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简述罗马法的主要内容
罗马法是古罗马法律体系的基础，也是欧洲大陆法系和民法体
系的源头。
它对后世的法律体系产生了深远的影响，因此了解罗马
法的主要内容对于理解现代法律体系具有重要意义。
首先，罗马法的主要内容包括了私法和公法两大部分。
私法主
要涉及民事关系，包括人身权、财产权、合同和继承等方面的规定。
公法则涉及国家政权的组织和行使，包括宪法、行政法和刑法等。
在私法方面，罗马法对人身权的保护非常重视。
它规定了个人
的基本权利，如生命权、身体权和名誉权等。
此外，罗马法对财产
权的规定也非常完善，包括财产的获取、转让和保护等方面的规定。
在合同和继承方面，罗马法也建立了相应的法律制度，规定了合同
的成立和效力条件，以及继承人的权利和义务等。
在公法方面，罗马法对政权的组织和行使进行了规定。
它建立
了国家的基本法律框架，包括国家机构的设置和职权分配等。
此外，罗马法还规定了国家对公民的权利和义务，以及对犯罪行为的处罚
和制裁等。
除了私法和公法，罗马法还包括了一些横跨私法和公法的内容。
比如，民事诉讼法和刑事诉讼法等规定了司法程序和审判程序等方
面的内容，属于私法和公法的交叉领域。
总的来说，罗马法的主要内容涵盖了私法和公法两大部分，对
个人权利和国家政权进行了全面的规定。
它为后世的法律体系奠定
了坚实的基础，对现代法律体系产生了深远的影响。
因此，了解罗
马法的主要内容对于理解现代法律体系具有重要的意义。
简述罗马法的主要内容罗马法是古罗马时期的一套法律体系，对现代法律体系产生了深远的影响。
罗马法的主要内容包括法律的分类、法律的主体、法律的程序和法律的制度等方面。
下面我们将简要介绍一下罗马法的主要内容。
首先，罗马法对法律进行了分类。
罗马法将法律分为公法和私法两大类。
公法包括宪法、刑法和行政法等，主要涉及国家与公民之间的关系；私法包括民法和商法等，主要涉及私人之间的权利和义务。
这种分类对后来的法律体系产生了深远的影响，成为了现代法律分类的基础。
其次，罗马法对法律的主体进行了规定。
在罗马法中，法律的主体包括自然人和法人两种。
自然人是指具有民事权利能力和民事行为能力的个人，而法人则是指具有法律地位并能够独立享有民事权利和承担民事义务的组织或团体。
这种对法律主体的规定，为后来的法律体系奠定了基础，对于法人的概念和地位的确立具有重要的意义。
再次，罗马法对法律的程序进行了规定。
在罗马法中，法律的程序包括诉讼程序和非诉讼程序两种。
诉讼程序是指通过法庭解决争议的程序，而非诉讼程序则是指通过其他方式解决争议的程序，如和解、调解等。
这种对法律程序的规定，为后来的诉讼制度和非诉讼解决争议方式提供了范本。
最后，罗马法对法律的制度进行了规定。
在罗马法中，法律的制度包括契约制度、物权制度和继承制度等。
契约制度规定了合同的成立、效力和解除等问题，物权制度规定了财产权的产生、变动和灭失等问题，继承制度规定了继承人的权利和义务等问题。
这种对法律制度的规定，为后来的合同法、物权法和继承法的建立提供了重要的参考。
总之，罗马法作为古代法律体系的代表，对现代法律体系产生了深远的影响。
罗马法对法律的分类、主体、程序和制度等方面进行了规定，为后来的法律体系的建立提供了重要的参考。
因此，我们有必要深入了解罗马法的主要内容，以便更好地理解和运用现代法律体系。
一、公法与私法划分问题的提出公法与私法划分的是由罗马法学家提出的。
乌尔比安（Ulpianus，公元170－228年）在《学说汇编》一书中写道：“它们（指法律）有的造福于公共利益，有的则造福于私人。
公法见之于宗教事务、宗教机构和国家管理机构之中。
”[1]查士丁尼在《法学总论》里进一步明确了这一划分，“法律学习分为两个部分，公法与私法。
公法涉及罗马帝国的政体，私法则涉及个人利益。
”[2]关于两者的效力，《学说汇编》指出：“公法的规范不得由当事人之间的协议而变更”，而私法则是任意的，“对当事人来说，协议就是法律”。
[3] 由于公法与私法划分的最初标准是公共利益和个人利益，这给了人们一种最初的印象，似乎“私法只服务于特定个人的利益，而只有公法才服务于普遍利益”，这也为后来公法服务于国家权力的集中和扩张提供了理论支持。
然而，法律是对社会生活的反映，要探求罗马法学家们划分公法与私法的初衷，则必须从当时的政治、经济等多方面进行分析，而不能仅从表象出发。
首先，古罗马城邦时代的民主自治传统和简单商品经济的发展促成了市民社会与政治国家的分离，在此基础上形成了发达的罗马私法。
恩格斯曾指出：“在罗马帝国时代，……至少对自由民来说产生了私人的平等，在这种平等的基础上罗马法发展起来了，它是我们所知道的以私有制为基础的法的最完备形式。
”[4]因而，罗马私法被誉为“商品生产者社会的第一个世界性法律”。
由此可见，私法与公法的区分是有着深刻经济根源的。
其次，乌尔比安提出公法与私法划分是在公元3世纪，此时正处于古罗马帝国向君主专制转变的时代，古代民主制下对政体和国家治理问题的言论自由逐渐丧失，法学家们将公法研究视为畏途。
诚如有些学者所言，“罗马法提出了公法与私法的划分，但这样做的目的在于撇开公法——如果真的存在公法的话。
换句话说，法学家谨小慎微的避开了这个禁区。
”[5]法学家们正是基于这个直接原因而提出了公法与私法的划分。
再次，罗马法学家将法律区分为公法与私法之后，就把公法弃之不顾，专心研究私法去了。
公法、私法的划分，始于罗马法时代。
而把这种划分与经济法联系起来，则是现代社会的产物。
我们面临着建设社会主义法制国家的重大任务，其中一个重要的方面就是重新认识公法、私法划分的价值及其对经济法形成的影响。
一、划分公法、私法的标准1.几种有代表性的见解关于划分公法、私法的标准，法学界看法不一，主要有如下几种学说：一为利益说（目的说），即以规定国家利益和社会公共利益和社会公共利益的为公法，规定私人利益的则为私法。
二为意思说（意志说），即以规定国家与公民、法人之间的管理服从关系的为公法，规定公民、法人相互之间的平等关系的则为私法。
三为主体说，即以规定国家或具有管理公共事务职能的组织作为主体一方或双方的为公法，规定法律地位平等的主体的则为私法。
从上述学说中可以看出一定的共同性，这就是，社会生活中存在两类不同性质的关系-平等主体之间的、不需要国家公权力参与的关系与不平等主体之间的、需要国家公权力参与的关系，于是产生了作为不同调整手段的公法、私法。
但上述任何一种学说都存在难以解决的某些问题。
比如说，作为私法的民法既维护个体利益，也要维护社会公共利益，而作为公法的税法既维护国家利益，也要维护个体利益，因而利益说就不确切。
企业内部也有管理服从关系，国家机关之间也有平等关系，因而意思说就不全面。
国家作为资产所有者（股东）参加的关系并非公法关系，同一级别的政府机关之间在法定职权范围内发生的监督和制约关系并非私法关系，因而主体说就不严密。
2.可否按综合说来划分公法、私法综合上述各种学说，可否按照法律调整范围和法律关系主体的特殊性，给公法、私法的区分确定这样一个标准：公法关系属于国家管理的事务，其主体至少有一方为代表公权力的国家机关或依法具有管理公共事务职能的组织（企业、事业单位和社会团体）；私法关系属于公民、法人或其他组织的事务，其主体各方法律地位平等。
假如这种综合说能够吸收上述各种学说的合理性而又避免了它们的局限性，那么这个划分标准大体还是可行的。
多元化罗马法教案二：公法与私法的区别及其发展趋势一、引言罗马法是由古罗马所创，经历了几个阶段的发展，演变成为现代法律体系的基础之一。
罗马法的重要性在于它是现代法律的基础之一，各国都从罗马法中汲取了灵感，制定了自己的法律体系。
多元化罗马法则是在当前全球化条件下的一种发展模式，它将罗马法与其他法律体系有机地结合起来，形成了一种全球化的法律文化。
本教案主要探讨罗马法的公法与私法的区别及其发展趋势。
二、公法与私法的区别罗马法将法律分为公法和私法两类。
公法是治理国家和政府机构与人民之间关系的法律，包括宪法法律、行政法律和刑法律等。
公法主要是为了保证国家机器运转的正常和维护国家权威。
私法是为了保障个人权益和财产权益而设立的法律，包括民法、商法、劳动法和合同法等。
私法主要是为了保证个人的权益，解决人民自由发展的各种问题。
公法与私法的区别表现在较多方面：1.普遍性不同：公法基于国家的总体利益，适用范围广泛，适用于所有人民；私法是为了保护个人权益而设立，适用范围相对较窄，只针对个人或某些特定群体。
2.程度不同：公法具有政治性和权威性，法律的制定和执行包括强制、管制、约束；私法具有私人性和自由性，包括权利及自由的保护和发展。
3.目的不同：公法以维护国家和公共利益为目的；私法以保护个人权益为目的。
三、公法与私法的发展趋势随着全球化的深入，公法与私法的发展趋势也在不断发生变化。
由于全球化的影响，各国对于公法与私法的观念和实践都越来越接近，这种趋势促进了公法和私法的一体化发展。
1.单一性逐渐消失在全球化的浪潮下，公法与私法的界限逐渐消失，世界各国越来越重视法律一体化的发展。
越来越多的国家开始意识到公法和私法之间的相互关系，开始将公法和私法整合在一起，以适应全球化的需求。
2.公法和私法合二为一公法和私法在实践中已经出现了许多交叉的现象，有的法律既具有公法性质，也具有私法性质。
这种趋势促使一些国家将公法和私法合二为一，实现公私法的一体化，这样可以帮助人民更好地了解法律和法律制度。
公法与私法之划分区分公法与私法源远流长，期间形成的理论学说不胜枚举，最具代表性的有利益说、隶属说与主体说三种。
1、利益说罗马法时期，乌尔比安提出：“公法事关罗马国家秩序，私法则涉及个人利益。
”但哈耶克认为，公法对应公共利益，私法只保护私人利益的观点，实属是非颠倒之论，从根本上说，私人目的在自由秩序中顺利实现才是真正的维护公共利益之道，通过政府组织实现公共福祉，反倒是拾遗补缺之举。
2、主体地位说该说主张：第一，在法律关系的内容方面，公法关系中主体地位具有隶属关系，下位意志受制于上位意志；私法则规范平等主体之间的关系，任何一方意志不得强加于对方。
第二，在法律关系的发生方面，公法关系一般是依国家意志而产生，相对人处于他治地位，无自由选择之余地，私法关系则因当事人的自由意志而产生。
但这一学说也有缺陷：其一，一方面等级相同的国家机关地位平等，但彼此权力划分与行使关系由公法调整；另一方面，私法社团内部、父母与未成年子女之间均存在一定的隶属关系，却属于私法；属于私法契约的雇佣契约与培训契约，受雇人与受教育人亦需受制于对方意志。
其二，一方面，私法关系未必依自由意志而产生，如父母子女间的权利义务关系、亲属之间的抚养关系以及法定继承关系等。
另一方面，公法关系亦可能由当事人的自由意志引发，如国家之间的国际法关系，国内公法关系的入籍申请等。
欧陆传统对公私法划分的否认凯尔森主张公私法一元论，他认为公法与私法之别，只在于法律的创制方式不同，，无论是行政法还是民法典，作为一般规范，均是国家意志的产物，因此国家公法行为与私人法律行为融汇于统一的国家意志，公法与私法具有一元性纵然有着某种对立，亦不过存在于体系内部。
凯尔森统合公私法的观点，遭到哈耶克的强烈批评，后者指出：“就正当的法律行为规其是私法而言，法律实证主义所谓法律的内容始终是立法的意志之表示的断言，根本就是谬误的。
”在哈耶克开来，奉行组织规则的公法与奉行正当行为规则的私法，其间差别是根本性：组织规则是立法机构刻意制定、用以规范公权力机构的规则，规范对象必须遵照相应的命令作出行为；正当行为规则则是在历史演进中自发形成的，不依赖于任何人的意志，亦不指令当事人作出积极行为，只是通过禁止性规则划定行为界限，实际如何行为，取决于行为人的自由意志。
罗马私法的基本内容一、人法罗马私法中所指的人法是对于在法律上作为权利和义务主体的人的规定。
在罗马私法中，对“人”作了如下划分。
1．自然人罗马国家的身份制度是非常严格的，根据这样的一种身份制度，在一个家庭中只有家长（家父）是一个完全的人格权人。
其他人在人格上都是不完整的。
按照罗马法的规定，完全人格权的人要在家庭、市民关系和社会意义上都有人格权，否则不能成为一个完整的人。
罗马法上人格权对后来大陆法关于人格的表述是有重要意义的。
奴隶在法律上是没有人格的。
在法律确定关系的时候，奴隶不能成为法律关系的主体，而被视为权利客体。
罗马法上的人格由自由权、市民权、家族权三种身份权构成：①自由权作为自由实现自己意志的权利，是享有市民权和家族权的前提。
没有自由权，即为奴隶。
②市民权是罗马公民享有的特权。
212年伽勒卡拉皇帝颁布敕令，援予罗马境内所有自由人以公民权，至此，除奴隶外，公民与非公民的界限完全消失。
市民权包括公权和私权两部分。
公权指选举权、参政权、担任国家公职权等，私权则指结婚权、财产权、遗嘱权、诉权等。
③家族权，也写作家长权，这是家族团体内的成员在家族关系中享有的权利，是一种对外代表全家独立行使各种权利、对内领导全体家庭成员的权利。
家父为“自权人”，其他处于家父权力之下的为“他权人”。
罗马法规定，只有同时具备上述三种身份权的人，才能在法律上享有完全的权利能力，也才是具备完整人格的人。
上述三种身份权全部或部分丧失，人格即发生变化，罗马法称为“人格减等”。
丧失自由权称人格大减等，丧失市民权和家族权称人格中减等，丧失家族权为人格小减等。
2．法人罗马法中并没有明确的法人概念和术语，没有完整的法人制度。
最初，市民法只承认自然人为权利主体。
尽管社会上已经出现某些团体，但在法律上它们并不享有独立的人格。
奥古斯都时期的优利亚法规定了法人成立的三个条件：①必须以帮助国家或社会公共利益为目的；②必须具有物质基础，社团要达到最低法定人数，财团须具有一定数额的财产；③必须经过政府批准或皇帝特许。
第12讲罗马人的法律备考指导素养目标把握一个核心维护奴隶制和私有财产神圣不可侵犯(1)结合古罗马的历史演进,梳理罗马法不断完善的过程,总体上构建罗马法发展的时空观念(2)通过对相关史料的探究,了解罗马法的发展、演变过程及其在维系罗马帝国统治中的作用,培养史料实证以及合理解释历史问题的素养(3)把罗马法置于整个古代世界以及整个历史发展的视野之中,认识罗马法存在的历史意义和社会价值明确两个标志《十二铜表法》和《民法大全》理解三个原因罗马的扩张、缓和贵族与平民的矛盾、调整罗马人与被征服民族的关系知识排查教材深化一、从习惯法到成文法1.习惯法从罗马建城到共和国建立之初,罗马人主要依靠习惯法来调整社会关系。
2.第一部成文法(1)背景:贵族垄断立法权并随意曲解法律以欺压民众,引起平民不满。
(2)颁布:公元前449年,立法委员会颁布《十二铜表法》,成为罗马第一部有章可循的成文法。
(3)内容:涉及法律诉讼的程序、债务、家庭关系等方面,是以往罗马习惯法的汇编。
(4)影响①打破了贵族对法律知识的垄断,在一定程度上保护了平民的利益。
②是罗马成文法发展史的起点。
二、从治“公民”到治“万民”1.公民法(1)概念:从罗马建国到公元前3世纪中叶,罗马产生的法律的统称。
(2)特点①是专门适用于罗马公民的法律,也是早期罗马法的主要内容。
②注重形式,程序繁琐,缺乏灵活与变通。
③内容上侧重于国家事务和法律程序等方面。
2.万民法(1)背景:随着罗马的不断对外扩张,各种新的社会矛盾日益凸显,公民法已不太适应新的形势。
(2)形成:罗马政府在设置外事裁判官处理外邦人之间及罗马人与外邦人之间诉讼案件的司法实践中,形成了万民法体系。
(3)特点①适用于罗马境内各族人民。
②广泛借鉴了外邦人的法规,简洁灵活且实用有效。
③注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷。
(4)影响:使法律有了更大的适用范围,成为巩固罗马统治的重要工具。
三、自然法1.概念:不是具体的法律条文,而是一种法律观念。
公法与私法的划分——比较法视角[摘要] 由古罗马法学家最早提出公法与私法的分类，已经持续了几千年。
在这期间，公法与私法的划分，几度演变，分和不定。
公法与私法是法理学上的概念，但公法与私法的划分却是任何国家任何时期都会存在的。
本文以资本主义国家和社会主义国家对公私法的划分来探讨公私法的区别和划分标准。
[关键词]公法与私法区别意义一、公法与私法划分的意义公法、私法划分的意义在于准确的适用法律。
1、有利于构建良好的社会秩序，有利于法律关系主体的准确定位。
一个法律关系的主体该适用何种法律规范，首先要确定是公法主体还是私法主体，准确确定法律关系的性质，判断适用哪一种法律规定，采用什么样的救济方法或制裁手段，案件由何种性质的法院审理，适用何种诉讼程序。
2、有利于构建法律体系，完善法律部门。
法律体系是指一国全部现行法律规范分类组合的不同法律部门而形成的有机整体。
不同社会关系，以及同一社会关系的不同方面，有不同的调整方法构成不同的法律部门。
随着社会关系的复杂化，利益的多元化，就是要把法律划分为公法和私法。
3、有利于保护人权，实现人与人之间的真正平等。
我国自古就有公法和私法不分。
权力本位的传统，所谓权力本位反映到社会主体上，就是重视义务轻视权力，这不仅导致我国法律体系的混乱，更本质的是对人权的摧残。
4、有助于发展社会主义市场经济。
公法私法的划分是经济发展的产物，是商品经济的内在要求。
社会主义市场经济中，市场是资源配置的基础，国家的宏观调控只是辅助的手段。
5、建立完备的法律体系，实现依法治国。
重公法，趋向专制。
重私法，倾向于无政府，因此一个理性的社会不能只重公法也不能只重私法。
6、公私法的划分是准确寻找外国准据法的前提。
在冲突法上，学者普遍认为冲突规则不能延伸到公法领域，即一般情况下法院不能适应外国公法。
因为这不符合冲突法解决国际私人法律关系的性质。
如果坚持准据法中包括公法规范，有可能与法院的强制性公法规范发生正面的、直接的冲突。
古代罗马的法律与制度古代罗马是一个拥有强大帝国的文明古国，其法律与制度对于西方世界的法制发展具有重要影响。
罗马法被誉为世界上第一部系统的民法典，其对法律编纂和司法实践的贡献至今仍被广泛认可。
本文将着重探讨古代罗马法律与制度的基本原则、法律体系以及司法制度。
一、基本原则1. 权利平等原则：古代罗马法律体系强调人人平等，不论阶层或财富差异，法律都适用于所有人。
这一原则对于后世的法制发展产生了深远影响，成为世界法律秩序的基石之一。
2. 君主至上原则：古代罗马的法律体系中，君主享有绝对权力，法律制定和解释都由君主负责。
君主的法律裁决是如同神圣的判决，无可挑战。
这种君权至上的原则在罗马法律体系中树立了法律权威的形象，为后世法律制度的建立奠定了基础。
二、法律体系古代罗马的法律体系分为公法和私法。
公法是指与国家权力相关的法律，包括宪法、刑法和行政法等，而私法则是关于个人财产、合同和家庭等私人事务的法律。
1. 公法：古罗马的公法基于共和制度时期的民主原则，高度重视公民的个人权利和公共利益。
宪法规定了政府的职权和权力范围，确保公民享有公正的司法程序。
刑法则详细规定了各种犯罪行为的定义和刑罚，致力于实现社会秩序和公共安全。
2. 私法：罗马的私法涵盖了财产、合同、继承和婚姻等私人权益领域。
罗马法体系对于合同法的发展有着重要的影响，注重契约自由和合同责任的原则。
私法严格规定了财产的权属转移和继承的方式，保护私人财产权益的合法性和稳定性。
三、司法制度古罗马的司法制度是罗马法律与制度的核心部分，确保法律得到公正的实施和维护。
1. 公民法庭：古罗马的司法程序由公民法庭主导，以公民作为审判员，由具备一定财产资格的公民组成。
公民法庭受君主的指导和监督，负责解决民事争议和刑事案件，确保公平和正义的实现。
2. 法官：罗马的法官由君主任命，担任案件的审理和裁决。
法官根据正式编纂的法典和先例法进行判决，确保法律的适用和公正。
法官的身份往往和政治地位相关，强调政治因素和君权在司法决策中的重要性。
罗马法是古代法，要重点把握罗马法的形成、发展过程，代表性法典，主要私法制度，以及历史影响等内容。
一、罗马法的产生和《十二表法》的制定罗马法是罗马奴隶国家法律的总称。
它不仅包括从罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律，也包括公元6世纪中叶以前东罗马帝国的法律。
★（一）罗马法的产生公元前6世纪，罗马第六代王塞尔维乌斯·图利乌斯（约公元前578年～前534年）进行了改革。
这次改革标志着罗马奴隶制国家的最终形成，罗马法也随之产生。
罗马共和国早期的法律渊源主要是习惯法。
★★★（二）《十二表法》的制定1.制定过程。
公元前510年罗马法由习惯法向成文法发展。
公元前450年颁布的《十二表法》是这一发展过程的重要里程碑。
公元前451年制定法律十表公布于罗马广场。
次年，又制定法律两表，作为对前者的补充。
2.篇章结构与特点。
《十二表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。
表现出诸法合体，私法为主，程序法先于实体法的特点。
3.历史地位与影响。
《十二表法》严格维护奴隶主阶级的利益及其统治秩序，保护奴隶主贵族的私有财产权和人身安全不受侵犯。
《十二表法》是罗马国家第一部成文法，它总结了前一阶段的习惯法，并为以后罗马法制发展奠定了基础。
二、罗马法的发展★★★1.市民法和万民法两个体系的形成市民法就是罗马共和国前期形成的仅仅适用于罗马市民的法律体系，其内容包括国家行政管理、诉讼程序、财产、婚姻家庭和继承等方面的法律规范，主要是罗马议会制定的法律、元老院的决议、裁判官的告示以及罗马法学家对法律的解释等。
随着罗马市场经济的发展，对外贸易的扩大，在共和国后期，外事裁判官在司法活动中逐渐创制形成了适用于罗马市民与外来人以及外来人与外来人之间的法律规范――万民法。
万民法的主要内容是有关所有权以及债权规范，很少涉及婚姻、家庭和继承等内容。
万民法的出现，使罗马私法中出现了两个不同的法律体系，二者互为补充，到查士丁尼皇帝时期，将二者最终统一起来。
罗马法名词解释1.罗马法：泛指罗马国家的法律，一般是指罗马奴隶制社会在1300多年的历史发展过程中逐步形成并完备的古代罗马奴隶制社会的法律2.人格：3.债：债是特定主体之间的权利义务关系，即债是一种只发生在债权人和债务人之间的法律约束关系4.自然之债：是一种事实债权关系或准债权关系，与法定债务相对，是指无诉权、但产生拘束力效果的债务5.简约：主要是指两个以上当事人采用法定契约形式以外的方式达成的协议，也被称为无形式简约。
6.准契约：是指当事人之间虽然没有协议，也没有侵权行为，但依据公平原则和公共政策强加其债权债务关系的情况。
因其法律效力与契约相同，故称准契约7.损害赔偿：指在奴隶或“家子”对他人造成侵害的情况下，主人或“家父”将实施了侵害行为的奴隶或“家子”移交给被害人或其所属共同体，以此方式避免遭受报复并且解脱进一步的赔偿责任。
8.遗嘱继承：根据遗嘱而实行的继承被称为遗嘱继承，是根据死者或被继承人的生前嘱托进行遗产转移及分配9.法定继承：无遗嘱情况下的继承权取得简答1、罗马法分类及每种分类的基本含义依法律的表现形式，分为成文法与不成文法：●成文法是立法机关或有立法权的行政机关制定颁行，见诸明文的法律。
●不成文法即习惯法，多为反映各民族生活劳动习惯及其关系的习惯依法律所保护的利益或调整的特定社会关系，分为公法与私法：公法是有关罗马国家稳定的法，私法是涉及个人利益的法。
.罗马私法可以分为市民法、自然法与万民法：●市民法，是罗马城邦所固有的法●自然法是“自然教导一切生命的物的法律”●万民法，是调整罗马公民与异邦人，以及异邦人与异邦人之间民事关系的法律。
裁判官法裁判官法是罗马执政官，特别是裁判官和市政官所发布的告示的总和2、罗马法对人的基本认识和分类人法的主要区别即一切人非自由人即奴隶”依据不同的标准，罗马法将人分为以下几类：◆自然法上之人与人定法上之人，前者泛指有生命的人类，包括奴隶和自由人；后者指罗马法上的权利主体，仅为自由人。
法理学资料-罗马法上公法私法分类的标准材料一：罗马法学家根据不同的标准，对广义的法律进行六种分类。
其中有些分类如关于成文法和习惯法的划分，在今天也仍有一定的意义。
下面就对这些分类作一概括的介绍。
一、公法（jus publicum）和私法（jus privatum）公法和私法的划分始于罗马法学家乌尔披亚努斯。
他的划分标准是：规定国家公务的为公法，如有关政府的组织、公共财产的管理、宗教的祭仪和官吏选任等法规；规定个人利益的为私法，如调整家庭、婚姻、物权、债权、债务和继承关系等的法规。
公法的规范是强制性的，当事人必须无条件地遵守，正如查士丁尼《学说汇编》中084 所说：“公法的规范不得由个人之间的协议而变更。
”而私法规范则是任意性的，可以由当事人的意志而更改，它的原则是“对当事人来说‘协议就是法律’”[58]。
最初，罗马国家对私人家庭的事不加过问，家长对家属和家务有绝对的权力，故没有划分公、私法之必要。
随着经济和社会的发展，国家对家庭和个人的干预越来越多，终于需要在国家权力和私人活动之间确立一条明确的界限，这样法学上关于公法和私法的划分便应运而生，所以这种区分在当时是具有积极意义的。
罗马法中公法和私法的范围，与后来资本主义国家的情况不同。
如前所述，罗马法把诉讼法放在私法中，认为民事诉讼是为了私人的利益，有关诉讼程序的规定，属于私法的一部分。
同时，它把盗窃、诽谤等看作是侵犯私权的行为，属于私法的对象。
公法与私法的关系，因时代的不同而有变化。
随着国家管理只能的健全，一些原属私法的问题，也逐渐纳入公法的范畴；但总的来说，罗马的私法比公法发达，特别是长官法产生后，适应商品经济的发展，建立了一套完善的私法体系。
但到帝政后期，由于经济的衰退和国家权力的进一步加强，私法逐渐被公法所吞噬，直到几百年以后的中世纪，方才得到复兴。
材料二：【补充】公法和私法的划分由来已久，最早可以追溯到古代罗马法时期，它是古罗马法学家的一种杰出的思维创造。
法理学资料-罗马法上公法私法分类的标准材料一：罗马法学家根据不同的标准，对广义的法律进行六种分类。
其中有些分类如关于成文法和习惯法的划分，在今天也仍有一定的意义。
下面就对这些分类作一概括的介绍。
一、公法（jus publicum）和私法（jus privatum）公法和私法的划分始于罗马法学家乌尔披亚努斯。
他的划分标准是：规定国家公务的为公法，如有关政府的组织、公共财产的管理、宗教的祭仪和官吏选任等法规；规定个人利益的为私法，如调整家庭、婚姻、物权、债权、债务和继承关系等的法规。
公法的规范是强制性的，当事人必须无条件地遵守，正如查士丁尼《学说汇编》中084 所说：“公法的规范不得由个人之间的协议而变更。
”而私法规范则是任意性的，可以由当事人的意志而更改，它的原则是“对当事人来说‘协议就是法律’”[58]。
最初，罗马国家对私人家庭的事不加过问，家长对家属和家务有绝对的权力，故没有划分公、私法之必要。
随着经济和社会的发展，国家对家庭和个人的干预越来越多，终于需要在国家权力和私人活动之间确立一条明确的界限，这样法学上关于公法和私法的划分便应运而生，所以这种区分在当时是具有积极意义的。
罗马法中公法和私法的范围，与后来资本主义国家的情况不同。
如前所述，罗马法把诉讼法放在私法中，认为民事诉讼是为了私人的利益，有关诉讼程序的规定，属于私法的一部分。
同时，它把盗窃、诽谤等看作是侵犯私权的行为，属于私法的对象。
公法与私法的关系，因时代的不同而有变化。
随着国家管理只能的健全，一些原属私法的问题，也逐渐纳入公法的范畴；但总的来说，罗马的私法比公法发达，特别是长官法产生后，适应商品经济的发展，建立了一套完善的私法体系。
但到帝政后期，由于经济的衰退和国家权力的进一步加强，私法逐渐被公法所吞噬，直到几百年以后的中世纪，方才得到复兴。
材料二：【补充】公法和私法的划分由来已久，最早可以追溯到古代罗马法时期，它是古罗马法学家的一种杰出的思维创造。
在古罗马，由于简单商品经济的发展，客观上促成了当时市民社会与政治社会的分离，由此产生了公私法的第一次主观划分。
而首次提出公私法划分的是著名的罗马法学家----乌尔比安，他认为："公法是有关罗马国家稳定的法，即涉及城邦的组织机构，私法是调整公民个人间的关系，为个人利益确定条件和限度，涉及个人福利。
"这是公法和私法最经典的定义，在后来的查士丁尼《法学总论》中就采用了这一分类，它规定："法律学习分为两个部分，即公法和私法，公法涉及罗马帝国的政体，私法则涉及个人利益。
"从此，公法和私法作为基本的法律类别确定下来，并为后世所继承，成为一种影响深远的法律理念。
材料三：公法与私法的划分是大陆法系国家所公认的基本法律分类。
它源于罗马法，为罗马法学家乌尔比安所首创。
他以法律维护的利益为标准，把法律分为公法和私法，认为“公法规定的是罗马国家状况（如国家机构、宗教机构及其事务，涉及国家的稳定。
笔者注释）”,“私法是有关个人利益的规定”①。
这种划分反映着国家与个人对立的认识，体现了以法律来维护个人利益空间的用心。
这一观念影响了罗马法并强化了私法的发展。
优士丁尼《法学总论》中规定:“法律学习分为两部分，即公法与私法。
公法涉及罗马帝国的政体，私法则涉及个人利益。
”②至19世纪，随着资本主义商品经济的发展，在以法国、德国为代表的法典编纂和法制改革过程中，罗马法得到继受，公、私法的分类也得到广泛运用。
资本主义国家政权建立后，各国纷纷以罗马法为基础，结合本国的实际制定和改造其法律体系。
法学家们在开始认真研究现存法律规范和制度时，公、私法的划分就成为他们重建法律制度的重要考虑因素。
如果说在罗马法时代公、私法的划分只是初步的，缺乏较成熟和系统的法理底蕴和很深厚的物质生活根基的话，那么在资本主义制度建立后政治制度不断完善和商品经济迅速发展的过程中，在欧洲大陆各国创建近现代法制的同时，公、私法的划分就有了更迫切的理论需求和稳固持久的生活基础。
时至今日，公、私法分类在大陆法系各国根深蒂固，极为流行，并与各国的文化交织在一起。
美国法学家梅利曼在说明这个问题时认为:“法学家的论文、专著以及法学院学生们的习作，一般都涉及到这种二分法的讨论，而且学者和学生们往往是采用过去讨论中出现的权威性见解作为论述的可靠依据。
欧洲和拉丁美洲法学院的学生们一跨进学院，就碰到公法和私法的分类，并且往往不加批判地加以吸收，从而很快在此基础上形成他们的法律观点。
”③二、公法与私法划分的标准关于公法与私法的分类标准，至今尚无定论。
瑞士学者郝林嘉（Hollinger）曾列举不同学说达十七种之多，德国学者瓦尔兹（Walz）也曾列举十二种学说，足见其见解之分歧。
④本文仅介绍主要的几种观点并加以评述。
利益说，即以保护社会公共利益为目的者为公法，以保护私人利益为目的者为私法。
乌尔比安倡导此说。
这一学说存在如下缺陷：其一，公益和私益用语本身存在确定的困难，不便具体应用。
其二，任何法律会同时兼顾公益和私益，刑法虽属公法但亦具有保障私人生命财产安全即私益；民法虽属私法但也具有保护交易安全、社会伦理秩序和经济秩序等公益。
因此，无论是公法还是私法，其宗旨都不仅仅在于促进或保护某些公共的或个人的利益，而且在于适当的平衡各方面的利益，创造正义和公正的局面。
应用说，凡法律规定的内容，私人的意思不许自由抛弃或者变通的为公法，即“公法不得为私人简约所变通”；反之为私法。
应用说在技术上非常简便易行，但是它不能解释法律划分的实质理由。
主体说，法律关系主体的一方或双方为国家或国家授予公权力的机关者为公法，法律关系主体双方均为私人者为私法。
该说为德国学者耶律内克所倡导。
这一学说仍有缺陷，国家或其他公权力机关有时也与私人缔结买卖、租赁或运送等契约，如政府采购等；私人有时会立于国家地位对其他私人行使公权力，如海商法规定船长因维持海上治安得行使警察权等。
性质说，此说以法律关系的性质为其区分标准，又可细分三种学说：（1）权力关系说，即规定不平等关系或权力服从关系的为公法，规定平等的权利义务关系的为私法。
此说无法解释国际法，国际法虽属公法但却规定国与国之间平等权义关系。
（2）统治关系说，即规定国家统治权关系的为公法，规定非统治权关系的为私法。
该说的缺陷在于，确定统治权问题上不易明确且难以操作。
（3）生活关系说，即凡规范作为国民自身一份子资格而产生的国民的生活关系（私的生活关系）的为私法，如买卖、婚姻、继承等；凡规范作为社会一份子立场而发生的社会的生活关系（公的生活关系）的为公法，如当官、纳税、服兵役等。
批评者认为这一主张实际上也难以操作。
新主体说，凡规制国家或公共团体为其双方或一方主体的法律关系，而以权力服从关系为基础者为公法；仅规制私人间或私团体间的相互关系，而以平等关系为其基础者为私法。
此说乃折衷学说，颇具说服力。
⑤一般而言，所谓公法，就是维护国家利益和整个社会利益的法律，它主要调整国家机关与国家机关之间、国家机关与私人、私团体之间以及整个社会利益之间的关系，这种规范调整以权力服从为基础、为特征。
发生公法关系的各方当事人中，必有一方是国家机关或由国家机关授予公权力的机构。
宪法、刑法和行政法等属于公法范畴。
所谓私法，则是维护一切私人或私团体的利益的法律，凡属于与国家权力无关的私的领域所发生的社会关系即由私法调整，这种规范调整以平等自愿为基础、为特征。
发生私法关系的各方当事人，必是从事私的领域活动之主体，其中也包括从事私法行为之政府，如政府在市场中购买大宗办公用品，国债的发行等。
民法和由其派生之商法属私法范畴（民法是私法中的普通法，商法是私法中的特别法）。
值得注意的是，公私法的划分又受到法律一元论和三元论的冲击。
主张一元论的为奥地利法学家凯尔森（Hans Kelsen），他认为公私法的划分没有必要，法律应该一元化，并提出国家与国民的关系本质上也是权利义务关系而非权力服从关系。
一元论虽着眼于法的统一性，但在现实中一元论的法律是不存在的。
德国学者帕夫洛夫斯基（Pawlowski）提出以公法、私法和社会法三分法来取代传统的两分法。
三元论目前在德国学界颇有影响。
三元论者注意到了当代法律的一些实际发展，即公私法的交错形式上产生了作为中间领域的新型法域，如劳动法和经济法等。
社会法的出现，说明法律在一定范围上突破了传统的二元划分，正朝更精细的调整目标迈进。
⑥但是，传统二元划分并不过时。
因为，公私法划分的基础在于承认个人与国家的对立存在并重视个人的独立性及其利益，只要国家存在，这一基础就不会消失；再者，社会生活中确实存在着两类不同性质的社会关系，两类不同性质的审判机关和两类不同性质的诉讼程序，而目前这种司法体制及诉讼途径（民事诉讼、刑事诉讼和行政诉讼）都没有改变。
三、公法与私法划分的意义总体而言，公法与私法分类的基本意义在于便于法律的适用。
……易于确定法律关系的性质，应适用何种法律规定，应采用何种救济方法或制裁手段，以及案件应由何种性质的法院或审判庭受理，应适用何种诉讼程序。
梁慧星先生在谈及公法与私法的分类时说，法律之分为公法与私法，乃是人类社会文明发展的重大成果。
他同时引用德国学者基尔克的论断：公法与私法的区别是今日整个法秩序的基础。
如果这一区别被混淆，甚至无视公法与私法的本质差异，作为社会调整器的法律将会失灵，社会关系和社会秩序将会处于混乱之中。
