历史书籍读后感500
- 格式:docx
- 大小:22.85 KB
- 文档页数:7
历史类书籍读后感5篇通过读后感,我们能看出你在写作时是否投入了足够的心思,通过撰写读后感,我们能够有效提升自身的写作技巧和思维深度,以下是本店铺精心为您推荐的历史类书籍读后感5篇,供大家参考。
历史类书籍读后感篇1你们听说过刘邦吗?你们了解刘邦吗?今天,来看了我的习作,可定会对刘邦这个人知道的清清楚楚了。
我读了关于刘邦的股市是《刘邦约法三章》和《项庄鸿门宴舞剑》。
对于刘邦,是能用一句话来说,那就是:运筹帷帐中,决胜千里外。
武功再高,也怕菜刀。
用这两句名言,就可以知道刘邦既很聪明,也胆小,整天贪生怕死。
故事(两个)中:刘备贪色,时常在后宫中贪恋宫女的美貌而不肯出来,但他又为自己的自作主张、收买百姓之心和抗拒诸侯而躲避项羽正义、为民着想的谋杀。
我觉得,可不能像刘邦一样墙边草——两边倒,有贪色这个缺点,说明这个人做的已经够失败的了,可是,他还胆小,这样,怎么做县太爷呀!县长这个官儿虽说小点儿,可是,再怎么说,刘邦也成了百姓心中一个小小的榜样了。
同学们,我们可不要做刘邦这样态度大变、不会学好、争取改进的人,而是要追求理想、坚定信念、积极乐观的一个好人。
一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。
少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情。
历史类书籍读后感篇2在历史故事中,有给人深刻含义的,有让人了解历史沧桑的,有令人回味无穷,其中,我最喜欢《负荆请罪》这个故事,因为它给了我发人深省的启示,洗涤了我的心灵。
本文故事的主人公是蔺相如和廉颇。
故事讲的是蔺相如是赵国的上卿,他凭自己的口才,赢得了赵王的信任。
而廉颇是赵国的将军,在战场上奋勇杀敌,为赵国立下了汗马功劳。
蔺相如仅凭一张嘴便居廉颇之上,这使廉颇产生了嫉妒之心,处处让蔺相如难堪。
当廉颇知道了蔺相如是为了国家利益着想,惭愧不已,于是便背着荆条请罪,蔺相如宽容大度的故事蔺相如的宽容,维护了国家的利益;宽容是金,是人与人之间沟通的桥梁;宽容不是软弱,而是刚强。
历史书籍读后感500字历史书籍读后感500字书是人类进步的阶梯,没有了书也就没有了人类的文明与智慧.自从读了这本《世界上下五千年》书后解开了我心中的许多疑惑,比如说:“三皇五帝”是哪八个皇帝?读了这本书,我知道了是:伏羲、女娲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、少皞、太皞.这本书里有许多历史事件和许多历史人物,他们有着不同的风格:言而有信的晋文公、卖国贼秦桧、狡猾的李林甫、虚心的孔子、一鸣惊人的楚庄王、稳坐钓鱼台的姜子牙、知错就改的廉颇等等.其中我最喜欢的是机智的管仲,公元前663年,北方燕国派来使者向齐国求援说燕国被附近的一个部落山戎侵犯了,齐桓公征求管仲的意见,管仲说:“山戎经常骚扰中原,是中原安定的一大隐患,一定要征服他.”齐国大军到了燕国后发现山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了,追踪的时候又被敌人引进了圈套.茫茫无垠的黄沙,让人人不清东南西北,大对人马怎么也走不出去.就在大家一筹莫展的时候,管仲想出了一个主意来,他对齐桓公说:“马也许能认得路,不如找几匹当地的老马,让它们在前面带路,也许能走出这个地方.”齐桓公虽然将信将疑,但也没有其他办法,就叫人挑了当地的几匹老马,让它们在前面走,大队人马跟在后头.这几匹老马果然走出了迷谷,并且打败了山戎,他表现出来的镇定、机智、智慧,让我感到敬佩历史书籍读后感500字我国的传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面,传统文化学习心得体会。
它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。
漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后,凤凰涅槃、浴火重生。
洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。
历史书籍的读后感7篇历史书籍的读后感7篇历史书籍的读后感1今天我读了《中国历史人物丛书――刘秀》,学到了很多知识。
汉光武帝刘秀是中国历史上著名的封建皇帝之一。
史称其才兼文武,豁达有大度。
他长于用兵,善于以少胜多,出奇制胜。
他对待臣僚“开心见诚”,不念旧恶,但赏罚严明。
他所开创的“光武中兴”是中国封建史上著名的四大治世之一。
刘秀是一个非常杰出的帝王,有很多东西值得自己学习和借鉴。
首先,自己应该树立远大的志向。
现在自己虽然只是一名小学生,但是也要有远大的志向,从现在开始更加刻苦学习,锻炼自己,争取早日成为一名合格的少先队员,社会主义事业的接班人。
其次,自己学到了面对困难挫折不放弃。
在现实的生活中,我们每个人多会遇到各种各样的困难和挫折,有的人就被困难挫折所击倒,但有的人却能克服困难取得成功。
在今后的学习和生活中,要更加磨练自己的意志,只有这样才能战胜困难与挫折。
最后,自己学到了要有一颗宽容的`心。
我们每个人都会犯错误,但是面对别人犯的错误,我们要有一颗宽容的心去包容别人。
历史书籍的读后感2这几天,我一直在读《中国通史》这本书,里面的故事大多是关于古代著名人物的事迹,和著名的一些战役及我们中国从以前到现在的发展与变化。
现在,就让我来给大家简略的介绍一下吧!在这本书里,讲了三国时期、唐朝、晋代,其中我最喜欢三国时期的故事,里面有诸葛亮把司马懿险些烧死、刘关张桃园三结义,孔明借东风的故事。
其中我最喜欢孔明借东风,一次,曹操来犯东吴,大都督周瑜准备好了火船,想火烧曹军,可老天爷就像是在和周瑜作对,使周瑜的计划落空了,因为这个,周瑜生病了,他的下士鲁肃向诸葛亮求救,诸葛亮来到了周瑜的床旁边,答应可以向老天爷借三天东南风,周瑜听后大喜,病一下子全好了,过了几天后,果然刮起了东南风,周瑜大败曹操。
读完这个故事后,我心里面感慨万分,想说一些话:《中国通史》这本书,写得非常好。
里面的故事就像一座船,载着我们在知识的大海里畅游。
历史书籍读后感范文(通用10篇)历史书籍读后感范文(通用10篇)读完某一作品后,你有什么体会呢?为此需要认真地写一写读后感了。
那么你会写读后感吗?下面是小编为大家整理的历史书籍读后感范文(通用10篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
历史书籍读后感1《难忘历史》是我觉得本暑假最好的一本书。
它让我们知道我们中国人的光辉历程。
这本书主要是一些从古到今的历史典故。
比如它有三国之事,也有现代的红军征途。
其中我喜欢三国的一篇故事,由林汉达编写而成,名叫《一身是胆》。
这个故事,讲的是刘备夺取汉中与曹军决战,他派黄忠去战,夏侯渊因黄忠不下山,于是不再管他。
但这时候黄忠立马冲下去,把夏候渊杀了。
希了夏侯渊后,打听到北山有敌军粮食,便去夺取。
半路却遇敌人突击而失败。
赵云听到北山有动静,便去看。
他看到黄忠被追杀时,立刻冲上去把敌人解决而且用”空营计”吓跑了敌人。
第二天刘备得知,来到赵云营里来看他,将士们让他看了夜里交战的地方,便说:赵将军真是有勇有谋啊!"“是啊是。
他可真是一身是胆。
"将士们说。
说罢,刘备便给赵云庆功。
庆完功说:“敌军坚持不了多久了”。
最后因天越来越热,闹了疾病,粮食也不足,手下也跑了不少,就退兵回长安了。
从此汉中是刘备的地盘。
闭上眼,脑海中浮现的是赵云杀退曹军的场面,对赵云有几分敬畏,也非常佩服。
我佩服赵云是因为他有勇有谋,能够用计将敌军赶走。
我喜欢这本书就因为这里面有太多的伟大的英雄故事值得我们学习,有太多的谋略与太多的智慧。
用知识去积累,让事实去验证,不断努力,不断进步,用知识和视野去战胜一切!历史书籍读后感2很喜欢读黄仁宇先生的书,他是一位历史学家,但他写的书与一般的历史书不一样,视角不同,语言非常风趣,让你读过后,有过耳目一新的感觉,原来历史可以这么写。
《中国大历史》共有二十一章,从有中华民族开始写起,当然由于史料记载的不完善,秦代之前只是做了一个简单的分析,秦代之后的写的较为详细,黄先生对唐、宋、元、明、清每一个朝代都画了一副疆域图,元代的版图最大,但元代的历史最短,只有90年。
历史书籍读后感三篇1. 《史记》读后感:《史记》是中国古代最著名的一部史书,被誉为史家之宗、百家之源。
通过阅读《史记》,我对中国历史有了更深入的了解。
书中详尽地记录了从夏朝到汉朝的历史事件,不仅包含国家政治、军事、经济等方面的内容,还涵盖了许多有趣的故事和传说。
作者司马迁的叙述生动、翔实,给人一种亲历其境的感觉。
阅读《史记》让我感受到历史的厚重和悠远,也让我明白了历史对于理解当今世界的重要性。
《史记》是中国古代最著名的一部史书,被誉为史家之宗、百家之源。
通过阅读《史记》,我对中国历史有了更深入的了解。
书中详尽地记录了从夏朝到汉朝的历史事件,不仅包含国家政治、军事、经济等方面的内容,还涵盖了许多有趣的故事和传说。
作者司马迁的叙述生动、翔实,给人一种亲历其境的感觉。
阅读《史记》让我感受到历史的厚重和悠远,也让我明白了历史对于理解当今世界的重要性。
2. 《资治通鉴》读后感:《资治通鉴》是我近期读过的一本精彩的历史书籍。
这本书将中国历史的要点与细节有机地结合在一起,让我对历史的发展和变迁有了更全面的认识。
书中的记载详实而且言简意赅,作者司马光的思维严密、观点独到,给人以启发和思考。
通过《资治通鉴》的阅读,我不仅了解了历史上各个时期的重大事件,也领悟到历史的教益和深远影响。
这本书对我开阔了眼界,使我更加珍惜当下的生活,并为未来的发展做好充分的准备。
《资治通鉴》是我近期读过的一本精彩的历史书籍。
这本书将中国历史的要点与细节有机地结合在一起,让我对历史的发展和变迁有了更全面的认识。
书中的记载详实而且言简意赅,作者司马光的思维严密、观点独到,给人以启发和思考。
通过《资治通鉴》的阅读,我不仅了解了历史上各个时期的重大事件,也领悟到历史的教益和深远影响。
这本书对我开阔了眼界,使我更加珍惜当下的生活,并为未来的发展做好充分的准备。
3. 《The Guns of August》(《八月的炮声》)读后感:《八月的炮声》是一本关于第一次世界大战的历史著作。
历史书籍读后感500 历史就是一个滚雪球的进程,好的积累就能及盛,反之则衰。我们读了之后往往会很感慨。下面由店铺给大家整理的历史书籍读后感500,希望可以帮到大家! 历史书籍读后感500(一) 我看了《万历十五年》这本书。 在书中描绘了以万历在他的即为的第十五年为起点描绘了万历、张居正(虽然张首辅已经驾鹤西游5年有余了)、申时行、戚继光和海瑞在这一年前前后后的人生变化,描绘了一幅帝国黄昏的众生相。如果说以往的史书都是宏观历史的化,那么这本书应该可以叫微观历史了。 在万历十五年年发生了以下事件。这些事情之间究竟有没有什么因果关系,我也不知道,我想可能是历史大轮回的神秘力量在安排这一切吧。事件一:戚继光死了。就像黄仁宇先生的评价,戚继光的死,我们失去了使军事在世界上保持领先的机会,而军备的张弛,立即影响一国的国运。32年后,大明的军队与努尔哈赤所部交锋,没有戚所强调的纪律及苦心拟定的战术的明军众不敌寡,一举丧失了明金对峙时期大明的优势,而后八旗军作为新生力量崛起于白山黑水之间最终取代大明王朝,也只是时间问题了;事件二:海瑞死了。一个人民的偶像,中华民族的门神走了,虽然海瑞不是一个会办事能办事的官员,但我认为他的存在是一种象征,象征吏治的清廉,象征百姓的福音,然而他去了,并且终大明王朝也没有出现过这样的高级官员;事件三:一直勤政的万历突然在这一年开始了长达32年的怠政罢工,我认为这是三件事里最严重的一件,从此君王不早朝,32年中,前5年有申时行撑着,大明的国力还不至于江河日下,申退休后可以说明白人都死光了,从此大明一步步走向万劫不复的深渊。 看完此书我不经想,假如戚继光多活几年,能和孙承宗并肩剿灭大明的内忧外患吗?如果海瑞多活几年,那么一个清廉的偶像,一个顽固的斗士依旧会同官场上的黑战斗到底,大明还会死鱼内忧外患的国库空虚吗?假如万历依旧勤勤恳恳兢兢业业,那么万历年间中华大地的资本主义工商业还会迅速发展,中国会是世界第一强国吗?然而历史就是历史,有很多缺憾,没有假如。所以我说,自755年繁荣的中华谢幕后,1587年昌盛的中华又一次凋谢!这一年是万历十五年!这一年可以说是中华帝国由盛及衰的一个标志性的年份,一些看似毫无关系的事件,联系起来便注定了历史的滚滚洪流。 历史就是一个滚雪球的进程,好的积累就能及盛,反之则衰。结合我们工作,我们有了这么多的基础数据,如果能好好利用,例如分析好缺陷发生的设备类型,部件类型,发生的条件等等运行人员能分析出缺陷是怎么来的,而检修人员能研究出缺陷应该怎么送走,通过一点一点的数据积累,那么我们的缺陷率肯定会降低,缺陷消除率也会提高,不也就提升了我们的工作质量?当然说比做来得容易。企业的兴衰和王朝的盛亡一样,匹夫有责! 历史书籍读后感500(二) 《国史大纲》是一本通史性论着,着于抗日战争时期。全书在内容取材上详述汉、唐时期而略写辽、金、元、清,详写中原地区而略写周边少数民族,详于阐述经济、政治、社会、文化、制度而略于具体的人与事,力求简要,仅举大纲,删其琐节。 就个人整体的观感而言,首先非常佩服大师们视野之广阔、学识之丰富,旁征博引、引经据典都有信手拈来之感。历史如同一张刻在他们脑中的画卷,似乎每一个细节他们都熟谙于心,对每一历史事件得失总结、评论观点独到而犀利。这也是长期积累和思考的结果。大家的大师之作,尽管读起来略微吃力,但正因吃力才读的慢且细,细细品读让人受益匪浅的一点在于,不但开拓视野,更重要是启发思考。 其次,当我读到那些描述浩瀚如烟的历史进程的文字时,过往时空中一些片段就会如电影桥段般跃然眼前。我知道它们并不是电影桥段,它们有的也许曾真实发生,过程被亲历者拿笔记下而流传下来;有的也许只是来自历代人们的口口相传,真相在传播过程中经或多或少的加工而变得模糊不清;有的来自于今人通过学术研究及科技手段,对历史进行还原、推断或假设。 无论如何,历史本来的面目对于我们来讲,只能是一种隔着时空之窗的遥望。但我认为,我们仍要多读历史,不仅是因为通过这扇窗,我们可以在历史浩瀚的遗物中尽可能寻找线索,对于自己所属的民族、国家以及我们自身进行追根溯源。更重要的是,在这种有趣的探索过程中,我们置身其中的每个人,对于自身与过去,自身与当下,自身与未来这三层关系将会有更多的思考。因为只读了一遍,我可能还做不到就书中内容的解读或延伸来分享自己的拙见,仅从以下几个方面简单谈下自己的感受和思考。 大事与小事 在历史整个语境下,什么是大事,什么是小事,这个需要从不同维度来看。对于君民二元关系来讲,皇帝日常工作和生活中的一举一动,制定的一条国家政策,任命一个地方官员,在天下黎民百姓看来是事关自身命运的大事。开明的统治者能明察秋毫,感受到社会中变化,民情的动向,他们不是不犯错,只是能掌控事态,在小事演变成大事之前及时解决。所以历史上那些所谓“盛世”,都是历史上最杰出的君主所绝对领导。相反,那些亡国的君主既看不到这些变化,又掌控不了局势。秦二世制定《七科谪》与《闾左戍》时,陈胜、吴广只是千万劳役中不起眼的角色,履行着在皇帝看来为民者天生的义务。最终他们不堪忍受徭役,燎起了社会反抗革命的星星之火,导致了一个大帝国的灭亡。 细细想来,那些决定历史进程的大事件,并非突然爆发出来,追根刨底可能都是由各种小矛盾聚合而成的。如果其中的一些小矛盾能被及时处理,这些大的事件就可能不会发生。那历史是不是该是另外一番模样?从这个意义讲,历史上的每一件事情,都是决定我们今天这个时代面貌的因素之一。尽管,只有那些大事件能被记住。 许多人的小事情,加在一起就是国家的大事件,这大概就是“民心”的含义。 多数与少数 《国史大纲》里有相当的篇幅都在讲民族关系,也就是华夏民族与 “蛮狄戎夷”的关系。“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”(《春秋》)大概就是“中国”政府处理民族关系的总指导思想。在中原华夏文化语境中,我们华夏民族不但人数比少数民族多,文明程度还比他们高,于是我们就跟他们取一些特难听的名字恶心他们。这不仅是一种文化上的鄙视,更多是一种防卫的心理,从一开始就说明你跟我不一样。但是,当低文明程度的少数民族通过武力征服取得高文明程度地区的统治权之后,如何维持统治就成了统治阶层必须考虑的首要问题。少数统治多数,光靠武力显然不行,吸收、融入中原文化,然后尽量把自己变得和华夏民族一样,所谓“同化”,是必由之路。这个过程中的各种矛盾不言而喻,不但是民族间融合的矛盾,更有本民族内各势力间关于“汉化”的分歧而导致的矛盾。对于数量占有、文化占优的华夏民族来讲,被异族统治在文化上是不可接受的,开始的反抗很激烈,反抗不过就慢慢妥协,最后从文化上同化异族,能被同化的最后都变成了华夏的一部分,不能被同化的统治也维持不了多久(比如元朝)。 总之,从历史上看,民族问题背后都是文化冲突,这种冲突往往伴随着大规模人口减少,甚至有些民族被灭亡。但同时,民族间既有冲突,又有融合,而正是因为融合多于冲突,才能让我们中华文明延续下来。从这方面,也可以看出中华文化的包容性。 完整与断裂 有人说“崖山之后无中国”,大概是说元朝是第一个由少数民族统治汉人的朝代吧。以前也有少数民族政权的建立,比如五胡乱华时在北方建立的少数民族政权,不过其疆域只是局部,远不比元朝统治全境。关于元朝算不算中国这个问题我暂且不做谈论,我想如果把历史比作一个链条,中国自有历史记载以来的历史,更像是一次次链条节点的断裂,然后又组成新的链条的过程。历史上各个朝代更替,新的当朝者在执政中既会学习前朝,也有自己创新,但这些创新不足以推动社会发生根本性的跨时代的变革,顶多算是前朝的plus版。如果对比唐代和清代两个时代的社会情况,从社会政治、文化、经济、生产力水平等方面做一个全面对比,相隔几百年的两个朝代,不过是同处在农业社会的不同阶段而已。看看从19世纪以来的200多年间人类社会发生巨大社会变革,从蒸汽时代到电气时代,再到现在信息时代,如果19世纪以前的中国社会也发生了这些巨变,现在的中国又是何种面貌? 从另一个角度讲,中国社会之所以几千年历经各种变乱而文化不断的原因,也许就是太过于稳定,我们的文化一脉传承,导致社会变革的结果只是后来者沿着前人的方向和脚步在走。社会变乱只是打断了原来生锈的链条,社会思想和文化让链条重新连接,于是,一个完整的链条又重新开始工作,社会又按照原来的轨迹在运行。如此循环,直到近代才被打破。 温情与敬意 钱穆先生说:“所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义,亦至少不会感到现在我们是站在已往历史的最高之顶点,而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人。”当我们读到史书里每一段寥寥数语的记载,更应该透过那些冷冰冰的数字和文字,看到它们背后可能是一大群人的故事,有生有死,有血有泪,有痛苦欢笑,有喜乐哀伤。厚厚的历史卷本,记录的那些征战杀伐中的善恶选择,艰难岁月里的人性光辉,至今读来仍震撼和敬佩的人生故事,以及流传千古的诗词歌赋、、、、、、,它们穿越历史的时空,跳过冰冷的文字,直抵我们脑海,让我们有感受到历史中的不同一面。 还有一些人,我们读他们的故事时可能不那么欣赏,甚至有些厌恶。面对他们,我们不妨少些痛斥和辱骂,多些批判和反思。如果我们是他们,我们在面对他们遇到的那些状况时又将如何选择? 没有十全十美的人,同样也没有毫无污点的历史,有的只是各种各样的选择。 古代与当今 我们在读历史的时候,如果用当今的价值取向去判断古代人们的一些选择,也许会觉得古人有时难以理喻。可是,当我们以当时的视角,站在当事人的角度(如果可以的话)来看待那些事情,也许会对他们那些选择一些保留态度和理解。不同的历史时期,如同我们人处于不同的生长阶段,我们长大了看小时候的事,有多少是觉得不可思议?可