怎样理解坚持依法治国和以德治国相结合

依法治国与以德治国的理解
依法治国和以德治国，是一个社会组织管理中重要的理念。

它们都是构成有效社会管理的重要要素。

从某种意义上说，它们之间有着密切的关系。

依法治国是指国家的宪法、法律和法规等具体规范下的活动。

在国家的立法活动中，国家会整体制订法律和法规，其目的是为了要求公民和社会组织按照一定的规则去行事，进而维持社会的公平、公正和和谐。

只有当国家实行依法治国时，才能够保证社会的秩序，促进社会的发展，使国家事业取得成功。

以德治国指的是规范政治行为，即以道德为政治行为的准则。

以德治国的核心思想是要求政治家们遵循正义和道德的原则，尊重法律，尊重人权，尊重社会公平，尊重人民的利益，为人民谋取最大的利益。

因此，以德治国的本质在于，要求政治家们遵守道德准则，不断加强法治建设，维护社会和谐，确保社会正义，促进社会进步。

依法治国和以德治国的理念是相辅相成的，它们都是社会管理的重要要素。

依法治国强调的是国家的宪法、法律和法规，强调的是社会的法制；而以德治国则强调的是政治行为的道德准则，强调的是社会的道德规范。

只有当国家和人民都认同依法治国和以德治国的理念，才能够使社会管理体系完善，使社会秩序稳定，促进社会的发展。

总之，依法治国和以德治国是一个有效的社会管理理念，它们是形成社会秩序和社会发展的重要要素，只有当它们都得到认可和贯彻执行，才能够促进社会的进步，使国家事业取得成功。

法安天下，德润人心。

坚持依法治国和以德治国相结合，是建设社会主义法治国家的基本原则，是中国特色社会主义法治道路的鲜明特色。

法治和德治不可分离、不可偏废，国家治理需要法律和道德协同发力，要求法治和德治两手抓、两手都要硬，实现法律和道德相辅相成，法治和德治相得益彰。

法治和德治相结合，是内在的、共生的、互济的结合，贯通于全面依法治国的各领域和全过程。

以法治价值保证科学立法。

良法是善治之前提，建立完备的法律规范体系不仅是为了保证有法可依，更重要的是为了保证良法治国。

科学立法的科学性，表现在法律法规的及时性、系统性、针对性、有效性上，还表现在法律法规的价值性上。

法治价值是指法律的治理价值，也是指法律的道德价值。

中国特色社会主义法治体系的本质属性是人民性，要坚持以人民为中心的法治思想，恪守以民为本、立法为民理念，每一项立法都要反映人民意志、维护人民利益、得到人民拥护。

我国在立法领域存在一些突出问题，如有的法律法规反映人民意愿不够，立法中存在部门化倾向等，说到底是没有解决好为谁立法、为谁确权的问题。

因此，明确立法权力边界，首先要明确立法道德边界，不允许立法谋私；防止部门利益、集团利益、局部利益法律化，首先要解决以德立法、人民立场问题，用良法善治彰显法治价值。

科学立法，首先要使法律法规树立鲜明道德导向，弘扬美德义行，体现社会主义道德要求，把社会主义核心价值观贯穿其中，使社会主义法治成为良法善治。

以法治敬畏支配严格执法。

法律的效力靠实施，实施的途径靠执法，执法的质量靠敬法。

法律是成文的道德，道德是内心的法律，法律有效实施有赖于道德支持。

从有法可依到执法必严，既要创新执法体制、完善执法程序，又要增强执法道德、厚植法治敬畏。

执法道德就是忠诚法治、忠实法律，一丝不苟、一点不差，法治敬畏就是执法部门和人员始终保持对法律神圣性庄严性的崇敬和敬畏，不敢亵渎、不敢任性。

严格执法责任、加强执法监督，做到执法严明，前提性的条件是以德治权、以德治吏，这样才能保证有道德的执法，使德治贯彻于法治过程中。

坚持依法治国与以德治国相结合坚持依法治国与以德治国相结合(2001-10-09 16:55:42)依法治国与以德治国相结合的治国方略的提出，是中国共产党执政理念日臻成熟与完善的具体体现，对我们从事各项工作具有方向性的指导作用，必须深入学习领会，认真贯彻落实。

在当前，实施“结合”尤其应注意以下几个问题：统筹兼顾、整体考虑。

法律与道德调整的社会关系层面不同，法律规定属于“实然”范畴，它需要对象“必须”做到，不做到就受到制裁；道德准则属于“应然”范畴，它告诫调整对象“应当”做到，不做到就受到社会舆论或良心的谴责。

我们在从事立法工作的同时，对道德建设也应作通盘的考虑，应根据所要调整的各种社会关系，结合法律和道德的不同调整功能，统筹兼顾、整体考虑。

比如，根据客观实际，对那些条件具备的，可以用法律形式加以规定；对那些目前还不适宜采用强制性形式要求全社会都必须做到的，可采用道德规范的形式加以倡导。

再比如，可以根据法律和道德的不同特点，对社会不同层面的人作不同的要求。

对需要全社会必须共同遵守的，可适用法律标准；对国家机关组成人员则可以在适用法律标准的同时，适用更高境界的道德标准。

领导先行、做出表率。

榜样的力量是无穷的。

长期以来之所以少数地方、少数干部假话成风，“上有政策、下有对策”之风屡禁不止，和我们对干部的评价只注重法律标准，缺少道德标准有一定关系。

对于一些虽然不至于受到法律制裁的不良行为，如果有着明确的道德评价标准，尤其是如果能将道德操守作为领导干部行为评价和职务升降的基本内容之一，则局面无疑会有大的改观。

古人云：“惟仁者宜在高位，不仁而在高位是播其恶于众。

”说的是，道德水准是为官者的一个基本条件，不道德之人为官，会影响和败坏一方的风气。

在新形势下，随着经济体制改革的不断深入发展，所有制结构和分配方式都在发生着深刻变化，腐朽的资产阶级生活方式，拜金主义、享乐主义、权钱交易等腐败思想必然会反映到党内来。

成克杰、胡长清等极少数腐败分子已受到党纪国法的严惩。

坚持依法治国与以德治国相结合的原因探析随着世界的发展，中国的经济、科技、军事等各方面都取得了巨大的进步。

但是，在现代社会中，一个国家的稳定、繁荣不仅仅取决于经济等方面的发展，更在于一系列法律法规的制定、实施和监督。

因此，坚持依法治国是一个国家发展的重要基石。

同时，以德治国也是构建和谐社会、实现国家和谐发展的必要手段。

本文旨在探讨坚持依法治国与以德治国相结合的原因以及其重要性。

依法治国是现代国家的一项基本操守。

法治国家的基本特征在于行政、立法和司法的权力分权，并且每个分支相互制衡。

通过规定，法律增加了公民的权利、保障了人权、加强了弱势群体的保护等，从而促进了整个社会的公平与正义。

因此，当一个国家建立了一个有序的法律体系，公民才能够感到安全和尊重，社会才会稳定且正义。

而以德治国则与制定法律规范不同，它表现在它着重于人类的本性和道德，旨在培养和保持良好的个人行为。

以德治国要求政府和官员以身作则，以正确的行为引导公民，并鼓励公民自愿遵从道德准则。

在以德治国的情况下，公民会自愿按照国家要求做出正确的决策，而不是被法律规定所限制。

首先，各种正式规定的制定和实施仅仅是一个显而易见的防控行为，而以德治国则更涉及精神因素的调控。

人类往往是根据人类的本性和道德来行动的。

只有当道德和法律被当作两个相互依存的事情时，才能形成规范，从而保障人民的基本利益。

其次，依法治国和以德治国之间的联系是紧密相连的。

即时法律有前瞻性的制定和严格的执行，但也需要道德内在推动。

因为正义的制度需要公民的崇高精神支持，而道德规范则可以成为其理论基础，既能够影响人们文化中的内在道德观念，又可以强调个人的责任感和使命感。

最后，坚持依法治国与以德治国相结合，是实现国家稳定、繁荣和谐发展的必要手段。

当规律严谨、维护公正时，人们感受到公正和公平，就能够增强人们的信心和积极性，推动国家不断发展。

而在以德治国的情况下，人民能够拥有意识到自身国家的责任感和热情，促进的国家和平、稳定和繁荣。

学习坚持依法治国和以德治国相结合的心得党的十八届四中全会提出，全面推进依法治国，建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家，必须坚持依法治国和以德治国相结合。

这是对我们党治国理政经验的科学总结，是对建设中国特色社会主义规律性认识的升华。

我们要准确把握这一基本原则，深刻认识法治和德治的内在联系，始终坚持一手抓法治、一手抓德治，既重视发挥法律的规范作用，又重视发挥道德的教化作用，着力实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰，不断提高国家治理体系和治理能力现代化水平。

坚持依法治国和以德治国相结合，是全面推进依法治国的内在要求。

xx指出：“法律是成文的道德，道德是内心的法律，法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。

”这一重要论述，深刻阐述了法律和道德的辩证关系，明确指出了国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用。

法律和道德作为上层建筑的组成部分，在国家治理和社会治理中都有其独特的地位和功能。

发挥法律的规范作用，以其权威性和强制性规范社会成员的行为，用法律的准绳去衡量、规范、引导社会生活，这就是法治。

发挥道德的教化作用，以其说服力和劝导力提高社会成员的思想道德觉悟，用道德的引导来规范人们的行为和调节社会关系，这就是德治。

法治和德治，犹如车之两轮、鸟之双翼，不可偏废。

依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，法治在国家和社会治理中占有极其重要的地位。

但法治的作用不是万能的，良法善治必须同德治紧密结合。

道德是法律的基础，法律承载着社会的价值理想和道德追求。

一些道德规范可以凝结为法律约束，一些法律规范可以转化为道德要求。

它们在功能上互相促进，互相依靠。

“徒善不足以为政，徒法不能以自行。

”法律的实施要靠道德的依托，只有那些合乎道德、具有深厚道德基础的法律才能为更多人所自觉遵行，他律必须转化为自律才能更好地起作用;法律对道德的实践又具有强大的支撑和保障作用，可以通过强制性规范人们的行为、惩罚违法行为来引领道德风尚。

2019年07月（下）法制博览法治论坛浅析坚持依法治国与以德治国相结合宋喆中共大庆市委党校，黑龙江大庆163000摘要：依法治国与以德治国相结合是中国共产党在不断的探索中总结出的治国理政成功经验之一，是中国特色社会主义的重要组成部分。

二者的充分结合不仅有着深厚的历史根基，同时也是当代社会发展的必然要求，应当在充分理解二者相结合的内在原因基础上最大化地发挥其优势。

关键词：依法治国；以德治国中图分类号：D90－052文献标识码：A 文章编号：2095－4379－（2019）21－0142－01作者简介：宋喆（1989－），女，汉族，黑龙江尚志人，本科，中共大庆市委党校，教师，助教，研究方向：法学理论研究。

2016年12月9日习近平总书记在中央政治局就我国历史上的法治和德治进行第三十七次学习时指出：必须坚持依法治国和以德治国相结合，使法治和德治在国家治理中相互补充、相互促进、相得益彰，推进国家治理体系和治理能力现代化。

一、依法治国与以德治国相结合的原因分析当代中国之所以要坚持将二者相结合实际上有着十分深刻的原历史原因和现实原因：（一）坚持二者结合是对中国传统历史经验的科学总结中国的历史上一直都存在着诸多将法与德放在同等位置上的治国思想，无论是孔子提出“宽猛相济”，还是孟子提出“徒善不足以为政，徒法不能以自行”，亦或是董仲舒强调的“阳为德，阴为刑”都反映了法治与德治的结合。

纵观我国古代历史不难发现，国泰民安的盛世之治大多都是采取法德并济的治国手段。

比如唐朝时期的贞观之治，唐太宗李世民就是一位重视法德结合的君主。

法律方面，他在位期间下诏制定了《永徽律疏》，这部法典在唐朝的社会治理中发挥了不可替代的作用。

作为我国迄今保存最完整的最早的一部法典，它坚持的原则就是“礼法合一”，也就是德与法的统一。

在完备的法律制度下，唐太宗注重道德教化，强调先教化而后刑罚，所以在他的统治之下，唐初出现了政治清明、路不拾遗、夜不闭户的太平盛世。

浅议“依法治国”背景下的“以德治国”浅议“依法治国”背景下的“以德治国”中共十八届四中全会，以依法治国为主线，同时提出“必须坚持依法治国和以德治国相结合”。

如果做到了一手抓法治、一手抓德治，使之相互融合、相互促进，必然会促进社会主义法治国家早日建成，必然会有效提高国家治理体系、治理能力的现代化水平。

一、依法治国和以德治国都是治国理政的重要手段中共十八届四中全会作出了《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，提出了全面推进依法治国的总目标——建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。

进而提出实现这个总目标必须坚持的原则——坚持中国共产党的领导；坚持人民主体地位；坚持法律面前，人人平等；坚持依法治国和以德治国相结合；坚持从中国实际出发。

在这个依法治国的重要决定中，“以德治国”的概念进入了必须坚持的五项原则之中，可见中共中央的重视程度。

我们还应该注意到，依法治国与以德治国，《决定》采用的是一种并列关系，而非主从关系，这就使“以德治国”拥有了广阔的发展空间，拥有了发挥作用的重要依据，这是中国优秀历史文化的传承，也是当前中国社会现实的需要，是中国特色社会主义的有机组成。

依法治国与以德治国，在国家治理中起着各自不同的作用，相互不能取代、不能偏废，其内在原因是两者不同的功能：法律是保障国家有序、社会公平的底线，是硬手段、硬措施。

习近平总书记指出：“法律是治国之重器，法治是国家治理体系和治理能力的重要依托”。

没有规矩不成方圆，法律就是规矩，就是红线。

同时，“全面推进依法治国是一个系统工程，是国家治理领域一场广泛而深刻的革命，需要付出长期艰苦努力”，在这个庞大的系统工程里，“以德治国”是特别重要的一环。

纵观历史，法律惩治的永远只是极少部分人群，法律规定的也只是道德的底线，仅仅靠法律，难以真正管理好国家，这就需要“以德治国”融合进来、结合进去。

孔子提出“宽猛相济”，荀子提出“隆礼而重法”，董仲舒提出“阳为德，阴为刑”，都是两者并重兼施来治理国家。

试论依法治国和以德治国相结合谈谈依法治国和以德治国有效结合胡锦涛同志曾经指出：“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，以法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国，我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来”。

我们要正确地处理“法治”与“德治”的关系，有效地实行“法”“德”兼治。

一、依法治国和以德治国的基本内涵所谓依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。

依法治国的科学内涵，主要体现在三个方面：一是人民群众是依法治国的主体。

我国宪法明确规定，中华人民共和国的一切权力属于人民，人民通过法律形式把自己的意志上升为国家意志，行使当家作主的各项权利，国家机关及其工作人员只是代表人民具体行使国家管理职能。

二是“依法治国”的主要内容，是指依法管理国家事务、经济文化事业和社会事务，包括依法惩处各种犯罪行为，也包括维护每个人的法律权利。

三是我国社会主义的法律，是“依法治国”的基本依据，其中最重要的是宪法。

宪法是国家的根本大法，体现了党的主张和人民的根本利益、根本意志的统一，具有至高无上的权威和效力。

任何组织和个人都必须严格依照宪法和法律办事，自觉维护宪法和法律的尊严。

“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的16字方针，是实现依法治国的基本要求。

有法可依就是制定出完备的法律，使国家和社会生活的各个方面都有章可循。

有法必依就是法律制定出来后，必须遵守和执行。

执法必严就是严格执法，它要求执法机关和执法人员严格按照法律规定，行使国家行政执法权和司法权。

违法必究就是对一切违法犯罪行为都要遵照“以事实为依据，以法律为准绳”的原则，给予惩处。

所谓以德治国，正如我国著名思想家孔子所言：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。

依法治国和以德治国相结合(1)
依法治国和以德治国相结合，是中国特色社会主义制度的基本特征，这一根本原则的确切实践，给中国带来了千百万人民的幸福与稳定。

一、以法治为基础保障公平正义
依法治国是中国特色社会主义制度的核心基础，它体现了公平正义原则的基础保障。

依法治国，把国家、企事业单位和人民群众纳入法律的制约和保障之下，使各方面的活动合法化、合规化，从而保障社会的安定和稳定。

二、加强德治积弊堵塞漏洞
法律仅能保障城市建设的基本口径，在一些细节处较难控制。

这时便需要德治秉持常识精神，不断消除积弊，堵塞漏洞，让城市建设在安定中发展，取得更广大群众的信赖。

同时，依德治国亦能增加人们的道德认同感，让社会更加和谐有序。

三、法律与道德相得益彰
依法治国与以德治国其实并非对立关系，二者是相得益彰，互补互进的。

法律能规范基本经济关系和经济实践行为，而德治则强调全体人民道德素养。

教育个体具备社会责任感和诚信意识，弘扬中国传统美德和中华文化，加强城市文明建设，使法律和德治能够共同促进城市和谐。

四、法律构筑城市和谐
随着城市化进程的不断深入，城市问题日益凸显，以法治为根本的治理成为必然选择。

直接通过法律的途径来解决问题，显然是一种更加明智的选择。

因此，法律的制定和实施将成为城市发展建设的最优选择。

总之，依法治国和以德治国相结合是中国特色社会主义制度的基础性质，旨在为广大人民奠定稳定和美好发展的基础。

标志着我国治理体系和治理能力现代化的升级版，将为中国城市的和谐稳定和经济发展注入新的动力和活力。

推进依法治国和以德治国有机结合从严治国，法治国家，以德治国，是新中国成立以来一贯坚持的政治主张和实践目标。

依法治国和以德治国有机结合，是中国特色社会主义法制建设进程中的重要理念。

依法治国是指在我国实行中国特色社会主义法治，全面推进依法治国，使国家、社会和个人的全部活动都受法律的规范和制约，使国家事业、社会秩序全部お顺利地按照法律和法规进行。

这要求全体公民，尤其是党政领导干部，要坚定法治思想，把法治作为推动国家各项工作发展的强大助推器。

以德治国是指在推动国家治理体系和治理能力现代化的进程中，要以道德作为治国兴国的最高准则，把廉洁自律作为当代公民的根本要求，把爱国主义教育作为引领的思想指引，营造崇德向善的优良风尚。

只有坚持依法治国与以德治国有机结合，才能够保证国家的稳定，促进发展，有助于建立起更好的社会秩序，让人民安居乐业。

一方面，要完善法律法规，切实加强对依法治国的实施力度；另一方面，要把以德治国贯穿到国家施政、治理、社会生活的各个方面，把德育作为社会和个人发展的根本，使之成为一种深刻而持久的思想。

严格执行法律法规，推行精神文明，充分发挥社会组织和群众的作用，把法治与道德相结合，将为我们构建一个更安全、更有序的社会环境，为国家事业、社会发展提供保障。

中国政府一直坚持以法治原则治理国家，将“以德治国”作为国家治理的基本准则，以此使国家有序管理。

政治上要尊重宪法、法律，认真贯彻党的路线、方针、政策及有关法律；经济上要以宏观调控为主，使市场机制健康发挥其作用，遵守各种经济规则；文化上要夯实民族和乡土意识，弘扬社会动员宗旨，发展和谐社会，肩负起社会责任；社会上要树立真诚实诚的社会风尚，参与公共事务，积极做好义务工作。

此外，还要探索建立更好的治理机制，促进依法治国与以德治国的有效结合，充分发挥社会组织和群众的作用，把法治与道德相结合，加大对依法治国的实施力度。

更需要国家实施法治教育，强化人民的法治意识，不断教育和提醒人们，重视法治和法治精神，加快完善司法制度，坚持公平正义，营造良好的法治环境，培养良好的道德风尚，以使依法治国与以德治国得到有效结合。

试论“依法治国”与“以德治国”的辨证统一前言我国正处于深化经济和政治体制改革，推进社会主义现代化建设的关键时期；依法治国，建设社会主义法治国家，已成为加强社会主义民主和法制建设中的最强音。

江泽民同志在十五大上指出，“法制建设同精神文明建设必须紧密结合，同步推进。

”这意味着“依法治国”和“以德治国”是社会主义国家治国方略的两个相辅相成的方面。

在当今世界，现代化、民主、法治、文明及其一体化关系不仅已成为时代潮流，而且体现了我们时代的特征和时代精神；在当代中国，社会主义法治以及社会主义精神文明建设均已突显出了其特殊重要意义，它们都是保障和促进我国社会全面进步所不可须臾忽视的。

为此，很有必要探讨一下其间的内在联系。

1、社会主义国家“法治”的内涵、产生和地位1.1 社会主义法治的内涵社会主义法治是指在社会主义法治的前提下，以法建立合理的权力结构形式和制约机制，以限制和正确运用公共权力，保障公民权利，使人民真正成为社会的主人。

依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。

实行依法治国，建立法治国家，是社会主义的本质要求，是社会发展的必然产物，是人类文明进步的重要标志。

1.2 社会主义国家法治是伴随着社会主义市场经济的发展而产生的改革开放以来，中国面临着由传统的计划经济向社会主义市场经济的转变，而社会主义市场经济的本质是法治经济。

在这关键的转轨期间，市场主体的活动，市场竞争秩序的建立，国家对市场的宏观调控，市场对资源的配置，政府职能的转变、司法的公正等等，都必须依靠公平、有效的法律进行规范、引导、制约和保障。

为此，中国共产党“十五大”正式提出了“依法治国，建设社会主义法治国家”的宏伟目标，并把这一宏伟目标作为治国的基本方略。

德治与法治相结合的原因
依法治国和以德治国是相辅相成、相互促进的。

必须把依法治国和以德治国结合起来。

1.依法治国需以以德治国为基础。

这首先是因为道德是立法的基础，重要和基本的道德规范是法律规范的主要来源之一，先进的道德规范是法律规范的主要价值目标之一，良好的道德规范是评价法律规范善恶的主要标准之一。

其次是因为道德是执法的基础，法律规范不可避免地具有一定的模糊性，能否公正地、准确地把握立法宗旨，取决于执法者的素质;执法者不可避免地具有一定的自由裁量权，能否恰当地运用这一权力，则取决于执法者的素质;执法者不可避免地具有证据采信方面的自由心证权，能否恰当地运用这一权力，则取决于执法者的素质。

再次是因为道德是守法的基础。

大多数人对法律的认同和信仰是法律存在的基础;权利是现代法治的核心，如何将法定权利兑现成为现实权利取决于公民的自觉和自愿意识;与权利意识相对应的义务意识也与公民的自觉和自愿意识相关联。

2.以德治国需以依法治国为补充与保障。

以德治国着力于通过提高人的内心觉悟和建设人的动机文明，来端正人的文明行为;依法治国则着力于通过约束人的外部行为和建设人的行为文明，来开掘人的内心文明。

以德治国着力于建设个体文明，通过榜样的力量促进社会主义群体文明水平的提高;依法治国则着力于建设群体文明，通过群体文明的提高，防范、震慑个体的越轨行为。

以德治国着力于强调人的义务意识、责任意识，依法治国着力于维护人的权利，强调人的权利意识，两者相得益彰。

如何看待依法治国与以德治国的关系依法治国与以德治国都是上层建筑组成部分，是相辅相成、相互促进的关系，是维护社会秩序，规范、调整人们的思想和行为的重要手段。

依法治国是一种治国方略或社会调控方式, 是保持社会稳定和长治久安的基础，也是维系社会进步、保障人民福祉、促进经济繁荣的关键所在。

以德治国是根植于中华民族几千年的优良道德传统，继承和发扬了我党的思想政治工作和精神文明建设的优秀成果，按照“三个代表”重要思想的要求，站在代表先进文化前进发展方向的高度，以加强社会主义道德建设关键所在。

首先依法治国要有完善的法律体系和公正的执法、司法态度。

依法治国须有法可依；依法治国需要司法公正。

其次以德治国要建立社会主义的“德治观”。

社会主义的“德治”把道德建设和道德教育提高到治国方略的高度；社会主义“德治”的根本目的，是要通过加强道德建设，把提高人的道德素质作为实现中华民族振兴的一个重要环节；社会主义的“德治”是以最广大人民的根本利益为最高道德准则。

第三“法治”与“德治”相辅相成、相互促进。

法治与德治，一个靠国家机器的强制和威严来起作用，一个靠人们内心信念和社会舆论来起作用，二者其目的都是要达到调节社会关系、维护社会稳定的作用，对于一个正常社会的健康运行，各自起着独特、不可替代的作用。

社会主义法制和社会主义道德都是建立在共同的经济基础之上，并为经济基础服务，都以权利和义务为调整内容，是维护社会秩序的重要机制和手段，存在着相互渗透、相互转化、相辅相成的关系。

第四发展社会主义，必须把依法治国与以德治国紧密结合。

运用立法、执法、法制宣传等手段，促进依法治国与以德治国的结合；发动群众制定和执行各种道德守则、公约，法律对这种活动则给予一定支持；从严治党，使广大党员、特别是党员领导干部成为遵守社会主义法律和实践社会主义道德的表率，成为法治和德治相结合的有力推动者。

论依法治国和以德治国相结合的理论与实践法治和德治，是治国理政不可或缺的两种方式，忽视其中任何一个，都将难以实现国家的长治久安。

只有让法治和德治共同发挥作用，才能使法律与道德相辅相成，法治与德治相得益彰。

1.正确认识法治和德治的地位法治就是治国理政的基本方式，依法治国就是基本方略，法治具备根本性、决定性和统一性，它特别强调对任何人都一律平等，任何人都必须严格遵守法律。

德治是治国理政的重要方式，以德治国就是通过在全社会培育、弘扬社会主义核心价值观和社会主义道德，对不同人群提出有针对性的道德要求。

2.正确认识法治和德治的促进作用法治和德治对社会成员都具有约束作用，法律规范和道德规范也都具有必须遵守的性质，但约束作用的内在要求和表现形式不同，行为人违反两种规范以后承担的后果也不相同。

法治发挥作用必须以国家强制力为后盾，主要靠法律的预测促进作用、惩罚促进作用、威慑促进作用和防治促进作用对公民和社会非政府的犯罪行为展开约束，并对违背法律的犯罪行为追责法律责任。

德治发挥作用主要通过人们的内心信念、传统习俗、社会舆论等进行道德教化，并对违反道德的行为进行道德谴责。

3.正确认识法治和德治的同时实现途径法治和德治的实现方式和实施载体不同。

法治主要靠制订和实行法律规范的形式去大力推进和实行，国家必须维护什么、不维护什么，提倡什么、严禁什么，都得存有明晰的法律依据，推行法存有严禁严禁为，彰显的就是规则之治。

德治主要依靠培育和弘扬道德等途径来推进和实施，道德是内心的法律，以价值、精神和理念等形式表现出来，引导人们自觉地在行动符合道德才可为，违反道德不可为。

4.促进法治和德治的相互促进①强化道德对法治的支撑作用。

坚持依法治国和以德治国相结合，应重视发挥道德的教化作用;在道德体系中体现法治要求，发挥道德对法治的滋养作用;在道德教育中突出法治内涵。

②把道德建议贯彻落实至法治建设中。

以法治贯穿道德理念，道德才存有可信制度提振。

法律法规必须践行独特道德导向。

浅议依法治国和以德治国从古到今，对一个国家的治理来说，法治和德治，从来都是相辅相成，相互促进的，二者缺一不可，更不能偏废。

二者范畴不同，法治属于政治建设，属于政治文明；德治属于思想建设，属于精神文明。

江泽民同志早在2001年召开的全国宣传部长会议上和党的十六大报告中强调和重申了依法治国和以德治国的统一性。

把属于精神文明的道德建设和属于政治文明的法制建设都放到治理国家基本方略的高度来论述，并强调两者的结合，这在我党的历史上还是第一次。

所的深刻理解和正确处理依法治国与以德治国的关系，也对社会主义法制建设和道德建设具有重要的现实意义。

一、法治与德治相辅相成，相互促进，缺一不可；二、依法治国对以德治国和重要的保障和促进作用；三、以德治国为依法治国提供坚实的思想政治保证。

二、依法治国与以德治国的关系对一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成，相互促进的，二者缺一不可，也不可偏废。

法治属于政治建设，属于政治文明。

德治属于思想建设，属于精神文明。

二者范畴不同。

但其地位和功能都是非常重要的，“依法治国”和“以德治国”具有同等重要的地位。

(一)法治与德治相辅相成，相互促进，缺一不可。

我国社会主义法律和道德，作为两种基本社会调整手段，二者具有同一性。

首先，二者具有共同的社会阶段基础和经济基础；其次，二者都体现了人民主权的政治思想，都体现了人类文明和进步的时代风尚。

再次，二者有共同的历史使命和奋斗目标。

它们都要创造和保证有利于经济发展、政局稳定、社会安定的良好社会关系和社会秩序，实现人际关系和谐，人们生活幸福，都以集体主义为原则，以诚实守信为重点。

但两者存在明显区别：第一，两者调整范围不尽相同。

法治的重点是人的外在行为，德治的重点是人的内心世界；第二，两者的具体内容不同。

法律既规定人们的义务，也规定人们的权利，并重视权利和义务的一致性；道德则着重强调人们的义务，提出许多要求，但并不强调权利与义务的一致性。

第三，两者的调整机制或方式不同。

坚持依法治国与以德治国相结合的原因探析依法治国与以德治国相结合能够实现国家治理的有效性。

法律作为国家治理的基本准则和标准，能够确保国家治理的公正和公平。

法律的制定和实施能够保护人民的合法权益，维护社会的稳定和秩序。

单纯依靠法律来治理国家是不够的，因为法律只是规范人们行为的底线，而不是人们道德的要求。

在社会生活中，有些行为虽然合法，但并不道德。

依法治国与以德治国相结合，可以通过道德约束来超越法律的极限，实现国家治理的更高效性。

依法治国与以德治国相结合能够促进社会的和谐与稳定。

以法律为依据来管理社会是一种强制性的手段，而以道德为基础来约束人们的行为是一种自觉和自愿的方式。

在社会发展的过程中，道德价值观的培养和弘扬是非常重要的，它能够引导人们遵守社会道德规范，自觉遵循公共利益，形成和谐的社会秩序。

在实施法律的过程中，如何在保护公共利益的同时尊重和保护个人权益，需要依靠道德的力量来指导和调整。

依法治国与以德治国相结合，能够更好地维护社会的和谐与稳定。

依法治国与以德治国相结合能够推动国家的可持续发展。

法律的制定和执行需要依靠社会的认可和支持，而法律的有效实施也需要道德的引导和支持。

一个有着强大法治体系和良好道德风尚的国家，能够提高公民的法律意识和道德水平，从而构建一个遵纪守法、道德良好的社会环境，为国家的可持续发展提供有力保障。

坚持依法治国与以德治国相结合的原因主要包括实现国家治理的有效性、促进社会的和谐与稳定、提升国家的公信力和声誉以及推动国家的可持续发展等。

依法治国和以德治国并不是相互排斥的，而是相辅相成、相互促进的关系。

只有将法治与德治相结合，才能够更好地实现国家治理的目标，推动社会的进步和发展。

依法治国与以德治国相结合的重要意义依法治国与以德治国相结合的重要意义如下：1. 综合发挥法治与德治的优势：依法治国注重通过法律来规范社会行为，保障公民权益和社会公平正义；而以德治国则强调培育和践行良好的道德价值观，促进个人和社会的精神文明建设。

两者相结合可以综合发挥法治和德治的优势，实现社会秩序的稳定和个人道德的提升。

2. 激发社会主义核心价值观的活力：依法治国和以德治国可以相互促进，互为支撑。

法治是依法治国的基础，而德治是重塑文明的内在需求。

法治可以强化公民的法律意识和守法意识，而德治则可以引导和塑造良好的道德风尚。

他们相互促进，可以发挥社会主义核心价值观的积极作用，激发社会主义核心价值观在社会中的活力和影响力。

3. 维护社会和谐稳定：依法治国和以德治国相结合可以有力维护社会的和谐稳定。

法治能够通过明确法律的权力与义务，规范人们的行为，维护社会的秩序；而德治则注重培养公民的道德修养和道德责任感，促进社会公德的提升。

当法律与道德共同作用时，可以有效地减少诸如违法犯罪、腐败等不良行为，维护社会的和谐稳定。

4. 增进国家软实力和民族凝聚力：依法治国和以德治国相结合也有助于增强国家的软实力和民族凝聚力。

法治伴随着法律的权威性和可预测性，可以提升国家的治理效能和信誉度。

而德治则可以培养和传承民族的传统美德，增强国家的凝聚力和民族的认同感。

国家软实力和民族凝聚力的提升，对于国家的繁荣和发展具有重要意义。

总之，依法治国与以德治国相结合的重要意义在于综合发挥法治和德治的优势，激发社会主义核心价值观的活力，维护社会和谐稳定，增进国家软实力和民族凝聚力。

只有两者相结合，才能够构建一个法律与道德相互促进、和谐有序的社会。