作为古代文化的象征,在语文课堂教学中发挥着重要的作用。
本文将就楹联知识如何渗透语文课堂教学,进行探讨。
首先,语文课堂教学中的楹联知识有助于孩子们了解古代文化。
楹联是古代文化的一部分,可以帮助孩子们深入了解古代中国文化历史和文化背景。
课堂上通过思考楹联,孩子们可以更好地理解古时候和今时今日的不同。
此外,还可以让学生从楹联中体会诗词文化。
楹联中有很多精美的比喻,学生可以从中感受语言的魅力,并可以培养学生对艺术性语言的兴趣。
其次,楹联知识可以帮助孩子们理解文化中的隐喻。
楹联中的内容千变万化,有的是深远的哲理,有的是地道的人情,有的是隽永的古风,可以使孩子们细细品味,从而帮助孩子们更好地理解文学中的隐喻、比喻及其他相关的知识。
此外,楹联知识也有助于孩子们学习语言表达和写作。
阅读楹联,可以帮助孩子们学习文章的结构,增加孩子们对文章结构的了解,以及整个文章的组织性。
此外,有必要让孩子们了解楹联的特点,以便他们更好地使用楹联来进行文字表达,培养孩子们的写作能力。
最后,语文课堂教学也可以帮助学生了解楹联的文化传统。
楹联是中华文化中的一种重要组成部分,可以帮助孩子们意识到中国传统文化的价值,从而更好地了解和传承文化。
综上所述,楹联知识在语文课堂教学中扮演着重要的角色,能够帮助孩子们深入理解古时候和今时今日的文化背景,在学习上开阔眼界,并培养学生对艺术性语言的兴趣,进而提高孩子们的写作能力。
当然,在实际的教学过程中,教师也要尊重孩子的心理,多加灵活的课堂安排,增加孩子们的参与度,才能使孩子们真正从楹联知识中获益。
伴随着时代的发展,楹联知识越来越受到重视,成为教育界和流行文化界的焦点。
未来,随着技术的发展,人们对楹联的认识也将不断深入。
希望有更多的教育者能够以责任心给孩子们提供贴心的指导,让他们在楹联知识的渗透中受益。
浅谈楹联文化进校园的方法途径楹联文化是我国传统文化的重要组成部分,具有深厚的历史和文化底蕴,同时也能传递出积极向上的人生态度和可贵的道德观念。
把楹联文化带入校园,有助于丰富学生的文化素养,提高他们对中国传统文化的认知和理解,同时也能够激发他们对学习的热情和兴趣。
本文将从多个方面,探讨楹联文化进校园的具体方法途径。
一、组织楹联文化展览和讲解活动为了让学生更深入地了解和体验楹联文化,可以在校园内组织楹联文化展览和讲解活动。
展览可以以楹联为主题,利用校内场地进行搭建和布置。
同时,可以邀请资深楹联书法家来校园进行楹联讲解,让学生更好地理解楹联文化的内涵和艺术价值。
这些活动不仅可以增加学生对楹联的了解和认知,还能够激发他们对中国传统文化的热爱和兴趣。
二、加强楹联文化教育通过加强楹联文化教育,可以帮助学生更全面地认知和理解楹联文化,并增强他们对其的兴趣和体验。
在语文、美术等课程中,可以加入楹联文化的学习和体验内容,让学生体验书法文化所带来的精神上的审美愉悦和情感上的慰藉。
此外,学校可以安排文化沙龙或文化论坛,邀请楹联大师来校园授课,分享楹联的创作方法与技巧,以及楹联文化艺术价值的探究,这些活动不仅能够提高学生的文化素养,还能够增强他们的综合素质和创新能力。
三、举办楹联比赛举办楹联比赛可以让学生更加积极地参与到楹联文化的传承中来,同时也能够激励他们的创作活力和创新能力。
比赛可以设置不同的主题和奖项,让学生有更多的表现机会和人生奋斗目标。
在比赛活动中,可以邀请楹联书法大师来担任评委,对学生进行专业的指导和评价,同时也能够为学生提供良好的学习和交流平台。
四、建立楹联文化社团在学校里建立楹联文化社团,可以让学生通过组织活动、参加竞赛等方式更深入地认知楹联文化,并有机会进行实践和创作。
在社团活动中,学生可以互相学习和交流,共同提高楹联文化的审美水平和创作能力,同时还能够提高学生的社会经验和组织能力。
总之,楹联文化的传承和发展是一个长期的过程,它需要学校、家庭和社会各方的共同努力和支持。
浅谈对联艺术在语文教学中的运用对联是中华文化的瑰宝、是文学艺术的结晶、是汉语特有的辉煌。
在多年的教育教学工作中,我深深体会到多渠道,多层次,多角度的知识运用在语文教学中有很重要作用。
我认为蕴含着中华民族文化精华的对联具有极强的艺术概括力和极其丰富的思想内涵,它以凝炼、短小、富有哲理与个性见长;讲究合辙押韵和平仄对仗;易诵易记,深受人们的喜爱。
在语文课堂教学中,适时、巧妙、恰当、合理地引用对联,既能激发学生的学习兴趣,又能活跃课堂教学气氛,同时也有利于提高学生的阅读探究能力。
对健康的思想品德,正确的人生观、价值观的形成以及培养学生分析能力、概括能力、加深理解阅读材料的能力有着重要作用。
一.巧妙引用对联可以激发学生的学习兴趣。
兴趣是最好的老师。
是的,学生们在课堂上接受了有限的对联艺术熏陶,无形中会唤醒他们更强的求知欲望。
他们在生活里就会有意无意地关注找寻相关联语,并品评玩味。
这样一来,课外阅读不再是指令性的任务与苦差事了。
第一课堂与第二课堂有了一个较好的契合点“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。
”学生还会把好的联语拿来与师生共享。
从而使变“要我学”为“我要学”落实到了实处,真正的素质教育有了质的飞跃。
如用“真情奏表呈圣君,真挚孝心存心间”作为《陈情表》的导语。
此联两句高度概括了李密先尽孝后尽忠的思想。
可让学生找此联与作者有什么联系?当学生明白其中的道理后,再适时的点拨此联与课文内容有何联系,以此激起学生学习本文的浓厚兴趣。
学生在这种愉快的学习环境中,对优秀的对联大都能过目不忘当场背诵。
这不仅对理解课文内容,把握作品精髓,理解作家个性特点起到了举一反三的作用,而且还延伸了课堂教学内容的内涵,也诱发了学生的求知欲望,使学生受益非浅。
爱因斯坦说过“兴趣是最好的老师”。
从心理学的角度看,兴趣是一种个性心理特征,它是在一定的情感体验影响下产生的一种积极探究某种事物或从事某种活动的意识倾向。
人们对感兴趣的事物,便会主动愉快地去探究它,不但不把它当成负担,而且会废寝忘食,乐此不疲地去干。
浅谈楹联文化进校园的方法途径随着社会的不断发展,楹联文化作为中国传统文化的重要组成部分,对于传承中华民族的优秀传统文化、培养学生的文化自信、提高学生的人文素养具有重要意义。
将楹联文化引进校园成为当下教育工作的一项重要内容。
本文将围绕着浅谈楹联文化进校园的方法途径展开讨论。
一、加强楹联教育与楹联活动进入校园的楹联教育可以通过多种方式进行,如开设楹联课程、组织楹联比赛、举办楹联展览等。
开设楹联课程,可以让学生系统地了解楹联的历史渊源、书法技巧以及楹联的文化内涵,增强学生对楹联文化的兴趣与了解。
组织楹联比赛可以激发学生的创作热情,提高他们的文学修养与审美情趣。
举办楹联展览,则可以将学生的楹联作品进行展示,让更多的师生了解楹联文化的魅力,从而推动楹联文化在校园中的传播与普及。
二、利用楹联文化丰富校园文化生活除了开展楹联教育与活动外,还可以通过各种形式的楹联创作与展示,丰富校园文化生活。
在校园中设置楹联墙,让学生们在这里发挥自己的创造力,创作出充满艺术感与文化内涵的楹联作品。
还可以邀请楹联名家到校园进行楹联创作与讲座,让学生亲身感受楹联文化的魅力,增强对楹联文化的认知与体验。
三、开展楹联文化主题活动通过主题活动的形式,将楹联文化融入到校园生活中,使学生们在参与活动的过程中愉悦地了解和传承楹联文化。
可以举办楹联文化节、楹联书法比赛、楹联作品展览等各种形式的活动,丰富校园文化生活,让学生们在参与活动的过程中感受到楹联文化的魅力与魄力。
四、加强楹联文化教育资源的建设为了提升楹联文化教育的质量,学校可以加强楹联文化教育资源的建设,采取多种措施推动楹联文化资源的开发与利用。
开设楹联文化专题图书馆,购买楹联文化相关书籍与资料,为师生提供学习和咨询的资源。
还可以邀请楹联文化专家学者到校进行讲座与指导,让楹联文化教育更加系统、深入,提升学校整体的教育水平与文化底蕴。
楹联文化作为中国传统文化的重要代表之一,其内涵与价值观也渗透在各个学科之中。
楹联校本课程开发五年摭谈因应新课程改革洪流,依着“中国楹联学会”会员的身分,仗着对楹联卅余年的兴趣,凭着领导的信任和自己语文素养的积淀,本着让国粹楹联回归课堂。
2005年秋起笔者独立担任七、八年级校本课程《楹联常识》开发、讲授,集资料搜讨、梳列系统、安排程序、难易掌控、编写讲义、授课辅导等教学要务于一身,勉为其难一路摸索、前行,筚路蓝缕,甘苦初尝,冷暖身知。
本文布鼓雷门,结合五年来的教学实践摭谈浅见,以就教于大方。
(一)遵行学校教学常规,期初及早拟定教学计划、进度,授之有序、有据,期末及时撰写教学总结,回顾、反思,得失俱明;学年末撰写教学论文参评、汇编,锻炼笔力,萃取经验。
按时举行观摩课,集思广益、裒多益寡。
(二)效仿语文教学程式,备一课以对联某一知识点为核心和凭借,扩散、敷衍为线条、板块采择资料、预期课堂,收放有度,兼顾有用、有理、有据、有趣,这也是人用人爱的“化整为零”法。
持之以恒,集腋成裘,从来是素质增进、造就才学的通途捷径。
(三)凭着自己的兴趣培养学生的兴趣。
“执柯伐柯,其则不远。
”对联小于语文、等于语文、大于语文都成立,两者血缘相近、关系密切无庸置疑。
笔者担任语文教师近卅年,五年来致力于用培养学生学语文的兴趣培养学生学对联的兴趣,促使学生学联、懂联、习作对联,在学习校本课程中借楹联滋养性灵、抒写情愫、增益素质,进而反哺语文乃至文科学习。
(四)作业布置难易相间,面向全体学生。
遴选合适联句或主题,让学生琢磨、构思、习作,既顺应了中、高考楹联条块,又使学生有知识的接受、拥有,有思维的运作、交锋,有知识的消化、运用,更有素质的增进、提升,还有成败的体验与磨砺、创新的尝试与探索,此庶为校本课程开发的本分和凭依。
(五)始终及时指导对联读、写、用的方法,使学生日渐读懂对联、习作并正确使用对联。
向学生渐次讲清作联必须恪守不爽的联律、修辞手法、艺术技巧、功用分类,必须规避的作联禁忌等常识,懂得写作对联就是造对偶句——“两行诗”。
浅谈楹联文化进校园的方法途径楹联文化是中国传统文化中的一部分,它以其简洁、富有意蕴和优美的艺术表现形式而闻名。
楹联在中国有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,它蕴含着丰富的传统文化内涵,反映了中国人民的情感、智慧和生活方式。
随着时代的变迁,楹联文化的传承和发展面临着许多困难和挑战,尤其是在当今社会中,受到了许多新事物和思潮的冲击。
将楹联文化引入校园,弘扬传统文化,对于学校教育和学生成长具有重要意义。
本文将就楹联文化进校园的方法途径进行探讨,旨在为学校和教育工作者提供一些参考。
一、举办楹联文化讲座和展览通过举办楹联文化讲座和展览,可以向师生介绍楹联的起源、发展历程、艺术特点等方面的知识,使他们对楹联文化有更深入的了解。
通过专家讲解、实物展示和互动交流,可以激发学生对楹联的兴趣,从而增强他们对传统文化的认知和理解。
学校还可以邀请当地的楹联书法家来校进行现场创作,让学生亲身感受楹联文化的魅力,激发他们对楹联书法的学习和创作的热情。
二、组织楹联书法比赛和活动组织楹联书法比赛和活动,可以激发学生对楹联书法的学习和创作的热情,提高他们的审美能力和艺术修养。
学校可以在校园内设置楹联书法创作区,提供必要的书写工具和材料,鼓励学生进行楹联书法的创作,将校园打造成一个楹联文化的艺术殿堂。
学校还可以邀请楹联书法大师来校授课指导,引导学生学习楹联书法的技巧和方法,帮助他们提高书法水平。
三、开设楹联文化课程和活动在校园中开设楹联文化课程和活动,可以让学生在日常学习生活中接触和了解楹联文化。
学校可以在语文课程中设置专门的楹联文化教学内容,让学生通过课文阅读和讨论,了解楹联的内涵和意义。
学校还可以组织楹联文化体验活动,如楹联赏析、楹联创作和楹联诵读等,让学生通过亲身参与,感受楹联文化的魅力,加深对传统文化的理解和感悟。
四、建设楹联文化园林和景点在校园中建设楹联文化园林和景点,可以为学生提供一个欣赏和体验楹联文化的场所。
学校可以在校园内精心布置楹联文化园林,设置楹联文化展示区和楹联文化体验区,让学生在校园中随处可见楹联的艺术之美。
浅议语文课堂教学中楹联知识的渗透在中国传统文化中,楹联文化是广泛应用于人民日常生活的一种文化样式,它承载着高雅的审美情趣和厚实的文化内涵,是我国传统文化中的瑰宝。
在高中语文教学中探寻楹联文化的教育价值,可以继承和发扬优秀的传统文化思想,让学生透过楹联了解其传承的文化,让楹联文化为语文教学增添光彩。
一、楹联文化楹联的起源是中国古代的桃符,是我国文学史上特有的一种文学体裁,也可以把它称为“对子”、“对联”等。
长期以来,人们将两句格律对仗工整,文意对称的句子,写于纸上或布上,贴或者刻在柱子之上,或者挂在门楣上面,这就是楹联。
因为篇幅的限制,楹联都是短小精悍,文辞精炼的,但内容却五花八门,包罗万象。
类别包括春联、庆联、寿联、挽联、行业联等,在楹联中表达着对新年迎祥纳福的祈愿,对喜事的欢喜之情,对长者的祝福,对亡者的追思凭吊,对行业的简介……可以说楹联广泛的应用于中国百姓生活的方方面面,融入到人们的生活之中,成为中国一种通用的习俗。
二、楹联文化在高中语文教学中的应用笔者所在的是一所镇级普通高中,作为一名一线教师,在语文课堂教学中,也尝试把楹联文化运用到语文课程之中,指导学生开展与楹联相关的活动,通过教学实践,不断摸索挖掘楹联文化在高中语文教学中应用价值。
(一)激发学生兴趣在语文课堂上,我尝试给学生介绍讲解一些相对比较浅显的楹联知识,给他们展示有趣味性的楹联,借机打消学生对楹联的排斥,激发学生学习和运用楹联的兴趣。
例如,在讲解苏轼《赤壁赋》时,为了让学生更好的感悟苏轼被贬黄州之时,豁达乐观的性格,以及了解苏轼在楹联上的成就,我就伺机穿插进了苏轼与佛印和尚对对联的故事。
相传苏轼被贬黄州的时候,有一天的傍晚,他和好友佛印和尚相约泛舟游览。
在游览途中,苏轼忽然用手往左岸一指,笑着不说话。
佛印和尚顺着手势望过去,只见一条黄狗正在啃骨头,佛印思索了一番后,将自己手中题有苏轼诗句的蒲扇抛入水中。
随后两人相对大笑起来。
原来,这是两人在对一副哑联。
浅议楹联艺术课程资源的开发和利用《义务教育语文课程标准(2021年版)》倡导教师要开发课程资源,并指出:“各地区都蕴藏着多种语文课程资源……自然风光、文化遗产、风俗民情、方言土语、国内外的重要事件,日常生活的话题等也都可以成为语文课程资源……语文教师应高度重视课程资源的开发与利用。
”因此,我们应创造性地开展各类活动,增强学生在各种场合学语文、用语文的意识,多方面提高学生的语文能力,让学习语文的过程充满生命的活力,成为孩子完善、丰厚自己文化底蕴的愉快历程——这是语文教学的崇高使命。
汉语是一种充满诗意的语言。
楹联作为汉语言特有的文学形式,最充分地表现了汉语的特征。
它以极短小的篇幅展现了汉语对仗工巧、音韵和谐之美,具有无穷的魅力。
楹联艺术是中华民族的文化瑰宝。
我们应该继承和发展这一艺术。
“禹航者,夏禹东去,舍舟登陆,因以为名。
”神秀的余杭镇已有两千余年的历史。
这块人杰地灵的风水宝地留下许多文人墨客的绮思妙句,锦联华章,读之如坐春风,如饮甘霖。
鉴于此,笔者和同事、学生一起在楹联的世界里求索。
一、追寻:历史源远流长诵古诗,论风俗,知春联。
[教学案例](出示《元日》)师:老师今天把这首诗带来,大家一起美美地读一读,体味一下,你会发现诗里藏着许多有趣的过年风俗。
(学生诵读古诗并交流,明确过年的风俗:爆竹声声、喝屠苏酒、换桃符)师:“新桃换旧符”是什么意思呢?(学生回答,教师补充)(师生共同交流春联的历史:桃符→春联→明清发展→春联的普及)师:春联就是起源于“桃符”,请看一下桃符。
(学生看课件)民间传说桃木能辟邪。
古时习俗,新年时用桃木板画上降鬼大神画像,悬挂在门旁。
后来,慢慢地演变为在桃木板上题吉祥祝福的联语,这样一来桃木可以镇邪,二则表达自己美好的心愿,三则美观门户。
相传,五代后蜀皇帝孟昶所提的“新年纳余庆,嘉节号长春”是最早的春联。
春联真正普及,元太祖朱元璋功不可没。
课外,大家可收集一下朱元璋与楹联的故事。
从此,楹联这一文学形式也不再只局限于春联,我们可以在很多场合看到楹联的身影,比如——生:喜联、挽联、寿联,新屋落成联、店铺开张联,各种名胜古迹上也有对联。
师:我国古代出现了许多家喻户晓的对联高手。
明朝的解缙,清代的纪晓岚、郑板桥等,他们留下了不少的楹联佳作,同时也有许多故事流传至今哦!(欣赏过年人们写春联、贴春联,春联背景下的全家福等照片)[反思]作为浙江省试教先进单位,经典古诗词诵读是学校的一大亮点。
素有“诗中诗”美誉的楹联课程开发,为孩子们亲近母语打开了一扇美丽的窗户。
于是,我们从了解楹联的历史入手,几次备课,无数次修改后,设计了以上的活动方案。
先让孩子们诵读他们熟悉的古诗《元日》,展开古时过年习俗的讨论;再引出“新桃换旧符”就是现在的楹联;然后以孩子们最感兴趣的讲故事的形式,并以形象直观的课件加以辅助,介绍楹联。
这样让他们了解联源远流长的历史:楹联起源于桃符,随着文学的发展,人们在桃符上题联语,在明清时期得到迅速发展,现在楹联已经得到普及。
孩子们以此联系生活实际——处处可见楹联的身影,感受到楹联是一种历史悠久、雅俗共赏的艺术形式。
教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓励。
虽然大部分学生对这一历史还是比较陌生,很多知识都是教师在讲解,但是留给学生自己去收集整理的内容还是很多,如朱元璋在民间留下的春联墨宝,明清时期解缙、纪晓岚等对联高手流传下来的楹联佳话……二、探索:简约而不简单赏春联,知春联,试身手。
[教学案例](一)教师出示春联师:请欣赏以下几幅春联,读一读,品一品,说说你发现上下联有什么特点。
丰年飞瑞雪好景舞春风东风送暖家家暖瑞雪迎春处处春爆竹两三声人间是岁梅花四五点天下皆春(学生自由读春联,讨论、交流,最后概括春联两个特点:上下联字数相等,词性相同)(二)据这两个特点,试一下身手1.连一连。
绿柳舒眉辞旧岁梅桃杏李梅占先爆竹声声春讯早红桃开口贺新年春夏秋冬春为首国富民强日月增辉山欢水笑神州添彩桃符处处岁时新2.巧填楹联。
(1)填数字组成春联。
江山千古秀,中华()年春。
花香飘四季,鸟语鸣()春。
九州春意闹,()海气象新。
(2)填动物名组成春联。
鸡携竹叶去,()踏梅香来。
闻()欢起舞,跃马喜迎春。
一马当先辞旧岁,三()开泰贺新年(三)了解春联传统张贴法师:选好一幅楹联要进行张贴时,你觉得该如何来帖?生:右为上联,左边是下联。
师:怎么区分上下联呢?(学生讨论许久,仍有疑惑)师:这就必须用到楹联的另一个特点——平仄相对。
中国汉字不仅形美,横平竖直,而且音韵也极美。
为了使楹联读起来更错落有致、朗朗上口,同一联中平仄要交替,上下联平仄要相对。
生:老师,如何来区分平仄?师:简单地说,在汉语拼音里,一声二声(阴平阳平)为平声,三声四声(上声去声)为仄声。
比如,“东风送暖家家暖瑞雪迎春处处春”,你们能说出它的平仄规律吗?(师生一起分析:平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平)师:现在要求不是那么严格,但一点必须遵守,即上联尾字以仄声结尾,下联尾字一般为平声,即“仄起平落”。
这也是区分上下联的重要依据。
出示练习:1.区分上下联。
开门迎春春扑面()抬头见喜喜满堂()爆竹增欢声()春花含笑意()绿竹别具三分景()红梅正报万家春()户纳春风吉庆多()门迎旭日财源广()2.请把下面混乱的条幅配成春联。
(1)爆竹千声同辞旧岁(2)岁岁丰收岁岁有余岁岁欢(3)梅花数点独报新春(4)年年迎春年年添福年年乐(5)春花烂漫大地春(6)喜鹊登枝盈门喜[反思]这一环节比较具有实用性。
我们时常看到一些学生为如何张贴楹联犯难,也在一些场合看到倒过来贴的楹联。
通过这一活动环节,学生在了解楹联浅显的特点的同时,又能区分上下联,懂得正确张贴楹联的方法。
楹联,又称对联,即是对仗工整的联语。
对中高段学生来说,上下联字数相等、词性相同比较易于理解,但楹联的平仄相对来说是个难点。
如何化难为易,使学生愉快地接受呢?为此,我抓住上下联尾字“仄起平落”这一规律,并以此为突破口,展开各种闯关活动。
在这环节中,学生的成就感较强,能运用平仄规律区分上下联,对街头巷尾对联的张贴可以进行评头论足。
了解越多,我们越有一种感觉:楹联,简约而不简单,仅仅通过一两节课是只能触及其皮毛而已。
楹联文化博大精深,要感受其中所蕴涵的文字之美、声韵之美、意境之美,路还很长。
为引领学生领略楹联对仗之美,我采取一些措施让学生感受欣赏。
一是晨读朗诵朗朗上口又贴近儿童生活的对韵歌。
如:天对地,室对家,落日对流霞。
黄鹂对翠鸟,甜菜对苦瓜。
狗尾草,鸡冠花。
白鹭对乌鸦。
门前栽果树,塘里养鱼虾。
有时三点两点雨,到处十枝五枝花。
瓜对果,李对桃,麦穗对禾苗。
雄狮对骏马,地动对山摇。
神州凯歌奏,华夏红旗飘。
英烈功勋传千古,风流人物看今朝。
二是让学生寻觅、感受古诗词中的对偶句之美。
如,蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
……三、延伸:精彩还在继续我们就像一群沿路欣赏风景的游客,惊讶于探出墙头的那一枝红杏的艳丽,于是欣欣然走进花园,满园的春色令我们心驰神往。
精心设计的活动,让孩子们都悄悄地走向楹联;走得越近,他们越为楹联的无穷魅力所陶醉。
于是,我们不再只局限于教室内,而是走出课堂,在余杭古镇深厚的文化氛围中寻觅楹联,深切感悟祖国传统文化的源远流长、博大精深。
楹联不但是语言的艺术,也是文字的艺术,是与绘画、书法等中华民族特有的传统艺术紧密结合的。
我们来到通济桥上,来到苕溪北岸的太炎亭、禹功亭以及却金亭等长廊中欣赏楹联。
这是一批书法与对联艺术融为一体的绝妙作品。
学生感悟其中书文双美、艺趣相生的魅力。
书画兴趣组的学生有了楹联文化的熏陶,可谓是“如虎添翼”。
“小书法家”小靓参加“元旦太炎小书法家送春联”活动,她这样写:“看着渐渐围拢来看我们大展身手的人们,我有点害怕了——生怕写不好出丑。
不过我想:这次活动既然是练笔练胆子,就应该参与,尽自己最大的努力。
于是,我拿起毛笔,开始一笔一画地写了。
‘国强家富人寿,花好月圆年丰’‘神州臻百福,盛世集千祥’……我越写越投入。
一幅幅大红的、散发着墨香的春联都被爷爷、奶奶、叔叔、阿姨要去了。
向我要春联的人也越来越多。
我还耐心地指点了一位老爷爷,哪一幅是上联,该贴在右手边,哪一幅是下联……‘这小姑娘真不简单!’‘书法好,学问好!’我听了这些称赞是那么的幸福,那么的愉快。
”走进学生中间,你看,这儿围着一群人,原来是一名男生正在考考小伙伴——这些对联描写的是哪位名人:草堂留后世诗圣著千秋写鬼写妖高人一等刺贪刺虐入骨三分玉帐深宵悲骏马楚歌四面促红妆四面湖山归眼底万家忧乐到心头刚读出对联,伙伴们或脱口而出:“杜甫!”“蒲松龄!”或低头苦思冥想,或大声嚷嚷:“再读一遍,再让我好好想想!”真是快乐而热闹的一群。
那边的两个小脑袋凑在一起,津津有味地看着《趣味对联故事》……顶天立地两行字,博古通今一幅联。
小小对联,学问无穷。
流连于楹联的世界,精彩仍在继续……(责编韦雄)。