六淫七情内伤

中医中的六淫指什么？中医把病因又称病邪。

导致病因的原因主要有：六淫、疠气、七情内伤、饮食失宜、劳逸失当、痰饮、瘀血等。

中医识别病因，主要以病证的临床表现为依据，分析疾病的症状、体征来推导病因，为治疗用药提供依据。

即“辨证求因”。

其中六淫和七情是最主要的发病因素。

啥是六淫，听起来好淫荡似的！让我们一一说来.六淫（一）六淫与六气的区别及致病特点1.六淫与六气的区别古人认为“风、寒、暑、湿、燥、火”是自然界中六种不同的气候变化，正常的情况，叫“六气”。

“六气”正常不会使人得病，当突然刮风下雨，正巧你又身体抵抗力不足时，你就容易得病了，此时“六气”也就成了致病因素。

当“六气”不正常时叫“六淫”。

六淫是不正之气，又称为“六邪”。

2.六淫致病的共同特点（1）外感性，都是外部致病因素（2）季节性，如冬天容易感冒，夏天容易中暑（3）地域性，南北方的病种有很大差异（4）相兼性，就是可以掺和着来，比如风寒、风湿（二）风邪的性质和致病特点（1）风是阳邪，其性开泄（风邪易使腠理宣泄开张而有汗出）、易袭阳位（比如风吹的脑壳疼，哈哈）（2）风邪善行而数变（风总变来变去，到处跑）（3）风为百病之长（风是载体能载其他邪气，比如风载着寒、湿而来，所以风是老大）（三）寒邪的性质和致病特点（1）寒为阴邪，易伤阳气（阴风阵阵，不寒而栗）（2）寒性凝滞，主痛；（寒冷使身体成凝滞的状态，受寒侵袭比较痛，都有受寒肚子痛的经历吧？）（3）寒性收引：（使气机收敛,腠理紧闭,脉络拘紧,筋肉挛急，简单理解为热胀冷缩吧！）（四）暑邪的性质和致病特点（1）暑为阳邪（2）暑性升散，耗气伤津，伤津就跟跑步跑多了会流失津液一样（3）暑多挟湿（暑必兼湿）。

（五）湿邪的性质和致病特点（1）湿为阴邪，易阻滞气机，阴邪损伤阳气。

（2）湿性重浊：因为湿又沉又浊。

（3）湿性黏滞：性质粘稠停滞，导致病程反复发作。

（4）湿性趋下，主要袭击阴位，袭击下部分，比如风湿腿脚痛。

（六）燥邪的性质和致病特点（1）燥性干涩，易伤津液。

病因学理论内伤致病因素（一）七情内伤七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是机体的精神状态。

七情是人体对客观事物的不同反映，在正常的情况下，一般不会使人致病。

只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体本身的正常生理活动范围，使人体气机紊乱、脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生，由于它是造成内伤病的主要致病因素之一，故又称“内伤七情”。

1 七情与内脏气血的关系中医认为，人的精神活动与内脏密切相关，如《素问·阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜怒思忧恐。

”可见情志活动必须以五脏精气作为物质基础。

又说心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。

喜怒思忧恐，简称“五志”。

不同的情志变化对各脏腑有不同的影响，而脏腑气血的变化，也会影响情志的变化，如《素问·调经论》说：“血有余则怒，不足则恐。

”《灵枢·本神》又说：“肝气虚则恐，实则怒。

心气虚则悲，实则笑不休。

”故七情与内脏气血关系密切。

2 七情致病的特点七情致病不同于六淫。

六淫侵袭人体，从皮肤或口鼻而入，发病之初均见表证。

而七情内伤，则直接影响相应的内脏，使脏腑气机逆乱、气血失调，导致多种病变的发生。

⑴ 直接伤及内脏《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”。

临床上不同的情志刺激，可对各脏有不同的影响。

但并非绝对如此，因为人体是一个有机的整体，如《灵枢·口问》说：“心者，五脏六脏之主也，……故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。

”这里即指出了各种情志刺激都与心脏有关，心是五脏六腑之大主，心神受损可涉及其它脏腑。

又如郁怒伤肝，肝气横逆，又常犯脾胃，出现肝脾不调，肝胃不和等证。

心主血而藏神，肝藏血主疏泄，脾主运化而位于中焦，是气机升降的枢纽，为气血生化之源。

故情志所伤的病证，以心、肝、脾三脏气血失调为多见。

如思虑劳神过度，常损伤心脾，导致心脾气血两虚，出现神志异常和脾失健运等症；郁怒伤肝，怒则气上，血随气逆，可出现肝经气郁的两胁胀痛，善太息等症；或气滞血瘀，出现胁痛，妇女痛经，闭经，症瘕等证。

病因名词解释中医病因是中医理论中的重要概念，指的是导致疾病发生的原因。

本文将对中医中的病因名词进行解释，帮助读者更好地理解中医理论。

下面是本店铺为大家精心编写的4篇《病因名词解释中医》，供大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《病因名词解释中医》篇1一、六淫六淫是中医中最常见的病因之一，包括风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因素。

当这些气候因素超出了人体的适应能力，或者人体自身抵抗力下降时，就会导致疾病的发生。

二、七情七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪。

当这些情绪过于强烈或持续时间过长，就会影响人体的生理功能，导致疾病的发生。

三、饮食不节饮食不节是指饮食不规律、偏食、暴饮暴食等不良饮食习惯。

长期饮食不节会导致脾胃受损，进而引发一系列疾病。

四、劳逸损伤劳逸损伤是指长期过度劳累或过度安逸导致的身体损伤。

劳累过度会导致身体虚弱、免疫力下降，安逸过度则会导致气血不畅，都可能引发疾病。

五、外伤外伤是指外部暴力对身体造成的损伤，如跌打损伤、刀枪伤等。

外伤不仅可能导致局部损伤，还可能引起全身反应，甚至导致疾病的发生。

六、内伤内伤是指身体内部因素导致的疾病，如先天不足、后天失调等。

内伤多与体质、年龄、生活习惯等因素有关，需要根据具体情况进行分析和治疗。

七、毒邪毒邪是指一些有毒物质对身体的侵害，如药物中毒、食物中毒等。

毒邪入侵会导致身体出现急性疾病，需要及时治疗。

病因是中医理论中的重要概念，包括六淫、七情、饮食不节、劳逸损伤、外伤、内伤、毒邪等多种因素。

《病因名词解释中医》篇2病因是中医学中一个重要的概念，它指的是导致人体发生疾病的原因。

病因可以包括致病因子和条件，它们相互作用，导致疾病的发生。

在中医学中，病因的分类和解释方式有很多种，比如外感病因、内伤病因、饮食病因、情志病因、劳逸病因等等。

此外，中医学还采用病因网模型来寻找多方面的病因，并按时间先后联接起来构成一条病因链，多个似有节点"鱼线"的病因链存在相互联系，交错联接起来就形成一张似"鱼网"的病因网。

注：中医认为五志（分别是怒、喜、思、悲、恐）与五脏（分别是肝、心、脾、肺、肾）相连，五志过极会影响其所对应的脏器的功能。

七情内伤是以外界刺激引起情志异常为主因，作用于内脏导致内脏阴阳气血失调而发病。

《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”。

《三因极一病证方论·五劳证治》说：“五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神(即神、魂、魄、意、志)不宁而为病，故曰五劳。

以其尽力谋虑则肝劳，曲运神机则心劳，意外致思则脾劳，预事而忧则肺劳，矜持志节则肾劳。

是皆不量禀赋，临事过差，遂伤五脏。

”所以说情志伤是直接伤及内脏，且不同的情志刺激所伤的脏器也有所不同。

怒伤肝，是指过度恚怒，引起肝气上逆，肝阳上亢或肝火上炎，耗伤肝的阴血。

《灵枢·邪气脏腑病形》说：“若有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。

”《素问·举痛论》说：“怒则气逆，甚则呕血。

”《素问·生气通天论》说：“大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。

”《医医偶录》说：“怒气泄，则肝血必大伤；怒气郁，则肝血又暗损。

怒者血之贼也。

”喜伤心，是指过喜使心气涣散，神不守舍。

《灵枢·本神》说：喜乐者，神惮散而不藏。

”《医碥·气》说：“喜则气缓·志气通畅和缓本无病。

然过于喜则心神散荡不藏，为笑不休，为气不收，甚则为狂。

”心藏神，心神散荡，喜笑不休则伤心。

思伤脾，是指思虑过度，脾失健运，气机郁结。

《望诊遵经·变色望法相参》说：“思则气结于脾。

”《医述·卷七》说：“思则气结，结于心而伤于脾也。

”《医学衷中参西录·资生汤》说：“心为神明之府，有时心有隐曲，思想不得自遂，则心神拂郁，心血亦遂不能濡润脾土，以成过思伤脾之病。

”《琉球百问·琉球原问》说：“思虑过多，脾血必耗。

”忧(悲)伤肺，是指过度忧伤悲哀，可以耗伤肺气。

《素问·举痛论》说：“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，营卫不散，热气在中，故气消矣。

内伤七情的名词解释
内伤七情是中医理论中的概念，它包含了两个方面的内容，内
伤和七情。

首先，内伤是指人体内部因各种原因（如情志不遂、饮食失调、劳倦过度等）而引起的脏腑功能失调、气血运行不畅的病理状态。

中医认为内伤是引起疾病的重要原因之一，它可以导致脏腑功能紊乱、气血运行不畅、阴阳失调等病理变化，从而引发各种疾病。

其次，七情是指人的七种情绪状态，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

中医认为，七情的失调会影响脏腑功能，引起气血运行不畅，从而导致内伤。

七情的失调还可能导致情志不舒，进而影响脏
腑功能的正常运行，甚至引发各种疾病。

因此，内伤七情指的是人体内部因情志失调而导致脏腑功能紊乱、气血运行不畅，从而引发各种疾病的病理状态。

中医治疗内伤
七情的方法包括调理情志、调节饮食、运动锻炼等，以恢复脏腑功
能的平衡，促进气血的正常运行，达到治疗疾病的目的。

在日常生
活中，我们也可以通过保持心情舒畅、合理饮食、适当运动等方式
来预防内伤七情带来的健康问题。

内伤七情简述七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是机体的精神状态。

喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾。

清静无为。

成因七情是人体对客观事物的不同反映，在正常的情况下，一般不会使人致病。

只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体本身的正常生理活动范围，使人体气机紊乱、脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生，由于它是造成内伤病的主要致病因素之一，故又称“内伤七情”。

在正常情况下，七情是人对外界环境各种刺激的生理反应。

如果精神刺激过度，常可引起体内阴阳、气血以及脏腑功能活动失调而产生疾病。

（1）由于七情的变化不同，对脏腑的影响也不一样。

中医有“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧悲伤肺，惊恐伤肾”的说法，但并非那样绝对，它只能说明不同的情志变化，对脏腑的功能活动确有一定影响。

（2）其所影响的脏腑，多表现为该脏腑的功能紊乱。

如“怒则气上”，大怒伤肝，则肝气上逆，血随气上，出现吐血或昏厥等证。

“思则气结”，思虑伤脾，则脾气郁结，健运失常，出现纳少、腹胀、腹泻等消化不良的证候。

（3）精神活动异常可引起脏腑功能紊乱，反之脏腑阴阳、气血失调，亦可导致精神活动障碍。

如肝阴(血)不足则易怒，心火亢盛则发狂等。

[编辑本段]七情详解七情中的“喜”，是心情愉快的表现。

俗话说“人逢喜事精神爽”，有高兴的事可使人精神焕发。

但是高兴过度就会伤“心”，中医认为“心主神明”，心是情志思维活动的中枢，超乎常态的“喜”，会促使心神不安，甚至语无伦次，举止失常。

如《儒林外史》中的“范进中举”故事，就是讲他数十年寒窗不得志，一旦中举，高兴得举止发狂，疯癫而目不识人。

这就是中医所谓“喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存”的原因。

另外，过度喜悦能引起心跳加快，头目眩晕而不能自控，某些冠心病人亦可因过度兴奋而诱发心绞痛或心肌梗死。

因此，喜乐当适度。

喜则意和气畅，营卫舒调，但过度会走向反面。

“怒”，指人一旦遇到不合理的事情，或因事未遂，而出现的气愤不平、怒气勃发的现象。

《中医诊断学》学习笔记：病因辩证之六淫、疫疠证候病因辨证是以中医病因理论为依据，通过对临床资料的分析，识别疾病属于何种因素所致的一种辨证方法。

病因辨证的主要内容，概括起来可分为六淫疫疠、七情、饮食劳逸以及外伤四个方面，其中六淫、疫疠属外感性病因，为人体感受自然界的致病因素而患病。

七情为内伤性病因，常使气机失调而致病。

饮食劳逸则是通过影响脏腑功能，使人生病。

外伤属于人体受到外力损害出现的病变。

一、六淫、疫疠证候六淫包括风、寒、暑、湿、燥、火六种外来的致病邪气。

六淫的致病特点：一是与季节和居住环境有关，如夏季炎热，患暑病的人多；久居潮湿之地，易感受湿邪；二是六淫属外邪，多经口鼻、皮毛侵入人体，病初常见表证；三是六淫常相合致病，而在疾病发展过程中，又常常相互影响或转化。

疫疠为自然界一种特殊的病邪，其致病具有传染性强，并迅速蔓延流行的特点。

风淫证候：风证，是指因感受风邪而引起的一类病证。

因风为百病之长，其性轻扬开泄，善行数变，故具有发病急、消退快、游走不定的特点。

【临床表现】发热恶风，头痛，汗出，咳嗽，鼻塞流涕。

苔薄白、脉浮缓，或肢体颜面麻木不仁，口眼歪斜，或颈项强直，四肢抽搐，或皮肤瘙痒。

【证候分析】风邪袭表，伤人卫气，使腠理开合失常，故见发热恶风、头痛、汗出。

风邪犯肺，肝气失宣，故见咳嗽、鼻塞流涕。

脉浮缓、苔薄白，为风邪犯卫之证候。

风邪侵袭经络，经气阻滞不通则见麻木，口眼歪斜，强直，抽搐。

风邪搏于皮肤，故见皮肤瘙痒。

寒淫证候：寒证，是指因感受寒邪引起的一类病证。

因寒为阴邪，其性清冷，凝滞收引，故易伤人阳气，阻碍气血运行。

【临床表现】恶寒发热，无汗，头痛，身痛，喘咳，鼻塞，苔白薄，脉浮紧。

或手足拘急，四肢厥冷，脉微欲绝；或腹痛肠鸣，泄泻，呕吐等。

【证候分析】寒邪束表，清冷收引，腠理闭塞，卫阳之气被遏而不得宣发，故见发热恶寒，无汗；寒邪郁于经脉，则头痛，身痛；肺合皮毛，皮毛受邪，内舍于肺，肺气先宣降，故喘咳，鼻塞；脉浮紧，苔白簿，乃寒袭于表的征象。

中医病理学3中医病理学-----病因外感六淫-----风寒暑湿燥火内伤七情----喜怒忧思悲恐惊病因饮食失节-----饥饱不调、饮食偏嗜、饮食不洁劳逸过度-----过劳（劳神、劳力、房劳）、过逸其他因素----痰饮、淤血、结石、虫积一、外感六淫（一）风邪-----春季主气，五行属木，入通于肝1、风为阳邪、轻扬开泄--易伤头面、体表（头痛、面瘫、汗出、恶风）2、风性善行数变-------------发病急、传变快、病位症状游走不定（中风、寻麻疹）3、风性主动-------------------动摇症状（眩晕、震颤、抽搐）4、风为百病之长------------媒介性（风寒、风热、风湿）（二）寒1、寒为阴邪，易伤阳气-----------伤寒（寒伤体表：恶寒发热—麻黄汤）中寒（寒伤内脏：脘腹冷痛---理中丸）2、寒性凝滞，寒性主痛----------气血凝滞，经脉不通3、寒性收引-------------------------筋脉拘急，毛窍闭塞（无汗、抽筋）（三）暑----壮热、阴亏、气虚、湿阻---清暑益气汤1、暑性炎热，阳热亢盛----------高热、汗出、口渴、脉大2、暑多夹湿，湿热并存----------胸闷、体倦、大便不爽、身热不扬3、暑性升散，伤津耗气---------口渴、气短、尿少（四）湿1、湿为阴邪，阻滞气机，损伤阳气-----气机不畅（胸闷身重脘痞），损伤脾阳（腹泻）2、湿性重浊---------周身困重，稠浊不清（分泌物、排泄物---面垢、尿浊、便溏、带下）3、湿性粘滞--------症状的粘滞和病程的缠绵性（湿疹、风湿性关节炎）4、湿性趋下--------易伤下部，腰膝症状为多。

（五）燥-----清燥救肺汤1、燥性干涩，易伤津液-----五官七窍皮肤干涩，毛发不荣。

2、燥易伤肺--------------------干咳痰少（六）火1、温、热、暑、火的区别2、火的生成与分类------天火与人火火性燔灼------高热、脉数火性炎上------面红耳赤、口舌糜烂火邪致病伤津耗气------口渴、乏力、汗出、尿少生风（热极生风）动血（血热妄行）-----抽搐、出血易致疮疡-----局部红肿热痛易扰心神----心烦失眠、狂躁外感病辨证治疗规律1、外感风寒-----麻黄、桂枝、紫苏、荆芥、防风、羌活、白芷、细辛、稿本、辛夷、苍耳麻黄汤、桂枝汤、通宣理肺丸2、外感风热-----薄荷、牛蒡、桑叶、菊花、柴胡、升麻、蝉衣银翘散（解毒丸）、桑菊饮（抗感解毒冲剂）3、芳香化湿-----藿香、佩兰、白豆蔻、草豆蔻、苍术----藿香正气丸4、解暑-----------西瓜、丝瓜、鲜竹叶、西洋参、荷叶--------清暑益气汤5、祛风湿------止痛：独活、羌活、威灵仙、防己、秦艽------羌活胜湿汤、九味羌活颗粒舒筋：木瓜、伸筋草、路路通、穿山龙、白花蛇、桑枝----木瓜丸、活络丹强筋壮骨：骨碎补、续断、桑寄生、狗脊、虎骨----补正续骨丸、独活寄生汤清实热---石膏、知母、栀子、芦根、竹叶------白虎汤清热燥湿---黄芩、黄连、黄柏、苦参、龙胆草----龙胆泻肝汤请热解毒---温毒：金银花、连翘、大青叶、板蓝跟、穿心莲、贯众—五味消毒饮、板蓝根冲剂6、清热泻火疮毒：紫花、野菊花、蒲公英、红藤、败酱、鱼腥草---仙方活命饮退虚热----银柴胡、胡黄连、地骨皮、白薇------青蒿鳖甲汤利咽喉---山豆根、射干、马勃-----北豆根冲剂、六神丸明目---决明子、青葙子、夏枯草、木贼-----明目地黄丸# 风湿性关节炎---乌头汤、当归拈痛汤、独活寄生汤、四妙丸、枉痹冲剂、活络丹# 神经炎、面瘫----牵正散、玉真散、川芎茶调散二、内伤七情---喜怒忧思悲恐惊1．直接损伤内脏-----心肝脾为主2．影响脏腑气机---怒则气上、喜则气缓、思则气结、北则气消、恐则气下、惊则气乱、有则气闭。

外感六淫内伤七情中医把导致疾病的因素分四类，外因、内因、病理产物和其他病因。

外因，即中医中的外感六淫就是风、寒、暑、湿、燥、火；内因就是我们的各种情绪：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；病理产物就是痰饮、淤血、结石等；其他病因包括外伤、虫兽咬伤以及烧烫伤等。

1.主说七情：七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。

七情与脏腑的功能活动有着密切的关系，七情分属五脏，以喜、怒、思、悲、恐为代表，称为“五志”。

心“在志为喜”、肝“在志为怒”、脾“在志为思”、肺“在志为忧”、肾“在志为恐”。

喜怒思忧恐。

七情是人体对外界客观事物的不同反映，是生命活动的正常现象，不会使人发病。

但在突然、强烈或长期性的情志刺激下，超过了正常的生理活动范围，而又不能适应时，使脏腑气血功能紊乱，就会导致疾病的发生，这时的七情就成为致病因素，而且是导致内伤疾病的主要因素之一，故称为内伤七情。

七情做为致病因素，有别于六淫之邪从口鼻或皮毛入人体，而是直接影响有关的脏腑而病，情志因素不仅可以直接导致多种疾病的发生，而且对所有疾病的转归起着重要作用。

一、七情与脏腑气血的关系人体的情志活动，必须以气血作为物质基础，气血来源于脏腑正常的生理活动，而脏腑所以能维持正常的生理功能，又必须依赖于气的温煦、推动和血的滋养。

如《阴阳应象大论》中说“心在志为喜”、“肝在志为怒”、“脾在志为思”、“肺在志为忧”、“肾在志为恐”。

不同的情志变化对各个脏腑有不同的影响，而脏腑气血的变化．也会影响情志变化。

由此可见，气血是脏腑生理功能所必须的物质基础，而情志活动又是脏腑生理功能活动的外在表现。

所以，情志活动与脏腑气血的关系非常密切。

二、七情的致病特点七情致病，是直接影响相应的内脏，使脏腑气机逆乱，气血失调，从而导致各种病证的发生。

（一）影响脏腑气机，七情致病，主要影响脏腑气机，使气血逆乱，导致各种病证的发生。

其中主要有：怒则气上、喜则气缓、悲则气消、思则气结、恐则气下、惊则气乱。