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《论雅俗共赏》导学案 (语文版高二必修五)共3篇《论雅俗共赏》导学案 (语文版高二必修五)1《论雅俗共赏》导学案 (语文版高二必修五)《论雅俗共赏》这篇文章是清代文学家鲁迅的一篇文章。
在这篇文章中，鲁迅谈到了艺术作品是要雅俗共赏的问题。
这篇文章既有思想性，也有艺术性，让我们一起来探究一下这篇文章的内涵和特点。
一、导言《论雅俗共赏》是鲁迅的一篇文章，他在这篇文章中从多个角度去探讨了雅俗共赏的问题。
这篇文章不仅仅让我们了解了什么是雅俗共赏，还告诉我们应该在什么情况下去追求雅俗共赏。
下面让我们一起来探究一下《论雅俗共赏》的内容和特点。
二、主体部分1. 雅俗共赏是什么？鲁迅在文章中对雅俗共赏做了这样的定义：“什么人既不笃爱艺术，而又非常之不通，此等人最易使文艺发展成无足轻重的‘小风气’；而什么人既能深刻地谙熟琢磨艺术，而又非独醉其妙，使之与生活不相适应，此等人则最易使文艺发展成一种孤寂僻陋的朦胧派。
总而言之，前者是俗，后者是雅，各必不可少。
但俗雅不分，则俗渐俨如雅，而雅变哂俗。
若无俗之影响，则雅也不成其为‘艺术’，而成为一种廉价的货品；若无雅之陶冶，则俗也不成其为各时代之民众文化的基础，而成为一种劣质的玩物。
”从鲁迅的定义中我们可以看出，雅俗共赏的本质是在于俗与雅之间互相配合，俗是基础，雅是提高。
只有俗雅相辅相成，文艺才能够得到更好的发展。
2. 为什么要追求雅俗共赏？鲁迅认为，雅俗共赏的意义在于人民群众理应有享受精神生活的权利，而精神生活的发展需要艺术这一载体的支撑。
如果艺术的发展被局限在雅的圈子内，那么就会被少数人所享受，而对群众将毫无意义。
如果艺术的发展被局限在俗的圈子内，那么就会产生一些媚俗之作，失去了艺术的本质，也无法满足到人民群众对精神生活的需求。
鲁迅认为，艺术应该是人民的艺术，应该服务于人民，才是真正的艺术。
只有人民群众广泛参与其中，才能让艺术有爆发式的发展，并且最终满足到人民群众对美的追求。
第1课论雅俗共赏第1课时导学与探究1、给加点的字注音①寒碜．（)②陈寅恪．．（)③一语破的．（）④有同嗜．焉（）⑤譬．如()2、辨形组词①错误!②错误!③错误!④错误!3、词语释义①雅俗共赏_____________________________________________________ _______②蜕变__________________________________________________________ ______③寒尘______________________________________________ _______ ________④一本正经_________________________________________________________________⑤谈助_____________________________________________________________________⑥气盛言宜________________________________________________________________⑦两橛_____________________________________________________________________⑧蜂拥_____________________________________________________________________⑨迁就_____________________________________________________________________ ⑩诲淫_____________________________________________________________________4、近义词辨析（1)不但·不单“不但”通用于书面语体与口头语体.“不单”多用于口头语体。
第1课论雅俗共赏第1课时导学与探究1、给加点的字注音①寒砂（）■③一语破的（）⑤譬如（）②陈寅恪（）• •④有同嗜焉（）2、辨形组词①错误！②错误！③错误！④错误！3、词语释义①雅俗共赏_________________________________________________________ —___________②蜕变___________________________________________________________________________③寒尘__________________________________________________ — ______________________④一本正经_______________________________________________________________________⑤谈助___________________________________________________________________________⑥气盛言宜_______________________________________________________________________⑦两撅___________________________________________________________________________⑧蜂拥___________________________________________________________________________⑨迁就⑩________________________________________________________________________ 诲淫_____________________________________________________________________________________4.近义词辨析（1）不但•不单“不但”通•用于书而语体与口头语体•“不单”多用于口头语体。
第一单元沿波而讨源1论雅俗共赏1.下列各组词语中,加点字的注音正确的一组是…()A.禅．宗(chán)奠．定(diàn)寒碜．(chen)柳耆．卿(qí)B.两橛．(jué)嗜．好(shì)李翊．(yǔ)颐．和园(yí)C.浙．江(zhē)缜．密(zhěn)诲．淫(huì)陈寅．恪(yín)D.蜕．变(tuì)譬．如(pì)质．变(zhì)梁山泊．(bó)解析:B项中“翊”应读“yì”;C项中“浙”应读“zhè”;D项中“泊”应读“pō”。
答案:A2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.清隽迁就分水岭雅俗共赏B.蜕变虚忘语录体参差错落C.意念蜂拥玩意儿出奇治胜D.记载欧化诸公调一语破的解析:B项中的“虚忘”应为“虚妄”;C项中的“出奇治胜”应为“出奇制胜”;D项中的“诸公调”应为“诸宫调”。
答案:A3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()(1)俗人同情这些,一部分的雅人,跟俗人相距还不太远的,也未尝不高兴这两部书说出了他们想说而不敢说的。
(2)小林爸妈都是美术协会会员,在家庭浓厚的美术氛围下,他也爱上了绘画。
(3)“两会”委员呼吁市政府建立功能齐全的传染病救治中心,以突发公共卫生事件。
A.固然熏陶应对B.固然熏染应对C.竟然熏陶应付D.竟然熏染应付解析:“固然”表示承认甲事实,也不否认乙事实;“竟然”表示出乎意料。
“熏染”指由于长期接触的人或事物对人的生活习惯逐渐产生某种影响(多指坏的);“熏陶”指由于长期接触的人或事物对人的生活习惯、思想行为、品行学问等逐渐产生某种影响(多指好的)。
根据语境应该选“熏陶”。
“应对”指应答或对事采取措施;“应付”指对人对事采取措施、办法或敷衍了事。
根据语境应该选“应对”。
答案:A4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()A.中国一些“80后”正被冠以一个新的称呼:“鸟巢一代。
第1课 论雅俗共赏第1课时 导学与探究1．给加点的字注音①寒碜．( ) ②陈寅恪．．( ) ③一语破的．( ) ④有同嗜．焉( ) ⑤譬．如( ) 2．辨形组词①⎩⎪⎨⎪⎧ 概( )慨( ) ②⎩⎪⎨⎪⎧ 蜕( )脱( ) ③⎩⎪⎨⎪⎧ 蜂( )峰( ) ④⎩⎪⎨⎪⎧辨( )辩( ) 3．词语释义①雅俗共赏_____________________________________________________ _______ ②蜕变__________________________________________________________ ______ ③寒尘______________________________________________ _______ ________ ④一本正经_________________________________________________________________ ⑤谈助_____________________________________________________________________ ⑥气盛言宜________________________________________________________________ ⑦两橛_____________________________________________________________________ ⑧蜂拥_____________________________________________________________________ ⑨迁就_____________________________________________________________________ ⑩诲淫_____________________________________________________________________4．近义词辨析(1)不但 · 不单“不但”通用于书面语体和口头语体。
第1课论雅俗共赏第1课时导学与探究1．给加点的字注音①寒碜．( ) ②陈寅恪．．( )③一语破的．( ) ④有同嗜．焉( )⑤譬．如( )2．辨形组词①②③④3．词语释义①雅俗共赏_____________________________________________________ _______②蜕变__________________________________________________________ ______③寒尘______________________________________________ _______ ________④一本正经_________________________________________________________________⑤谈助_____________________________________________________________________⑥气盛言宜________________________________________________________________⑦两橛_____________________________________________________________________⑧蜂拥_____________________________________________________________________⑨迁就_____________________________________________________________________ ⑩诲淫_____________________________________________________________________ 4．近义词辨析(1)不但·不单“不但”通用于书面语体和口头语体。
姓名，年级：时间：◆论雅俗共赏自古文学有雅俗之分，即“阳春白雪"与“下里巴人”之说,“雅”以高雅见称，“俗”以贴近生活而得到众人青睐。
二者各有所长，不能偏此废彼。
“雅俗共赏”是一个在文艺界出现频率很高的词。
孰雅孰俗，以什么为界限，雅与俗能否真正平等,历来争论不休.读了朱自清先生的《论雅俗共赏》,你会豁然开朗。
用他给我们的思维钥匙,开启我们的疑难之锁，相信我们会有所收获。
◆谈中国诗据说西方的文化名人到中国来往往要了却两个心愿：一个是要见识一下中国举世闻名的万里长城，再一个就是要见识一下闻名世界、学贯中西的大师钱钟书先生。
一天,西方一位女学者好不容易找到了钱钟书先生的住宅电话，于是她就提出约见的要求，可是钱钟书先生却婉言谢绝，他说：“如果你觉得鸡蛋好吃，何必非得找到那只下蛋的母鸡呢?”钱钟书先生的幽默与机智可见一斑，那么他的学术性论文语言功夫又有怎样的特色呢？◆读《鲁滨孙漂流记》有这样一种精神，叫作坚强；有这样一种品质,叫作勇敢;有这样一种态度,叫作乐观;有这样一种体会，叫作孤独；有这样一种信念，叫作希望;有这样一种冒险，叫作漂流；有这样一种人,叫作英雄……这便是英国作家笛福的传世名作《鲁滨孙漂流记》所表现出来的。
他笔下那个勇敢机智、喜爱冒险、乐观坚强的鲁滨孙，用他二十余年的漂流，创造了一个奇迹,诠释了人生的价值与含义。
1 论雅俗共赏◎诗海拾贝书边事张乔调角断清秋，征人倚戍楼。
春风对青冢，白日落梁州。
大漠无兵阻，穷边有客游。
蕃情似此水，长愿向南流。
【注】唐朝自肃宗以后，河西、陇右一带长期为吐蕃所占。
宣宗大中十一年，吐蕃将尚延心以河湟降唐，其地又全归唐朝所有。
自此,唐代西部边塞地区才又出现了一度和平安定的局面。
【赏析】这首诗是唐代诗人张乔的作品。
此诗是写诗人游历边塞的所见所闻。
首联写边塞军旅生活的安宁，征人安闲无事,前一句中的“断”字，将角声音韵之美和音域之广传神地表现了出来；后一句中的“倚”字，则微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
明代孙仁孺《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。
”“阳春白雪”视为高雅，“下里巴人”视为通俗。
雅与俗相依同存，各具特色，各有情态，各生乐趣。
在雅致的环境中欣赏格调高雅的作品，表现出了人的学识以及言谈举止的情趣和心境。
在大庭广众下的雅俗共赏，则具有与民同乐，乐在其中的交融。
雅俗共赏，和谐相处，人人得以尽享其乐。
诗歌被誉为一个民族文化的结晶和最高体现，同时诗歌也是时代、历史文化沉淀的结果。
中国诗歌在世界文化中占据着重要的地位。
精炼的语言、优美的意境是中国诗的标志特征，在数量浩大的诗作中流传着许多不朽的传世作品，一篇篇优美的唐诗犹如一颗颗璀璨的明珠，光芒四射。
中西方诗歌迥然不同，分别体现了中西方的文化、艺术、美学、文论的综合成就，但在体式、内容、结构等方面存在不同之处，它们之间存在着千丝万缕的内在联系。
《鲁滨孙漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福59岁时所著的一部现实主义回忆录式冒险小说，也是一部流传很广、影响巨大的文学名著。
小说讲述了一位海难的幸存者鲁滨孙在一个偏僻荒凉的热带小岛——特立尼达拉岛上度过28年的故事，赞扬了鲁滨孙身上所表现的勤劳、智慧、勇敢、顽强和坚韧的美好品德以及追求个性自由、发挥个人才智、勇于冒险、追求财富的进取精神。
一、音正形准1．给下列加点的字注音(1)单音字①陈寅恪．．( ) ②同嗜．( ) ③柳耆．卿( ) ④蜕．变( ) ⑤两橛．( ) ⑥譬．如( ) (2)多音字①供⎩⎪⎨⎪⎧ 供．给( )供．奉( ) ②禅⎩⎪⎨⎪⎧禅．宗( )封禅．( ) ③差⎩⎪⎨⎪⎧ 参差．( )差．点儿( )差．错( ) ④参⎩⎪⎨⎪⎧ 参．差( )参．加( )人参．( ) 2．给下列形似字组词(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 蜂( )峰( ) (2)⎩⎪⎨⎪⎧辨( )辩( )(3)⎩⎪⎨⎪⎧ 碜( )惨( ) (4)⎩⎪⎨⎪⎧诲( )晦( ) 二、词语积累 明确词义(1)雅俗共赏：(2)参差错落：(3)出奇制胜：(4)气盛言宜：(5)一语破的：(6)打成一片：(7)一本正经：[对点小测] 判断下列加点成语的运用是否正确。
1论雅俗共赏1.下列词语中,加点字的读音与所给读音完全不同的一项是()A.掺．杂(chān)寒碜．阐．述禅．宗忏．悔B.两橛．(jué) 撅．嘴口诀．绝．境倔．强C.同嗜．(shì) 矢．志稽．查擦拭．舐．犊D.别．离(bié) 别．致别．扭久别．别．针解析:A项,chen,chǎn,chán,chàn;B项,juē,jué,jué,jué;C项,shǐ,jī,shì,shì;D项,bié,biè,bié,bié。
答案:A2.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是()(1)看着孩子们在舞台上那副的样子,大家无不开怀大笑。
(2)喜欢一切是一种的状态,就像冬天里的雪花,秋天里的落叶一样。
(3)《因为爱情有奇迹》中安岳母认定孟洁每天打扮得花枝招展是个的女人,安向东不能与她在一起。
A.一本正经理所当然不伦不类B.郑重其事理所当然不三不四C.一本正经自然而然不三不四D.郑重其事自然而然不伦不类解析:“一本正经”形容很规矩,很庄重,指状态,有时带贬义。
“郑重其事”指对某事的态度严肃认真。
(1)是讲“舞台上”的状态,应该用“一本正经”。
“自然而然”强调自然而成,不靠外力,多指已成事实的事物或现象。
“理所当然”强调按道理应该如此,多指现实生活中没有这样。
从语境看,“冬天里的雪花”“秋天里的落叶”是现实生活中常见的现象,应该用“自然而然”。
“不三不四”在形容人时多指人的品行不正派。
“不伦不类”在形容人时多指人的着装不得体。
语境中“安岳母认定孟洁每天打扮得花枝招展”是说其品行,应该用“不三不四”。
答案:C3.下列各句中,没有语病的一项是()A.为了满足基因复制和变异这两项基本的需求,生命系统必须设法将每一个基因和它的“产物”紧密地联系在一起,以保障分子复制过程中原料和自由能的供应。
1.1论雅俗共赏同巩固提升案、基础考查1.下列各组词语中，加点字的注音有误的一项是 （ ） A.蜕变(du 1) 李翊(y 1)寒碜(chen)B. 迁就(qi a n)柳耆卿（q 1） 两撅(ju e) C. 有同嗜.焉（sh 1）譬如(p 1) 颐和园（y i ） D. 奴婢(b 1) 鞭笞(ch i)衣钵(b o)解析：选A 。
“蜕”读“ tu 、”1 。
2. 下列各组词语中，字形没有错误的一项是 ( )A. 赏奇析疑 配合 笔记 出奇治胜B. 一语破的蜂拥 悔淫 出奇不意 C. 人之常情买账 凑合 持之一恒 D. 迫不及待词谱 倒退 披沙拣金 解析：选Do A 项，治一制。
B 项，悔一诲 * ，奇 其。
C 项，一 3.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）咬文嚼字有时是一个坏习惯， __________ 这个成语的涵义通常不很好。
但是在文学，无论 阅读或写作，我们 _________ 有一字不肯放松的谨严。
文学借文字 ____________ 思想情感；文字上 面有含糊，就显得思想还没有 __________ ，情感还没有凝练。
解析：选A 。
“坏习惯”与“不很好”之间形成了因果关系， 所以排除“虽然”。
必须:强调事理上和情理上的必要，用于抽象事物。
必需：一定要有的，不可少的，用于具体事物。
表现：表示出来。
表示：用言语行为显出思想、感情、态度等。
透彻：（了解情况、分析事 物）详尽而深入。
精确：非常准确，非常正确。
结合语境进行选择即可得出答案。
4. 下列句子中，没有语病的一项是 （ ）A 有关报道披露，由于长期管理缺位、过度采挖，导致锡矿山地区地质灾害严重，地 面塌陷、地裂缝、滑坡等地质灾害频发。
B. 十八大以来，党中央接过历史的接力棒，以对民族、对人民、对党高度负责的精神, 带领全党全军全国各族人民开创了党和国家事业发展的崭新局面。
C. 在刚刚结束的 WTA 年终总决赛上，李娜实现了自己在本赛季开始时就定下的目标一一 世界排名升至第三位，这也是中国乃至亚洲选手在网球历史上的最高排位。
【课堂新坐标】2013-2014学年高中语文 1.1 论雅俗共赏同步测试语文版必修5一、基础巩固1．下列加点的字，读音有误的一项是( )A．凝．(níng)结蜕．(tuì)变趋．(qū)势奠．(diàn) 定B．耆．(qí)卿迁．(qiān)就水浒．(hǔ) 嗜．(shì)好C．譬．(pì)如诲．(huì)淫欧．(ōu)化绅．(shēn)士D．两橛．(jué) 究．(jiū)竟粗．(cū)俗诡．(wēi)怪【解析】诡，读guǐ。
【答案】 D2．下列各项中，有错别字的一项是( )A．欣赏析疑胯台大概 B．清楚逐渐摆脱趋势C．禅宗著述灵怪强调 D．演变宫调迁就稍微【解析】胯—垮。
【答案】 A3．下列加点的词语，使用错误的一项是( )A．昨天是美国篮球队“梦十”首秀，全世界媒体蜂拥而上．．．．，篮球场300个座位远远不够，比赛还没开始，一个空位都不剩，连过道上都站满了人。
B．电话采访热狗的时候，他并不如想象中目空一切，反倒一本正经．．．．表扬鸟叔是“很成熟的国际化艺人”，形容将与他同天登台的崔健是“我很尊重的前辈”。
C．笑星潘长江在《我爱我的祖国》农乐舞表演中的出奇制胜．．．．，让专业舞者也竖起大拇指，成为该场最给力的嘉宾。
D．如果说每个省委书记都能像卢展工一样与民同吃，与民同乐，深入群众，体察民情，与民打成一片．．．．，相信民众的疾苦会得到领导重视。
【解析】A项，蜂拥而上：形容许多人一起涌上来。
可改为“蜂拥而至”。
B项，一本正经：原指一部正规的经典，后形容态度严肃庄重，有时也带讽刺意味。
C项，出奇制胜：用奇兵或奇计战胜敌人。
比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
D项，打成一片：原指形成一个整体。
现多形容感情融洽，成为一体。
【答案】 A4．下列各句中，没有语病的一句是( )A．2013年国家公务员考试中有5个来自国家海洋局海监执法船船员岗位无人报考的原因是因为职位本身要求的条件比较严格而造成的。
B．麻将运动不仅集益智性、趣味性、博弈性于一体，而且具有独特的游戏特点，文化内涵丰富，涉及众多人类智慧。
C．一个人即便拥有较为体面的收入，但是如果缺乏较为完善的社会保障，一旦遭遇自己或家人罹患大病等变故，经济上就很容易被拖垮。
D．当代艺术家身处正在经历千载难逢的历史巨变、熔铸了几代人的梦想、蕴含着无限生机的时代，为艺术家的创作提供了历史厚度和深刻内涵。
【解析】A项，结构混乱。
句式杂糅，去掉“原因是”或“造成的”。
B项，不合逻辑。
递进关系倒置。
D项，成分残缺。
后句缺主语“这个时代”。
【答案】 C5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )混沌初开，人猿相别。
____________。
所谓知识就是力量，知识是语言的定型化产品。
说到底，语文就是力量。
①可想而知，没有语文的世界将会是什么样子②语言，是人类思维的外化，智慧的物化，说在口头上的叫“语”，写在书面上的叫“文”③人生在世，靠语文进行学习、工作、生活，语文是人们须臾不可缺少的工具④人类有了语言，就标志着人类摆脱了愚昧、野蛮，进入文明、开化的时代⑤语文就是口头语和书面语的合称。
生活的外延有多大，语言的外延就有多大⑥交际交流，表达情意，人们利用语文这个工具“接受”或“表达”自己的精神思想，创造发明，形成认识论、世界观，铸造宏伟的文学殿堂，推进世界向前发展A．④②③⑤①⑥ B．②④③⑤⑥①C．②④⑤③①⑥ D．④②⑤③⑥①【解析】首先是“人类有了语言，就标志着……”紧承原文第一句，然后②⑤结合紧密，③与⑥结合紧密，且⑥列举了语言的作用，接①较为连贯。
【答案】 D二、课内阅读阅读《论雅俗共赏》中的“‘雅俗共赏’是以雅为主的”到“不是不相理会的两橛了”，回答问题。
6．下列对“‘雅俗共赏’是以雅为主的”这句话的理解，错误的一项是( ) A．起初成群俗士蜂拥而上，固然逼得原来的雅士不得不理会到甚至迁就着他们的趣味，可是这些俗士需要摆脱的更多。
B．从宋人的“以俗为雅”以及常语的“俗不伤雅”中可见“雅”“俗”的宾主之分。
C．不能完全雅化的作品在雅化的传统里不能有地位，至少不能有正经的地位。
D．宋诗的好处在于“做诗如说话”，指出诗从此也走向了“雅俗共赏”的道路。
【解析】原文说的是宋代的诗歌因为接受了通俗、鲜活的内容及语言，开始由唐诗的“雅”走向自身的“雅俗共赏”，不是选项中说的诗歌也走向了“雅俗共赏”的道路。
【答案】 D7．“词曲终于不能达到诗的地位”的具体原因有哪些？____________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ _________________________________________【解析】可以通过分析、概括文段中的相关内容得到答案：注重分析词曲开始的特点以及发展过程中音乐所占的重要性等。
【答案】因为词曲起于俗间，以音乐为重，文辞原本无关轻重，尽管后来雅士们也曾将那些文辞雅化，但因音乐性太重，雅化也就无法最终完成，因此词曲终于不能达到诗的地位。
8．“真正‘雅俗共赏’的是唐、五代、北宋的词，元朝的散曲和杂剧，还有平话和章回小说以及皮黄戏等”体现了“雅”“俗”之间怎样的关系？____________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ______________________________________________【解析】可以分析语句中提到的这些文学样式出现的年代以及社会状况体现的意义，分析“雅”“俗”的特点以及“共赏”的特点等。
【答案】文学的雅俗共赏由社会和其自身两方面原因决定。
雅俗共赏的目的是为了获得广大的群众。
雅俗共赏是以雅为主的，有宾主之分；“共赏”者却以俗人为主。
这些文学艺术形式在发展过程中被不断的雅化，但由于其自身特点雅化未最终完成，因此在民众中广泛流传深受欢迎，做到了真正的雅俗共赏。
★9.(对应本课“重难突破”第3题)作者对“雅”“俗”之间的关系持怎样的观点？请结合文章简要解说。
____________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ _______________________________________________【解析】“雅俗”的关系，是文章论证的主体，不过文章的题目是一个论题，即文章要讨论“雅俗”的问题，这不是文章的观点；要找到文章的观点，就要分析每一个段落，找到每一个段落表达的意思、申明的观点以及用来论证观点的事例、事理。
就这个问题，我们可以从作者对“雅俗”的观点入手，分析作者是如何论证这个论点的。
【答案】文章剖析了上层社会的“雅”和下层社会的“俗”之间相互调和又相互排斥的辩证关系，一针见血地指出“‘雅俗共赏’是以雅为主的，从宋人的‘以俗为雅’以及常语的‘俗不伤雅’，可以见出这种宾主之分”。
提出了“‘雅俗共赏’虽然是以雅化的标准为主，‘共赏’者却以俗人为主”；“雅化越深，‘共赏’的人越少，越浅也就越多。
所谓多少，主要是俗人，是小市民和受教育的农家子弟”这样一些鞭辟入里的见解。
三、课外阅读阅读下面的文字，回答问题。
朱自清先生冯至远在二十五年前，我读到过一部诗集《雪朝》，是六个人的合集，其中有一位是朱自清。
封面是黄色的，里面的诗有一个共同趋势：散文化、朴实，好像有很重的人道主义的色彩。
那本诗集现在已经很不容易得到了，并且里边的诗我一首也不记得，但根据我模糊的印象，我可以说，假如《雪朝》里的诗能够在当时成为一种风气，发展下去，中国新诗也许会省却许多迂途。
只可惜中国的新诗并没有那样发展下去，中间走了许多不必要的歧途，而《雪朝》中的六位作者也在中途有的抛掉了诗，有的改变了作风。
其中真能把那种朴质的精神保持下来，不但应用在诗上，而且应用在散文以及做人的态度上的，据我所知，怕只有朱自清先生吧。
我最初遇见朱先生是在一九三二年的夏天，那时我住在柏林西郊，他在清华任教休假到伦敦住了一年，归途路过柏林。
我请他到我住的地方谈过一次，过了几天又陪他到波茨坦的无忧宫去游玩过。
他很少说话，只注意听旁人谈讲；他游无忧宫时，因为语言文字隔阂，不住地问这个问那个，那诚挚求真的目光使回答者不好意思说一句强不知以为知的话。
此后他就到意大利从威尼斯登船回国了，三年后，我也回国了，和他却很少见面，见了面也没有得到过充足的时间长谈。
至于常常见面，能谈些文学上问题，则是共同在昆明西南联合大学教书的那几年。
他谈话时，仍然和我在柏林时所得到的印象一样。
他倾心听取旁人的意见，旁人的意见只要有一分可取，他便点头称是。
他这样虚心，使谈话者不敢说不负责任的话。
他对我的确发生过这样的作用。
我不知道别人在他面前是否也有过同样的感觉，但愿他的诚挚和虚心——这最显示在他那两只大眼睛上——曾经启迪过不少的人，应该怎样向人谈话！由虚心产生出来的是公平，没有偏见。
党同伐异，跟自己意见相同的就结为朋党，跟自己意见不同的就加以攻击。
刻薄寡恩，在朱先生写的文字里是读不到的。
他不是没有自己的意见，但他对于每个文艺工作者都给予了所应得的地位，不轻易抹杀任何一个的努力。
去年五四，北大举行文艺晚会，我和他都被约去讲演，我在讲演时攻击到战前所谓象征派的诗，夜半回来，他在路上向我说：“你说得对！只是有些过分。
”今年七月四日，我到清华去看他——这是我最后一次见他——他已十分憔悴，谈起一个过于主观的批评家，他尽管不以他为然，却还是说：“他读了不少的书。
”一个没有偏见的、过于宽容的人，容易给人以乡愿的印象，但是我们从朱先生的身上看不出一点乡愿的气味。
一切在他的心中自有分寸，他对于恶势力绝不宽容。
尤其是近两年来，也就是回到北平以来，他的文字与行动无时不在支持新文艺以及新中国向着光明方面的发展。
他有愤激，有热烈的渴望，不过这都蒙在他那平静的面貌与朴质的生活形式下边，使一个生疏的人不能立即发现。
他最近出版的两部论文集《论雅俗共赏》和《标准与尺度》是他最坦白的说明。
