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三元九运顺逆详解说到“三元九运”，大部分人可能觉得它有点神秘，或者干脆懵了。
其实呢，这玩意儿说白了，就是在风水学里关于时间和空间运势变化的一种说法。
你要是能搞懂了，保准能在生活中摸索到一些有意思的规律，甚至还能找到一些风水上的“小窍门”让自己运气好一点。
哎呀，说这些可能有点抽象，咱就拿点简单的例子来聊聊。
三元九运这套东西，简单说就是将整个宇宙的气运划分成三个阶段，分别叫做上元、中王、下元，每个阶段持续60年。
然后，每个阶段又被分成九个小运，每个小运大概是20年。
所以，整个“三元九运”一共就是180年，听起来是不是有点像一场漫长的马拉松？没错，时间跨度大得让人头晕，但也正因为如此，它就能反映出某一时段的气运走向。
咋判断自己当前的“运”好不好呢？其实很简单，我们可以用一种叫做“流年”的方法来计算，也就是看你现在正处在哪一个“运”的阶段。
比如说，你现在正好是某个大运的第一个小运，可能就是运气不错的那一波，赚钱机会多，人际关系也特别好。
反之，如果你正好是在不太有利的小运阶段，那可能就得多一些耐心了。
哎，很多人一听这个就开始愁眉苦脸，觉得自己是不是又要背大运了。
其实呢，别太担心。
虽然运气不好是没法改变的，但至少咱可以了解一下自己处于什么样的运势阶段，心里有个数，做事情也不至于慌乱。
“顺运”和“逆运”就好比是日常生活中的顺风和逆风。
有些人运气好，就像是逆风中的一只小船，大家都在拼命划水，他却能轻轻松松被风推着前进。
咱们常说“得天独厚”，说的就是这种顺运状态下的幸运。
反过来，那些不走运的人，就像在大暴风雨中，船快要被打翻，风浪汹涌，似乎无论怎么划都无法逃脱困境。
这时候，真心得把心态调整好，别太焦虑。
逆风有逆风的韵味，逆运也有逆运的挑战和机会。
不过，说到这里，有的人可能就会想，运气真的是一切吗？其实并不是。
虽然三元九运能告诉你大致的运势走向，但它并不是决定一切的东西。
咱就是要靠点儿智慧和行动，来弥补那些天时不济的缺口。
玄空风水中的三元九运，是学习玄空风水必知的一个关键
在玄空风水当中
有一个
非常重要的知识点
叫三元九运
三元指的是
上中下三元
九运指的是
123456789运
每个元包括三个运
一个元是六十年
一个运是二十年
上元包括一二三运
中元包括四五六运
下元包括七八九运
每个运势二十年
它是怎么得出来的呢
它是根据土木二星
它相交汇的周期得出来的木星围绕太阳一周的时间它大约是十二年
而土星围绕太阳公转的周期一周大约是三十年的时间土木二星相交汇
它的周期是二十年
所以说一个运
它的时间就是根据
土木二星交汇的周期来计算的一个运它是二十年
一个元它是六十年
也就是一个甲子
而上中下三元合起来
总共是一百八十年
它又构成了一个正元。
三元九运说略子平学的易友对干支变化互感体会最深刻，六十甲子干支是气场能量符号，也即时间、空间的代名词，排列有着深奥的道理，有待我们进一步去探索和挖掘。
公元五十四年，东汉建武三十年，规定了六十甲子干支的次序来纪年，沿用至今。
而天象研究发现，这60年恰好是土、木两星的会合周期。
木星绕太阳一周12年，土星绕太阳一周是30年，两者最小公倍数是60年。
水星是59年回到原方位，所以60年是土、木、水三星的会合周期。
古圣哲认为木星跟土星的会合给地球产生了新的影响与变动，故元运是古圣哲观察和探讨自然万物时空运行的周期规律变化，借此认识与改造世界。
《灵城精义》：“地运有推移，而天气从之；天运有转旋，而地气应之”。
元运划分：一个大三元180年，大三元包含上、中、下三元，每元60年一甲子，共180年；再分配给九宫，各得20年。
于是每一宫管20年，运行次序是：一坎（北方）、二坤（西南）、三震（东方）、四巽（东南）、五中宫、六乾（西北）、七兑（西）、八艮（东北）、九离（南方）。
各自定宫，不可改移。
三元甲子180年，近代的三元九运划分：上元：一运坎水 1864年---1883年二运坤土 1884年---1903年三运震木 1904年---1923年中元：四运巽木 1924年---1943年五运中土 1944年---1963年六运乾金 1964年---1983年下元：七运兑金 1984年---2003年八运艮土 2004年---2023年九运离火 2023年---2043年据说是从黄帝时的第78个花甲子开始计算，今天处在1984年--2003年的“七兑运气”，是运行西方之气，属下元。
也即我们现处于七运,兑金较强的时空状态中，七为兑居西方，为金、为少女、为悦、为巫、为妾、为刑杀、为娼妓.......等等。
将来者进，成功者退，当时者贵，已用者贱。
子平命学谓：“当我者旺，我生者相，生我者，克我者囚，我克者死”。
九星旺衰替代亦复如是：“当元者为旺，将来者为生，已过者为衰，过久者为死”。
关于三元九运的说明关于三元九运的说明什么是三元九运呢?三元九运它是用来作时空计算的,同时,也是北斗星运转的线路图.九星运转的变化图象,三元九运他是以六十年为一个甲子期,一百八十年为一个周转期,,五百四十年和一千另八年为大周转期的,这样循环反复的循环运动,与日月同行同转……其中每一百八十年又分九个阶段,每一个阶段是二十年,这个九个阶段就是九运,(俗称:小三元就是二九一百八十年).大三元就是五百四和一千另八十年.它是从很远的时代人们就发现了这个运动规律性,它是与宇宙同步运动,是北斗星运动规律的条件反射……三元九运不仅用在时空的计算上,它适用于自然界之中的各个领域,特别是用在阴阳宅的风水之上最为普遍,也可以用在人体生命的时空运动之中及各类数数之中……他是宇宙之中五行运动的另外一种体现方式和运动模式,所以,自然界中的万事万物包括人体生命,都在这个九星与五行运动之中体现着的.自然界中的灾难与福祉都是体现在九星与五行的运动之中的.他的运用方式是与八卦运动是习习相关的,紧密相联的.具有方向性,时空性,数数性……所以,三元九运的运用是自然界与人体生命之间有着十分重要作用,和实践的课题……三元,它是九星九个时空阶段的区分,每个时空阶段是二十年,九个运就是一百八十年为一周期.其中,一,二,三运为上元,四,五,六运为中元,七,八,九运为下元.每一个运它都有自己的九星运动方式.运动规律.九个运,就有九个九星飞星运动规律的图式(图象),(也就是北斗星运动的规律性).然而,在八卦二十四个正向与兼向之中,他都有不同的结构性和运动规律性,一运有一运的九星运动规律,二运有二运的运动规律,三运有三运的运动规律.直到九运有九运的运动规律.(兼向同理).这样,九个运正向有二百一十六个运动图象,兼向也有二百一十六个运动图象,它的应用范围多数是用在阴阳宅的风水之上,城市的建设规划之上.一个城市发不发达与这个三元九运的运用都是相关的……三元九运在使用上,上元有上元的使用方法,中元有中元的使用方法,下元有下元使用方法.上元和下元他是每一个运有每一个运的使用方法,只是中元在使用上可以灵活的运用,五运前十年可以用在四运,五运的后十年可以用在六运来计算的.(五运也可以单独用的).在计算上,一般在那个运用事,就用那个运的九星盘来循环的计算,而不是说一运用的事,到了二运就用二运的盘来计算的.二运用的事,到了三运就用三运的盘来计算,这样就大错和特错了。
三元地理高机密真诀之一：论三元九运24山山水旺衰妙用法 你们有没有听说过一个特别神奇的东西，叫做三元九运24山山水旺衰妙用法？今天，就一起来揭开它那神秘的面纱，看看这里面到底藏着哪些好玩的秘密！
先来说说这三元九运。想象一下，我们生活的这个世界，就像一个大舞台，每隔一段时间，这个舞台就会有不一样的“剧情”。这三元九运，就像是这个大舞台的不同“场次”。比如说，每过20年，就会进入一个新的“场次”，这就是一元。而这一元里面，又分成三个小“段落”，每个小“段落”就是一运，所以一元就有三运，这加起来，就有了三元九运。
那这24山又是怎么回事？可以把它想象成是这个大舞台上的24个不同的“小房间”。每个“小房间”都有它自己的特点。比如说，有的“小房间”可能阳光特别充足，就像家里朝南的房间一样，暖暖的，很舒服；有的“小房间”，可能比较阴凉，就像大树底下的小角落，凉丝丝的。这24山，也会根据三元九运的不同“场次”，有着不一样的表现。
就好比玩游戏，每个关卡都有不同的规则和玩法。在三元九运的不同阶段，这24山的山水旺衰情况也会发生变化。比如说，在某一个运里面，有一座山就像一个超级英雄，它的力量特别强大，山水都很旺盛，就像春天里的小河，水流得又快又欢，山上的树木也长得特别茂盛，好多小动物都喜欢在那里玩耍。可是，到了另一个运的时候，这座山可能就变得有点“安静”，山水不像之前那么旺盛了，就像秋天的小河，水流变得慢悠悠的，山上的树叶也开始慢慢变黄飘落。
那我们怎么知道在不同的运里，哪些山山水会旺，哪些会衰？这就有一些小窍门。比如说，我们可以看看周围的环境变化。如果在某个时间段，你发现某座山周围的花开得特别多，鸟儿也特别喜欢在那里叽叽喳喳叫，那说不定这座山在这个运里就是比较旺的。再比如说，要是有一条小河，之前水总是满满的，可是突然有一段时间水变得很少了，那可能就是它在这个运里不太旺。 三元九运24山山水旺衰妙用法是不是很神奇？它就像一个神秘的魔法，让我们的世界变得更加有趣。以后，你们也可以用自己的小眼睛去观察周围的山山水水，看看它们是不是也在跟着三元九运的节奏在变化！
三元九运说略子平学的易友对干支变化互感体会最深刻，六十甲子干支是气场能量符号，也即时间、空间的代名词，排列有着深奥的道理，有待我们进一步去探索和挖掘。
公元五十四年，东汉建武三十年，规定了六十甲子干支的次序来纪年，沿用至今。
而天象研究发现，这60年恰好是土、木两星的会合周期。
木星绕太阳一周12年，土星绕太阳一周是30年，两者最小公倍数是60年。
水星是59年回到原方位，所以60年是土、木、水三星的会合周期。
古圣哲认为木星跟土星的会合给地球产生了新的影响与变动，故元运是古圣哲观察和探讨自然万物时空运行的周期规律变化，借此认识与改造世界。
《灵城精义》：“地运有推移，而天气从之；天运有转旋，而地气应之”。
元运划分：一个大三元180年，大三元包含上、中、下三元，每元60年一甲子，共180年；再分配给九宫，各得20年。
于是每一宫管20年，运行次序是：一坎（北方）、二坤（西南）、三震（东方）、四巽（东南）、五中宫、六乾（西北）、七兑（西）、八艮（东北）、九离（南方）。
各自定宫，不可改移。
三元甲子180年，近代的三元九运划分：上元：一运坎水 1864年---1883年二运坤土 1884年---1903年三运震木 1904年---1923年中元：四运巽木 1924年---1943年五运中土 1944年---1963年六运乾金 1964年---1983年下元：七运兑金 1984年---2003年八运艮土 2004年---2023年九运离火 2023年---2043年据说是从黄帝时的第78个花甲子开始计算，今天处在1984年--2003年的“七兑运气”，是运行西方之气，属下元。
也即我们现处于七运,兑金较强的时空状态中，七为兑居西方，为金、为少女、为悦、为巫、为妾、为刑杀、为娼妓.......等等。
将来者进，成功者退，当时者贵，已用者贱。
子平命学谓：“当我者旺，我生者相，生我者，克我者囚，我克者死”。
九星旺衰替代亦复如是：“当元者为旺，将来者为生，已过者为衰，过久者为死”。
浅析三元九在阳宅立向布局及消纳的运用三元九运目前流行的
主要是玄空
浅析三元九在阳宅立向布局及消纳的运用
三元九运目前流行的主要是玄空飞星及辅星翻卦，此两个流派在三元九中运定义每运管值二十年的法则是相同的，如2004至2024年把这二十年归为下元八运管值。
但这两个派系在山向消纳定吉凶的应用上是有很大的差别的。
辅星法用纳甲，如子山午向，以向上之午纳离，以卦起辅，武在乾卦，破在巽卦，廉在艮卦，贪在坤卦，巨在坎卦，禄在兑卦，文在震卦。
其中以辅武贪巨方开门路或见低空聚水为吉。
以破禄文廉为凶。
玄空飞星派则以山星入中，按阴顺阳逆飞布。
如八运飞星派只有乾巽，巳亥，丑未这六个山向为八运的旺山旺向。
本篇主要谈谈另外一家元运吉凶在阳宅的运用，亦即大金龙法。
此法亦用一百八十年为一个周期，以先天卦爻取数，即阳用九，阴用六。
如下元九运，以后天离卦丙午山三山为正神为阴，宜作坐山高宜静，切忌明水放光，主丁财两损。
九运大金龙在坎卦壬子癸三山为零神为阳，为元运旺气，宜低空聚气或见明水放光，或作门路出入气口为大吉，主九运大发财丁富贵。
先天乾南坤北，乾卦三爻皆阳，故三乘九等于二十七年。
此法亦有人谓之二元八运，此仍杨公先师零正阴阳两片在阳宅运用上的真法也。
所谓向上发源生旺气即指此也。
何谓生旺气？当运之气即为旺气，与旺气共一片卦为生气。
如下元九运，以坎卦为旺气，以坤震巽三卦为生气。
生旺气之方宜作立向或出入门路或收纳气口。
见明水放光则大发其财。
大玄空挨星法详解' o, ~4 ], O! v3 H7 J, C1 ^. N- D1 W6 J$ P/ h w& X; ?% w) l. z0 Q$ D6 }9 C4 {一、大玄空论元运是分上元和下元（上下二元八运），三元分作二元，五运分46各管前后十年。
（五黄前10年归4运，后10年归6运。
）其实还是三元九运，只不过将五运切半，前半为上元，后半为下元。
《青囊三字经》曰：“大玄空，用九星”。
即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响，以破解二宅吉凶之谜。
大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆。
即阳一路，阴一路。
, E, q1 Z: w+ |" G, _3 l% x0 i; z* @$ v; a: h. R- K二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。
有阳宅和阴宅挨星二种，二者不相混也。
' Y7 s+ W% C/ [6 X$ W& |( t3 U5 x; g5 E- F* { W3 v) d二十四山的挨星，指用挨星真诀排出的坐山之星，阳宅入中立极排盘，挨星用本山星；阴宅入中立极排盘，挨星用父母星。
父母星由本山星逆经四位（987654321←）而来。
并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。
用挨星真诀而起九宫飞星掌排。
8 ~- w& }" S a: i-----------------------------------------------------------------------------挨星真诀本山星（阳宅）6 i. W/ s0 G4 A7 a$ X5 ]3 U坐甲癸申山，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。
& n:I, f9 U) i4 H, z坐坤壬乙山，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。
0 E9 I( z( D6 l0 `9 F; T坐子卯未山，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。
我要学风水——玄空第一法述序一、两元八运与三元九运玄空六法在应用上是採用两元八运，以两元八运的系统连贯整个六法理论，因此在此次解秘玄空六法的过程中，除非特别注明，否则皆以两元八运法则来看待。
据说最早的甲子年约在四千多年前，古人观察到天上出现（五星连珠）即金木水火土五颗行星排成一直线的现象，也有一说天上出现{七政齐一}即五颗行星再加上太阳，月亮二星，排列成一直线的天文现象，于是就把该年定为第一个甲子年，也就是上元一运的开始，然后每二十年即换运。
故采三元九运之说的风水家们，普遍认为三元九运的原理应与天上星辰的运行周期有关。
所以，三元九运的理论是一种与星球的运行、时间的推移有密切关系的元运通算法则，又称为《天心正运》或《天运》。
{東海福禄堂编辑，谢谢关注点赞}有些研究者则指出每二十年换运的原理应和土木二星交会的周期有关，因为土木二星各自以不同的周期绕着太阳运行，恰好也是每二十年交会一次。
所以从第一次七政齐一之后，经过二十年，土木二星再度相逢，而元运也同时改变，之后每二十年土木二星交会而同时也更换一个运数。
这个说法乍听之下似乎颇有道理，但若仔细探究，则会发现其中有谬误矛盾之处，与现代天文学所观察到的现象是不符合的。
土木二星每二十年交会一次这一点虽然没错，但其中交会之年若对照六十甲子纪年，则会发现一定是在庚辰、庚子、庚申、这三个年份交会，而这三个年份均非元运改换之年。
一运起于甲子年，经过二十年后，是在甲申年进入二运，再经二十年，则是在甲辰年入三运，之后又再等到下一轮的甲子年开始走四运，所以元运的替换必定是在甲子、甲申、甲辰、这三个年份，而此三年并非土木二星交会之年。
实际上应该是说:元运更换之后要再过十六年土木二星才交会，或者说土木二星交会之后要再经过四年才真正换运。
两元八运之说虽然没有三元九运名声之广，但这套理论也并非近代凭空发明，而是也其源远流长的传承和实际应用效果的，只是一直很少有人为此说明立书阐述广而宣传，根据目前来资料来看则有【元运发微】【元空法鉴】【增释地理冰海】【乾坤国宝】等等书籍，这些书里面都有与两元八运有关的讨论，可以证见此法之其古来有之。
大玄空挨星法详解一、大玄空论元运是分上元和下元（上下二元八运），三元分作二元，五运分46各管前后十年。
（五黄前10年归4运，后10年归6运。
）其实还是三元九运，只不过将五运切半，前半为上元，后半为下元。
《青囊三字经》曰：“大玄空，用九星”。
即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响，以破解二宅吉凶之谜。
大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆。
即阳一路，阴一路。
二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。
有阳宅和阴宅挨星二种，二者不相混也。
二十四山的挨星，指用挨星真诀排出的坐山之星，阳宅入中立极排盘，挨星用本山星；阴宅入中立极排盘，挨星用父母星。
父母星由本山星逆经四位（987654321←）而来。
并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。
用挨星真诀而起九宫飞星掌排。
挨星真诀本山星（阳宅）坐甲癸申山，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。
坐子卯未山，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。
坐戌干巳山，四绿文曲照；四绿为本山星，上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。
坐辰巽亥山，六白武曲位，六白为本山星，上元用六白入中逆行。
下元六白入中顺行。
坐艮丙辛山，七赤是破军；七赤为本山星，上元用七赤入中逆行。
下元七赤入中顺行。
坐寅庚丁山，八白左辅应；八白为本山星，上元用八白入中逆行。
下元八白入中顺行。
坐午酉丑山，九紫右弼星。
九紫为本山星，上元用九紫入中逆行。
下元九紫入中顺行。
----------------------------------------------------------------------------- 挨星真诀父母星（阴宅）七赤为一白之父母星（1→7），上元用七赤入中逆行。
下元七赤入中顺行。
八白为二黑之父母星（2→8），上元用八白入中逆行。
下元八白入中顺行。
九紫为三碧之父母星（3→9），上元用九紫入中逆行。
(412)论三元九运和二元八运
论三元九运和二元八运
————源自易友曾牧之
当前易学界存在两个计算元运的方法，一种是叫做气运，另一种是叫做天运，气运又叫做三元九运，天运又称为二元八运。
很多初学风水的朋友被搞得晕头转向，到底在论元运之时该用哪套计算体系呢？其实大家不必烦恼，既然都是指元运，想必都有其各自的特点，就像现在的历法一样，有太阴历和太阳历，他们计算时间的单位只是根据不同的天体作为参考标准不同而已。
三元九运是古人对太阳系星球运行规律的总结。
九运中，每二十年由某一种性质的气来主宰天下，九种性质的气共一百八十年，所以这就是为什么三元九运又称气运。
太阳系最大的两个星球——木星和土星，每二十年相会一次，它们相遇辐射的微波能量对地球影响最大。
木星每十二年绕太阳公转一周，木星每年所转到的方向就是太岁方，故木星又称为岁星（木为岁星，火为荧惑星，土为镇星，金为太白星，水为辰星）；而土星绕太阳公转一周是三十年；当九大行星排成
一直线时，便是一百八十年。
先知们洞悉这一天机，就以土木两星二十年会合一次为一个段落称为一个运，一百八十年共九个运。
堪舆家们则以九星配九运，又先天为体，后天为用，则以洛书数配以紫白飞星来决定每一运是由什么主气，并以木星公转十二年和土星公转三十年的最小公倍数六十年为一个甲子（也就是一个单元）。
三个单元即一百八十年称为一个正元，三个正元之和即五百四十年称为一个大三元，此即
“五百年黄河一清，必有圣人出”的来由了。
三元九运的大周期与二元八运相同，最近的三元九运也自1864年开始至2043年结束，共计180年。
九运为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫运。
又有十二年一小运，二十年一专运，六十年一统运的分别。
比如现在属于下元八运，为兑卦统运，艮卦专运，立艮山坤向，虽然是专运，然艮土生兑金，是生出，为退运。
下面是三元九运年限表：
上元六十年
上元初运的二十年，为一白水星当令主运，壬子癸气旺（坎一宫之运）
(1864年--1883年，甲子年--癸末年，同治—光绪9年）
上元中运的二十年，为二黑土星当令主运，未坤申气旺（坤二宫之运）
（1884年--1903年，甲申年--癸卯年，光绪20年--光绪29年）
上元末运的二十年，为三碧木星当令主运，甲卯乙气旺（震三宫之运）
（1904年--1923年，甲辰年--癸亥年，光绪30年--光绪29年）
中元六十年
中元初运的二十年，四禄木星当令主运，辰巽巳的气旺（巽四宫之运）
（1924年--1943年，甲子年--癸末年）
中元中运的二十年，五黄土星当令主运，居中。
五运前十年归巽四运管，五运后十年归乾六运管。
（1944年--1963年，甲申年--癸卯年）
中元末运的二十年，为六白金星当令主运，戌乾亥的气旺（乾六宫之运）
（1964年--1983年，甲辰年--癸亥年）
下元六十年
下元初运的二十年，为七赤，庚酉辛气旺（兑七宫之运）
（1984年--2003年，甲子年--癸末年）
下元中运的二十年，为八白土星当令主运，丑艮寅气旺（艮八宫之运）
（2004年--2023年，甲申年--癸卯年）
下元末运的二十年，为九紫火星当令主运，丙午丁气旺（离九宫之运）
（2024年--2043年，甲辰年--癸亥年）
二元八运是天运。
二元八运是从先天八卦得来的，先天八卦出自河图，后天八卦出自洛书，河图为天象之体，故为天运。
河图统管年限得出天运，洛书乃后天八卦，为九星流行之气，为时令流行之根本，所以得出气运。
所以以先天为体，后天为用，体是千古不变，用会随时令的变化而循环往复。
有人说：一阴一阳谓之道，当以先后天卦理为主，花甲转移，不过年代世纪之列数，于休咎得失，毫无所系，世俗列为上中下三元者，亦习惯上聊以纪世之交替耳，非原理上彻底之妙语也。
要知先天为体，有阴阳卦爻之不同，后天为用，有生旺衰死之交替，八卦二十四山，阴阳各十二，阳九阴六统计之，则一百八十年，分计之则阴阳各九十年，甲子至癸已为上元，甲午至癸亥为下元，所谓上下两片也。
先天之体，既已辨别清楚，而用则以先天之体卦，配以后天之生死零正为主，如以乾坤一卦之水火而言，坎水为上元一运之正神，龙旺二十七年，离火为零神，水旺一十八年，如以下元末运论，离火为正神，龙旺一十八年，坎水为零神，水旺二十七年，此后天为用，与先天之体，合而用之真旨也，他卦类推。
世以二十年为一运，或以五黄运分为寄巽寄乾各管三十年，或以上元甲申交五黄运为言者，皆未明先后天体用二卦之原理，妄加测度之词也，只知六十花甲之挨算，洛书九数之次序，知其然不知其所以然，比比皆是，此不得不辨者三也。
其实，这种说法也有失偏颇。
首先，河图是上古伏羲就得到，并且根据河图画出先天八卦，这个时候连文字都没有（传说文字是由黄帝时期的仓颉造的），更不要讲会创造历法。
而且这个时候的人类，都以为地球是宇宙的中心，直到中世纪
哥白尼才提出了日心说，那么这个时代就不可能根据天体（九大行星）的运动规律，得出二元八运总共是180年。
其二，其划分元运是根据每个卦对应的先天卦的卦爻得出的，其年限如下：
一运坤卦为体，坎卦为用。
坤卦三爻纯阴，故坎卦一白旺运为18年；?
二运巽卦为体，坤卦为用，巽卦为二阳一阴，故坤卦二黑旺运为24年。
三运离卦为体，震卦为用。
离卦二阳一阴，故震卦三碧旺运为24年。
四运兑卦为体，巽卦为用。
兑卦二阳一阴，故巽卦四绿旺运为24年。
六运艮卦为体，乾卦为用。
艮卦二阴一阳，故乾卦六白旺运为21年。
七运坎卦为体，兑卦为用。
坎卦二阴一阳，故兑卦七赤旺运为21年。
八运震卦为体，艮卦为用。
震卦二阴一阳，故艮卦八白旺运为21年。
九运乾卦为体，离卦为用。
乾卦三爻皆阳，故离九紫旺运为27年。
阳爻代表九年，叫做用九，阴爻代表六年，叫做用六。
这个只是根据先后天八卦的阴阳数理推断而来，并没有参照实际的气候变化和天体的运行规律。
所以，它得出的二元八运这种元运的计算方法只是理论上的，并不能得到验证。
这些都是学习玄空六法之门人提出来的，在民间其实流行不广，老百姓大多用的还是三元九运。
我们从小就听过某某风水墓地是三元不败的，那么这个三元是指哪三元呢，当然是指三元九运之三元。
当然，这里并不是完全否定二元八运的存在意义，每一种事物的出现都有其存在的道理，比如一白运，三元九运是20年（1864年甲子至1883年癸未），而二元八运中是18年（1864年甲子至1881年辛巳），那么这相差的两年怎么算呢，究竟是算一白运还是二黑运呢？其实，每一个元运的交替之时，都是天体运行活动不稳定的时候，前面提到太阳系最大的两个星球——木星和土星，每二十年相会一次，它们相遇辐射的微波能量对地球影响最大，天体相会的时候其产生的能量每一次都不稳定，就像太阳发出耀斑一样。
既然释放的能量不稳定，那么对地球造成的影响也不稳定，有的时候可能会
提前进入二黑运，有的时候会推后也不一定。
所以，在这个元运交替之时，风水家应该前后两个运都要考虑进来，不能片面的只用三元九运考虑问题，也要大胆的用二元八运去推导，去预测，唯有这样才能更好地为人造福。
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