《思修》第四章第三节

编号：西北大学现代学院教案2014 ～2015 学年度第一学期分院（系）：师资发展部教研室：思政教学部课程名称：思想道德修养与法律基础课程学分：3学分授课专业班级：广编1401——1404；摄影1401、1402；表演1401、1402；动画1401、戏剧1401 教师姓名：徐贝琳职称：使用教材：《思想道德修养与法律基础》2013年版作者及出版社：罗国杰，夏伟东（高等教育出版社）西北大学现代学院教务处制教研室审阅意见：教研室组长：年月日说明：1、本表原则上以每章为单位填写。

2、此表后面为本次安排的授课内容的教案正文。

辅助手段基本内容和时间分配第一节道德及其历史发展一、道德名言马丁路德：一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。

这才是真正的利害所在、真正的力量所在。

康德：有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。

德谟克利特：让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

狄德罗：如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

二、道德两难有一群小朋友在外面玩，而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经停用只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩很不巧的，火车来了（而且理所当然的往上面有很多小孩的，仍在使用的铁轨上行驶）而你正站在铁轨的切换器旁，因此你能让火车转往停用的铁轨这样的话你就可以救了大多数的小朋友；但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲你会怎么办三、人为什么需要道德人是否能离开道德而得到幸福生活（讨论）四、我们所处的时代是否出现道德危机1、曾经理所当然的道德/不道德行为在现代面临了质疑：要不要拾金不昧公车上要不要让座可不可以说谎2、道德危机的表现道德的权威危机——“偶像的黄昏”道德规范的危机——“底线道德”的突破道德价值的危机——道德相对主义道德信仰的危机——道德虚无主义五、道德及其历史发展1、道德的语义分析:古时候“道”和“德”是分开使用的，分别表示不同的意思。

思修第四章加强道德修养锤炼道德品质教案“精彩教案”评比活动申报教案教学简况：授课内容：《思想道德修养与法律基础》（高等教育出版社）第四章加强道德修养锤炼道德品质授课对象：高职高专大一学生学时安排：8学时教学目的：通过本章节的教学，使学生理解道德及其产生过程，道德的本质以及作用。

了解中华民族的优良道德传统，再此基础上掌握社会主义道德和社会主义荣辱观，最终在实践中深入贯彻执行社会主义荣辱观。

文档来自于网络搜索重点、难点：本章节重点是道德的本质，中华民族优良道德传统和社会主义荣辱观；难点是道德的本质。

教学方法：讲授法为主，结合教学内容适当穿插讨论；采用多媒体教具进行教学。

教学过程：［组织教学］:［导入新课］:上节课我们学习了第三章，知道了人生观、世界观，明白了如何创造人生价值，如何科学对待人生环境，从今天起我们要开始学习第四章“加强道德修养锤炼道德品质”。

文档来自于网络搜索第一节道德及其历史发展（3课时）一道德格言马丁?路德：一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。

这才是真正的利害所在、真正的力量所在。

文档来自于网络搜索康德：有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。

文档来自于网络搜索德谟克利特：让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

狄德罗：如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

二、道德两难有一群小朋友在外面玩，而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经停用只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩很不巧的，火车来了（而且理所当然的往上面有很多小孩的，仍在使用的铁轨上行驶）而你正站在铁轨的切换器旁，因此你能让火车转往停用的铁轨这样的话你就可以救了大多数的小朋友；但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲你会怎么办？（讨论）文档来自于网络搜索三、本章的中心问题：人为什么需要道德？人是否能够离开道德而得到幸福生活？四、我们所处的时代是否出现道德危机？1、曾经理所当然的道德/不道德行为在现代面临了质疑：要不要拾金不昧？公车上要不要让座？可不可以说谎？2、道德危机的表现道德的权威危机一一“偶像的黄昏”道德规范的危机一一“底线道德”的突破道德价值的危机一一道德相对主义道德信仰的危机——道德虚无主义五、道德及其历史发展1、道德的语义分析:古时候“道”和“德”是分开使用的分别表示不同的意思。

2013版思修第四章学习道德理论注重道德实践（5篇）第一篇：2013版思修第四章学习道德理论注重道德实践第四章学习道德理论注重道德实践第一节道德及其历史发展道德，指的是以善恶为评价标准，依靠人们的内心信念、传统习惯和社会舆论来维系的，调整人们利益关系的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

一、道德的起源与本质二、道德的功能与作用（一）、道德的功能（1）认识职能道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力，是人们认识和反映社会状况以及人与人之间关系的一种方式。

（2）调节职能道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。

这是道德最突出也是最重要的社会功能。

(二)、道德的社会作用道德作用的表现（1）道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展。

（2）道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响。

（3）道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量。

（4）道德通过调整人们之间的关系维护社会稳定。

（5）道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。

三、道德的历史发展1、道德发展的五种历史类型(1)原始社会的道德(2)奴隶社会的道德(3)封建社会的道德(4)资本主义社会的道德(5)社会主义社会的道德2.道德发展的规律人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。

虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的。

3.人类道德进步的主要表现是：道德在社会生活中所起作用越来越重要，对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出。

道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理；道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。

社会主义和共产主义道德，是人类道德发展合乎规律的必然产物，是人类道德发展史上的一种崭新类型的道德，是对人类道德传统的批判继承，并必然随着社会的进步和实践的发展而与时俱进。

第四章加强道德修养锤炼道德品质[教学目标]:了解道德的起源与本质，正确把握道德的功能与作用；正确对待中华民族的优良道德传统，辨析道德建设中的错误思潮；正确认识社会主义道德与社会主义市场经济的关系，明确社会主义道德建设的核心是为人民服务，基本原则是社会主义的集体主义；把握公民基本道德规范和公民道德建设的重点，提高进行道德修养的自觉性。

[教学重点]：道德的本质；继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义；建设以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义道德；我国公民道德基本规范。

[教学难点]:在市场经济条件下如何坚持集体主义？大学生诚信道德建设。

[教学方法]:课堂讲授、案例分析和学生讨论相结合[教学时数]：4学时[教学内容]:导入语：人生在世，谁都想拥有一个幸福、美满、有价值的人生，这不仅需要人们对人生有正确的观念、对价值有正确的评判，而且还需要掌握一些必要的生存智慧。

在社会生活中的每个人都有自己的要求，同时又不得不受到社会的政治、法律、伦理的支配和约束。

为了使人真正成为人，社会成为真正的理性社会，就必须有道德的自觉规范。

作为社会调控体系的重要手段，伦理道德与法律规定共同构成人们的行为规范内容。

本章的主要目的是帮助同学们树立正确的道德观。

道德在我们的生活中处处皆见，人人都知道道德，可并非人人都说得清道德是怎么回事。

道德格言一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。

这才是真正的利害所在、真正的力量所在。

——马丁`路德有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。

——康德一旦魔鬼开始说谎，连地狱都将不复存在。

——托马斯·布朗一个诚实的人，为了自己国家的利益，被派到国外去说谎。

——亨利·沃顿导入案例:视频资料<<狼子野心>>互动环节：请同学们先谈一下自己现有的对道德的看法和认识。