2015届苏州一模作文讲评材料
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2015苏州中考满分作文【篇一:2015年江苏苏州中考作文题目记得那一次出发+范文+点评】2015年江苏苏州中考作文题目:记得那一次出发+范文+点评出发,可以说是人生常态。
一种期待,一种召唤,一个承诺??凡此种种,都可能成就一次出发,让你去经历,去收获??请以“记得那一次出发”为题写一篇文章2015年江苏苏州中考作文题目:记得那一次出发范文一:太阳懒洋洋的照着,我独自坐在院子里,手拨动着书本,思考着……那应该是2011年末,那时的我厌恶学习,每天都在游戏和发呆中度过,但我却痴迷于演讲,宁愿在家练朗读练到口干舌燥也不愿去写一笔作业,我对演讲的痴迷换来了一次次比赛的机会,也获得了不少奖项,但学习始终是我的软肋,课堂对我来说没有任何吸引力,老师苦口婆心的劝说我也从未放在心上,直到那一次……那天,老师在讲台上激情洋溢的讲着,我像往常那样,趴在桌子上发呆,铃声响了,老师将教科书收了起来,带了几分严肃地对我们说:“下个月区里有一次大型的演讲比赛,每班只能出一名学生参加,谁想推荐一下自己?”听到演讲比赛几个字,我瞬间精神起来,高高的举起了手,心中自信满满,认为老师一定会选我,我环顾四周,竟还有三个人举起了手,老师的眼里带了几分犹豫,眼神在我们几个的脸上扫过,可能是因为这次比赛真的很重要,老师竟没有立刻做出决定,只淡淡说道:“我在考虑考虑,你们先下课。
放学再说吧”剩下的几节课,我更没有办法平稳度过,满心都在想着这次的演讲比赛,好不容易挨到了放学,老师在讲台上清了清嗓子说道:“这的比赛,我决定让班长去,剩下的同学精神可嘉!”我怔了一下,心中的希望和自信全然倒塌,老师看了我一眼,眼中带着几分失望,不过那时的我并没有发现,只是觉得有满满的伤心,老师说了声放学,我便失魂落魄的走了回去,这对那时心高气傲的我失望极了,我跑回家,没有和妈妈打招呼,没有缠着妈妈只快步回到自己的屋子里狠狠甩上门,妈妈似乎也感觉到了我的失落,上前轻轻敲了敲我的门,说道:“怎么了?不开心吗?开门和我说说吧。
2015年苏州中考作文题解析与习作选评【真题展示】出发,可以说是人生常态。
一种期待,一次召唤,一个承诺……凡此种种都可能成就一次出发,让你去经历,去收获……请以“记得那一次出发”为题写一篇文章。
不少于600字。
要求:(1)要有真情实感;(2)自定立意,自选文体(诗歌除外);(3)不少于600字;(4)不得抄袭、套作;(5)不得出现真实的人名、校名和地名。
【命题解码】文题“记得那一次出发”沿用了苏州地区传统的“命题作文”形式。
文题贴近学生的生活实际,贴近学生的写作实践,符合初中生的认知特点,重点考查初中毕业生记叙文的写作能力,因未有文体限制,也能兼顾抒情类、议论类文章。
英国著名诗人艾略特说:“我们不应该停止探索,而所有探索的尽头,都将是我们出发的起点,并且生平首次了解这起点。
”“记得那一次出发”即为这种带有人生探索意味的出发,且具有苏州历年中考作文题“感性中蕴含理性的思辨风格”,要求考生能对自己的外部生活进行内向观照,内向思考,内向自省,希冀达到一次自我成长的“精神出发”。
题中的核心词无疑是“出发”。
《现代汉语词典》中“出发”有两个义项:离开原来所在的地方到别的地方去;考虑或处理问题时以某一方面为着眼点。
前者较为感性,容易入题,但需要注意“出发”具有很强的行动目的,力求写出事件背后的意义和价值;后者明显侧重于理性思考,审题时能顺着词义指引的方向,容易明确文章主旨,且能写得深入。
例如,从空巢老人与留守儿童的角度出发,从道德滑坡与建设角度出发,从文化的多元与固守角度出发,从环境污染与保护角度出发等。
习作一记得那一次出发赵子加终点不是目标,出发便是到达。
――题记目光沿着梦想与远行总是不可分割。
父亲早年未能如愿留学英国的遗憾与失落深深刻在了我的心上。
那次英国游学团的消息传来时,我怀揣着父亲的夙愿终于来到泰晤士河,尾随着大本钟沿一条条街道向前走过。
伦敦,我替父亲看你来了。
第一件事便是拍照,我笨拙地用镜头捕捉着,将它们火速发送给父亲,这是两个人的城市。
2015年苏州市中考作文述评原题回放出发,可以说是人生常态。
一种期待,一次召唤,一个承诺……凡此种种,都可能成就一次出发,让你去经历,去收获……请以“记得那一次出发”为题,写一篇文章。
要求:①将题目抄在答题卡上;②除诗歌、剧本以外,文体不限;③不要少于600字;④文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。
命题透视1. 诗意与哲理浑然一体的“引导语”。
苏州市的中考作文命题,即便是命题作文,通常情况下,也会有一段引导语。
这道题的引导语共有三句话,其中,后两句都是未说完的话,用“……”表示,只有第一句话说完了。
而这三句话中,既有长句,更有两字、三字、四字的短句,它们排列组合起来,几乎是一首现代小诗。
特别是在轻轻地诵读之后,你便会感受到这不是在读文,而是在读诗,带有诗的节奏,诗的韵律,诗的味道。
而你在轻轻诵读与品赏的同时,又会感受到诗意中的哲理。
“出发,可以说是人生常态。
”我们谁不在出发呢?我们谁又不是时时刻刻都在出发呢?因为,我们永远在路上。
我们为什么要出发呢?因为会有一种期待,会因为一次召唤,或者一个承诺。
原来,出发就是这么简单。
但是,我们一旦出发了,就不会一无所获。
这样的引导语,不仅引导考生对题眼“出发”有了一个基本的领悟,也引导他们围绕出发开启一次诗意与哲理的穿行,甚至会走向更深更远。
2. 当下与曾经水乳交融的“文章标题”。
这是一道引导考生回望自己曾经的风风雨雨、坎坎坷坷,往日的花样年华和喜怒哀乐的命题。
“那一次”而不是“这一次”,不是“现在”,因此,所写的人和事是你曾经的岁月,是你曾经走过的路,是你拼搏和奋斗的开始。
人生若没有过往,还有什么意义可言呢?而“记得”又分明指向现在、当下。
你必须是一个站在当下的自己,来回望那个曾经的自己。
曾经的自己不可能是现在的自己,而曾经的自己又必须是以现在的自己的阅历与视角来观照的自己。
于是,现在在你笔下呈现的虽是曾经的自己,但也无法摆脱现在的自己,当下与曾经早已水乳交融,无法分离。
参照2014年江苏省高考语文作文评分标准,建议均分47分。
试拟作文阅卷评分细则:(一)操作细则:先确定赋分等级,然后根据扣题状况给出基准分,根据发展等级和无硬伤状况给出调节分。
判分原则为:坚持从试卷实际情况出发、公平公正、内容与形式相统一的原则;从考生的基本能力和综合语文素养等维度全面评价,重点评判文章的立意和语言。
1.赋分等级:一类卷:63~70分。
紧扣题目,基准分45分;另加调节分18~25分。
二类卷:56~62分。
紧扣题目,基准分45分;另加调节分11~17分。
三类卷:49~55分。
紧扣题目,基准分45分;另加调节分4~10分。
四类卷:42~48分。
基本符合题目要求,语言基本通顺,另加适当调节分。
五类卷:28~41分。
与题目若即若离,实质偏离题意,一般不加调节分。
六类卷:27分以下。
穿靴戴帽、生拉硬扯、另起炉灶,无调节分。
1.关于作文理解:作文材料提供的三句话。
第一句话讲述梵高在困境中振作信心、创作出绚丽之画的事情;第二句话是面对自己的经历梵高的感慨,其中心意思是“现实与愿景”的巨大差异;第三句话是说梵高这一经历引发过许多人的感慨和思索,其目的是引发考生思考立意。
故考生作文只要能从“不如意的现实”出发确定中心立意即可视为切题。
2.如何打基准分?紧扣题目45分,一至三类卷都须紧扣题目;基本符合题目要求,39-42分,为四类卷;与题目若即若离,28-38之间,为五类卷;若毫无关联,一律不超过27分,为六类卷。
紧扣题目包括三个方面:1)中心紧扣题目,2)分论点(小观点、各层次)紧扣题目,3)所选材料紧扣题目。
基准分获得45分的比例在50%左右为宜。
期末考试基准分获得45分的比例为58%。
3.如何打调节分?在整体判定总分之后,确定基准分,然后用总分减掉基准分即为调节分。
调节分可从发展等级加分和无硬伤加分两方面判定。
1)调节分之发展等级加分:(1)“语言有文采”包括词语生动,句式灵活,善于运用修辞的手法,文句有意蕴。
2015年江苏高考优秀作文赏析阅读专家组点评2015年江苏高考优秀作文赏析阅读专家组点评2015年江苏卷高考作文题:智慧是一种经验,一种能力,一种境界。
和大自然一样,智慧也有他自己的样子。
请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。
金陵小记者第一时间从江苏省高考作文阅卷专家组那里拿到了2015年江苏高考作文,先贴这5篇,供围观!老爹老爹并不是我的亲爹,之所以这么称呼他,纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。
一手老茧可见他技艺之精湛。
没错,老爹已经出师四十年了。
老爹是拜师学艺的,听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。
本来是不外传的,可是到了这一代却突然没有了接班的人,只好收下了老爹和蒋叔。
他们两个人性格完全不同,老爹呆板甚至有些迂腐,而蒋叔却对人曲笑逢迎。
他俩出师之后,在这一条马路两边各自开了一家秤店。
一开始两家都红红火火的,可是日子一久,老爹的店面日趋单薄,冷清得有点凄凉,那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。
一日,老爹看不下如此冷清的店铺,便关了门,信步走到蒋叔的店铺。
进店一看,可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌,更是让老爹心里一揪,既疑惑又羡慕。
老爹就呆在蒋叔家,一直到天很晚,蒋叔的店才平静下来。
他俩在后院里摆上一桌小酒,边吃边聊。
老爹有点羞涩地问:“师兄,你说我家店铺为啥那么冷清,眼瞅着就要关门大吉了。
你的店,怎的就忙得不可交?”叹了口气,点了支烟,又给拧灭了。
蒋叔笑笑说:“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝,上帝叫你给他的秤少一两。
你不能给他多一钱。
你听他的,照做便是了。
嗬,想起来了,有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤,要不我分你一半生意?”老爹听完,什么都没说,默默地喝完酒,朝蒋叔摆摆手:“那五十杆秤,你自己做呢!”老爹的店依然那么冷清。
直到有一天,听说蒋叔的店被人掀了,他才跑过去看看。
蒋叔被堵在店里,落魄得像条狗。
老爹问:“要多少才可以补救?”蒋叔说是四十杆秤。
2015年江苏省高考作文样卷专家点评样卷1【评语】智慧的内涵究竟何如?谁能解得个中味?作为一个小小的古老城邦,何以在历史进程中能一次次华丽地蜕变,直至“创造出永恒”?此文高妙之处,首先在于逐层回答了智慧的内涵在灵动不呆板,包容不封闭,创新不守旧,圆融不固化。
作为说理散文,另一可贵之处在于不止于纯粹的议论,而是借事说理,以雄厚的史实解证着智慧最凸显的特征。
智慧的话题,更须智慧地驾驭。
无论是整体构思,还是遣词造句,此文拿捏有方,大气磅礴。
尤其说道“维也纳将就如同一个圈”,不仅仅将智慧的最高境界比化作一个圈,更为可贵处在于能大胆地想象,独到地比喻,灵动地行文,直至将立意升华为“智慧”地微笑。
综合判分:70分(朱万成)样卷2【评语】本文简约而有意味。
文字清晰明白,不作佶屈聱牙之语。
从佛家的人生三重界入手,类比导出智慧的三境界。
主体部分用比拟手法具象地演绎三境界的内涵与特征,山,是经验的积累,不能变通;海,水无常形,融会贯通;天,笼罩万物,无影无象。
结构简单,乍一看,山、海、天机械排列,一、二、三数来,无特别之处,其实是步步推进,由小智到大智,由否定走向肯定。
作者真心要肯定的是大智慧,这种智慧已达到“道”的地步,拥有这种智慧的人开宗立派,化育万物,这吻合了智慧的基本特质。
书写不佳。
判为一类卷:69分。
(蔡建明)样卷3【评语】这是一篇有相当见识的考生“妙”。
首先,文章从教育切入,讨论智慧应有的自身景象,强调了智慧要有个性,不从俗,懂得圆通。
这是考生清醒地审明题意且有独立思考与辦析能力的体现,显示了对智慧的鉴识。
其次,从行文构思看,考生以“野百合也有春天”为题,文末形象地呼应,将自己认知的“智慧”形象化,这是构思的成功,文章展示在对比中彰显自己认识的“智慧”:独立之精神,丰富多样,一首诗,一幅画,一碗面……另外,作为一篇议论文,本文却能多用修辞将智慧的景象具象化、生动活泼,显示出考生的写作功底,尤其是一些对比性譬喻,深刻而有意味。
2015届苏州一模作文讲评材料2015届苏州一模作文讲评材料一、题目回放:根据以下材料,选取角度,自拟题目,运用适当的文体样式,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。
小花对牡丹说/我开故我在/待到百花齐放时/也就不再有我在星星对星座说/我亮故我在/待到星斗满天时/也就不再有我在溪水对江河说/我流故我在/待到百川归海时/也就不再有我在二、材料含义解读:本材料是九叶派诗人辛迪的诗作,诗题叫《有和无》。
★三节诗构成三组意象,通过小花与牡丹、星星与星座、溪水与长江大河的对话,阐述了小与大、个体与集体、小我与大我的存在的辩证关系。
小花虽比不上牡丹鲜艳夺目,但它也有开放的时节,有它存在的价值;待到百花齐放之时,小花汇入花的海洋之中,人们只见花海而见不到一朵小花了。
绽放、发亮、流动,以各自的方式表明自身的存在;同时“小我”在融入“大我”之时完成存在的价值。
诗人珍视自己的生命之流,又把一己的生命归宿于普罗大众的海洋。
一味突出自我,无视社会对自身的制约,实际上是行不通的,只能自寻烦恼;反之,完全丧失自我的人格价值,则无异于飞禽走兽。
所以,“我开故我在”是小花的人格价值,“我亮故我在”是星星的存在方式,“我流故我在”是溪水的个性追求。
这就是它们的“有”。
然而,真正到了“百花齐放”、“星斗满天”和“百川归海”时,小花、星星和溪水就“不再有我在”了吗?也不然。
它们仍然是“有”和“在”的,只不过这时的“有”和“在”己融入更大的“有”和“在”了。
那么,为了更强大的集体的存在而献出了自己的一分力量的“小我”,不也就获得了永恒的生命价值了吗?这才是对“有和无”的哲理思考之精髓所在。
★这是平凡者的誓词、渺小者的宣言。
与伟大崇高相比,小花、小星、小溪的能力与贡献当然是微不足道的,但谁又能否认它们的存在权利、它们的生存价值呢?十七世纪法国哲学家笛卡尔有一句名言:“我思故我在。
”他用思维运动的事实论证了精神实体存在的无可怀疑性。
诗人套用这一句式,则论证了每一微小物质的存在价值的无可怀疑性。
精选作文:百花齐放待何时(700字)作文百花齐放待何时是否经常的对自己说我们是祖国的花朵,可有谁能想到这花朵竟是如此的单一。
在同一片蓝天下呼吸着同样的空气;在同一个学堂里翻着同样的课本;在同一篇文章中看到同样的赏析&&就在这不知不觉中,一切都改变了,原先独一无二的花儿,被好心的园丁修剪成一个又一个复制品,随风摇曳的花瓣下是早已空洞的灵魂。
那一切不知是从什么时候开始的。
上课的时候,同学们的发言总是能被老师顺利地接下去,就像经历过无数彩排一般的流畅;做作业的时候,他们也都心照不宣地翻看标准答案,总是能得到一个个赏心悦目的大红钩&&在这无边无际的花海里,所有的花儿竟然都不约而同地展现出了相同的姿态,这是多么的奇妙。
谁又不想做自己?可是他们不敢,也不愿。
父母的望子成龙,老师的良苦用心,还有自己的未来&&那有形无形的压力像一只巨大的手掌把他们推到了悬崖边,摇摇欲坠。
能拯救他们的只有一份份完美的作业、试卷,而能给予他们这些完美的,是谁?是答案和详解吗?那仿佛是一根救命的稻草。
可得到又仅仅是方便吗?不,接踵而来的是对思考的厌倦。
有谁可以想得到这根救命的稻草竟会将他们对未知的思考给勒得死死的。
我能做些什么的,只有将无限的希望融入未来。
假如在课堂上一只只举起的小手里把握的不是那虚伪的胸有成竹那该多好,无比的渴望在那一张一合的双唇中所道出的会是那无与伦比的独到见解&&这一切仿佛近在咫尺,可又是那么的虚无缥缈。
如果,给我一个可能时光能够倒流,每一朵花都是那么与众不同,世界又会怎样的绚丽多彩?如今,又有谁能告诉我,百花齐放待何时?六年级:许欢篇一:百花齐放待何时百花齐放待何时百花齐放待何时是否经常的对自己说“我们是祖国的花朵”,可有谁能想到这“花朵”竟是如此的单一。
在同一片蓝天下呼吸着同样的空气;在同一个学堂里翻着同样的课本;在同一篇文章中看到同样的赏析??就在这不知不觉中,一切都改变了,原先独一无二的“花儿”,被好心的“园丁”修剪成一个又一个复制品,随风摇曳的花瓣下是早已空洞的灵魂。
2015届苏州一模作文讲评材料一、题目回放:根据以下材料,选取角度,自拟题目,运用适当的文体样式,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。
小花对牡丹说/我开故我在/待到百花齐放时/也就不再有我在星星对星座说/我亮故我在/待到星斗满天时/也就不再有我在溪水对江河说/我流故我在/待到百川归海时/也就不再有我在二、材料含义解读:本材料是九叶派诗人辛迪的诗作,诗题叫《有和无》。
★三节诗构成三组意象,通过小花与牡丹、星星与星座、溪水与长江大河的对话,阐述了小与大、个体与集体、小我与大我的存在的辩证关系。
小花虽比不上牡丹鲜艳夺目,但它也有开放的时节,有它存在的价值;待到百花齐放之时,小花汇入花的海洋之中,人们只见花海而见不到一朵小花了。
绽放、发亮、流动,以各自的方式表明自身的存在;同时“小我”在融入“大我”之时完成存在的价值。
诗人珍视自己的生命之流,又把一己的生命归宿于普罗大众的海洋。
一味突出自我,无视社会对自身的制约,实际上是行不通的,只能自寻烦恼;反之,完全丧失自我的人格价值,则无异于飞禽走兽。
所以,“我开故我在”是小花的人格价值,“我亮故我在”是星星的存在方式,“我流故我在”是溪水的个性追求。
这就是它们的“有”。
然而,真正到了“百花齐放”、“星斗满天”和“百川归海”时,小花、星星和溪水就“不再有我在”了吗?也不然。
它们仍然是“有”和“在”的,只不过这时的“有”和“在”己融入更大的“有”和“在”了。
那么,为了更强大的集体的存在而献出了自己的一分力量的“小我”,不也就获得了永恒的生命价值了吗?这才是对“有和无”的哲理思考之精髓所在。
★这是平凡者的誓词、渺小者的宣言。
与伟大崇高相比,小花、小星、小溪的能力与贡献当然是微不足道的,但谁又能否认它们的存在权利、它们的生存价值呢?十七世纪法国哲学家笛卡尔有一句名言:“我思故我在。
”他用思维运动的事实论证了精神实体存在的无可怀疑性。
诗人套用这一句式,则论证了每一微小物质的存在价值的无可怀疑性。
论证的方式是相同的,用事物的运动,证明事物的存在;特殊运动的方式证明特殊事物的存在。
“思”是精神的运动方式,“开”是花的运动方式。
“亮”是星的运动方式,“流”是水的运动方式,各证明了精神,花,星、溪的存在。
什么时候运动停止了,一切精神、物质的存在也就消失了。
诗人托物寓意,给我们一种人生的启迪。
人的地位有高低,人的能力有上下,人的贡献不一样,但只要我们是尽生命的能量,发放出应有的光和热,顽强地表现自己存在的价值,我们就可以和一切伟大人物比肩而立而无愧。
社会的发展、未来的创造需要每个成员有这样一种生命的自我意识。
这也就是诗题中所说的“有”。
高三语文答案第4页,共6页世界是由个体组成的,但孤立的个体成不了世界,只有许许多多的个体联合起来才成世界。
个体的存在价值是对整体说的,离开整体,个体存在就无意义。
所以“我在”并不是目的,它只是生命运动(如“思”、“开”、“亮”,“流”)的首要前提。
运动是生命的目的^•延续又是运动的目的。
但个体生命的延续总是有限的,要使生命永恒,只有把个体的有限生命融入种族的集体生命,延续才能无限。
这就是变一花独开为百花齐放,变一星独明为星斗满天,变一溪独流为百川归海。
这时“我”还在不在呢?应该说是在的,只是被众花之香、繁星之明,大海之广所淹没而不显罢了,故说“不再有我在”,这是诗题中“无”的第一义,这“无”是包含“有”的。
也有可能这个“我”真的不在了:是花,花谢了;是星,星落了,是溪,溪枯了。
但由于众花在,繁星在,大海也,“我”虽无犹在,达到了生命永恒的目的。
这是“无”的第二义,实际上这个“无”,恰恰是更广大更永恒的“有”。
生命意识在这儿升华为7种更高的表现形式。
★这首小诗形式上借用了笛卡尔的著名哲学命题“我思故我在”,演绎出的却是一种有关主体价值的思考。
德国大哲学家莱布尼茨有一个非常著名的理论叫单子论,认为,每个单子就像一面镜子,本身空无一物,而众多单子即多面镜子组合在一起互相反射,各单子便都有了内容。
虽然莱布尼茨最终搬动上帝来行干预才从逻辑上弥补了此类“无”中生“有”的巨大漏洞,但类似单子论这样的主体价值论,即认为每个孤立的个体都是毫无意义的存在,个体存在的价值只能由与他人的#种关系得到证明,长期以来却令人深信不疑。
《有和无》所阐扬的“我开故我在”、“我亮故我在”、“我流故我在”,无疑是对上述主体价值观的质疑。
以单子论式的主体价值观看来,小花之于牡丹、星星之于星座、溪水之于长江大河,不仅是微不足道的,而且简直就是该当忽略的“无”。
然而,小花、星星和杂水却全然无意去寻求什么外在证明,在它们的灵魂深处埋藏着的是这样一个坚定的信念:实现了自己的潜能,我便是毫无愧色的“这一个”。
拥有足够的外在证明固然可以免除主体对自身价值的种种担忧,但强烈的自我肯定意向无疑是确立主体价值更为有力的因素。
如果对“我开故我在”、“我亮故我在”、“我流故我在”不能自觉,那么即便是众人钦羡、仰慕的牡丹、星座、长江大河,也必会在“百花齐放”、“星斗满天”、“百川归海”时发生自我的迷失。
因为当全体完成了价值的自我实现,特定主体所拥有的外在证明便化为乌有。
正如射入黑暗的一束光线无疑是一个大写的“有”,而无数束光线射入黑暗最终使黑暗变成光的大海时,企望保持那大写的“有”便成为一种梦想。
“待到百花齐放时,也就不再有我在”是一种否定,然而这个被否定的“我”不是大我而是小我,对小我否定的反面正是对大我的肯定。
三、同学例文:个人与集体(问题作文)2015届高三(1)班每个人都需依附一个集体,个人的力量是有限的,而集体的力量是无穷的,个人依赖集体,才能发挥其价值作用,集体也因个人的发展而发展。
个人通过在在集体中的努力实现价值。
个人的力量太小了,小到无法去改变,一旦加入集体,便发生了质的飞跃,足以改变世界了。
亚洲首富马云背后就站着一个集体,一个阿里巴巴创业集体,而蔡崇信就是这个集体中默默奉献的一个,他很高兴阿里巴巴有了现在的局面,他没有怀疑马云这个领头羊的作用,但是他更相信这是他们这个集体一起获得的成就,而马云只是一个代言人而已。
个人之私应置于集体之利后。
“少数服从多数”,就是这个道理。
中国的女排连连获胜,她们依靠了个人组成的集体,即使一个球丢了,她们也不自暴自弃,努力做到自己,维护好集体,最终获得一个个的胜利。
然而,在2014世界杯上,葡萄牙对战德国的时候,葡萄牙选手佩佩因恶意用头顶了一下德国选手,之后,佩佩因恶意挑衅而被红牌罚下场,他没有想到自己的行为带来了多么严重的后果,他们本来就已经落后了,为什么还不以集体利益为重,最后,结果可想而知,葡萄牙输了,而且输得很惨。
集体让我们骄傲,小花懂得融入百花齐放时,它让百花齐放多了一点绚丽;星星懂得加入星斗满天,它让星斗满天更多了一丝光芒;溪水懂得流入百川归海,它让百川归海更多了一泓清澈。
它们无怨无悔,甚至他们可以大声说:“我们很自豪。
”它们知道自己的位置,更清楚自己的作用,曾几何时,它们甚至忘却了自己,忘却了自己的作用,一心只投身于集体之中。
在集体的大家庭中,我们懂得了互相帮助,互相尊重。
在这个大氛围中,我们正在茁壮地成长,经历一次次班级的洗礼,班级在我们的大脑中越来越深刻,为了我们班级能取得好成绩,拼了。
(字数701,偏少)待到山花烂漫时,她在丛中笑2015届高三(2)班韩越蓉待将个体融入到整体,个体的价值得以永恒。
一朵花不足以构成漫山遍野的浪漫之景;一颗星星的闪亮不足以构成一个星相;一条溪的力量不足以形成波涛汹涌的气势。
让每一个个体发亮,然后立足于整体,整体得以振兴,让个体的价值得以永存。
想要让个体融入整体,首先就得自身奋斗,努力让自身发光。
放眼整个中国,我们每一个人都是独立的,而我们都在奋斗。
社会啊需要每个人出力才能建设好。
张经国的付出是每个人的榜样。
张经国只是一个普通的民警,工资不高,但是每次拿到了工资以后,他都把钱全部捐给当地贫困的百姓。
一连几年,虽不足以使百姓脱贫,但让他们度过了许多困难的日子。
张经国与我们一样是一个个体,立足于社会之中,然而他通过自身的付出使自己发光发热,无怨无悔。
他曾多次拒绝媒体的采访,他认为这样就失去了他做这件事本身的意义。
这不由得让我想起去年那些落马官员。
同样都是个体,为何有人通过自己的努力实现价值,而有人却因权和钱企图吞噬社会。
我们都应该像张经国一样,先实现自己的价值,通过自己的力量让社会更美好。
整体因个体的努力而变优秀,让个体价值得以永存。
小花经历的风的礼赞,雨的洗礼,终圆其牡丹百花齐放之梦,人们在赞美牡丹的华贵时也记住了小花的芬芳。
当代是个奖项满天飞的时代,每到岁末,就会看到各大电视台播放着颁奖典礼,一年里大大小小的获奖影视不在少数,不难发现,颁奖典礼上总少不了发团体奖,团体奖是对这个组合的肯定,而之所以得到肯定,又离不开每个人的努力。
当团体奖颁发以后,如果你去百度百科搜组合中的某一位成员时,在他的获奖记录中会发现这一奖项,这是对个人的肯定,是对你存在于这个组合,在组合里的努力的肯定,你的价值也便永存了。
花谢了,星落了,溪枯了,但由于众花在,繁星在,大海在,它们也便就存在了。
那首“待到山花烂漫时,她在丛中笑”又在耳边萦绕。
人们啊,奋斗吧,让自己发光,让中国发烫,让历史永记我们。
(全文实有字数785)平凡创造不平凡,有限创造无限2015届高三(2)班李良伟一朵小花能够装饰大地,一个星星能够闪耀天幕,一条小溪能够滋养生灵。
它们于平凡中创造着不平凡,尽自己的努力,贡献着自己。
它们告诉我们,无论自己有多么平凡渺小,也要去努力,去奋斗,去实现自己的价值。
看着电视报道中的富豪,明星等等,感觉很遥远,觉得这是属于芸芸众生中的我所无法触及的,顿生后退之意。
但回顾历史,他们又何曾不是芸芸众生,他们也曾是与你我一样的平凡人。
为什么他们现已不再是平凡人了?是对梦想的追求,是对自身价值的追求,让他们脱离了平凡人的行列。
马云,一位传奇人物,跃居亚洲首富之位。
就是这样一位不平凡的人物,曾经不过是一位英语教师罢了。
是什么让成为了首富呢?马云曾说过:“我只是想实现自己的梦想,实现我的价值,所以我才会不断去努力,我不想成为首富,甚至是小区首富。
”平凡的人在成为传奇人物前并没有因自己的平凡而退缩,只是为了实现自己的价值去奋斗没去努力罢了。
如果马云因为自己只是个平凡人,自己并不出众而畏惧奋斗的话,也就不会有商业奇才出现,也就不会有足不出户购物的淘宝了。
但一个人终究只是一个个体,一朵小花即便多么出众,但在广阔大地上终究不起眼,一颗星星再怎么夺目,也照彻不了天幕,一条小溪即便能滋养生灵,也只是一小部分。
只有待到百花齐放,星斗满天,百川归海,它们的价值才能得到升华。
马云曾对记者说到:“我所获得的成就,不是我一个人取得的,而是阿里巴巴这个集体所共同创造的。