中医治未病理念
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中医治未病的十六养理念是什么中医治未病的十六养理念,那可是一门相当有趣且实用的学问呢!咱先来说说这“十六养”中的“饮食有节”。
就拿我身边的一个事儿来说吧,我有个朋友,特别爱吃甜食,蛋糕、巧克力啥的来者不拒。
一开始觉得那叫一个美啊,可时间一长,身体就出问题了,体重飙升,血糖也不太稳定。
这就是没做到饮食有节呀!中医讲究的是饮食要有规律,不能暴饮暴食,也不能偏食。
要荤素搭配,五味调和,这样身体才能得到均衡的营养,保持健康。
“起居有常”也是很重要的一点。
我记得有一次出差,换了个新环境,作息全乱了。
晚上睡不着,早上起不来,那几天整个人都没精打采的。
后来回到正常的生活节奏,每天按时睡觉起床,感觉一下子就精神多了。
这就说明了起居有常的重要性,按照自然的规律,该睡睡,该起起,身体的生物钟才能正常运转。
再说说“不妄作劳”。
我邻居家的大哥,为了多赚钱,经常加班熬夜,累得不行。
结果有一天突然病倒了,在医院躺了好一阵子。
这就是过度劳累的后果呀!咱们工作、学习都得适度,别把自己累垮了,不然就得不偿失啦。
“和于术数”呢,就是说要懂得运用各种养生的方法和技巧。
比如说,练练太极拳、做做八段锦。
我就曾经在公园里看到一群大爷大妈,那太极拳打得有模有样,动作行云流水,一个个精神矍铄的。
这就是通过适合自己的养生术数来保持健康。
“调畅情志”也是关键。
我有个同事,工作压力一大就爱发脾气,心情总是很糟糕。
时间久了,身体也出现了各种小毛病。
后来他学会了调整心态,遇到烦心事就找朋友倾诉,或者听听音乐放松一下,心情好了,身体也跟着好了起来。
中医认为,心情舒畅,气血才能通畅,身体才能少生病。
“形神共养”,这就好比我们既要注重身体的锻炼,也要关注内心的修养。
就像读书、画画、冥想这些活动,能让我们的内心得到滋养,身心都健康。
“动静结合”,大家想想,要是一整天都坐着不动,身体肯定会僵硬;要是一直动个不停,又会累得慌。
所以得掌握好这个平衡。
我有时候在家,坐久了就起来活动活动,扫扫地、浇浇花,感觉特别舒服。
中医治未病理念如何指导健康教育在当今社会,健康成为了人们最为关注的话题之一。
随着生活水平的提高,人们对健康的需求不再仅仅局限于疾病的治疗,更注重于疾病的预防和身体的调养。
中医治未病理念作为我国传统医学的瑰宝,为健康教育提供了独特而有效的指导。
中医治未病理念源远流长,其核心思想是“未病先防、既病防变、瘥后防复”。
这一理念强调在疾病尚未发生之前,采取积极的措施预防其发生;在疾病已经发生时,防止病情的进一步恶化和传变;在疾病痊愈后,防止复发。
这种理念与现代健康教育的目标不谋而合,对于提高人们的健康意识和健康水平具有重要意义。
未病先防是中医治未病理念的首要环节。
它倡导人们要注重养生,培养良好的生活习惯和生活方式。
在饮食方面,中医强调饮食有节、五味调和。
要根据个人的体质和季节的变化,合理搭配饮食,避免暴饮暴食和过度食用生冷、油腻、辛辣等刺激性食物。
例如,在夏季,应多食用清热解暑的食物,如西瓜、绿豆等;在冬季,则适宜多吃温热滋补的食物,如羊肉、核桃等。
同时,要保持规律的饮食习惯,定时定量进餐,有助于脾胃的消化和吸收。
起居有常也是未病先防的重要内容。
中医认为,人体的生理活动与自然界的变化息息相关,应顺应自然规律,调整作息时间。
要保证充足的睡眠,早睡早起,避免熬夜。
适当的运动对于预防疾病同样至关重要。
中医提倡的运动方式如太极拳、八段锦等,不仅能够锻炼身体,还能调节呼吸和心境,达到身心的和谐统一。
此外,保持心情舒畅也是预防疾病的关键。
中医认为,情志失调会影响脏腑的功能,导致疾病的发生。
因此,要学会调节情绪,避免过度的喜怒忧思悲恐惊。
既病防变是中医治未病理念的重要环节。
当疾病已经发生时,要及时采取有效的治疗措施,防止病情的进一步发展和恶化。
中医强调辨证论治,根据疾病的不同阶段和个体的差异,制定个性化的治疗方案。
例如,在感冒初期,如果是风寒感冒,可以通过喝姜汤、发汗等方法来驱散风寒;如果病情进一步发展,出现了咳嗽、咳痰等症状,则需要根据具体情况进行止咳化痰的治疗。
中医治未病理念如何指导健康管理在现代社会,随着人们生活水平的提高和健康意识的增强,健康管理逐渐成为人们关注的焦点。
而中医的治未病理念,作为我国传统医学的瑰宝,为健康管理提供了独特而有效的指导。
中医治未病理念源远流长,其核心思想是“未病先防、既病防变、瘥后防复”。
这一理念强调在疾病尚未发生之前,采取积极的预防措施,防止疾病的发生;在疾病已经发生之后,及时采取措施,防止病情的恶化和传变;在疾病痊愈之后,注重调养,防止疾病的复发。
这种理念与现代健康管理的目标高度契合,对于促进人们的健康具有重要的意义。
未病先防是中医治未病理念的首要环节。
中医认为,人体的健康与内外环境的平衡密切相关。
因此,要预防疾病,就需要从调整生活方式入手,做到顺应自然、起居有常、饮食有节、情志调畅、适度运动。
顺应自然,就是要遵循自然界的规律,根据四季的变化调整生活起居。
比如,春季要注意养肝,晚睡早起,多到户外散步;夏季要养心,晚睡早起,避免暑热;秋季要养肺,早睡早起,适当增减衣物;冬季要养肾,早睡晚起,注意保暖。
起居有常,是指要保持规律的作息时间,保证充足的睡眠。
睡眠是人体恢复体力、调整机能的重要方式,长期熬夜、作息不规律会导致人体免疫力下降,容易引发各种疾病。
饮食有节,要求我们合理搭配饮食,不偏食、不暴饮暴食。
中医讲究“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”,各种食物都有其营养价值,只有均衡摄入,才能满足身体的需要。
同时,要注意饮食的性味,根据自己的体质选择合适的食物。
比如,体质虚寒的人应少吃生冷食物,体质燥热的人应少吃辛辣食物。
情志调畅对于健康也至关重要。
中医认为,情志过激或不畅会影响人体的气血运行,导致脏腑功能失调。
因此,要保持平和的心态,避免过度的喜怒忧思悲恐惊。
可以通过听音乐、读书、旅游等方式来调节情绪,缓解压力。
适度运动能够增强体质,提高免疫力。
中医的运动方式多种多样,如太极拳、八段锦、五禽戏等,这些运动不仅能够锻炼身体,还能调节呼吸、宁心安神。
中医治未病的核心思想是什么中医,作为我国传统医学的瑰宝,历经数千年的传承与发展,蕴含着深邃的智慧和独特的理论体系。
其中,“治未病”的理念更是中医思想的精髓之一。
那么,中医治未病的核心思想究竟是什么呢?“治未病”这一概念最早出自《黄帝内经》,书中提到:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。
夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”这段话生动地阐述了预防疾病的重要性,强调了在疾病尚未发生或刚刚萌芽时就采取措施,避免病情的发展和恶化。
中医治未病的核心思想之一是“未病先防”。
这意味着在身体健康、尚未出现疾病症状的时候,就要积极采取预防措施,以防止疾病的发生。
中医认为,人体与自然界是一个相互关联的整体,四季的更替、气候的变化、饮食起居等都会对人体的健康产生影响。
因此,要顺应自然规律,做到“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳”。
比如,在春季要注意养肝,夏季要养心,秋季要养肺,冬季要养肾。
在饮食方面,要根据不同的体质和季节,选择适宜的食物,避免过食生冷、油腻、辛辣等刺激性食物。
在起居方面,要保证充足的睡眠,避免熬夜,适度运动,保持心情舒畅。
通过这些日常生活中的调理,可以增强体质,提高人体的抵抗力和免疫力,预防疾病的发生。
另一个核心思想是“既病防变”。
当疾病已经发生时,要及时治疗,防止病情的进一步发展和传变。
中医认为,疾病的发展是有一定规律的,不同的疾病在不同的阶段会有不同的表现和发展趋势。
因此,医生要根据疾病的变化,及时调整治疗方案,采取有效的措施,截断病邪的传变途径,防止病情加重。
比如,在感冒初期,如果能够及时解表散寒,就可以避免病情发展为肺炎等严重的疾病。
在肝病的治疗中,如果能够在肝气郁结阶段及时疏肝理气,就可以防止病情进一步发展为肝硬化、肝癌等。
“瘥后防复”也是中医治未病的重要内容。
当疾病痊愈后,要注意调养身体,防止疾病的复发。
疾病痊愈后,人体的正气往往还比较虚弱,需要一段时间来恢复。
未病先治的中医典故
未病先治是中医的重要理念之一,它强调了预防疾病的重要性。
以下是几个关于未病先治的中医典故:
1.扁鹊见蔡桓公:这是战国时期的一个故事,扁鹊是著名的中医学家,他的医术高超,被誉为神医"。
当他见到蔡桓公时,发现蔡桓公患有重病,但蔡桓公并未察觉。
扁鹊多次提醒蔡桓公治疗疾病的必要性。
但蔡桓公始终不予理会。
最终,蔡桓公病重而死。
这个故事强调了“未病先治”的重要性,即在疾病尚未显现或症状轻微时就进行治疗,以防止病情恶化。
2.《千金要方》中的预防思想:这部中医经典著作强调了预防疾病的重要性,提倡在疾病未起时就消除它,在疾病未成重症时就治愈它。
这种思想体现了中医治未病"的理念,即注重疾病的预防和早期治疗。
3.扁鹊三兄弟治病的故事:魏文侯向扁鹊询问他家兄弟三人中谁的医术最好。
扁鹊回答说大哥的医术最好,因为他能在病情发作前就进行治疗,防止疾病的发生或葵延。
这个故事也强调了“未病先治”的重要性,表明高明的医者能够在疾病尚未明显表现时就进行干预和治疗。
这些典故部体现了中医未病先治”的理念,即强调疾病的预防和早期治疗的重要性。
在现代医学中,这种理念也被广泛接受和推广,成为健康管理的重要组成部分。
中医治未病理念如何指导健康管理专业建设在当今社会,健康管理专业的重要性日益凸显。
随着人们生活水平的提高和健康意识的增强,对于预防疾病、维护健康的需求也越来越迫切。
中医治未病理念作为我国传统医学的瑰宝,为健康管理专业建设提供了丰富的理论基础和实践指导。
中医治未病理念强调“未病先防、既病防变、瘥后防复”,这与现代健康管理的核心目标——预防疾病、促进健康、提高生活质量不谋而合。
将中医治未病理念融入健康管理专业建设,能够丰富专业内涵,提高专业人才的综合素质和服务能力。
一、未病先防与健康管理专业课程设置未病先防是中医治未病理念的核心内容之一,强调在疾病尚未发生之前采取措施,预防疾病的发生。
在健康管理专业课程设置中,可以融入中医养生学、中医食疗学、中医情志学等课程。
中医养生学课程可以传授学生中医养生的基本原则和方法,如顺应自然、调神养性、起居有常、饮食有节、运动适度等。
学生通过学习这些知识,能够为个体制定个性化的养生方案,帮助其养成良好的生活习惯,提高身体的抵抗力和适应能力。
中医食疗学课程则可以让学生了解食物的性味归经和功效,掌握根据不同体质和健康状况进行饮食调理的方法。
例如,对于阳虚体质的人,可以推荐食用温热性的食物,如羊肉、桂圆等;对于阴虚体质的人,则可以建议多吃滋阴润燥的食物,如百合、银耳等。
通过合理的饮食搭配,达到预防疾病、强身健体的目的。
中医情志学课程关注人的情绪和心理状态对健康的影响。
学生可以学习如何通过调节情绪、保持良好的心态来预防疾病。
例如,教导人们如何应对压力、焦虑和抑郁等不良情绪,避免因情志失调而引发各种身心疾病。
二、既病防变与健康管理中的疾病监测和干预既病防变是指在疾病已经发生的情况下,及时采取措施,防止病情的进一步恶化和传变。
在健康管理专业中,这一理念体现在疾病监测和干预方面。
健康管理专业的学生需要掌握常见疾病的早期症状和体征,能够运用中医的诊断方法,如望、闻、问、切,以及现代医学的检测手段,对个体的健康状况进行评估和监测。
中医“治未病”与健康生活理念【正文】中医“治未病”与健康生活理念一、引言中医药是中国传统医药学的代表,拥有源远流长的历史和丰富的理论体系。
中医强调“治未病”,即通过调整人体内部的阴阳平衡和整体健康状态,预防疾病的发生和发展。
结合健康生活理念,我们可以提供一套综合性的指导方案,帮助人们保持身心健康。
二、中医“治未病”的基本概念⒈百病从多元观念看待:中医认为疾病是人体内外环境因素的综合作用结果,早期通过调整人体内部的阴阳平衡来预防疾病的发生和发展。
⒉中医养生的基本原则:包括防虚、防邪、调气、养精等方面,通过调整饮食、起居、运动等生活方式,增强人体抵抗力和自愈能力。
⒊中医药调理:中医认为药物可以通过调整人体内部的阴阳和气血平衡,起到预防疾病的作用。
三、健康生活理念在中医“治未病”中的应用⒈饮食调理:中医强调饮食调理的重要性,建议根据个人体质和季节进行饮食安排。
例如,冬季宜进温热食物,夏季宜进凉爽食物,以保持体内阴阳平衡。
⒉起居调理:中医注重日常作息的合理安排,提倡早睡早起,午睡适量,保持身心合理休息。
⒊运动保健:中医认为适量的运动可以增强人体的体质和免疫力,例如太极拳、气功等运动形式,可以提升身体的防御能力。
⒋心理调节:中医关注情志的平衡,认为过度的精神紧张和情绪波动会影响人体的健康。
因此,通过调节情绪、保持心理平衡来预防疾病的发生。
⒌中药调理:中药具有独特的治疗和调理作用,可以通过药膳、中药汤剂等形式,帮助人们保持健康。
四、附件本文档附带以下内容:⒈中医“治未病”相关研究论文⒉中医养生健康指南⒊中医药调理食谱五、法律名词及注释⒈中医:中国传统医学的一种,具有独特的理论体系和治疗方法。
⒉“治未病”:中医强调预防疾病的理念,通过调整人体内部的阴阳平衡和整体健康状态,预防疾病的发生和发展。
【结尾】。
中医治未病的含义及其现实意义中医认为,人体的健康状况受到人体内外环境、心理状态、行为习惯等多因素影响,当这些因素失去平衡时,易导致人体的健康出现偏差,进而发生疾病。
中医治未病强调通过调整人体自身的阴阳平衡、气血流通、脏腑功能等方面,提高人体的整体抗病能力和自愈能力,以防患于未然。
中医的治未病观点与现代医学中的“预防医学”有异曲同工之处。
中医强调以中药、针灸、推拿等手段调整人体的阴阳平衡,增强自然抵抗力,预防疾病的发生。
而现代医学也倡导积极的生活方式,例如健康饮食、适量运动、良好的作息等,来预防疾病的发生。
两者都注重通过干预措施提高人体的免疫力和减少患病风险。
中医治未病的现实意义在于提倡健康生活方式,强调健康教育和健康管理。
我们身处一个疾病多发、病症复杂的时代,传统的医疗模式往往只能在疾病出现后进行治疗。
而中医治未病的理念强调预防为主,为我们提供了一种更全面的健康保障。
首先,中医治未病的现实意义在于提高人们对健康的关注度和认识水平。
只有了解健康的重要性,才会采取相应的措施来保持健康。
传统的中医治未病理念中包含丰富的保健知识,例如饮食调理、穴位按摩、草药调理等,这些方法可以帮助人们合理地使用自身的资源,提高自我调节能力。
其次,中医治未病的现实意义还体现在疾病预防和慢性病管理方面。
现代人常见的慢性病,如高血压、糖尿病、心脑血管疾病等,往往是由于不良的生活习惯和健康管理不当导致的。
中医治未病强调平衡饮食、适量锻炼、保持良好的心理状态等,这些措施有助于预防慢性病的发生,提高生活质量。
此外,中医治未病的现实意义还在于辅助治疗。
不同于西医对症治疗的模式,中医强调整体观念,注重综合分析,从原因、机理上寻找治疗方案。
中医的方法包括草药、针灸、推拿等,这些方法可以在病症未出现严重化之前,帮助人体恢复健康。
总的来说,中医治未病的现实意义在于提高人们的健康素养和自我调节能力。
它强调预防为主,通过调整人体的阴阳平衡、提高自身的自我修复能力等,预防疾病的发生。
中医“治未病”与健康生活理念中医“治未病”与健康生活理念⒈简介⑴中医“治未病”的概念中医“治未病”是指通过调整人体内外环境,增强自身免疫力和抗病能力,预防疾病的发生和发展。
它强调“未病先防治”,倡导人们在健康状态下,采取积极主动的预防措施,维持身体的健康平衡。
⑵健康生活理念的重要性健康生活理念是指通过科学的生活方式、饮食习惯、运动及心理调节等手段,促进身体健康,提高生活质量。
它是中医“治未病”的基础和核心,对于预防疾病、延缓衰老、增强生命活力具有重要意义。
⒉饮食与调养⑴营养均衡在日常饮食中,应注重膳食结构的均衡,合理摄入各种营养物质,如碳水化合物、蛋白质、脂肪、维生素、矿物质等,以维持身体正常的生理功能。
⑵五谷为养中医强调以五谷杂粮为主食,如稻米、小麦、玉米、糙米等,这些食物富含纤维素、维生素和矿物质,有助于增强消化功能、调节肠道功能,对身体健康有益。
⑶蔬果摄入多摄入新鲜蔬菜和水果,它们含有丰富的维生素和抗氧化剂,可增强免疫力、调整体内酸碱平衡,防止各种疾病的发生。
⒊运动与调理⑴适量运动定期参加适量的体育锻炼,如散步、慢跑、太极拳等,可以促进血液循环、增强心肺功能,提高免疫力,从而预防许多慢性病的发生。
⑵动静结合在日常生活中,要注意劳逸结合,避免长时间的静坐或剧烈运动,保持身体的平衡状态。
⑶气功调理中医气功是一种通过调整呼吸和姿势,运用意念控制气血运行的养生方式。
通过练习气功,可以舒缓情绪、调节内分泌系统,提高身体的自愈能力。
⒋心理调节与保健⑴常保愉快心情积极向上、乐观开朗的心态有助于提高免疫力,调节心脑血管功能,对预防心理疾病和促进身体健康大有益处。
⑵解压放松学会释放压力、放松身心,可以通过阅读、旅行、听音乐、与亲友交流等方式减轻紧张情绪,促进身体恢复平衡。
⑶睡眠充足充足的睡眠是保持身体健康的重要条件,每晚保证7-8小时的睡眠时间,有助于调节生物钟、提高免疫力、增进身体修复和再生能力。
附件:健康饮食指南、运动方案、气功练习示范视频、心理放松音乐等法律名词及注释:⒈治未病:中医理论中的一种防治方法,指在未患病之前进行调养和干预,预防疾病的发生。
中医治未病的理念和方法简介中医治未病是一种预防疾病的理念和方法,旨在通过调节人体内部的平衡,增强免疫力和抵抗力,防止疾病的发生。
中医治未病重视整体观念和个体差异,强调个体的整体健康和内外平衡的调节。
中医理论基础五行学说五行学说是中医理论的重要基础之一,它认为人体和自然界都是由五种元素构成的,包括木、火、土、金和水。
每种元素都与人体的某个器官和生理活动相关,因此可以通过调节五行相互关系的平衡来达到治未病的效果。
阴阳平衡中医理论中的阴阳平衡是指人体内部的两个相对而又统一的方面。
阴阳相互依存、互相制约,当阴阳失衡时,人体就会出现疾病。
因此,中医治未病注重调节和维持阴阳的平衡,以保持身体的健康状态。
中医治未病的方法中药调理中医治未病的一个重要方法是通过中药调理来调节人体的功能和机能。
中药可以根据个体的体质和病症选择合适的药材和配方,通过药物的作用来促进身体的康复和健康。
中药的配方和剂量需要由专业的中医师根据病情制定。
中医治未病强调饮食的调养,认为不同的食物性味对人体有不同的影响,可以通过合理的食物搭配来达到治疗和预防疾病的效果。
根据中医理论,例如,苦味食物有清热解毒、燥湿利尿的作用,适合热性体质的人食用。
气功调理气功是一种通过调节呼吸和运动来调理身体的方法,被广泛运用于中医治未病中。
气功练习可以调节人体的气血运行和养生气息,增强人体的气血活动和功能,从而达到治疗和预防疾病的效果。
中医治未病的实践个体化诊疗中医治未病强调个体差异,将治病和调理分为个体化的过程。
中医师会根据个体的体质特点、生活习惯和疾病倾向来制定个体化的治疗方案,以达到治未病的效果。
长期调理中医治未病强调长期调理和预防,而不仅仅是暂时的治疗。
通过调整生活方式、饮食习惯和运动方式等,可以增强身体的抵抗力和适应能力,有效预防疾病的发生。
综合调理中医治未病不仅仅是针对特定病症的治疗,还强调全面综合的调理。
中医师会通过综合考虑个体的身心状况、生活环境、饮食习惯等方面的因素,制定综合的调理计划,以达到全面健康的目标。
中医"治未病" 治疗理念治未病是中医预防医学的高度概括,在疾病的预防、诊治方面都有重要意义。
将“治未病”的思想贯穿于临床,对疾病发生、发展的各个环节提前干预,促进患者早日康复,具有重要的指导意义。
1、治未病的渊源与涵义“治未病”一词最早见于《黄帝内经》一书,它提出了中医治未病的基本理论和实践框架。
《素问•四气调神大论》曰:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。
夫病已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎! ”是对治未病的最为经典的论断,明确提出了治未病养生“未病先防”的思想内核。
《素问•上古天真论》曰:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
”《素问•阴阳应象大论》曰:“圣人为无为之事,乐恬淡之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终。
”提出了治未病的养生保健基本原则。
《素问•八正神明论》“上工救其萌芽”补充了未病先防的另一方面含义,疾病出现某些先兆,或处于萌芽状态时,应采取措施,防微杜渐,从而防止疾病的发生,即“欲病救萌”。
《金匮要略•脏腑经络先后病脉证篇》中“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾”的论述进一步明确提出既病防变的重要思想。
因为内脏疾病有可能按照五行相乘或相侮的规律传变,在治疗时就应当首先辨明有可能被传的脏器,从而采取相应的措施,以防传变。
此外,东汉华佗创立五禽戏健身法,晋代葛洪强调气功摄生,都对治未病的实践应用进行了深化。
唐代孙思邈是一位在治未病方面做出重大贡献的医家。
他将疾病分为“未病” 、“欲病”、“已病”三个层次,提出“上医医未病,中医医欲病之病,下医医己病之病” ,认为医生和患者要“消未起之患,治未病之疾,医之无事之前” 。
他对治未病主要从养生保健和欲病早治的角度着眼,“喜养性者,治未病之病” ,所著《千金要方》记载了大量养生延年的方法和措施,有很高的实用价值。
中医治未病理论成熟于明清时代,这个时期的医学家们在临床实践中灵活应用了治未病理论,大大丰富了治未病的方法和手段。
明末清初的喻嘉言也是治未病思想的大力倡导者,并专门撰写了《医门法律》,如中风门中的人参补气汤便是御外入之风的绸缪之计;又如血痹虚劳篇中对于男子平人谆谆致戒,是望其有病早治,不要等虚劳病成,强调于虚劳将成未成之时,调荣卫,节嗜欲,积贮渐富,使虚劳难成。
清代叶天士对于治未病研究颇深,明确提出“逐邪务早,先证用药,先安防变”等临床用药原则,他根据温病的发展规律,热邪伤及胃阴,进一步发展可损及肾阴,主张在甘寒养胃的同时加入咸寒滋肾之品,以防肾阴被损;《温热论》中提出“务在先安未受邪之地” 的防治原则,可谓是既病防变原则具体应用的典范。
如邪入营分而见斑诊隐隐,必须“急急透斑为要”,故用清热凉血之剂,使营血热毒得解。
又如对“平素心虚有痰者” ,治总兼以养心化痰,主张用石菖蒲、郁金、牛黄、至宝丹等开其闭,以防其“昏厥为痉” 。
吴鞠通在《温病条辨》中提出保津液和防伤阴治疗原则,提出要在温病治疗过程中注意步步顾护津液,与叶氏“务在先安未受邪之地”之意恰恰吻合,亦体现了治未病的思想。
《丹溪心法》载:“与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。
盖疾成而后药者,徒劳而已。
是故已病而不治,所以为医家之法;未病而先治,所以明摄生之理。
” 概而言之,中医“治未病”主要包括以下几个方面:①“未病先防”,在疾病未形成之前,对可能导致疾病的各种原因,采取针对性措施,预防其发生。
主要是以养生为要,贯穿于日常饮食、起居、情志、欲望等方面,从而达到防病的目的。
②“见微知著”,对某些疾病出现的前兆,早发现、早诊断、早治疗,及时把疾病消灭在萌芽状态。
③“有病早治”,有了疾病应该及早对症治疗,不要延误病程,不要把小病拖成大病,轻病拖为重病。
④“已病防变”,把握疾病的传变规律,及时阻止疾病的蔓延、恶化和传变。
⑤“病后防复”,在疾病尚未发作的稳定期或间歇期即提前采取巩固性治疗或预防性措施,防止疾病的复发。
2未病先防养正祛邪肿瘤与其他疾病一样,是“正” 、“邪”二气交争结果,在正气不足,脏腑功能失调的情况下,易于发生肿瘤。
《医宗必读》中所说“积之成者,正气不足,而后邪气居之。
”且由于脏腑生理功能的失调紊乱,疲劳、痰湿、热毒、瘀血等病理产物就因此而自生,形成了肿瘤发病的病理基础。
明代张景岳说:“脾肾不足及虚弱失调之人,多有积聚之病。
”金代张元素《治法机要》说:“壮人无积,虚人则有之,脾肾虚弱,气血两衰,四时有感,皆能成积。
”因此,在肿瘤尚未发生之前,针对可能导致肿瘤的各种原因,如遗传因素、免疫因素、慢性疾病等内因,亦包括有毒致癌物侵袭等外因,加以防范,即所谓的肿瘤一级预防,从而降低肿瘤的发生率。
主要体现在摄生方面,调情志,适起居,节饮食,慎劳作,长养正气,防止病邪的侵袭。
培养正气应当注意重视精神调节,加强体育锻炼,生活起居有规律性。
平素心情舒畅,精神愉快,贝y有利于血脉流通,气机调畅,阴阳和调,正气充足,正如《素问•上古天真论》云:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”另外,在饮食方面勿使偏嗜、失节或食用不洁之品,忌食霉变不洁食物,少食油炸食物等。
饮食和调,脾胃健运,就能化生精气,滋养人体,保持身体健康。
如过食肥甘厚味易助湿、生痰、化热等,如《医偏》中说:“酒客多噎隔,好热酒者尤多。
”江苏省启东地区原为肝癌高发区,经过“改水、防霉、治肝炎”的措施干预,肝癌发病率大大降低,即是一个实证。
还需注意防范各种不利于健康的因素,起居有常,劳逸适度。
从源头上预防是抗御肿瘤重要方法之一。
目前,癌症仍然是危害人类生命的前三位主要原因之一。
随着环境污染的加剧,生活节奏的加快,生活压力的增大,癌症的发生率呈上升趋势。
中医“治未病”理念是重视预防和保健的医学,就是防患于未然,以控制癌症的发生和发展。
3见微知变癌前干预恶性肿瘤的发生也是一个渐变的过程,将起之时必有先兆,此时急治其先,可收到良好的效果。
正如《素问•阴阳应象大论》所说:“善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏,治五脏者,半死半生也。
”癌肿早期常无症状或症状较轻,容易漏诊或延误诊断,临床医生要时刻牢记“治未病”的理念。
如食管癌,在初发期,一般无自觉症状,有的虽然有轻微或偶发的吞咽不适,仅在吞咽干物时有梗噎感,或胸骨后轻微灼痛,往往未引起患者的重视,而延误诊断和治疗。
胃癌早期,由于症状无或轻微,进展缓慢,往往被误诊为胃炎或消化不良,甚至出现锁骨上窝淋巴结肿大时,症状仍不明显,直到病人体质消瘦,才去医院检查,但为时已晚。
肺癌早期,症状轻微,甚至毫无症状,仅在X线健康检查时偶然发现。
3/4的早期肺癌可有不同程度的咳嗽。
肺癌早期由于癌组织刺激支气管黏膜,发生顽固性呛咳或呈高音调的阻塞性咳嗽,无痰或仅有少量白色黏液痰,症状类似感冒或支气管炎,常被大家所忽视。
乳腺癌,早期无任何自觉症状,特别是年龄大的妇女,很少注意乳房的变化,常常忽视无症状的乳房肿块,等到肿块越来越大,才到医院检查,此时乳腺癌已经转移,失去手术机会。
卵巢深居盆腔之中,即使卵巢癌已经大如鸡蛋,病人也可以毫无感觉。
卵巢癌早期无任何症状,如妇女出现卵巢癌“三联”症状,即40 岁以上妇女,有胃肠道症状,如腹胀、腹痛和较长时间的卵巢功能障碍,则应引起警惕。
从中医“治未病”的观点来看,医务人员就要重视病人身体的微小变化,如吞咽干食有点梗噎时,应及时做钡餐造影检查或食管镜检查;向来食欲正常,一旦出现食欲不振,上腹部不适和体重下降时,应及时做上消化道钡餐造影或胃镜检查;对不明原因的咳嗽,尤其是阵发性喉咳要引起高度警惕,应及时拍胸部片或CT检查。
癌前状态指易恶变的全身性或局部疾病的状态,癌前病变指较易转变成癌组织的病理组织学变化。
早期邪盛,正气尚未大衰,治疗重在祛邪,“当其邪气初客,所积未坚,则先消之而后和之” 。
如此,在癌前病变或癌前状态即加以治疗干预,既可提高治愈率又能防止其恶变。
4既病防变防止转移疾病的发展和传变是有规律的。
因此,在治疗时,可根据疾病的传变规律,“先安未受邪之地”,预先对可能受影响的部位加以固护,增强其抗邪能力。
《金匮要略•脏腑经络先后病脉证篇》指出:“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。
”这是运用五行乘侮规律得出的治病防变措施。
是按照五行相生相克的理论,肝属木,脾属土,肝木最易乘克脾土,故治疗肝病时,应配合适当的健脾和胃药。
中医对肿瘤转移的认识,可以追溯到《黄帝内经》。
其指出脏腑之间,生理上存在着相互资生、相互制约的生克制化关系;病理上存在着相互影响、相互传变的乘侮亢害关系。
一脏有病,可依据自身规律而影响他脏。
《素问•玉机真脏论》指出:“五脏受气于其所生,传之于其所胜;气舍于其所生,死于其所不胜。
” 一脏有病可以影响到相关的脏腑。
故治疗肿瘤转移必须从整体观念出发,联系脏腑之间存在的生克乘侮关系,先治或先安未病脏腑,以阻断疾病的传变途径,防止疾病发展。
中医从整体观念出发,以辨证论治为基点,根据肿瘤的发病特点及临床表现进行治疗。
处方用药先专攻一路,同时再多方位入手,提高机体正气,防止复发及转移。
肿瘤病人手术以后,一般都要进行放化疗,放化疗虽对肿瘤有打击,但对人体正气也是一个严重损伤。
患者会出现一些机体正气虚损的症状,比如白细胞减少、全身疲乏无力、肢体疲软、精神不振、动辄气短、头发稀少枯干、盗汗、面色无华等等。
此时予以扶正祛邪,使机体正气振奋,是一个很有效的办法。
中医在治疗肿瘤时“力顾脾胃,调和气血”的原则是精华所在。
“贪生怕死,要求长寿,乃人之常情” 。
载圣在《礼记》记载:“生,人之始也;死人之终也。
始终俱善,人道毕矣。
”孔子说:“未知生,焉知死。
”人应该立足于生,但死亡是人生的必然归宿,死亡就是回归自然。
我们在长期的临床工作实践中,观察到有不少危重病人或身患绝症者凡能坦然自若、乐观开朗地面对病情,积极配合医生诊治的大多抗病力强,元气恢复快,病情逆转,甚至完全康复。
而越是忧愁恐惧怕死的患者,则精神崩溃,气血耗散,病情加速恶化,多预后不良。
中医认为,病人的精神状态是本,医生的治疗措施是标,医生的治疗是通过病人的抗病能力才能发挥治疗效应,如果病人精神已经崩溃,那么再好的治疗措施也无济于事。
所谓“标本不得,邪气不服” 。
医学界已经公认中医药治疗肿瘤能改善病人的生活质量,并在一定的程度上提高手术、放化疗的效果。
中药可让癌细胞“改邪归正”。
2008年4月15至21日是第十四个全国肿瘤防治宣传周,广州中医药大学教授、中华中医药学会肿瘤分会原主任委员周岱翰指出,中晚期癌症和高血压、糖尿病等一样是长期慢性病,中药可让癌细胞“改邪归正” ,病人可以长期带病生存。
周教授指出,癌细胞不是外来异物,它是人体正常细胞分化不良而来。
人体正常细胞的生长有一个自杀程序,当长大到一定程度,就逐渐走向衰老、凋亡。