9_牛郎织女

牛郎织女文言文原文：天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。

天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。

天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。

牛郎织女文言文翻译：天河的东岸住着织女，她是天帝的女儿，年年在织布机前投梭织布，劳苦操作，织成了云锦天衣。

天帝怜念她独居无偶，允许将她嫁给河西的牛郎。

哪知道她婚后却把织作的事情荒废了。

天帝恼怒，责令她仍旧回到河东去住，只允许她一年一度和牛郎相会。

每年入秋的第七天，我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。

(这是什么缘故呢?)相传这天牵牛和织女在银河的东岸相会，役使乌鹊做桥梁从它们头顶上走过去，所以乌鹊头上的毛都被踩脱了。

此文出自明·冯应京缩写的《月令广义》扩展资料写作背景：《月令广义》·二十五卷（直隶总督采进本）。

明冯应京撰，戴任续成之。

成书于1601年，共24卷。

在首卷中对全国气候现象作了综合性的论述。

如其中《方舆高下寒热界》一题说道：“……地高多寒，地卑多热。

故高山多雪而寒，平川多雨而热。

中华地三分：一自汉蜀江南至海，二自汉江北至平遥县，三自平遥山北至番界北海也。

南方大热，北方大寒，中央兼寒热。

东西高下也三别：一自汧源县西至沙州，二自开封县西至汧源，三自开封东至沧海。

东方大温，西方大凉，寒热不同，在《南北寒暑》一题中写道：“南北寒暑以大河为界，不甚相远，独西南隅异。

黔中多阴雨，滇中乍晴雨，粤中乍寒暖，滇中不寒不暖”。

以上叙述我国南方与北方、东部与西部的气候差异的范围几乎涉及整个中国，材料广泛而细致，概念也较明确。

作者简介：冯应京(1555-1606)字可大,号慕岗,安徽泗州人（现江苏省盱眙县）.进士出身,累官至湖广监察御史。

八岁，父世登去世，事母至孝。

明万历二十年（1592年)进士，为户部主事。

次年，其母病逝，三年不食肉，亦不行房。

万历二十二年（1594年）请修《帝里盱眙县志》，万历二十四年（1596年）任户部主事，万历二十八年（1600年）升湖广佥事。

昔者，天上有仙女织女，居于天河之畔，织云锦以供天帝。

织女聪慧敏慧，织技超群，常受天帝赞誉。

织女性情温婉，心怀慈悲，常以己之巧手，为天河两岸生灵织造衣物，以助其度过严寒酷暑。

时有一牛郎，居于银河之畔，以牧牛为生。

牛郎性本善良，常以牛为伴，不问尘世烦恼。

一日，牛郎偶见织女在天河畔织衣，见其美貌非凡，心生爱慕。

遂心生一计，夜深人静之时，潜入织女宫，以偷织女衣为生。

织女闻之，心生怜悯，遂将牛郎收留，与之结为夫妇。

夫妻二人，情深意厚，共度时光，不知人间冷暖。

然好景不长，天帝闻知织女下嫁凡间，怒不可遏，遂命天兵天将，将织女捉回天庭。

织女与牛郎离别之际，泪如雨下。

牛郎悲痛欲绝，恳求天帝成全二人。

天帝见牛郎情深，遂允其每年七月初七，天河之上有鹊桥相连，让牛郎织女得以相会。

自此，每年七月初七，天河之上，群鹊飞舞，以搭成鹊桥。

牛郎织女相会于桥上，共度良宵。

然而，天帝为防织女再嫁凡间，将鹊桥设在银河之上，桥下波涛汹涌，难以渡过。

牛郎织女相会之日，虽短，却情深似海。

他们相互倾诉离别之苦，共度时光。

织女将衣裳织得更加精美，以慰牛郎之心。

牛郎则用牛耕作，以养家糊口。

岁月如梭，牛郎织女共度百年。

织女因牛郎之恩，得以在人间修行，终成正果。

而牛郎则因织女之爱，心甘情愿地留在人间，继续耕作。

后人感念牛郎织女之情，遂将此日定为七夕节。

每年七夕，人们纷纷祭拜牛郎织女，祈求姻缘美满，家庭幸福。

而银河之上，那座由群鹊搭建的鹊桥，也成为了永恒的传说。

牛郎织女的爱情，犹如天河之水，永不停歇。

他们不畏天庭之威，勇敢追求真爱。

他们的故事，流传千古，成为中华民族永恒的传说。

牛郎织女的故事民间故事很久很久以前，在一个小山村里，住着一个叫牛郎的穷苦青年。

他的父母早亡，只能和一头老牛相依为命。

这头牛可不是一般的牛啊，它可通人性啦！牛郎每天辛勤地劳作，日子虽然清苦，但他却有着一颗乐观善良的心。

有一天，老牛突然开口说话了，它告诉牛郎，在不远处的河里，会有一群仙女下凡来洗澡。

牛郎惊呆了，他不敢相信自己的耳朵，这头牛居然会说话！老牛接着说，让牛郎去把一件红色的衣裳藏起来，那件衣裳的主人就会成为他的妻子。

牛郎心里别提多好奇了，真的会有仙女吗？于是，牛郎按照老牛的指示去了河边。

哇，真的看到一群美丽的仙女在河中嬉戏呢！他紧张又兴奋地偷偷藏起了那件红色的衣裳。

仙女们洗完澡准备返回天庭的时候，发现少了一件衣裳，急得团团转。

这时，牛郎捧着那件红色衣裳走了出来，其他仙女看到后都飞走了，只有那个丢了衣裳的仙女羞红了脸留在原地。

这个仙女就是织女，她和牛郎四目相对，仿佛时间都停止了。

他们相爱了，牛郎带着织女回到了自己的家，从此过上了幸福的生活。

他们一起种地，一起织布，生活充满了欢声笑语。

不久后，织女还生下了一儿一女，这小日子过得多甜蜜啊！可是，天庭怎么会允许仙女和凡人在一起呢？王母娘娘得知后，大发雷霆，亲自带着天兵天将下凡来抓织女。

那场面，真是如同狂风暴雨一般啊！牛郎和织女拼命反抗，但终究抵不过天庭的力量。

织女被硬生生地抓走了，牛郎急得像热锅上的蚂蚁。

关键时刻，还是老牛有办法。

它让牛郎把它的皮剥下来，披上就能飞上天去追织女。

牛郎含着泪剥下了老牛的皮，带着两个孩子追了上去。

王母娘娘看到牛郎追来，气得用金簪在天空中划出一道银河，从此，牛郎和织女就被隔在了银河两岸，只能遥遥相望。

他们的爱情感动了喜鹊，每年的七月初七，无数的喜鹊会飞来搭成一座桥，让牛郎和织女得以相会。

这是多么感人的一幕啊！他们的爱情就像那银河水一样，滔滔不绝，永不停息。

难道爱情不应该是这样坚贞不渝的吗？他们为了彼此可以不顾一切，这种感情难道不值得我们敬佩和向往吗？我们生活在这个世界上，不也应该去追求这样真挚的爱情吗？不管遇到多少困难和阻碍，都要像牛郎织女一样，坚定地守护自己的爱情。

牛郎织女（一）教学设计一、教学要求：1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

2、学会本课生字词，理解生词意思。

会用有关词语造句。

3、从语言文字中理解牛郎与老牛的亲密关系。

4、初步感受到民间故事的美好熏陶。

二、教学时间：两课时第一课时一、揭题导入：1、同学们听过哪些民间故事？交流一下。

（《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等）2、我国的民间故事非常丰富，今天要学的课文就是有关《牛郎织女》的民间故事。

二、初步感知：1、默读课文，划出生字新词。

2、思考课文主要讲了什么内容。

三、检查自学情况：1、朗读生词，正音。

2、结合上下文或借助工具书理解生词意思。

3、试读课文。

4、讨论课文主要内容。

5、质疑。

四、学习课文第一段：1、指名朗读第一段。

2、从语言文字中进一步体会牛郎的孤苦伶仃。

3、有感情朗读第一段。

五、学习课文第二段：1、默读课文，划出这一段的中心句。

2、讨论3、圈划词句，体会老牛对牛郎的亲密感情。

4、指导感情朗读，体味牛郎对老牛照看周到及老牛的善解人意。

六、布置作业：1、指导书写生词。

2、朗读2、3自然段。

教学反思：教学由浅入深、照顾到不同程度的学生。

每一次当学生发言之后，引导学生进行思考与评价，让学生在评价之中学习和提高，充分发挥学生潜在的感悟能力与学习能力，从而提升学生的语文素养。

第二课时一、复习导入：1、朗读课文2、3自然段。

2、牛郎对老牛照看周到，老牛善解人意，知恩图报，让牛郎到湖边的树林去找美丽的姑娘织女，也就有了下面发生的故事。

二、学习课文第三段：1、默读第四自然段，说说读后所得。

2、有感情地朗读老牛的话，三、学习课文第四段：1、各自轻声朗读5—7自然段，交流各自读后所得。

2、默读第五自然段，划出描写织女的句子。

“过了一会儿，-------------原来她是-----------”3、指名读第6自然段，讨论：织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子？4、姐妹们为什么都佩服织女的勇气？a、朗读第五自然段有关内容，体会众仙女在人间的快乐。

牛郎织女缩写九篇七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代，又名七巧节、乞巧节、双七、七姐诞等。

是一个以牛郎织女民间传说为载体，以爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。

以下是小编为大家收集的牛郎织女缩写九篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

牛郎织女缩写篇1 从前，有个孩子，叫牛郎，他双亲早逝，跟着哥哥嫂子过日子，哥哥嫂子把他看成眼中钉，让他穿破衣，吃剩饭，睡牛棚，对他很不好。

不过还好，家里有一头黄牛，牛郎把它当作伙伴一样，把它照顾得无微不至，一人一牛关系特别亲密。

日子一天天的过去，牛郎长大了，哥嫂俩把他赶出了家门，牛郎带着黄牛到了山里安了家。

一天晚上，牛郎走进草房，突然听见“牛郎”的一声，原来是老牛在说话！老牛让牛郎明天黄昏的时候，翻过大山，去到湖边，会看见七个仙女在湖里洗澡，你要拿起岸边的粉红色纱衣，跟你要衣服的仙女，就是你的妻子。

第二天，果真，牛郎发现他和那个叫织女的仙子一见钟情，他俩就结为了夫妻。

牛郎和织女在山里，勤劳节俭，日子过得美满，一转眼，三个年头过去了，织女生了一男娃一女娃，两个娃很爱了。

一天，牛郎去喂牛，老黄牛说它快不行了，它死后，把它的皮留下，遇到困难就披上，夫妻俩哭了一场。

再说天上，王母娘娘知道了此事大发雷霆。

一天，王母娘娘下到人间，抓走了织女，牛郎带着两个孩子，披上老黄牛的皮追了上去，可眼见就要追上了，王母娘娘用发簪一划，忽然出现一条天河，牛郎过不去，织女也被隔开了。

织女受了很厉害的惩罚，可她不死心，一定要和牛郎在一起，王母娘娘没办法，只好同意他们在每年的农历七月初七跟牛郎会一次面。

这就是牛郎织女的故事。

牛郎织女缩写篇2 古时候，有个人叫牛郎，从小父母双亡，跟着哥嫂过日子，但是哥嫂待他很不好，只有老牛和他很亲密。

后来，哥哥嫂子为了独占爹娘留下来的家产，将牛郎赶出了家门。

他在山前盖了一间草房住下来，和老牛开始了新的生活。

一天晚上，老牛突然会说话了，他让牛郎第二天黄昏时候，翻过右边的山，到湖边的草地上捡起那件粉红色的纱衣，跟他要衣服的仙女就是他的妻子。

部编五上语文9《牛郎织女(一)》一、课文主题本文是一个民间故事，讲述了牛郎与老牛相依为命，在老牛的帮助下结识了仙女织女，并与其结为夫妻的故事。

赞美了牛郎、织女善良、勤劳的品格，反映了劳动人民对美好生活的追求。

二、课内问题：l.读课文，说一说这篇文章讲了一个什么故事。

答：文章主要讲述了牛郎从小生活孤苦，和一头老牛相依为命，后来在老牛的帮助下，与织女相识、结婚的故事。

2.牛郎和老牛是怎么相处的？答：牛郎每天放牛，和老牛很亲密，他把老牛照看得很细致、周到，还会把看见的、听见的事告诉老牛，老牛也好像全了解牛郎的话。

牛郎被哥嫂赶出家后，就和老牛相依为命。

3.牛郎和织女是怎么认识的？答：牛郎和织女是在老牛的帮助下认识的。

织女与其他仙女偷偷下凡，来到湖里洗澡。

牛郎按老牛的指示来到湖边，拿走了织女的衣服，等织女上岸，借机认识了织女。

三、生字组词：郎：货郎新郎令郎儿郎郎才女貌爹：爹娘爹妈爹爹老爹嫂：嫂子大嫂表嫂军嫂月嫂辆：车辆一辆车歹：歹人歹徒歹意不知好歹为非作歹罕：稀罕罕见罕闻纳罕人迹罕至纱：纱衣纺纱纱布纱巾棉纱纱裙妻：夫妻妻子妻儿娶妻妻离子散趟：赶趟走一趟两趟桌子托：茶托托付托管衬托寄托泳：游泳泳坛泳池仰泳蛙泳泳装婚：结婚订婚婚约婚礼婚姻求婚辈：长辈前辈辈分一辈子人才辈出挨：挨近挨边挨着挨家挨户四、多音字：似：shì（似的）sì（相似）绿：lǜ（绿色）lù（绿林好汉）五、形近字：郎（新郎）朗（晴朗）嫂（嫂子）搜（搜索）纱（纱巾）沙（沙子）六、词语解释：勤勤恳恳：勤劳而踏实。

筛：把东西放在萝或筛子里，来回摇动，使细碎的漏下去，粗的留在上头。

眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。

美中不足：虽然很好，但还有缺陷。

一五一十：形容叙述时清楚有序而无遗漏。

眼中钉：比喻心目中最痛恨、最厌恶的人。

成家立业：指结了婚，有了家业或建立了某项事业。

恋恋不舍：形容舍不得离开。

造句：孩子们恋恋不舍地离开了游乐园。

牛郎织女的民间故事牛郎织女的民间故事（精选11篇）故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。

是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。

强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。

已经发生事。

或者想象故事。

以下是小编为大家整理的牛郎织女的民间故事（精选11篇），希望大家喜欢！牛郎织女的民间故事篇1传说天帝有六个女儿，她们一起跟王母娘娘学习纺纱织布。

五个姐姐年龄大了，各有各的事儿;虽然天天学，但手艺学得一般。

只有最小的妹妹，学习专心，手艺学得特别好。

她织出的布，花样多，图案美，。

她织成的绢，又轻又软。

她还能织出层层迭迭的云彩，这些云彩随着时间和节气的变换而变化无穷，其颜色有时洁白如絮，有时红得如火;其形状有时象蘑菇，有时又象各种奇奇怪怪的动物“她织的衣服，浑然一体，没有任何缝制的痕迹。

被称为无缝天衣。

王母娘娘见她织布的手艺高，就说：“不用给她另外起名字了，就叫她织女吧。

”从此，人们就叫她织女。

织女姊妹六人都长得很漂亮，织女长得最美。

织女天天在天宫中坐在织布机前织布。

从织女织布机前的窗子往外望，远处有一条闪光的银河。

沿着银河往下走，走出若干里，极目向银河的对岸望去，那无所不有的世界，就是人间。

人间有一个看牛的牧童，因为他天天牧牛，人们就叫他牛郎。

牛郎的父母早已亡故，他跟着哥哥嫂嫂度日。

哥哥待他还好，只可惜天天到外面去干活，不管家中的事。

也管不了家中的事。

嫂嫂是个狠心的人，天天逼着牛郎干最重的活儿，只给他吃米糠饼和野菜团子，有时连糠菜都吃不饱。

老牛看到牛郎饿得厉害，常常偷偷地流泪。

一天，老牛见牛郎饿得走不动了，很心疼他。

它想帮着牛郎填饱肚皮，就挣脱拴牛绳，到哥哥种的白薯地里去吃白薯藤。

它咬着白薯藤，故意用劲往外拽，这样连地下面的白薯就一起拽出。

它自己只吃白薯藤，把白薯留给牛郎吃。

牛郎的嫂嫂经常想出许多法儿来虐待牛郎。

牛郎也不计较，只是天天到山中牧牛。

一天，牛郎的嫂嫂对牛郎的哥哥说：“牛郎现在已经大了，饭吃得不少，活干得不多，和他分家算了!”牛郎的哥哥说：“分家倒可以，只是这个家该怎么分?三间房子总得给他一间吧?五亩地总得给他一亩吧?”嫂嫂听了，白了丈夫一眼说：“房子土地都没他的份儿，顶多把那头老牛分给他。