藤野先生》课文讲解
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解读鲁迅散文《藤野先生》一、在分析背景、品味语言的同时解读本文的中心《藤野先生》是人教版语文教材八年级下册第一单元的第一篇文章,这样的编排可见其作者鲁迅在中国文坛的地位,亦可窥见这篇散文在本单元的重要地位和此地位背后隐藏着的教学要求。
本单元的五篇文章依次是:《藤野先生》(鲁迅)、《我的母亲》(胡适)、《我的第一本书》(牛汉)、《列夫•托尔斯泰》(茨威格)、《再塑生命》(海伦•凯勒)。
第一单元的卷首语写道:“本单元所选课文,有的是回忆录,有的是传记,讲诉的是作者一段难忘的人生经历,它们会让我们体悟到人生奋斗的意义,感受到人间的关爱和温情”。
这段文字给整个单元奠定了“奋斗、关爱和温情”的暖色基调。
除此之外,卷首语还提出了学习要求,那就是“融入自己的生活体验,感悟课文的思想内涵,进而了解社会人生;要继续了解叙事性作品的文体特征,还要注意品味含意丰富的语句。
”这样明确的学习要求能指引学生怎么学并且提示了学习的重点,我想还是十分有益的。
在正文前有这样一段文字:“恩师是让人永远怀念的。
特别是当你独处异国他乡,在失望中苦苦追求,在追求中常遭侮辱的时候,却有一位老师给你无私的关爱和真诚的鼓励。
那是永不坠落的寒夜星辰,永远在人生的征途中温暖的闪亮。
这篇课文向我们讲诉了发生在20 世纪初那个特殊年代里感人至深而又发人深省的往事。
”这段文字绝不是无故出现在正文前的,必然有深意。
虽短小却精悍,简明却扼要,直白地说出了《藤野先生》这篇散文想要表达的中心即作者对藤野先生的怀念及赞赏,也引起了学生学习本文的兴趣。
说到解读文本,仔细研读自是最重要的,不仅要解读得正确也要有自己的独特阅读体验,读鲁迅的文章,更是一字一句也漏不得的。
品味字词是最基本的。
“东京也无非是这样”,一个“也” 字不仅仅把作者的失望写得淋漓尽致,也交代了作者以前的求学经历。
第一段,作者把对“清国留学生”的厌恶写得相当到位,写作手法也很独特。
作者用“樱花烂熳”“富士山”等日本特色来表现中国人,有种讽刺意味儿;用“油光可鉴”“标致”来写清国留学生,似褒实贬,将其丑态刻画得相当真实。
藤野先生课文的赏析藤野先生课文的赏析《藤野先生》是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。
店铺收集了藤野先生课文的赏析,欢迎阅读。
《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文,文章紧扣藤野先生来刻划,行文缜密,结构严谨。
鲁迅先生留学日本时的中国,正处于任人宰割的地位,中国人民也在水深火热之中,一些国志士,为了拯救自己的祖国和人民,远渡重洋,赴先进国家,他们先进的东西,以便学成归来好振兴自己的祖国。
这就是魏源提出的“师夷长技以制夷”。
当鲁迅先生怀着救国救民的愿望,抱着“我以我血荐轩辕”之志向,远渡东瀛,来到了东京,目睹盘着辫子的“清国留学生”赏樱花、学跳舞,有着说不出的厌恶和心痛。
这些“清国留学生”,全然忘却了灾难深重,困苦不堪的祖国,却在异国风花雪月,安逸享乐。
他们分明是一群附庸风雅,思想腐朽,不学无术的败家子,真是家门不幸。
看到这些人,鲁迅先生就很痛苦,很愤懑,无法安下心来求学。
后来,他实在是看不下去了,同时,为了自己能潜心求学,学得真本领好报效祖国,就决定到别地地方去,“眼不见心不烦”。
文章开头部分运用了衬托手法,用“清国留学生”来反面衬托鲁迅先生,突出了鲁迅先生可敬可贵的爱国精神。
而正是这爱国的精神,才赢得了藤野先生的关爱与尊重,同时,这又为鲁迅先生到仙台见藤野先生作了铺垫。
在去仙台的路上,鲁迅先生只记得两个地名。
一个是日暮里,一个是水户。
这是为呢?因为“日暮里”这地名,让鲁迅先生很自然地想起唐代诗人崔灏的诗句:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
”这也就让鲁迅先生想到了风如磐,任人宰割的祖国,想到生活在水深火热的兄弟姐妹,他忧虑,不安,痛苦,也许他还会想到那群不肖子孙和败家子的“清国留学生”,愤激之情充盈于胸际。
而“水户”是明末遗民朱舜水客死的地方。
朱舜水对明王朝一片丹心,誓死效忠明王朝,他这样做,是忠君爱国的体现。
朱舜水的爱国思想,引起了鲁迅先生内心的共鸣,所以,他能记得“水户”这了不起眼的地名。
初三语文《藤野先生》知识精讲苏教版【本讲教育信息】一. 教学内容:《藤野先生》[学习目的]1、学习这篇回忆录,选择典型事例突出人物品质的写法。
2、体会本文语言的感情色彩浓厚的特色,了解对藤野先生赞扬、怀念的原因。
3、理解鲁迅先生弃医从文思想变化的原因,学习他强烈的爱国主义思想感情。
[学习过程]一、简介1、课文1926年2月到11月间,鲁迅先生写了十篇追怀往事的散文。
这些散文在《莽原》半月刊上陆续发表,总题《旧事重提》,到1927年5月编辑成书时,改题为《朝花夕拾》——早上的花,在傍晚时拾起来,比喻童年和青少年时代的往事,到中年才写成文章。
在这组文章里,作者饱含爱憎,以他青少年时期生活经历为线索,记叙了从家庭到社会,从国内到国外的生活片段。
记叙中褒贬分明,使回忆和感想结合起来。
其中,我们学习过的及比较熟悉的文章有《从百草园到三味书屋》。
这个散文集开头有小引,末尾有后记。
《藤野先生》是十篇文章中的第九篇。
《藤野先生》记叙了1904年夏末至1906年初春,作者在日本留学时的生活片段。
作者为什么去日本学医呢?他的目的是:“预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。
”(摘自《呐喊·自序》,课文21页注①也有提及)文中赞扬了日本的学者藤野先生,抒写了对他的深沉的怀念。
2、作者鲁迅(1881一1936),本名周树人,某某某某人,伟大的文学家、思想家、革命家,1918年发表我国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》,抨击吃人的旧礼教和封建制度,奠定了新文学运动的基石,是中国新文学运动的旗手。
后参加左联的领导工作,成为中国共产党领导下的左翼文艺运动的主将。
著作有杂文、小说、散文、诗歌等收在《鲁迅全集》里,近一千万字。
初中阶段我们学过他写的课文有《从百草园到三味书屋》、《社戏》等。
二、思考1、鲁迅先生为什么要写这篇文章?2、《藤野先生》的文体有什么特点?3、在课文中作者抒发了什么感情?4、学习这篇课文,我们要学习掌握什么写作方法?三、分析本文的结构文章依据时间的推移,地点的转换和事件发生的先后顺序以及自己思想感情的发展为线索来记叙。
藤野先生忆及老师,三味书屋中“极方正、质朴、博学”的寿镜吾老先生令童年鲁迅信服、敬畏,而在日本仙台医专留学时与一位日本先生的交往,则如日后鲁迅在回忆中所说的:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。
”这是怎样的一个人?又是什么让鲁迅这样神情感念呢?让我们一起去感受这段难忘的经历,认识这位给鲁迅以鞭策的日本人吧。
【本课生词难词重点词释义】【烂漫】①颜色鲜明而美丽:山花烂漫。
②坦率自然,毫不做作:天真烂漫。
【油光可鉴】文中是说头发上擦油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。
鉴,原意是镜子,这里做动词用,照。
【绯红】鲜红:两颊绯红、绯红的晚霞。
【标致】相貌、姿态美丽(多用于女子):她穿上这身衣服,显得越发标致了。
文中是反语,用来讽刺清国留学生。
【精通】对学问、技术或业务有透彻的了解并熟练地掌握:精通医理。
课文中所说的“精通”的“时事”,其实是一些无聊的事。
【驿站】古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。
【客死】死在他乡或外国:客死异域。
【掌故】关于历史人物、典章制度的传说或故事。
文中指学校发生过的一些事情。
【模糊】①不分明、不清楚:认识模糊;模糊概念。
②使模糊:不要模糊了是非界限。
文中写做“模胡”,意思是马虎、不讲究。
【相宜】适宜:他做这种工作很相宜。
刚吃过饭就剧烈运动是不相宜的。
【落第】科举考试(乡试以上)没考中。
文中指考试不及格。
【抑扬顿挫】(声音)高低起伏和停顿转折。
【畸形】①生物体某部分发育不正常:畸形发育、畸形胎儿。
②泛指事物发展不正常,偏向于某一方面:畸形繁荣、畸形发展。
【适值】恰好遇到:上次赴京,适值全国运动会开幕。
【好意难却】好的心意让人难以拒绝。
却:推辞、拒绝。
【教诲】教训、教导:谆谆教诲。
【瞥见】一眼看见:在街上,无意间瞥见了多年不见的老朋友。
【深恶痛疾】意思同“深恶痛绝”,指厌恶、痛恨到极点。
恶,厌恶。
疾:痛恨。
作者简介鲁迅(1881---1936)1、评价:我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
藤野先生课文的相关知识点藤野先生课文是一篇非常经典的散文,通过描写人物藤野先生的一天来展现他的品格和人生态度。
在这篇文章中,我们可以学到许多有关生活、责任和积极态度的重要知识点。
接下来,我将逐步分析并介绍这些知识点。
1.坚持自我奋斗:藤野先生是一个注重自我奋斗的人。
文章中描述了他每天早上早早起床,做好自己的事情,如锻炼身体、学习等。
这个知识点告诉我们,只有通过自己的努力和坚持,我们才能获得成功和成长。
2.对待工作的态度:藤野先生是一位非常认真负责的工作人员。
他每天都会准时到达工作岗位,并积极投入到工作中。
无论是对待细节的认真态度,还是对待同事的友善和帮助,他都展示了一个对工作充满热情和责任感的人的形象。
3.珍惜生活中的小事:藤野先生善于发现生活中的美好并珍惜。
尽管他过着平凡的生活,但他会欣赏花草的美丽、感受阳光的温暖,对身边的小事心存感激。
这个知识点告诉我们,无论生活多么平凡,都应该学会发现美好,享受当下的快乐。
4.善待他人:藤野先生是一个善良和乐于助人的人。
他对待同事和身边的人始终保持友善和帮助。
这个知识点告诉我们,善待他人不仅是一种道德,也是建立良好人际关系的重要方式。
5.对待困难和挫折的态度:藤野先生在文章中面对种种困难和挫折,但他总是保持乐观的态度去面对。
他相信困难只是暂时的,只要持之以恒,就能克服困难并迎接成功。
这个知识点告诉我们,积极乐观的心态是战胜困难的关键。
6.生活与工作的平衡:藤野先生尽管工作忙碌,但他也注重生活与工作的平衡。
他会和家人共进晚餐,享受家庭的温暖。
这个知识点告诉我们,生活与工作应该相互平衡,不能只见工作而忽略了生活中的其他重要方面。
通过分析藤野先生课文,我们可以看到他的品质和人生态度对我们的启示。
他的坚持、认真负责的态度、珍惜生活中的小事、善待他人、乐观面对困难、平衡生活与工作等都是我们值得学习和借鉴的。
希望我们能从藤野先生的故事中汲取智慧,在自己的生活中有所收获和提升。
《藤野先生》是鲁迅的一篇散文,它主要表达了作者对藤野先生的感激、怀念之情,同时也表现了作者在日本求学时期的思想观念和情感体验。
首先,作者通过描述藤野先生的形象,表达了对这位正直、热心、认真的教师的感激之情。
作者描述藤野先生对学生一视同仁,不偏袒不歧视,治学严谨,连添改学生笔记都一丝不苟。
这些细节表现了藤野先生的高尚品质和人格魅力,让作者深深地感激和敬仰。
其次,这篇文章也表达了作者在日本求学时期的情感体验。
当时,作者身处异国他乡,面对着种种困难和挑战,而藤野先生成为了作者在异国他乡的依靠和安慰。
作者通过描写自己的经历和感受,表达了对祖国和家乡的思念之情,同时也表达了对日本社会的认识和反思。
最后,文章还表现了作者的人生态度和价值观。
作者通过藤野先生这个人物形象,表达了对正直、热心、认真的品质的追求,同时也表现了作者对民族自尊心和自信心的坚定信念。
在文章中,作者也表达了对弱国子民在日本受岐视的悲哀和感慨,以及对国家强大、民族振兴的渴望。
综上所述,《藤野先生》这篇文章主要表达了作者对藤野先生的感激、怀念之情,以及对日本社会、自己人生态度的反思和追求。
这篇文章不仅展现了藤野先生的高尚品质和人格魅力,也反映了当时作者的思想观念和情感体验,具有深刻的思想价值和文学价值。
《藤野先生》文本解读(1)时代背景这篇散文记叙了作者1902—1906年在日本留学的生活片段。
鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。
1904—1906年在仙台医学专门学校学医,他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦,来实现救人救国的人生梦想。
可鲁迅最终并没有成为一名医生,他后来放弃了医学,开始从事文学活动,用文艺作为武器进行战斗。
1900年,帝国主义国家为了镇压义和团起义,维护在中国的利益,发动八国联军侵华战争。
1901年,《辛丑条约》的签订,标志着中国半殖民地半封建社会的形成。
1911年孙中山领导的资产阶级民主革命——辛亥革命,是中国历史上第一次反帝反封建的资产阶级民主革命,推翻了清王朝的统治,结束了在中国延续两千多年的君主制度,建立了资产阶级民主共和国.它使民主共和的观念深入人心,沉痛地打击了帝国主义的殖民统治。
中国人民为反抗列强侵略,争取民族独立,进行着英勇的斗争,开始了救亡图存的探索。
以“自强”“求富”为目的的洋务运动客观上刺激了中国资本主义的产生和发展。
资产阶级维新派为了挽救民族危亡,发展资本主义,进行了维新变法运动.辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了中国两千多年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命。
新文化运动冲击了封建主义的思想、道德和文化,开启了思想解放的闸门。
中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革,中国的近代化艰难起步,社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。
虽然在一定程度上体现了中国政治体制的进步,但由于中国民族资产阶级的先天不足和后天畸形发展,资产阶级没有真正掌握实权,所以这种所谓的民主体制实际上只是地主阶级为扼制革命而采取的自救措施.中国仍处于半殖民地半封建社会,广大人民群众继续陷于苦难的深渊。
这篇课文是回忆性散文。
1926年8月底,由于北洋军阀反动政府的迫害,鲁迅离开北京,到厦门大学任教。
这篇回忆自己早年在日本留学时期生活的文章,就是在这时期写的。
藤野先生》课文讲解东京也不过如此。
在上野公园樱花盛开的季节,虽然美景如画,但也少不了一群留学生在花下结伴而行。
他们头顶盘着大辫子,有些还将辫子盘成小姑娘发髻的样子,甚至会扭动脖子。
这些丑陋、庸俗的打扮令作者感到失望和不满,更加强烈地表现出他对留学生的厌恶。
他们的丑态和怪异行为成为作者离开东京的导火索。
留学生会馆里有几本书可以买,上午还可以在洋房里坐坐。
但到了傍晚,会馆里的一间房间常常会发出震天的咚咚声,充满烟尘和混乱。
这些留学生不务正业,让作者再次感到失望和厌恶。
询问懂时事的人,他们会回答说这是留学生在学跳舞。
这些细节揭示了留学生的庸俗和麻木,令作者感到痛苦和不满。
总之,作者对清国留学生的丑态和行为感到失望和厌恶,这也成为他离开东京的原因之一。
很简单,主要是米饭和咸鱼,但我不觉得难以下咽,因为我不是来享受的。
(表明作者来到仙台的目的不是为了享受,而是为了研究和实现自己的理想。
)第二部分(4-5段):写认识XXX先生的经过,表现XXX先生的人格魅力和对作者的影响。
⑥在仙台的日子,我认识了XXX先生,他是一位中年医生,也是一位诗人。
他的诗,有的写得比较好,有的就一般。
但他的人格魅力,却是我所遇到的人中最大的。
他不但谦虚,而且真诚,有时还很幽默。
他对我很好,常常邀请我到家里去吃饭,还把他的书借给我看。
他的书,有的是医学方面的,有的则是文学方面的。
我在他那里学到了很多东西,也发现了自己的许多不足。
我想,如果没有认识他,我可能会在医学上走得更远,但我却不会有他那样广泛的文化修养。
(表达了XXX先生对作者的影响,以及作者对XXX先生的敬佩和感激之情。
)第三部分(6-7段):写XXX先生的去世和对作者的影响,表现作者对XXX先生的怀念和思考。
⑦后来,XXX先生生了病,我也去看望他。
他的病很严重,但他仍然保持着乐观的态度。
他说,他已经写了一首“临终感言”,请我帮他把它发表出去。
我没有答应他,因为我知道,这样做是不好的。
但是,我还是很感激他的信任。
他去世后,我一直很难过,也很怀念他。
他的离去,让我更加明白了生命的短暂和珍贵。
我开始思考,人生的意义究竟在哪里,我们应该如何度过自己的一生。
(表现出作者对XXX先生的怀念和思考,以及对生命的反思和思考。
)⑧XXX先生的离去,让我感到很沉重,但也让我更加坚定了自己的信念。
我认为,一个人的价值不在于他的职业、地位或成就,而在于他的品德和对社会的贡献。
我希望自己能够像XXX先生一样,做一个有用的人。
(表达了作者对XXX 先生的敬仰和追思,以及对自己的期许和信念。
)物细节,生动地描写了XXX先生的形象,增加了读者的阅读体验。
)当我到达仙台时,我受到了许多优待,包括免交学费和职员关心的食宿。
这些优待反映了日本人民的善良和友好,与下文少数的日本“爱国青年”形成对比,同时也为XXX先生的出场做了铺垫。
在XXX,我看到了许多陌生的先生,听到了许多新鲜的讲义。
解剖学是由两个教授分任的。
最初是骨学,当时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一迭小小的书。
他把书放在讲台上,缓慢而有力地向学生介绍自己。
他说:“我就是叫作XXX的……”这种白描手法勾勒出了XXX先生的特征(外貌、声调、语言),表现了他认真、严谨的性格特点,给人留下初步的印象。
XXX先生接着讲述解剖学在日本发达的历史。
他手上拿着的小小的书,是从最初到现今关于这一门学问的著作。
起初有几本是线装的,还有翻刻中国译本的,但他们的翻译和研究新的医学,并不比中国早。
这段描述看似闲笔,但表现出了作者强烈的民族自尊心。
那些坐在后面发笑的学生是上学年不及格的留级学生,他们对每个教授的历史颇为熟悉。
他们给新生讲解每个教授的特点,其中也包括了XXX先生。
据说他穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天则只穿一件旧外套,寒颤颤的。
有一次他上火车去,管车的疑心他是扒手,叫车里的客人小心些。
这侧面描写了XXX先生是个生活朴素且不拘小节的人,与其为人师表的严谨、认真形成对比,突出了他对工作认真负责的品质。
最后,我亲眼见到了XXX先生有一次上讲堂没有带领结,这种白描手法抓住人物细节,生动地描写了XXX先生的形象,增加了读者的阅读体验。
11.过了一星期,大约是星期六,XXX先生让他的助手来叫我。
我到了研究室,看到他坐在人骨和许多单独的头骨中间,正在研究头骨。
后来,他在本校的杂志上发表了一篇论文。
12.XXX先生问我,“你能抄下我的讲义吗?”13.我回答道,“可以抄一点。
”14.XXX先生说,“拿来我看看!”15.我把抄的讲义交给他,他收下了。
第二、第三天就还给了我,并告诉我,以后每个星期都要送给他看一次。
当我打开讲义看时,很吃惊,同时也感到不安和感激。
因为我的讲义已经从头到尾都用红笔添改过了。
他不仅增加了许多遗漏的地方,还订正了文法错误。
这样一直持续到他教完了骨学、血管学和神经学。
XXX探究4:为什么“我”打开讲义看时会“吃惊”,然后又感到“不安和感激”?我”感到吃惊是因为XXX先生给了这个外国学生从头到尾的讲义添改。
他感到不安是因为讲义中有许多遗漏和文法错误,让XXX先生费心去订正。
他感到感激是因为XXX先生对他的特别关注和认可。
16.可惜我那时太不用功,有时也很任性。
我还记得有一次,XXX先生把我叫到他的研究室,翻出我讲义上的一张图,是下臂的血管。
他指着说,“你看,你把这条血管移了一点位置。
虽然这样看起来比较好看,但解剖图不是美术,实物是这样的,我们无法改变它。
我已经为你改好了,以后你要照着黑板上的画。
”17.但我还是不服气,口头答应着,心里却想,“我的图还是画得不错,至于实际情况,我自己心里记得。
”随文探究5:从17-19段可以看出当时“我”的研究态度和XXX先生的教学态度分别是怎样的?我”的研究态度是“太不用功,有时也很任性”。
这从“我”画解剖图和对XXX先生的指教口服心不服等情节可以看出。
XXX先生的教学态度是尊重科学,治学严谨,认真负责。
这从XXX先生对小到一根血管的位置都细心指导这一细节可以看出。
20.学年试验结束后,我去东京玩了一个夏天,秋天回到学校。
成绩已经公布了,我在一百多个同学中排名中等,但没有落榜。
文章已经没有明显的格式错误了,但是有一些语言表达上的问题。
以下是修改后的文章:在这篇文章中,作者回忆了自己与XXX先生相识和相处的几件事情,并赞扬了XXX先生的高尚品质。
在一次解剖实中,XXX先生问作者是否愿意解剖尸体。
作者感到很高兴,因为他之前听说中国人很敬重鬼,担心作者不愿意解剖。
XXX先生的关心和热情表现了他的高尚品质。
然而,XXX先生有时也会让作者感到为难。
他听说中国女人会裹脚,但不知道具体的方法和足骨变形的情况,于是询问作者。
XXX先生的求实问理也表现了他的高尚品质。
作者曾收到一封匿名信,信中写着“你改悔罢!”。
这句话出自《新约》,XXX也引用过。
信中还提到了上年解剖学试验的题目,是XXX先生讲义上做了记号,作者预先知道的,所以能有好成绩。
这件事情反映了受军国主义影响的日本“爱国青年”看不起弱国的国民。
在一次同级会的广告中,干事在“勿漏为要”旁边加了一个圈,这让作者觉得很可笑。
但作者后来才意识到,这个圈是在讥刺他得到了教员漏泄出来的题目。
作者的同学们一同诘责干事的无礼行为,并要求公布检查结果,最终流言被消除了。
干事想要收回匿名信,但作者将这封信退还给他们。
这些事情突出了XXX先生的高尚品质,也形成了与日本“爱国青年”的鲜明对比。
作者弃医从文的决定后的内心矛盾和无奈。
)我也不再多说什么,只是把他的手紧握了一下,便离开了他的家。
(作者没有说出自己的内心,但通过动作描写,表现出了自己内心的坚定和决绝。
)作者弃医从文的原因主要有两个:匿名信事件和看电影事件。
这两件事深深刺激了XXX,让他深刻认识到XXX的屈辱遭遇,以及国人的麻木。
他认为医学并非紧要事,遇到XXX只能做毫无意义的示众材料和看客。
因此,他将个人志愿与祖国的前途命运结合起来,表现出了强烈的爱国主义精神。
最终,他决定放弃医学,从XXX。
在告别XXX先生时,他的坚定和决绝也表现得淋漓尽致。
学生,给予作者极大的关心、鼓励和帮助。
他不仅教授作者医学知识,还鼓励作者研究生物学,并给予作者很多关怀和爱护。
他的性格让作者感到伟大,因为他的希望和教诲不仅仅是为了中国的医学进步,更是为了学术的发展。
尽管他的名字并不为许多人所知,但在作者的眼里和心里,他是一位有仁爱精神的知识分子。
剔除下面文章的格式错误,删除明显有问题的段落,然后再小幅度的改写每段话。
这篇文章回忆了作者在日本留学期间与XXX先生的交往。
XXX先生是一位正直、热诚、治学严谨、摒弃民族偏见的高尚学者。
作者对他怀有真挚的感激和怀念之情。
以下是对文章的分析和探究。
离开东京在文章的开头,作者回忆了自己离开东京的原因。
这段文字没有明显的格式错误,但可以将其改写为简洁的一句话:“作者离开东京是因为XXX反动政府的迫害。
”仙台求学受优待作者在仙台求学期间受到了优待,这段文字可以改写为:“作者在仙台求学期间受到了优待。
”初识XXX先生在仙台求学期间,作者初次遇到了XXX先生。
这段文字可以改写为:“作者在仙台求学期间初次遇到了XXX先生。
”添改讲义XXX先生给作者讲授了解剖学,作者为了更好地研究,将讲义订成了册子并加以修改。
这段文字可以改写为:“XXX先生讲授了解剖学,作者将讲义订成册子并进行修改。
”先生纠正解剖图,关心解剖实XXX先生不仅纠正了作者修改后的解剖图,还关心作者的解剖实。
这段文字可以改写为:“XXX先生纠正了作者修改后的解剖图,并关心作者的解剖实。
”了解女人裹脚,匿名信事件,看电影事件XXX先生还帮助作者了解了女人裹脚的现象,并在匿名信事件和看电影事件中给予了作者帮助。
这段文字可以改写为:“XXX先生帮助作者了解女人裹脚的现象,并在匿名信和看电影事件中给予了作者帮助。
”离别先生最后,作者与XXX先生告别。
这段文字可以改写为:“最后,作者与XXX先生告别。
”作者对XXX先生的怀念在文章的最后一部分,作者表达了对XXX先生的无限怀念。
这段文字没有明显的格式错误,但可以将其改写为简洁的一句话:“作者对XXX先生怀有无限的怀念之情。
”味。
2.改为“有一间的地板”,更具体、更生动地表现了学跳舞的情景。
3.去掉了“似乎正要说出抑扬顿挫的话来”,使文章更加简洁明了。
4.增加了“而且增加勇气了”,表现了作者的情感变化,使文章更富有情感色彩。
5.在最后一句话中,将“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”改为“为‘正人君子’之流所不屑一顾的文字”,使语言更加准确,表达了作者的态度。
本文描写了XXX在东京学医期间,清国留学生们的嘈杂和不务正业的行为。
作者通过描述他们“成群结队”地出入妓院和赌场,讽刺了这些留学生的腐朽堕落。