诗僧齐己与湘茶
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咏黑茶的古诗句:
1. 无由持一碗,寄与爱茶人。
出自:唐代:白居易《山泉煎茶有怀)》译文:手端着一碗茶无需什么理由,只是就这份情感寄予爱茶之人。
2. 琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
出自:唐代:白居易《琴茶》译文:和老朋友听着琴声喝着茶,茶的故乡在蒙山。
3. 素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。
出自,唐代:皎然《饮茶歌诮崔石使君》
译文:白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤,如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。
4. 北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。
碎身粉骨,功合上凌烟。
尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。
出自:宋代:黄庭坚《满庭芳·茶》
译文:北苑茶山春风浮动,茶饼形状万千,方的如圭器,圆的如璧玉,都十分珍贵。
茶饼被研磨地粉碎,进奉御用,可谓有功社稷,可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。
这茶又能战胜酒醉风流,解除春天的睡衣,清神醒脑,排忧解愁。
5. 赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
出自清代:纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
译文:衣襟满带茶香,昔日平常往事,已不能如愿以偿。
6. 酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。
出自宋代:李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
译文:酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
尝茶刘禹锡的诗尝茶刘禹锡的诗生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家,出自诗人刘禹锡的《尝茶》,深受人们的喜爱。
那么,尝茶是一首怎样的诗句呢?全诗如下:《尝茶》年代: 唐作者: 刘禹锡生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。
暮春时节的清晨,那时山上晨气清稀,露香犹在,在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽,让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。
说明:作者得到老郎寄与的茶叶,于夜间煎饮,因月色明亮,照在茶碗里,茶汤的色泽更好看,诗中有“湘江”两字,说明此诗作于湖南。
赏析:生,言茶之新;拍,写摘茶动作之玩谑、嬉戏,点出采茶人的乐观的.生活情趣;觜,同嘴,鹰嘴芽,唐代白茶的一种,产自四川蒙山,因叶片形如钩状鹰嘴而得名;老郎,诗人老友;谪仙,原意为天上被贬下凡修道的仙人,贺知章曾称李白为“天上谪仙人”,后世遂以“谪仙”代指李白,此处为诗人自况;霏霏,原指雨雪纷飞,此描写茶碗中月光流溢之状,因月光照映,茶汤颜色愈佳。
结合整首诗来看,“芳丛”二字言鹰嘴芽为上乘之品,而老友将新摘鹰嘴芽封存并远寄谪居湘江的诗人,则此茶于诗人而言极为珍贵了。
一个“谪”字,即已点明诗人是不得志的,而老友并不嫌弃,寄茶、交往如故。
诗人于月圆之夜烹茶啜饮,月光如注,流泻在茶碗之中,香气升腾氤氲,与月光照映交织,诗人所见碗中茶叶美妙如花,其对友人的感怀之情便凭着这寥寥数字跃然纸上了。
诗表面是写茶,其实是将采茶、寄茶、饮茶三个情景连接在一起,从生活细节这一侧面来道出潦倒穷困时友情的弥足珍贵。
绝句是篇幅最小的诗,于短小的篇幅中表达丰富的意义,则遣辞造句非凝缩洗练不可。
本诗按照“起、承、转、合”的脉络来写,由“采茶”起,以“寄茶”承,以“月夜”转,以“照出满碗花”作结并使意义延伸,非常流畅,毫无穿凿堆砌之嫌。
历来写茶的绝句真正广为传唱的不多,本诗当属佼佼者。
作者简介:刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,洛阳(今河南省洛阳市)人,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。
元稹茶的古诗
嘿,你可知道元稹那关于茶的古诗?“茶。
香叶,嫩芽。
慕诗客,
爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪
明月,晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
”这首诗那
叫一个绝啊!
香叶、嫩芽,这简单的几个字就仿佛让你看到了那鲜嫩欲滴的茶叶,不是吗?就好像春天里刚冒出头的小草,充满了生机与活力呀!慕诗客,爱僧家,诗人和僧人都对茶情有独钟呢,这说明了啥?说明茶的
魅力那可是大大的呀!
你看那碾雕白玉,罗织红纱,多形象的描述啊,就好像能看到精美
的白玉在碾磨,红纱在舞动,这场景多美呀!铫煎黄蕊色,碗转曲尘花,哇,煮茶时的那种美妙,茶水在碗中旋转的样子,就好像在跳着
一场欢快的舞蹈,难道不让你着迷吗?
晚上之后邀请明月来作陪一起品茶,早上起来又独自对着朝霞享受
这茶香,这是多么惬意的生活呀!反问你不想拥有这样的时刻吗?洗
尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸,茶就是有这样的魔力,能让人不倦,能在醉后依然让人觉得美妙无比。
我觉得呀,元稹这首茶诗真的是把茶的美妙展现得淋漓尽致。
它让
我们感受到了茶的魅力不仅仅在于它的味道,还在于它所带来的那种
意境和氛围。
茶,真的是个神奇的东西,能让人在忙碌的生活中找到一份宁静与美好,你说是不是呢?。
茶经续茶经全白话通读(中)乐思白《雪庵清史》说:茶的功效极为神妙。
喝了能使人浑身轻松,如同脱胎换骨。
还能解渴,消除烦恼。
在唐朝福建茶事尚未兴起的时候,这种植物的灵气作用还没有完全发挥出来。
五代的时候,南唐在北苑采茶,饮茶才形成风气。
宋朝至道初年,奉皇帝之命造茶,茶叶的品种渐渐多了起来。
咸平、庆历年间,丁谓、蔡襄造茶进贡。
从此对茶的制作就更精细了。
宋徽宗大观、宣和年间茶的质地和制作工艺之精湛达到了极点。
在断崖悬壁上白云缭绕,树木苍翠,就在这种地方往往生长出有特点的好茶来。
倘若热心茶事的丁谓、蔡襄不来到福建,那么一些上好的茶不是会白白地腐烂掉了吗?尽管都在为没有好茶发愁啊!如果茶叶的质地很好,即使没有丁、蔡二人来到福建,而这些嫩茶佳茗难道就会自行腐烂掉吗?我们福建能轻身换骨、消渴去烦的植物,岂能只有茶一种吗?不过茶的作用被发挥出来罢了。
冯时可《茶谱》说:茶的好坏奇在采摘。
苏州产的茶世人都在喝,因为那里采茶工艺比其他地方要高。
徽郡从来不产茶,最近却有了松萝最为时尚。
这种茶是大方和尚开始造的,大方曾在苏州虎丘住了很长时间,得到了那里茶的采摘技法。
后来,他到徽郡松萝建起了一小屋,把到山里采来的茶叶,放在庵里焙制,远近的人都来买他采摘焙制的茶,这种茶的价格顿时飞涨。
人们称赞松萝,实际上它并不是松萝地方出产的茶。
胡文焕《茶经》记述:茶叶是非常清纯美好的物品,世人都不能完全品尝出它的味道来,而凡夫俗子是没有能力谈论茶的。
医生说茶叶性寒,喝了伤人脾胃。
偏偏我有了病吃药时要用茶作引子,服用后效果很好。
啊,如果不是茶本身具有治病功能,怎么会有如此作用呢?《群芳谱》说:蕲州蕲门的团黄,被称为一旗一枪,就是一叶一芽。
欧阳修诗云:共约试新茶,旗枪几时绿。
王荆公《送元厚之》诗云:新茗斋中试一旗。
人们都说,茶叶刚长出时嫩芽为一枪,叶子逐渐展开为一旗。
鲁彭《刻〈茶经〉序》说:为茶写书称为经,说明它是很重要。
现在又把它重新刻印,是为了便于大家阅读。
关于庐山云雾茶的诗词
《云雾茶》朱德
庐山云雾茶,味浓性泼辣。
若得长时饮,延年益寿法。
《庐山云雾茶》
陈封怀
匡庐云雾绕天空,名茶育出此山中。
陆羽未尝真风味,红袍原在月轮峰。
《云雾茶》易顺鼎
匡山云雾窟沉沉,闻有六朝僧未死。
窟中产作云雾茶,灏气清英复无比。
托根高接南斗傍,坐令涧壑流芬芳。
三直六梯不可到,天风细细吹旗枪。
幽香似酒忘年岁,仙蝶飞来心已醉。
清山宜教虎豹守,窈冥若见龙蛇避。
《庐山吟》李锐
借得名山避世哗,群贤毕至学仙家。
出门总是逐风景,无日能忘餐晚霞。
漫步随吟今古句,高谈且饮云雾茶。
林中夜夜闻丝竹,弥撒堂尖北斗斜。
《过杨子江二首》杨万里
秪有清霜冻太空,更无半点荻花风。
天开云雾东南碧,日射波涛上下红。
千载英雄鸿去外,六朝形胜雪晴中。
携瓶自汲江心水,要试煎茶第一功。
《过扬子江二首》杨万里
只有清霜冻太空,更无半点荻花风。
天开云雾东南碧,日射波涛上下红。
千载英雄鸿去外,六朝形胜雪晴中。
携瓶自汲江心水,要试煎茶第一功。