上海模考题真题-2014届高三一模考古诗词鉴赏汇编

闸北区①范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵于淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，勾践以霸，而范蠡称上将军。

还反国，范蠡以为大名之下，难以久居，且勾践为人可与同患，难与处安，为书辞勾践曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。

昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。

今既以雪耻，臣请从会稽之诛。

”勾践曰：“孤将与子分国而有之。

不然，将加诛于子。

”范蠡曰：“君行令，臣行意。

”乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。

于是勾践表会稽山以为范蠡奉邑。

②范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。

居无几何，致产数十万。

齐人闻其贤，以为相。

范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。

久受尊名，不祥。

”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党而怀其重宝间行以去，止于陶，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。

于是自谓陶朱公。

复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。

居无何，则致赀累巨万。

天下称陶朱公。

（节选自《越王勾践世家》）17．写出下列加点词在句中的意思。

（4分）（1）范蠡事．越王勾践（2）北渡兵于淮以临．齐、晋（3）臣请从会稽之诛．（4）于是勾践表．会稽山以为范蠡奉邑18.选出下列各句中没有通假字的一项。

（2分）A．还反国，范蠡以为大名之下B.逐什一之利C．复约要父子耕畜 D.则致赀累巨万19．用现代汉语翻译下列句子。

（4分）（1）君行令，臣行意。

（2）候时转物，逐什一之利。

20．第②段画线句的句中应有两处停顿，请用“/”加以标出。

（2分）21．请概括选文中范蠡形象的主要特点(不超过10字)。

（4分）答案：（五）（16分）17．（4分）（1）为……效力（2）逼近（3）（接受）惩罚（4）作标记)18.C（2分）19．（4分）（1）君王所依从的是律令，我所依从的是志趣。

（2）等待时机，专卖货物，谋求十分之一的利润。

20．（2分）以分与知友乡党∕而怀其重宝∕间行以去21．（4分）急流勇退或功成身退；经营有方或生财有道。

2014年上海市闵行区高考语文一模试卷一、阅读（共6小题，满分80分）1．（17分）阅读下文，完成第（1）﹣（5）题。

流派不是独木桥刘连群①流派的学习和继承，一直是京剧界深为关注的话题。

在好长一段时期里，呼唤创造新流派的声音很强烈，不时见诸于报刊和有关的学术研讨，成为引导流派传承的“主旋律“．然而近30年过去了，新的流派没有产生，反倒是现有流派的抢救、保护问题显得突出和紧迫起来。

在今年纪念张派艺术创始人张君秋先生诞辰90周年的活动期间，大家发表对于流派传承的看法，有的强调原原本本、原汁原味，也有张派传人表示学习多年，由于本身是女性，嗓音、气力总也赶不上老师，今后要汲取前人的艺术精华，尝试走自己的路，等等，只是没有人再提创造新的流派。

②这就颇值得思索。

表面看，对新流派的呼声转低，是基于新派的难产，久唤不至而不免无奈和失落，细究起来，在一定程度上，包含着对前一阶段思路的某种务实和纠偏。

呼唤新流派并没有错，进一步丰富京剧表演艺术的风格特色，是京剧界内外的共同愿望，问题在于新流派的形成和创立，离不开多方面的因素，不仅凭借演员的艺术根基和努力，还受着剧种历史发展阶段和社会生存环境的制约，因此不是单纯的提倡和引导所能奏效的。

这也是当前新流派难产的根本原因。

③同时，在对传统流派的传承导向中，单一地强调另创新派，以此作为衡量传承水平的唯一标准和终极目标，也有失片面。

比如，有一种流行的说法是“学余派最好是杨宝森“，依据自然是杨宝森先生在学习余派的基础上创出了杨派。

后者确实是非常了不起的艺术成就，杨派极大地丰富了京剧老生演唱艺术，其贡献和影响怎么称誉也不过分，但若就以此论定学余“最好“，可以设想一下，余派传人都按此“最好“去下工夫，余派本身谁来传呢？还传得下来吗？依此逻辑推而广之，京剧多姿多彩的名家流派包括杨派、张派在内，岂不都将失传，从舞台上消失吗？这恐怕是任何人都不愿意看到的情景。

④事实上，深入了解京剧流派传承的历史，高水平传承的方式是存在多样性的。

1.崇明县(六）阅读下文，完成第22-26题。

（12分）①余为董文恪公作行状，尽览其奏议。

其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力，大旨言与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土，弃典礼，荒地利，不可施行。

而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。

人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。

余览其说而是之。

②及余来宣城问诸乡人皆言未开之山土坚石固草树茂密腐叶积数年可二三寸，每天雨从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉，其下水也缓，又水下而土不随其下。

水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。

今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填汙不可贮水，毕至洼田中乃止；及洼田竭，而山田之水无继者。

是为开不毛之土，而病有谷之田；利无税之佣，而瘠有税之户也。

余亦闻其说而是之。

③嗟夫！利害之不能两全也久矣。

由前之说，可以息事；由后之说，可以保利。

若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。

故记之以俟夫习民事者。

（记棚民事〔清〕梅曾亮）22、第①段中当地百姓反对棚民开山的原因是。

（用自己的话回答）（1分）23、本文前两段均用“余览（闻）其说而是之”作结，试分别概括“其说”内容。

（2分）_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 24、分析第②段划线句的表达效果。

（2分）_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________25、对第③段划线句理解不正确的一项是（）（3分）A、前后两种观点各有优点，或“息事”，或“保利”。

2014届高三一模考古诗词鉴赏汇编（宝山区）1阅读下面这首宋词，完成第14—16题。

（8分）西江月苏轼玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。

海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。

素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。

高情已逐晓云空，不与梨花同梦。

【注释】①这首词据传是苏轼贬谪惠州时悼念侍妾朝云之作。

②瘴雾：惠州一带的湿热之气。

③倒挂绿毛幺凤：（使者是）倒挂树上的绿毛小鸟。

幺凤：鸟名。

④涴(wò)：沾污。

⑤“不与”句：苏轼自注“诗人王昌龄，梦中作梅花诗”。

王诗中有“梦中唤作梨花云”句。

14．概括上下阕中梅花的形象特点。

（每一点均在四字以内）(2分)15．下列对词的理解最不恰当的一项是（）。

(3分)A.“瘴雾”既写出当地气候特征，也渲染了仙风。

B.运用比拟，谓即使梅花谢了，而梅叶仍有红晕。

C.反其意而用典故，慨叹自己已经不再梦见梅花。

D.整首词借花喻人，借咏梅倾诉了对朝云的思念。

16．从侧面描写的角度，赏析上阕画线句。

(3分)答案：14.（1）冰清玉洁（高洁、超尘脱俗）（2）天然丽质（不施粉黛）(2分)**(3分)16.写海仙派使者探芳丛，增添作品的浪漫色彩，从侧面表现（烘托）梅花之美。

(3分)（长宁区）2阅读下面的诗歌，完成14-16题。

（8分）纸鸢袁枚纸鸢风骨假稜嶒①，蹑惯青云自觉能。

一旦风停落泥滓，低飞还不及苍蝇。

咏柳曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

【注】①稜嶒：指才气、品格等卓越超群。

14．袁诗中的“纸鸢”和曾诗中的“柳”倚仗的都是。

（1分）15．对两首诗歌中的字词解说错误的一项是（3分）A．袁诗首句中的“假”是对“风骨”否定。

B．袁诗第二句中的“自觉”二字饱含讽刺。

C．曾诗开篇的“乱条”已经透出感情倾向。

D．曾诗中的“飞花”“日月”隐含作者之喜。

16．《纸鸢》和《咏柳》两诗有异曲同工之妙。

请就两者的“同工”之处做简要分析。

（4分）答案：14、（1分）风（答“东风”不给分）15、（3分）D16、（4分）两首诗都是咏物诗，所咏之物都是借他人之势，得意忘形，作者都对此进行了严厉的讽刺和批判，并严正警告他们不会永远得意下去，终有一天会受到打击（2分）。

闵行区2014学年第一学期高三年级质量调研 语文试卷 考生注意： 1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。

2．所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。

答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。

3．本试卷共6页。

满分150分。

考试时间150分钟。

一 阅读 80分 （一）阅读下文，完成第1—6题。

（17分） 召唤文化的符号 余三定 ①文学批评也应该和文学创作一样，表现出对多样性的包容，需要各式各样的批评主体和方法策略，关键在于能否带来独到发现和美学的新阐释。

舒文治的评论随笔集《远游的开始》(湖南人民出版社2013年3月第1版)算得上是文学批评的另类：它出自一位业余评论者之手，有意保持着与学院批评的距离；它放弃了学理上的细密针脚和体系上。

②远游这种精神探幽览胜的方式决定了舒文治的批评视野。

上世纪80年代后期的文学纷呈、90年代的文化反思、世纪末的精神颓变、新世纪的文化变奏、诗歌向度的下行、艺术肉身的欲望气息、多种文化现象的内部结构、地域文化蕴含的个人诗义等等，他都有所论及。

他运用的阐释方法不但有多种西方理论的借用，也有中国诗学、中国文化的查询比对，特别对屈原开创的楚辞表现美学，他在精神血脉上自觉链接，声明“面对技术分析、技术处理、技术定位遮盖一切、改造一切的新浪潮，在文化策略上，我宁愿保守，不做达人，回到传统美学里，也能找到千年不绝的滋养和审美愉悦。

”这种民间性、接地气的文化背景，能使他的批评不受学术流派的束缚，不受东西方的理论强拆，表现出挥洒自如的自我阐释，从而达到他认为的灵动阐释、有效阐释。

③舒文治把自己定位为一个阅读者和写作者，而不是学术人，他将兴趣阅读、分析阅读合而为一，以文本分析作为阅读的引申和思辨的载体，保障着个体认知的可靠性和审美体验的自得意趣，因而防范了概念空转、无当议论、粗暴结论的风险。

2014年上海市徐汇区高考语文一模试卷一、解答题（共6小题，满分80分）1．（17分）阅读下文，完成下列各题。

开放的恐惧①如果说有一种恐惧来自开放，那么我们很容易把它看作是保守分子的反应。

对开放的恐惧显然是极端无自信的虚弱表现，但是，我在这里竭力要表达的恐惧是另外一层含义：即力主开放者在开放来临之后的恐惧，就像一个自由斗士所争取来的自由，反而使他陷于新的困惑与痛苦中。

人是常常为自己招来魔鬼的，关于这点我们从儿童故事里就已知道了。

一个整天关在屋子里的孩子老是想到森林里去采蘑菇，到河里去游泳，后来他偷偷地来到森林与河边，却遭遇了狼和水妖。

结果，这个孩子就回到家，在写着狼的故事和水妖的故事的童话里安全地幻想，他再不愿真的碰见它们了。

②开放的恐惧是一种没有托辞的恐惧。

在封闭的文化环境中，人们可以为自己的无能进行辩解，他可以把一切归咎于外在的禁锢，个人就不承担什么责任了。

但是开放却让这种推托显得滑稽，因为，你的无能只是你的无能所致，除此你没别的理由，你的一切弱点不是暴露无遗了吗？③开放的恐惧是一种参照系太多的恐惧。

在单一的社会中，人们会很方便地找到现成的原则、方式和楷模，在某种强制和规定之下，他们的个人能动几乎不起什么作用。

他们生活得太一致太统一，可是这不是他们的愿望，这绝对不是他们的事。

但是开放却把人们赶到一个丰富多样的世界中间，让他们面对五花八门的事物无所适从。

人们开始有了很高的欲望，不过这欲望并非是容易满足的，于是他们反而有了受挫感，这受挫感又是不能归咎于外部的。

④开放的恐惧又是一种无人响应的恐惧。

在取向统一的社会里，见解是有普遍性的，对普遍见解的不满也是普遍的﹣﹣专断和反专断，一种声音和反对一种声音，都构成了这个社会思想冲突的两极，这两极都会有相当的响应者。

开放社会却完全不同，它是一个多极的世界，多极的世界就是一个分层世界，一个社团世界，一个圈子世界，一个俱乐部世界，一个个人世界。

在这样的世界里，除了极少数重大问题，绝大多数的事物和见解只和一部分人发生关系，甚至，只和自己发生关系。

上海市黄浦区2014届高三4月高考模拟考试语文试题①日月欲明而浮云盖之盖：掩盖②肉食者谋之，又何间焉故间：离间③今有一言，可以解燕国之患解：消除④苍山负雪，明烛天南负：背着⑤非常之谋难于猝发发：发动⑥遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法则：效法A．①③⑤⑥B．②④⑤⑥C．②③④⑤D．①③④⑥【答案解析】A.②间：参与④负：覆盖2下列各组中加点词古今意义最不相同的一组是()①未尝闻任氏之风俗②饰小说以干县令③除去天下之害④强行者有志⑤已而大鱼食之⑥人必从而害之A．①③⑤⑥B．①②④⑥C．②③④⑤D．②④⑤⑥【答案解析】B．解析①“风俗”在句中指“传闻”；②“小说”在句中指“偏颇琐屑的言论”；④“强行”在句中指“竭力实行”；⑥“从而”指跟随来。

其他两项古今意思大体相同。

3下列句中加点词的意义和例句相同的一项是()例句：仁人之所以为事者A．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚B．凡天下祸篡怨恨，其所以起者C．所以遣将守关者D．师者，所以传道受业解惑也【答案解析】D（D项和例句都是“用来……的”，A、B、C三项都是“……的原因”。

）4阅读下文，完成第1-6题。

（17分）是一种物证马未都①文物兼精神与物质两方面属性。

②文物之所以诱人，藏品增值是最直接的原因，再加之中国文物浩如烟海，种类繁多，以个人智力财力精力与之挑战，败多胜少，刺激无穷，这就使具备一定条件的现代人执着于此，且乐此不疲。

③中国历史上的大都形成于物阜民丰之际。

我们熟知的赵宋皇帝宋徽宗，就是一位身体力行的爱好者。

时隔千年，我们仍能读到成书于北宋宣和年间的有关的各类书籍。

徽宗酷爱艺术，不谙政事，做了国家画院院长，却丢了国家。

这让后人对这一段幽怨的历史唏嘘不已，百思不得其解。

这就是的魅力。

我们今天仍对赵宋江山所遗留的书画、陶瓷等艺术珍品怀着崇高的敬意。

对宋徽宗——赵佶本人的艺术造诣也怀着同样的敬意。

他的《写生珍禽图》以2300万的高价拍卖成交。

④2002年春季，中国嘉德拍卖公司在北京成功地拍卖出宋徽宗的《写生珍禽图》，每一个在拍卖现场的人当时都激动不已。

闸北区2014届高三上期末语文统测卷考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选择题)或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2．答题前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后的条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。

3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

4．答题时间150分钟。

试题满分150分。

一阅读 80分（一）阅读下文，完成1—6题。

（17分）①我一直认为，文明的研究是最合适、也最需要运用比较方法的学术领域。

②在人类近五六千年的历史中，曾经产生过不少文明，各自由微而著，由盛而衰，分别有其特殊的贡献。

大家知道，英国历史学家汤因比的《历史研究》开列了21个文明。

这一数目未必妥当，考古学家丹尼尔在《最初的文明》等书里，所举有独立起源的古文明就有9个。

无论如何，世界上的文明是多元的，人类的历史所以绚丽多彩，正因为这样。

③然而，承认世界文明的多元性并不是很容易的。

站在一种文明的位置上，每每认为其他文明只是本文明的派生物，如果不是，也是次等的，不足称道的。

实际上，如马克思指出的：“世界历史不是过去一直存在的，作为世界史的历史是结果。

”只有在欧洲工业革命和所谓地理大发现之后，从世界的角度研究和比较各种文明才成为可能。

就中国而言，晚明时开始了中西文明的遭遇、交流和碰撞，于是形成了一个非常大的潮流和运动。

文明比较研究的重要性，就是在这样．．的条件下凸显出来的。

④不知道有多少中外学者谈论过中国文明的特点，看法虽纷纭不一，但在一点上可说是相当一致的，就是中国文明有独特的持续性。

与中国古代文明并时兴起的古埃及等文明，都未能像中国文明这样绵延久远，迄今不衰。

这确实是极值得探索的大问题，不比“李约瑟难题”逊色。

⑤谈到绵延久远，即涉及文明的起源。

最近我常有机会讲，在自然史和人类史上有五个“起源”，都是科学研究的重大课题，即：。

2014上海高考语文模拟试题及答案(上海卷)16.(4分)本诗首联描绘了树木繁茂、落霞与夕阳交相辉映的春江晚景，色彩艳丽，含蓄地传达出作者喜悦的心情。

颔联则直接抒发作者在征路上见到美景时喜出望外的心情。

两联景中有情，情中有景，情景交融。

(景色2分，情感1分，两者关系1分)【注】①秀发，枝叶繁茂，花朵盛开。

语出《诗·大雅·生民》：“实发实秀。

” ②相鲜，景色鲜丽，相互辉映。

谢灵运《登江中孤屿》诗：“云日相辉映，空水共澄鲜。

” ③“征路”二句：行途中不意逢此佳景，更教我情兴幽远。

④那，怎，何。

⑤春心，指春景引发的意兴。

春，《全唐诗》注：“一作乡。

”按：作“乡”非。

黄叔灿云：“作…乡心‟，与通首绝无关会。

”(《唐诗笺注》卷一) ⑥渺，一作“眇”。

渺然，幽远貌。

作者《题画山水障》诗：“对玩有佳趣，使我心眇绵。

”渺然，犹眇绵之意。

⑦“兴来”二句：言此中佳趣只可心会，却难用言语表达。

宋唐庚《春日郊外》诗：“疑此江头有佳景，为君寻取却茫茫。

”陈与义《春日二首》之一：“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。

”都是写刹那间的创作感受，可以参读。

⑧只自.副词。

犹言独自。

自，词缀，无义。

⑨佳处，一作“佳气”。

⑩薄暮，黄昏时分。

津亭，渡口边的驿亭。

【简析】张九龄喜欢清澹的景色，一般是色调素洁，如月光、白云、青山、淡水，他的笔下没有浓艳的景物。

而且喜欢远远地观照，在远景中体味某种超然的情怀。

胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四)，确实抓住了他的特点。

另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤，往往充满了对美和理想的憧憬，显示出一种潇洒飘逸的情趣。

《春江晚景》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。

首联写景，江畔林木茂盛，花儿盛开;天上云朵落日相辉映。

景象明丽。

虽然化用谢灵运诗句，但是没有谢的玄气和故作高深，非常自然，仿佛信口吟来，令人感到亲切。

三四句用虚笔。

征行逢此佳景，惊喜之情顿生。

自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。

上海市2013年高三13校第一次调研考语文试卷2013.12 考生注意：1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答案必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2.答题前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写学校、班级、姓名、考号。

3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

4.答题时间150分钟，试题满分150分。

一阅读 80分（一）阅读下文，完成1—6题。

（17分）①南朝梁的刘勰，在《文心雕龙》里专门谈了风骨的问题。

他说做文章要“风清骨峻，篇体光华”。

就是说，文章要像人一样，有清新的风貌、峻拔的骨骼，看起来精神奕奕。

这是一种对文章的美的理想，并且这种美的理想又是从人格的美的理想中来的。

所以，钱钟书在《中国固有的文学批评的一个特点》里认为，中国传统以来的文评就是把文章通盘的人化、生命化。

可见，中国人对美的认识往往和真、善联系在一起。

②风骨的说法，探本溯源，大抵是从人物品藻里来的。

关于人物品藻，中国从来便是有的。

□□□□□□③不过魏晋时候的人物品藻和从前又有不同。

按照现代汤用彤的说法，“汉代相人以筋骨，魏晋识鉴在神明”。

就是说，汉代议论人物偏于实在，往往把外在的形容和人的身份地位联系起来，好像有功利性的意味。

而魏晋时候，尤其是晋代，议论人物偏于玄虚，往往从审美的一面欣赏人的精神气象。

譬如南朝宋的刘义庆写《世说新语》，记述汉代到东晋的轶事琐语，有许多谈论人物风度的内容。

他大概是受了前一代的影响，所以尤重人物的气宇和风韵。

至于差别的原因，也许在于汉代是儒教统治，思想上有最高权威作为标准的时代；而魏晋则是政治混乱苦难、精神却自由解放的时代。

魏晋人在政治的失落里，产生了自我意识的觉醒，进而有了对个体的美的欣赏。

④可见，人物品藻在实用、功利的层面以外，又发展出审美、赏鉴的一面，所以一些用来品评人物的词语便自然而然地用于艺术，以至于元人杨维桢《赵氏诗录序》里认为，“评诗之品无异于人品也，人有面目骨体，有情性神气，诗之丑好高下亦然”，也就是人化的艺术。

1.崇明县（五）阅读下文，完成17-21题。

（17分）①虞寄字次安，少聪敏。

及长，好学，善属文。

性冲静，有栖遁之志。

弱冠举秀才，对策高第。

岳阳王为会稽太守，引寄为行参军，迁记室参军，领郡五官掾。

又转中记室，掾如故。

在职简略烦苛，务存大体，曹局之内，终日寂然。

侯景之乱，寄随兄荔入台，及城陷，遁还乡里。

张彪往临川，强寄俱行。

寄与彪将郑玮同舟而载，玮尝忤彪意，乃劫寄奔于晋安。

时陈宝应据有闽中，得寄甚喜。

陈武帝平侯景，寄劝令自结，宝应从之，乃遣使归诚。

承圣元年，除中书侍郎，宝应爱其才，托以道阻不遣。

每欲引寄为僚属，委以文翰，寄固辞获免。

及宝应结昏留异，潜有逆谋，寄微知其意，言说之际，每陈逆顺之理，微以讽谏，宝应辄引说他事以拒之。

寄知宝应不可谏，虑祸及己，乃为居士服以拒绝之。

常居东山寺，伪称脚疾，不复起，宝应以为假托，使烧寄所卧屋，寄安卧不动。

亲近将扶寄出，寄曰：“吾命有所悬，避欲安往？”所纵火者，旋自救之。

宝应自此方信之。

②及留异称兵，宝应资其部曲，寄乃因书极谏。

宝应览书大怒。

或谓宝应曰：“虞公病笃，言多错谬。

”宝应意乃小释。

亦为寄有民望，且容之。

及宝应败走，夜至蒲田，顾谓其子扞秦曰：“早从虞公计，不至今日。

”扞秦但泣而已。

宝应既禽，凡诸宾客微有交涉者皆伏诛，唯寄以先识免祸。

初，沙门慧标涉猎有才思，及宝应起兵，作五言诗以送之，曰：“送马犹临水，离旗稍引风。

好看今夜月，当照紫微宫。

”宝应得之甚悦。

慧标以示寄，寄一览便止，正色无言。

慧标退，寄谓所亲曰：“标公既以此始，必以此终。

”后竟坐是诛。

（节选自《南史陈书》）17、写出下列加点词在句中的意思。

（4分）（1）玮尝忤彪意（）（2）及宝应结昏留异( )（3）旋自救之( ) （4）后竟坐是诛( )18、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的是（）（2分)A、乃劫寄奔于晋安寄乃因书极谏B、曹局之内言说之际C、作五言诗以送之慧标以示寄D、寄微知其意宝应资其部曲19、用现代汉语翻译下列句子。

1.崇明县陶者梅尧臣陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

蜂罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

14、从体裁角度看，两首诗都属于。

（1分）15、对诗歌分析不正确的是（）（3分）A、陶者是底层社会的劳动者，其生活贫苦以至于屋无瓦片。

B、“鳞鳞”二字既是写大厦之多，同时写出剥削者比比皆是。

C、“尽被占”写出了蜜蜂享受尽无限风光和采花酿蜜的自由。

D、“为谁辛苦为谁甜”无疑而问，以反诘语气抒发强烈情感。

16、两首诗都运用了对比手法，但又各具特色，试结合诗歌内容进行分析（4分）_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ____________________________________2.奉贤区夜宿七盘岭沈佺期独游千里外，高卧七盘西。

晓月临窗近，天河入户低。

芳春平仲绿，清夜子规啼。

浮客空留听，褒城闻曙鸡。

14、这首诗共有联（空处填入数字）对仗。

（1分）15、对本作品分析不恰当的一项是（）(3分)A、颈链从听觉和视觉两个角度写“独游者”彼刻的心情。

B、尾联“浮客”和“褒城”呼应首联“独游”“ 高卧”。

C、“空”字生动形象，突出了“七盘山”之空旷、宁静。

D、“褒城闻曙鸡”一句写出了作者独游失意而夜不成寐。

16、颔联一“近”一“低”十分传神，对此加以赏析。

（4分）3.黄浦区送人游吴杜荀鹤君到姑苏见，人家尽枕河。

古宫闲地少，水港小桥多。

夜市卖菱藕，春船载绮罗。

杨浦区2013学年度第一学期高三年级学业质量调研语文学科试卷（答案做在答题卡上）（满分150分，时间150分钟）2014年1月一．阅读（80分）（一）阅读下文，完成1~6题。

（15分）①风俗是什么呢？它既不是纯粹的物质，又不是纯粹精神，它是物质与精神之间的一种中介。

风俗就是历代相沿积久而成的生活习惯和生活模式。

由自然条件不同而形成的习尚叫做“风”，由社会环境不同而形成的习尚叫做“俗”。

②每个人从娘胎出世，从哇哇啼哭的那一刻开始，他就接受着这个世界的各种风俗文化的影响。

每个人都是作为生物的人和作为文化的人的统一体。

人的文化生命基因，是由以风俗为核心的第二生命系统构建的。

这种与有形物质的生物生命相异的独特的生命元素虽然是无形的，却融化在人的生命过程中，并不经意地流露在人们的言行中。

不同种族的风俗构成人类不同种群、种群区别异类的根本标志，成为，成为，成为。

③不论以何种形式出现的风俗与信仰，都在历史发展的长河中，呈现出独异鲜明的时代特色。

它在完全动态的演变过程中，不断地被程式化，又在不断地被整合。

对于这个特征，民俗文化学称之为“模式整合”。

在分析具体的风俗与信仰事象时，我们常常会意识到许多风俗和信仰现象有多重复合和循环的感觉。

例如，每年的岁时节令，周而复始，大年初一过春节，正月十五闹元宵，五月初五端午节，八月十五中秋节……这是一种循环模式。

再如，民众在漫长的社会历史过程中所形成的价值观念、行为规范、精神信仰、心理态势、思想意识和民间惯习等文化特质；从一个民族和一个地区人群的社会生活的饮食起居、精神信仰和娱乐社交来看，陈陈相因，年年相袭，好像也有一个“无形的手”在操纵和调节着，其程式和礼仪几乎也是一个模子套出来的。

这就有必要对风俗与信仰背后的文化的因素进行分析和研究。

④从纵向来分析，这种模式的形成，往往是经历了漫长的历史过程，才逐渐成为人们生活中的规范。

以在民间影响极大的岁时节日而言，当今的许多传统节日，与上古先民的原始巫术活动、图腾崇拜、国家庆典以及农业生产劳动的生产过程等因素有着密切的关系。

试题汇编·2014高三语文一模·诗词鉴赏第一部分原文宝山西江月苏轼玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。

海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。

素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。

高情已逐晓云空，不与梨花同梦。

【注释】①这首词据传是苏轼贬谪惠州时悼念侍妾朝云之作。

②瘴雾：惠州一带的湿热之气。

③倒挂绿毛幺凤：（使者是）倒挂树上的绿毛小鸟。

幺凤：鸟名。

④涴(w7)：沾污。

⑤“不与”句：苏轼自注“诗人王昌龄，梦中作梅花诗”。

王诗中有“梦中唤作梨花云”句。

长宁纸鸢袁枚纸鸢风骨假稜嶒①，蹑惯青云自觉能。

一旦风停落泥滓，低飞还不及苍蝇。

咏柳曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

[注]①稜嶒：指才气、品格等卓越超群。

崇明九日蓝田崔氏庄杜甫老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。

羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。

蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。

明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。

嘉定（甲）霁雪①风卷寒云暮雪晴，江烟洗尽柳条轻。

檐前数片无人扫，又得书窗一夜明。

（乙）移家别湖上亭好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

[注]①此诗又题《韩舍人书窗残雪》。

（唐代同一诗人）金山【双调】水仙子山居自乐（元）孙周卿西风篱菊粲秋花，落日枫林噪晚鸦。

数椽茅屋青山下。

是山中宰相家，教儿孙自种桑麻。

亲眷至煨香芋，宾朋来煮嫩茶，富贵休夸。

[注]山中宰相：指陶弘景。

他隐居句曲山中，礼聘不出，武帝到山中咨询国家大事，时人称为山中宰相。

静安长沙过贾谊宅①唐刘长卿三年谪宦此栖迟②，万古惟留楚客③悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯？[注]①诗人因公务南至湘中，瞻仰贾谊故宅写下此诗；此前，才华横溢的诗人曾因“刚而犯上”被贬。

②栖迟：淹留。

③楚客：指贾谊。

贾谊曾被汉文帝重用，后被疏远，任长沙王太傅。

闵行宿雨王安石绿搅寒芜出，红争暖树归。

鱼吹塘水动，雁拂塞垣飞。

2014普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）语文Ⅰ试题一、语言文字运用(15 分)1. 在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3 分)最使我艳羡的还是园林艺术家化平淡为神奇的▲。

某些树木当植当伐；某些花卉当疏当密；何处须巧借地形，顺势筑坡；何处又宜少见轩敞，▲：所有这一切都煞费心血，但又不露惨淡经营的痕迹，正像一帧名作脱稿前画师那奇绝而▲的点睛之笔。

A. 用心别树一帜浑成B. 匠心别树一帜饱满C. 匠心别有洞天浑成D. 用心别有洞天饱满2. 下列诗句与“墙头雨细垂纤草”对仗工整的一项是(3 分)A. 水面风回聚落花B. 数峰无语立斜阳C. 楼上春容带雨来D. 蝉曳残声过别枝3. 下列交际用语使用不得体．．．的一项是(3 分)A.涂鸦之作,不足当先生一哂,如蒙赐正，小子不胜感激!B.欣闻敝校百年校庆，本人忝为校友，因事不能躬临为歉！C.吉日良辰，花好月圆，恭祝一对璧人并蒂同心、白首偕老！D.家母古稀之庆，承蒙各位亲友光临，略备薄酒，敬答厚意！4. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3 分)遥远的箕山，渐渐化成了一幢巨影，遮断了我的视线。

▲我在那个遗址上发掘了很久,但一无所获。

①如果是冬日晴空，从那里可以一直眺望到中岳嵩山齿形的轮廓②箕顶宽敞平坦，烟树素淡，悄寂无声③而遗址都在下面的河边，那低伏的王城岗上④山势平缓，从山脚慢慢上坡，一阵工夫就可以到达箕顶⑤如此空旷，让人略感凄凉A. ①②④⑤③B. ①④⑤③②C. ④①③②⑤D. ④②⑤①③5. 阅读右边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（3分）A. 人如果不用眼睛看，而只用耳朵听，肯定会受骗上当B. 人生一般总是在两种互相矛盾的真理之间寻找中庸C. 我们很少想到我们有什么，可是总想到我们缺什么D. 我们不仅希望我们自己幸福，而且也希望他人幸福二、文言文阅读(18 分)阅读下面的文言文，完成6～9 题。

答严厚舆秀才论为师道书柳宗元严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。

2014届高三一模考古诗词鉴赏汇编1阅读下面这首宋词，完成第14—16题。

（8分）西江月苏轼玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。

海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。

素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。

高情已逐晓云空，不与梨花同梦。

【注释】①这首词据传是苏轼贬谪惠州时悼念侍妾朝云之作。

②瘴雾：惠州一带的湿热之气。

③倒挂绿毛幺凤：（使者是）倒挂树上的绿毛小鸟。

幺凤：鸟名。

④涴(wò)：沾污。

⑤“不与”句：苏轼自注“诗人王昌龄，梦中作梅花诗”。

王诗中有“梦中唤作梨花云”句。

14．概括上下阕中梅花的形象特点。

（每一点均在四字以内）(2分)15．下列对词的理解最不恰当的一项是（）。

(3分)A.“瘴雾”既写出当地气候特征，也渲染了仙风。

B.运用比拟，谓即使梅花谢了，而梅叶仍有红晕。

C.反其意而用典故，慨叹自己已经不再梦见梅花。

D.整首词借花喻人，借咏梅倾诉了对朝云的思念。

16．从侧面描写的角度，赏析上阕画线句。

(3分)14.（1）冰清玉洁（高洁、超尘脱俗）（2）天然丽质（不施粉黛）(2分)15.A(3分)16.写海仙派使者探芳丛，增添作品的浪漫色彩，从侧面表现（烘托）梅花之美。

(3分)2阅读下面的诗歌，完成14-16题。

（8分）纸鸢袁枚纸鸢风骨假稜嶒①，蹑惯青云自觉能。

一旦风停落泥滓，低飞还不及苍蝇。

咏柳曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

【注】①稜嶒：指才气、品格等卓越超群。

14．袁诗中的“纸鸢”和曾诗中的“柳”倚仗的都是。

（1分）15．对两首诗歌中的字词解说错误的一项是（3分）A．袁诗首句中的“假”是对“风骨”否定。

B．袁诗第二句中的“自觉”二字饱含讽刺。

C．曾诗开篇的“乱条”已经透出感情倾向。

D．曾诗中的“飞花”“日月”隐含作者之喜。

16．《纸鸢》和《咏柳》两诗有异曲同工之妙。

请就两者的“同工”之处做简要分析。

（4分）14、（1分）风（答“东风”不给分）15、（3分）D16、（4分）两首诗都是咏物诗，所咏之物都是借他人之势，得意忘形，作者都对此进行了严厉的讽刺和批判，并严正警告他们不会永远得意下去，终有一天会受到打击（2分）。