六淫七情内伤
- 格式:ppt
- 大小:330.00 KB
- 文档页数:23
中医中的六淫指什么?中医把病因又称病邪。
导致病因的原因主要有:六淫、疠气、七情内伤、饮食失宜、劳逸失当、痰饮、瘀血等。
中医识别病因,主要以病证的临床表现为依据,分析疾病的症状、体征来推导病因,为治疗用药提供依据。
即“辨证求因”。
其中六淫和七情是最主要的发病因素。
啥是六淫,听起来好淫荡似的!让我们一一说来.六淫(一)六淫与六气的区别及致病特点1.六淫与六气的区别古人认为“风、寒、暑、湿、燥、火”是自然界中六种不同的气候变化,正常的情况,叫“六气”。
“六气”正常不会使人得病,当突然刮风下雨,正巧你又身体抵抗力不足时,你就容易得病了,此时“六气”也就成了致病因素。
当“六气”不正常时叫“六淫”。
六淫是不正之气,又称为“六邪”。
2.六淫致病的共同特点(1)外感性,都是外部致病因素(2)季节性,如冬天容易感冒,夏天容易中暑(3)地域性,南北方的病种有很大差异(4)相兼性,就是可以掺和着来,比如风寒、风湿(二)风邪的性质和致病特点(1)风是阳邪,其性开泄(风邪易使腠理宣泄开张而有汗出)、易袭阳位(比如风吹的脑壳疼,哈哈)(2)风邪善行而数变(风总变来变去,到处跑)(3)风为百病之长(风是载体能载其他邪气,比如风载着寒、湿而来,所以风是老大)(三)寒邪的性质和致病特点(1)寒为阴邪,易伤阳气(阴风阵阵,不寒而栗)(2)寒性凝滞,主痛;(寒冷使身体成凝滞的状态,受寒侵袭比较痛,都有受寒肚子痛的经历吧?)(3)寒性收引:(使气机收敛,腠理紧闭,脉络拘紧,筋肉挛急,简单理解为热胀冷缩吧!)(四)暑邪的性质和致病特点(1)暑为阳邪(2)暑性升散,耗气伤津,伤津就跟跑步跑多了会流失津液一样(3)暑多挟湿(暑必兼湿)。
(五)湿邪的性质和致病特点(1)湿为阴邪,易阻滞气机,阴邪损伤阳气。
(2)湿性重浊:因为湿又沉又浊。
(3)湿性黏滞:性质粘稠停滞,导致病程反复发作。
(4)湿性趋下,主要袭击阴位,袭击下部分,比如风湿腿脚痛。
(六)燥邪的性质和致病特点(1)燥性干涩,易伤津液。
病因学理论内伤致病因素(一)七情内伤七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,是机体的精神状态。
七情是人体对客观事物的不同反映,在正常的情况下,一般不会使人致病。
只有突然、强烈或长期持久的情志刺激,超过了人体本身的正常生理活动范围,使人体气机紊乱、脏腑阴阳气血失调,才会导致疾病的发生,由于它是造成内伤病的主要致病因素之一,故又称“内伤七情”。
1 七情与内脏气血的关系中医认为,人的精神活动与内脏密切相关,如《素问·阴阳应象大论》说:“人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐。
”可见情志活动必须以五脏精气作为物质基础。
又说心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。
喜怒思忧恐,简称“五志”。
不同的情志变化对各脏腑有不同的影响,而脏腑气血的变化,也会影响情志的变化,如《素问·调经论》说:“血有余则怒,不足则恐。
”《灵枢·本神》又说:“肝气虚则恐,实则怒。
心气虚则悲,实则笑不休。
”故七情与内脏气血关系密切。
2 七情致病的特点七情致病不同于六淫。
六淫侵袭人体,从皮肤或口鼻而入,发病之初均见表证。
而七情内伤,则直接影响相应的内脏,使脏腑气机逆乱、气血失调,导致多种病变的发生。
⑴ 直接伤及内脏《素问·阴阳应象大论》说:“怒伤肝”,“喜伤心”,“思伤脾”,“忧伤肺”,“恐伤肾”。
临床上不同的情志刺激,可对各脏有不同的影响。
但并非绝对如此,因为人体是一个有机的整体,如《灵枢·口问》说:“心者,五脏六脏之主也,……故悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇。
”这里即指出了各种情志刺激都与心脏有关,心是五脏六腑之大主,心神受损可涉及其它脏腑。
又如郁怒伤肝,肝气横逆,又常犯脾胃,出现肝脾不调,肝胃不和等证。
心主血而藏神,肝藏血主疏泄,脾主运化而位于中焦,是气机升降的枢纽,为气血生化之源。
故情志所伤的病证,以心、肝、脾三脏气血失调为多见。
如思虑劳神过度,常损伤心脾,导致心脾气血两虚,出现神志异常和脾失健运等症;郁怒伤肝,怒则气上,血随气逆,可出现肝经气郁的两胁胀痛,善太息等症;或气滞血瘀,出现胁痛,妇女痛经,闭经,症瘕等证。
病因名词解释中医病因是中医理论中的重要概念,指的是导致疾病发生的原因。
本文将对中医中的病因名词进行解释,帮助读者更好地理解中医理论。
下面是本店铺为大家精心编写的4篇《病因名词解释中医》,供大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《病因名词解释中医》篇1一、六淫六淫是中医中最常见的病因之一,包括风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因素。
当这些气候因素超出了人体的适应能力,或者人体自身抵抗力下降时,就会导致疾病的发生。
二、七情七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪。
当这些情绪过于强烈或持续时间过长,就会影响人体的生理功能,导致疾病的发生。
三、饮食不节饮食不节是指饮食不规律、偏食、暴饮暴食等不良饮食习惯。
长期饮食不节会导致脾胃受损,进而引发一系列疾病。
四、劳逸损伤劳逸损伤是指长期过度劳累或过度安逸导致的身体损伤。
劳累过度会导致身体虚弱、免疫力下降,安逸过度则会导致气血不畅,都可能引发疾病。
五、外伤外伤是指外部暴力对身体造成的损伤,如跌打损伤、刀枪伤等。
外伤不仅可能导致局部损伤,还可能引起全身反应,甚至导致疾病的发生。
六、内伤内伤是指身体内部因素导致的疾病,如先天不足、后天失调等。
内伤多与体质、年龄、生活习惯等因素有关,需要根据具体情况进行分析和治疗。
七、毒邪毒邪是指一些有毒物质对身体的侵害,如药物中毒、食物中毒等。
毒邪入侵会导致身体出现急性疾病,需要及时治疗。
病因是中医理论中的重要概念,包括六淫、七情、饮食不节、劳逸损伤、外伤、内伤、毒邪等多种因素。
《病因名词解释中医》篇2病因是中医学中一个重要的概念,它指的是导致人体发生疾病的原因。
病因可以包括致病因子和条件,它们相互作用,导致疾病的发生。
在中医学中,病因的分类和解释方式有很多种,比如外感病因、内伤病因、饮食病因、情志病因、劳逸病因等等。
此外,中医学还采用病因网模型来寻找多方面的病因,并按时间先后联接起来构成一条病因链,多个似有节点"鱼线"的病因链存在相互联系,交错联接起来就形成一张似"鱼网"的病因网。
注:中医认为五志(分别是怒、喜、思、悲、恐)与五脏(分别是肝、心、脾、肺、肾)相连,五志过极会影响其所对应的脏器的功能。
七情内伤是以外界刺激引起情志异常为主因,作用于内脏导致内脏阴阳气血失调而发病。
《素问·阴阳应象大论》说:“怒伤肝”,“喜伤心”,“思伤脾”,“忧伤肺”,“恐伤肾”。
《三因极一病证方论·五劳证治》说:“五劳者,皆用意施为,过伤五脏,使五神(即神、魂、魄、意、志)不宁而为病,故曰五劳。
以其尽力谋虑则肝劳,曲运神机则心劳,意外致思则脾劳,预事而忧则肺劳,矜持志节则肾劳。
是皆不量禀赋,临事过差,遂伤五脏。
”所以说情志伤是直接伤及内脏,且不同的情志刺激所伤的脏器也有所不同。
怒伤肝,是指过度恚怒,引起肝气上逆,肝阳上亢或肝火上炎,耗伤肝的阴血。
《灵枢·邪气脏腑病形》说:“若有所大怒,气上而不下,积于胁下,则伤肝。
”《素问·举痛论》说:“怒则气逆,甚则呕血。
”《素问·生气通天论》说:“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。
”《医医偶录》说:“怒气泄,则肝血必大伤;怒气郁,则肝血又暗损。
怒者血之贼也。
”喜伤心,是指过喜使心气涣散,神不守舍。
《灵枢·本神》说:喜乐者,神惮散而不藏。
”《医碥·气》说:“喜则气缓·志气通畅和缓本无病。
然过于喜则心神散荡不藏,为笑不休,为气不收,甚则为狂。
”心藏神,心神散荡,喜笑不休则伤心。
思伤脾,是指思虑过度,脾失健运,气机郁结。
《望诊遵经·变色望法相参》说:“思则气结于脾。
”《医述·卷七》说:“思则气结,结于心而伤于脾也。
”《医学衷中参西录·资生汤》说:“心为神明之府,有时心有隐曲,思想不得自遂,则心神拂郁,心血亦遂不能濡润脾土,以成过思伤脾之病。
”《琉球百问·琉球原问》说:“思虑过多,脾血必耗。
”忧(悲)伤肺,是指过度忧伤悲哀,可以耗伤肺气。
《素问·举痛论》说:“悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中,故气消矣。
内伤七情的名词解释
内伤七情是中医理论中的概念,它包含了两个方面的内容,内
伤和七情。
首先,内伤是指人体内部因各种原因(如情志不遂、饮食失调、劳倦过度等)而引起的脏腑功能失调、气血运行不畅的病理状态。
中医认为内伤是引起疾病的重要原因之一,它可以导致脏腑功能紊乱、气血运行不畅、阴阳失调等病理变化,从而引发各种疾病。
其次,七情是指人的七种情绪状态,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
中医认为,七情的失调会影响脏腑功能,引起气血运行不畅,从而导致内伤。
七情的失调还可能导致情志不舒,进而影响脏
腑功能的正常运行,甚至引发各种疾病。
因此,内伤七情指的是人体内部因情志失调而导致脏腑功能紊乱、气血运行不畅,从而引发各种疾病的病理状态。
中医治疗内伤
七情的方法包括调理情志、调节饮食、运动锻炼等,以恢复脏腑功
能的平衡,促进气血的正常运行,达到治疗疾病的目的。
在日常生
活中,我们也可以通过保持心情舒畅、合理饮食、适当运动等方式
来预防内伤七情带来的健康问题。