时评佳作一：别让寻根问祖成为攀附权贵的闹剧

2020高考时评素材第一集1.如何才能让优秀传统文化既"活"又"火"? 12.尊从孩子的梦想最坏的结果莫过于大器晚成 23.怀大国匠心，做大国匠人 44.致敬功勋！续写更加绚烂的光荣与梦想 55.避免“文思钱涌”，作文竞赛要回归纯粹 66.守住中华民族精神生生不息的根脉 87.守初心，站稳人民立场 9如何才能让优秀传统文化既"活"又"火"?历史是最好的教科书，中华优秀传统文化是最深厚的文化软实力。

文脉延续，国之强大，离不开赓续历史传统、守护文化瑰宝。

领导人日前在甘肃考察时强调，要加强对国粹传承和非物质文化遗产保护的支持和扶持。

可以说，支持优秀传统文化就是丰富我们的精神世界，扶持优秀传统文化就是守护共同的精神家园。

近年来，包括国粹艺术、非遗在内的优秀传统文化，渐成热潮。

“故宫跑”、京剧“潮”、敦煌美、诗词热……诸多与优秀传统文化相关的艺术形态活跃在各大平台，不仅越来越有时代风尚，而且吸引了更多人参与其中。

伴随着传播热度的是，人们对优秀传统文化的高度关注。

换言之，文化热，不能热在一时，而要在持续支持与扶持中焕发优秀传统文化的生命力。

应该看到，优秀传统文化“热起来”的背后，藏着对其支持与扶持的紧迫性。

仔细观察一些火热的传统文化形态，多数是因为某个“IP人物”的带动而进入人们视野。

这是好现象，却也值得反思。

优秀传统文化的保护与发展，如何更有持续性？如何能百花齐放？如何能激发内生动力、散发外在魅力？思考并解决好这些问题，对于加强优秀传统文化的支持和扶持大有裨益。

这就需要加强对优秀传统文化的研究，在历史与现实的对话中给予支持和扶持。

弘扬传统文化，既是传播的过程，又是研究的过程，归根结底都要立足于对其深入研究之上。

这几年，围绕敦煌的文化话题之所以火热，与深入挖掘敦煌文化和历史遗存蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等不无相关。

人民日报2024年3月份时评金句作文素材汇总01为学之实，固在践履。

适用主题：实践、实干等02文物不言，自有春秋。

适用主题：文脉、文化等03浇花浇根，育人育心。

适用主题：教育等04凡事预则立，不预则废。

适用主题：前瞻性、提前筹谋等05知之愈明，则行之愈笃。

适用主题：知与行等06奋斗最美，万事奋斗以成。

适用主题：奋斗等07以古人之规矩，开自己之生面。

适用主题：传承与创新等（出自清·沈宗骞《芥舟学画编》，意思是运用古人总结出来的创作基本法则，开创自己新颖独特的创作局面。

）08国势之强由于人，人材之成出于学。

适用主题：教育强国等09新时代同心逐梦，新征程凯歌以行。

适用主题：奋进新时代等茫茫九脉流中国，纵横当有凌云笔。

适用主题：奋进新时代等11仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

适用主题：物质与精神文明等（出自《管子·牧民》，意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。

）12惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。

适用主题：创新等13前途一片光明，舞台无比广阔，奋斗正当其时。

适用主题：美好、奋斗等14崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。

适用主题：崇尚英雄、争做英雄等15积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。

适用主题：积力与众智等（出自《淮南子·主术训》，意思是善于积聚众人的力量，就没有什么困难不能战胜；能够集中大众的智慧，就没有什么事情不能成功。

）16不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。

适用主题：全局意识、长远目光等（出自清朝·陈澹然《寤言二迁都建藩议》。

意思是不能从长远利益的角度来考虑问题，就不能够筹划好眼前的事；不能着眼全局来谋划事务，也便没有谋划或者治理一个地区的才能。

）17一代人有一代人的际遇，一代青年有一代青年的使命。

适用主题：时代青年、使命担当等民以食为天，保障粮食安全的发条，必须拧得紧而又紧。

适用主题：粮食安全等19泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。

文段一“究其终始强弱之变，明监戒焉。

”历史是一面镜子，鉴古可以知今，学史可以明智，中华民族一脉相承的优秀历史文化始终是我们的精神动力和力量源泉。

我们要从中探究规律、总结经验，用历史智慧，助力民族复兴，让历史之光，照亮未来。

【适用主题】历史经验、时代发展、青春力量等。

【技法解析】首句用典，出自《汉书·诸侯王表》，意思是“所以我查明诸侯从头至尾由强到弱的变化，以作为惩戒。

”表明历史的作用。

尾句用对称的形式，并搭配动词“用……，助力……，让……，照亮……”递进表达鉴古知今的重要意义。

当我们写“青春力量”等主题时，可以仿写：用青春之力，逐梦远大理想，让青春之歌，唱响光明未来。

文段二感谢历史，在这条古老文明走向未来的道路中，为我们写下五千年中华民族的伟大智慧；感谢典籍，让那些曾经闪耀着光芒的思想与智慧，得以照进我们的现实，并继续传承与发扬。

【适用主题】文化传承、精神文明等。

【技法解析】文段对仗工整，以“感谢历史”“感谢典籍”作为分句开头，分句之间又具有一定的逻辑关系：浩瀚历史孕育出伟大的智慧，而典籍书目承载伟大的智慧。

二者相互呼应、相互贯通。

文段语言凝练，句式整齐，富有节奏感和韵律美，我们在写“文化传承、精神文明”主题时，可以仿写：聆听历史，华夏长河繁衍中华民族精神，日新月异间奏鸣时代之声，纵观文化，丰富的精神内核外显其中，熠熠生辉照亮未来康庄大道。

文段三文字是文明的象征，也是文化的载体。

东汉许慎编著的《说文解字》，是汉字文明史上，一座不朽的丰碑，也是我们开启中华历史文化宝库的一把钥匙。

【适用主题】和平发展、华夏文明等。

【技法解析】“是……也是……”为本段基本句型，具有节奏韵律，增加句子气势，读起来朗朗上口。

以“文字”“文化”的关系作为开头引入，后句再用《说文解字》连接中华传统文化进行承接说明，由表及里、由点及面，丰富主题词。

在写“和平与发展”主题时，可以仿照：和平与发展是新时代的命题，也是全世界的愿景，我国提出的“人类命运共同体”理念是促进世界发展的应有之义，也是擘画全人类未来美好蓝图的应有之举。

2024高考语文最新时评句段汇总，分论点集锦（高考必备）1.汉字是中华文化和民族精神的最集中体现和最生动展示，笔画纵横之间是只属于中国人的文化镌刻。

让生僻字有属于自己的天地，是文化传承的应有之义，更是文化自信的生动展示。

2.法国学者罗兰·巴特曾说，“作品诞生，作者已死”。

作品一旦创作完成，如何阐释就不是作者能控制的了。

这在文献领域也同样适用，作者写出了作品，但之后作品如何传抄、人们如何记忆，很多时候只能交由读者了。

3.人人都想成功，但不是人人都有清晰的认知、优质的策划、成熟的团队。

因而，一些乡村短视频也出现了这样的一种现象：庸俗、低俗、恶俗成为它们吸引流量的粗暴手段。

历史轴线中的乡村印象通常有两类，一是浪漫主义意义上人情质朴的乡村，二是现实主义层面上贫穷落后的边地。

如果说李子柒和张同学的短视频基于第一种，那么那些庸俗、低俗、恶俗的“作品”则是在第二种印象土壤中生长出来的畸形怪胎。

4.城镇化和信息化正迅猛而深刻地改变着我们所在的世界，我们不希望短视频这种信息化工具以揶揄、恶搞、嘲弄甚至撒谎的方式去描述那个我们祖先生活了数千年，如今我们依然生活其中的家园故土，我们更希望它能够以更加积极的姿态参与乡村的当下演进，让中国人特有的空间和浪漫更好地继承和延续。

5.所谓烟火气，从来就是一种包含了优点与不完美的真实状态，而这正是生活最普遍的样子。

6.科学研究离不开精神支撑。

科研工作者应该“穿什么鞋走什么路”，王志珍院士们已经做出了最好的回答。

这双掉渣的鞋，就是科学圈最前沿的时尚；这种不在意物质享受的淡泊，就是科学家应有的本色。

科学家和院士最美的形象，无法用金钱包装，只能用自己的人品、对科学的追求、对国家的贡献去衡量。

7.与其在一个不知能红火多久的热门赛道做一个随时可能被替代的庸才，不如追随内心的热爱，深入钻研，保持学习，不断提升自己的竞争优势与综合能力。

8.求学择业不能只“看势”，因为外界的“势”总在变化，难以把握。

《经典咏流传》：“歌”与“诗”的时代交响大年初一到大年初三，央视大型文化节目《经典咏流传》掀起了一股新的“文化年俗”热。

孤独了300年的小诗《苔》在一夜之间被亿万中国人记住并传播，很多人甚至将其当成自己的新年箴言。

“白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

”支教老师梁俊和一群山区孩子用本真质朴的吟唱，将山区孩子的命运体验和小诗的情感意境紧紧交织在一起，道出了两者共同的精神之源。

苔花平凡的坚持与芬芳、向上的斗志与梦想，和孩子们艰难的处境与纯真的梦想相互映照，横生出一种让人热泪盈眶的力量感。

而四国艺术家演绎的中英文版《登鹳雀楼》更是让网友直呼“大开眼界”，97岁大翻译家许渊冲作为英文版《登鹳雀楼》的翻译者也被歌声感动，他说让中华文化走出去才能让世界文化更灿烂。

中国是一个诗歌的国度，从古至今，无数文人墨客，创作出无数灿烂辉煌的诗篇，唐诗宋词更是古典文学的巅峰，它们已经成了中华文化的象征，融入了我们的血液。

古典诗词大都有韵律节奏，既能吟诵，还可弹唱，很多经典诗词，在古代就是当时的流行歌曲。

《经典咏流传》将传统诗词与流行元素结合，开辟了诗歌传承的蹊径，唤起了人们对古典诗词的不朽记忆，让观众沉浸在诗歌的无穷意蕴里，不由自主地为中华文化的精粹喝彩。

《国家宝藏》：古今对话新方式让文化自信亮起来2017年12月，央视大型文博探索类综艺节目《国家宝藏》一开播就获得无数好评，完结时在豆瓣上的评分为9.2分。

为什么并不罕见的文博类节目，能获得如此高的评价？最重要的原因是，《国家宝藏》用了全新的方式，来讲述那些历久弥新的“老故事”。

不同于以往的文博类节目，《国家宝藏》邀请了王凯、雷佳音等27位当红明星作为“国宝守护人”，以“小剧场”的方式演绎文物的前世今生，而九大博物馆馆长坐镇对文物进行讲解点评，让节目更具话题性和专业性。

在第一期节目中，王凯饰演乾隆一角，演绎了清代集中国瓷器之大成的各种釉彩大瓶背后的故事。

在剧中，王羲之、黄公望以及雍正皇帝来到乾隆皇帝的梦中，他们用不同方式“吐槽”了乾隆皇帝的“农家乐”审美，但是，乾隆皇帝的一句“鼎盛王朝就该海纳百川”完美地回应了世人对该瓷瓶的质疑。

七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七文题阅读下面的文字，根据要求作文。

近日“小镇做题家”再次成为热点话题。

“小镇做题家”本是一些网友的自嘲之语，他们出身农村或小城，通过高考实现人生进阶，但在步入社会后却感慨缺乏一定的视野和资源。

现在多被用来嘲讽出身寒门，因为善于做题而考入名校，但交际能力普通、眼界缺乏的青年学子。

丽江华坪女子高级中学的校长张桂梅在接受采访时曾这样说：“人家说做题对孩子不好，我们没办法，我们只有这个方法！”以上材料带给你怎样的思考？请结合材料写一篇不少于800字的文章，体现你的感悟与思考。

写作指导行文前，应先明确材料的多重涵义：其一，“小镇做题家”从自嘲之语变成嘲讽之词，可见当今有些人对这种现象的不理解；其二，校长张桂梅的发言是对“小镇做题家”的部分肯定，因为不做题，就没有出路。

由此可见，题目材料分成正反两种态度，所以在写作前，应先明确这截然相反的态度是什么原因造成的。

在论证过程中，也不能只看到其现象的表面，还要看到现象背后的本质，即社会的原因。

从写作任务及其要求可见，应围绕“小镇做题家”的社会现象来展开论述，然后再结合其本质来进行阐述观点。

参考立意：出身无法选择，但人生可以；不管出身如何，奋斗才是关键；英雄各有见，何必问出处……例文出身寒门不自弃，奋斗才是阳光道□广东省普宁市城东中学黄俊蓉“化身青鹏争霄汉；只待锦鲤跃龙门。

”既然出身寒门，无法改变，那么，依靠奋斗来扭转命运、改变人生，有何错呢？“小镇做题家”，从自嘲之词变嘲讽之词，可见，很多人对此还是有很多的误解。

高考作文最新热点素材：人民日报最新时评--我的香港我的家（7.8）目录：1、“叫人冲，自己松”的罗冠聪们，有何资格说“钟意香港”？！2、“没人能诋毁我的祖国”，响亮、漂亮3、英国政客打“护照牌”，不过是想拿香港中国同胞当筹码4、醉心“揽炒”的反对派，必将被香港市民抛弃5、法不溯及既往，是“安民告示”也是“约法三章”“叫人冲，自己松”的罗冠聪们，有何资格说“钟意香港”？！望江人民日报评论近日，刚刚宣布退出“港独”组织“香港众志”的罗冠聪在脸书发文，承认他已在香港国安法生效前离开香港，宣称离开“是痛苦的决定”。

同时，他还不忘将这一行为美化为“付出”，并鼓动“手足”继续对抗。

一看形势不对，就脚底抹油、拔腿开溜，这算什么“痛苦的决定”；一有风吹草动，就自己先跑、抛弃同伙，这又算哪门子“手足”。

有看不下去的香港网友嘲笑道，“完美演绎叫人冲、自己松”。

任谁都能看出，罗冠聪此次“遁走”，不过是心生惧怕。

这已不是罗冠聪第一次“跑路”了。

去年8月，他就以“深造”为名，弃保离港，前往美国。

而在今年3月底，新冠肺炎疫情在美国蔓延之际，他又从美国匆匆逃回香港，美其名曰“留学生涯提早结束”。

形势对他不利，就第一个飞往国外；国外疫情严峻，就火速逃回香港。

如此丑态百出，也充分暴露了其为人之自私。

更令人不齿的是，罗冠聪一心只为自身利益着想，甚至不惜破坏香港、破坏香港750万市民的安定生活，却依然大言不惭地宣称，自己是“钟意香港”。

这真是令人好气又好笑。

真正“钟意香港”，又怎会鼓吹暴力，挑唆年轻人走上街头，以戕害香港下一代的方式向政府施压，让香港陷入史无前例的撕裂和动荡？真正爱港如家，又怎会到处唱衰香港，动不动就“告洋状”，卑躬屈膝乞求外部势力干预香港、制裁香港？就在7月1日，罗冠聪等乱港分子，还以视频连线的方式出席了美国国会听证会，他公然要求美国继续帮助暴徒，还扬言希望国际社会建立机制使中国受到惩罚。

反复鼓动外部势力制裁香港，摇尾乞怜外国政客为暴力撑腰打气，妄图让香港继续乱下去，这种赤裸裸出卖香港和国家利益的行径，算是哪门子的“钟意香港”？事实摆在那里，他所谓的“钟意香港”，不过是“钟意”自己的利益；他声称的所谓“国际线”工作，其实就是勾结外部势力的卖港勾当。

2024届高考作文备考：新时代我们应有的斗争精神试题呈现（2024年高考语文预测密卷一卷全国卷）阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）材料一关于火的神话，希腊神话中火是普罗米修斯从天上偷来的；中国神话中火是燧人氏自己动手钻木取来的。

关于水的神话，面对爆发的洪水，希腊神话里人们躲进诺亚方舟；中国神话里大禹三过家门而不入。

关于太阳的神话，西方神话封太阳为神，奉作绝对的权威；中国神话里，因为太阳太热，有个叫夸父的去追赶太阳，要把太阳摘下来；有个叫后羿的，还要把它射下来。

——哈佛大学查普曼教授《解读中国神话：中国人有一个可能连他们自己都不知道的民族特征》材料二让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。

——毛泽东《中国人民站起来了》比较中西神话的不同，领会伟人的讲话精神，在中国与世界同步发展遭遇多种壁垒与困境的新时代，我们该怎样保持“敢于斗争、善于斗争”的精神去创造属于我们的“神话”？班级拟举办一次以“新时代我们应有的斗争精神”为主题的交流会，请据此写一篇发言稿，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

【命题意图】在党的二十大报告中，“斗争”一词多次出现。

习近平总书记对全党提出了“三个务必”的要求，“务必敢于斗争、善于斗争”正是其中之一。

前进道路上必须牢牢把握的五个重大原则，其中第五条就是“坚持发扬斗争精神”。

坚持发扬斗争精神既是对我们党历史经验的深刻总结，又是我们党在新时代开创未来的实践要求。

全面建成社会主义现代化强国必将在坚持发扬斗争精神中夺取，中华民族伟大复兴的愿景目标必将在坚持发扬斗争精神中实现。

新时代青年作为社会主义现代化强国建设的生力军和肩负民族复兴大任的先锋力量，更要毫不动摇坚持发扬顽强斗争精神，在滚滚向前的时代洪流中劈波斩浪、勇立潮头。

（5月第八辑）2017高考语文作文备考素材集锦“新浪时评”简介特朗普在为爷爷复仇，100年后向德国人开炮关注学生脊柱不健康，别止于震惊“鄙视链”上无赢家校规不讲规矩是患上了“懒政依赖症”食品谣言的背后是情绪焦虑遇事往网上捅，别以为捅了马蜂窝只会蛰别人有一种经济体，叫作阿里巴巴每个熊孩子后面都有一个熊妈妈量入为出到"花了再还":中国消费金融跳跃式逆袭断肢女街头卖艺，不是被逼也得重视特朗普在为爷爷复仇，100年后向德国人开炮要知道，如果像他这样拒绝难民，反对移民，他爷爷当年也进入不了美国，自然也就没有他父亲，没有现在的他。

当然，也有人说，对德国来说，这或许就是报应。

谁叫你们当初不识好歹，驱逐了老特朗普；100年后来了一个混不吝孙子，处处与德国作对。

在他眼里，美国就是世界老大，黑山总理想挡我的道，一把推开；美国必须第一，任何国家想搭美国便车，没门。

尤其是默克尔，竟然被推举成了西方的新领袖，这把我往哪里摆，自然怼你没商量。

摊上这样一个特朗普，默克尔也很无奈啊，也就难免各种冷言冷语。

用德国媒体的话说，特朗普其实就是一个红娘，在催生德中外交“蜜月期”。

因为如果半年前有人说，德国同中国在许多重要领域的共同立场多于同美国的共同立场，人们会觉得这是玩笑。

关注学生脊柱不健康，别止于震惊我们只需看一下高中学生的作息时间表。

早上6点左右起床，晚上9点半左右甚至更晚就寝，除了早上的早锻炼，中午包括吃饭、午休在内的1个小时的时间，1个小时左右的吃晚饭时间外，其余时间基本都在上课、上自习。

近年来，一些学校还掀起一股“晚读”之风，要求学生在晚自习开始之前，提前15分钟到班级读背课文。

这只是一份普通的作息时间表。

“普通”之义有二：一是许多学校基本如此，具有普遍性；二是这种安排与某些对学生的管理精确到分钟的“特殊”学校相比，还属小巫见大巫。

即便是这种普通安排，学生每天也要在教室端坐10多个小时。

青少年本来是最活泼好动的，却不得不奋战于书山题海，长此以往，腰肌劳损乃至脊柱受损自然不足为奇。

专题26 论述类文本阅读——时评一、阅读下面的文字，完成各题。

剧场里，欣赏传统戏曲的年轻面孔越来越多；校园里，相声、戏曲等学生社团广受欢迎；电视和网络上，《国乐大典》《角儿来了》《青春京剧社》等综艺节目层出不穷：手机APP 上，“我要笑出‘国粹范’”“谁说曲艺不抖音”等活动吸引数亿人点赞……近年来，戏曲、曲艺等传统艺术，正成为年轻人喜爱的新时尚．．．．．．．．．．．．。

优秀传统文化，往往有着穿越时空的感染力。

传统艺术包含着源远流长的民族精神密码，并以高度审美化的方式呈现，这成为吸引当代年轻人的重要原因。

近年来，一些戏曲在年轻人中特别“火”，比如昆曲青春版《牡丹亭》、梨园戏《董生与李氏》等，原因之一在于这些剧种都有着深厚的文化底蕴和美学积淀。

昆曲被称为“百戏之师”，有600多年的历史；梨园戏被誉为“古南戏活化石”，历史长达800多年。

其剧种审美之精致曼妙、表演手段之丰富完善，年轻人一旦了解便容易沉醉其中。

传统文化蕴含的精神密码和艺术魅力超越时代，盛续传承，于此可见一斑。

当然，传统艺术也需要当代表达才能彰显其魅力。

创作上，不再一味复古守旧，而是在坚守艺术本体的前提下，符合当代审美趋势与价值观。

传播上，充分利用各种新媒体平台和流行文化元素，用年轻人的“语言”与他们沟通，一些艺术团体也正在进行尝试。

比如，京剧名家尚长荣的代表作之一《曹操与杨修》，突破固有的标签化形象，塑造了一个既有宏图大志、又有人性弱点的曹操，后来还拍成3D电影。

以电影的形式传播京剧，很受年轻人欢迎。

中国民乐开辟网络秀场，通过演奏流行乐曲以及电影、游戏主题曲等方式，在年轻人心中留下“时尚”“酷”的印象，进而引导他们走进音乐会现场，领略民族乐器演奏技艺之精、音色之美。

传统艺术的传承与传播，知名艺术家发挥了很大的作用。

某种意义上，戏曲、中国民乐、曲艺等艺术，都是“角儿”的艺术，名家、名角充分利用自身的影响力广泛参与活动。

比如，琵琶大师方锦龙参加《国乐大典》《经典咏流传》《邻家诗话》、青年京剧演员王珮瑜参加《朗读者》《开学第一课》《跨界歌王》等节目，都推动了传统艺术的“破圈”。