《中国民俗学1582》16秋在线作业1

(单选题) 1: 进入人群仪式称为A: 满月B: 洗三C: 抓周D: 百碎正确答案:(单选题) 2: 创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的：A: 美国B: 法国C: 英国D: 德国正确答案:(单选题) 3: 坐商的民俗传承，主要表现为A: 幌子牌匾B: 固定摊位C: 营业时间D: 专营商品正确答案:(单选题) 4: 服饰的发展趋势：A: 简便大方B: 色彩富丽C: 面料昂贵D: 装饰繁复正确答案:(单选题) 5: 一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做：A: 民间文学B: 大众文化C: 民间风俗D: 通俗文学正确答案:(单选题) 6: 端午节的恒定主题是：A: 避瘟B: 吃粽子C: 纪念屈原D: 划龙舟正确答案:(单选题) 7: 以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：A: 民俗学B: 人类学C: 民间文学D: 社会学正确答案:(单选题) 8: 南方气候炎热，潮湿多雨，故南方民族多采用：A: 碉楼石室B: 井干式建筑C: 四合院D: 干栏式建筑正确答案:(单选题) 9: 民俗文化在时间上传衍的连续性，即历时的纵向延续性，被称做：A: 民俗的扩布性B: 民俗的集体性C: 民俗的传承性D: 民俗的变异性正确答案:(单选题) 10: 我国传统的物质生产民俗中，居于中心地位的是：A: 狩猎民俗B: 牧业民俗C: 渔业民俗D: 农业民俗正确答案:(多选题) 1: 坐商的民俗传承主要表现在：A: 幌子B: 牌匾C: 商标D: 广告E: 商品包装正确答案:(多选题) 2: 诞生仪礼是人一生的开端礼，大体包括A: 求子仪式B: 孕期习俗C: 庆贺生子D: 脱离仪式E: 合入仪式正确答案:(多选题) 3: 民间文学包括的内容主要有：A: 神话B: 民间传说C: 民间故事D: 民间歌谣E: 民间说唱正确答案:(多选题) 4: 民俗正常的扩布要通过哪几个步骤，再置于本民族的文化传统中：A: 集体参与B: 价值判断C: 取舍选择D: 加工改造E: 独立保存正确答案:(多选题) 5: 属于民俗学内容的有：A: 民俗史B: 民俗志C: 民俗学史D: 传统文化E: 物质文化遗产正确答案:(多选题) 6: 历史上人们对“民俗”概念的狭义理解，归纳起来主要有：A: 文化遗留说B: 精神文化说C: 民间文化说D: 传统文化说E: 民间文学说正确答案:(多选题) 7: 岁时节日的形成，必不可少的要素有：A: 相对固定的节期B: 特定的民俗活动C: 祭祝祈年D: 合家团圆E: 敦亲祀祖正确答案:(多选题) 8: 我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面：A: 师承制度B: 职业行话C: 行业禁忌D: 祖师崇拜E: 艺谚艺诀正确答案:(多选题) 9: 广义的民俗包括的内容：A: 农村民俗B: 都市民俗C: 古代民俗D: 新产生的民俗E: 社会组织民俗正确答案:(多选题) 10: 民俗信仰的基本特征包括：A: 功利性B: 神秘性C: 保守性D: 封闭性E: 包容性正确答案:(单选题) 1: 进入人群仪式称为A: 满月B: 洗三C: 抓周D: 百碎正确答案:(单选题) 2: 创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的：A: 美国B: 法国C: 英国D: 德国正确答案:(单选题) 3: 坐商的民俗传承，主要表现为A: 幌子牌匾B: 固定摊位C: 营业时间D: 专营商品正确答案:(单选题) 4: 服饰的发展趋势：A: 简便大方B: 色彩富丽C: 面料昂贵D: 装饰繁复正确答案:(单选题) 5: 一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做：A: 民间文学B: 大众文化C: 民间风俗D: 通俗文学正确答案:(单选题) 6: 端午节的恒定主题是：A: 避瘟B: 吃粽子C: 纪念屈原D: 划龙舟正确答案:(单选题) 7: 以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：A: 民俗学B: 人类学C: 民间文学D: 社会学正确答案:(单选题) 8: 南方气候炎热，潮湿多雨，故南方民族多采用：A: 碉楼石室B: 井干式建筑C: 四合院D: 干栏式建筑正确答案:(单选题) 9: 民俗文化在时间上传衍的连续性，即历时的纵向延续性，被称做：A: 民俗的扩布性B: 民俗的集体性C: 民俗的传承性D: 民俗的变异性正确答案:(单选题) 10: 我国传统的物质生产民俗中，居于中心地位的是：A: 狩猎民俗B: 牧业民俗C: 渔业民俗D: 农业民俗正确答案:(多选题) 1: 坐商的民俗传承主要表现在：A: 幌子B: 牌匾C: 商标D: 广告E: 商品包装正确答案:(多选题) 2: 诞生仪礼是人一生的开端礼，大体包括A: 求子仪式B: 孕期习俗C: 庆贺生子D: 脱离仪式E: 合入仪式正确答案:(多选题) 3: 民间文学包括的内容主要有：A: 神话B: 民间传说C: 民间故事D: 民间歌谣E: 民间说唱正确答案:(多选题) 4: 民俗正常的扩布要通过哪几个步骤，再置于本民族的文化传统中：A: 集体参与B: 价值判断C: 取舍选择D: 加工改造E: 独立保存正确答案:(多选题) 5: 属于民俗学内容的有：A: 民俗史B: 民俗志C: 民俗学史D: 传统文化E: 物质文化遗产正确答案:(多选题) 6: 历史上人们对“民俗”概念的狭义理解，归纳起来主要有：A: 文化遗留说B: 精神文化说C: 民间文化说D: 传统文化说E: 民间文学说正确答案:(多选题) 7: 岁时节日的形成，必不可少的要素有：A: 相对固定的节期B: 特定的民俗活动C: 祭祝祈年D: 合家团圆E: 敦亲祀祖正确答案:(多选题) 8: 我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面：A: 师承制度B: 职业行话C: 行业禁忌D: 祖师崇拜E: 艺谚艺诀正确答案:(多选题) 9: 广义的民俗包括的内容：A: 农村民俗B: 都市民俗C: 古代民俗D: 新产生的民俗E: 社会组织民俗正确答案:(多选题) 10: 民俗信仰的基本特征包括：A: 功利性B: 神秘性C: 保守性D: 封闭性E: 包容性正确答案:[文档可能无法思考全面，请浏览后下载，另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意!]。

《中国民俗学1582》18春在线作业2-0002
创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的：A:美国
B:法国
C:英国
D:德国
答案：C
以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：
A:民俗学
B:人类学
C:民间文学
D:社会学
答案：A
端午节的恒定主题是：
A:避瘟
B:吃粽子
C:纪念屈原
D:划龙舟
答案：C
南方气候炎热，潮湿多雨，故南方民族多采用：
A:碉楼石室
B:井干式建筑
C:四合院
D:干栏式建筑
答案：D
进入人群仪式称为
A:满月
B:洗三
C:抓周
D:百碎
答案：A
坐商的民俗传承，主要表现为
A:幌子牌匾
B:固定摊位
C:营业时间
D:专营商品
答案：A
端午节一切活动的恒定主题：
A:纪念介子推
B:纪念屈原
C:纪念伍子胥
D:纪念曹娥
答案：B
节日风俗的产生，直接相关的观念是：A:尊亲敬祖
B:原始信仰
C:祛邪止恶
D:伦理观念。

国开《民俗文化》大作业一、简答题(每小题20分，共60分)1. 简要说明民俗的教育功能。

答案：一、广义的教育功能民俗在人类社会发展过程中，对个人、集体、国家或社会进步起到推动促进作用。

民俗是社会的、集体的创造，扎根于人民生活，有广泛的群众基础，从人类社会发展的宏观层面产生积极影响二、狭义的教育功能（一）对个体成长的教育作用人一降生，民俗文化的教育功能就开始发挥。

民俗文化是丰富的宝库，通过丰富多彩的民俗活动对人们进行传统思想教育，且这种教育功能寓于民俗事项之中，在人们社会生活中潜移默化地发挥作用，对人类个体在成长过程中起到教育作用（二）对个体行为的约束作用民俗对人类个体的行为也有约束作用。

民俗一旦形成并被社会认可，就成为人人要遵守的行为准则。

虽然它不是成文法律，不具备强制性，但以约定俗成的力量约束、规范着族群成员的行为方式和思想。

例如在生老病死、婚丧嫁娶、社交礼仪、民族信仰等方面，人们都会不自觉地遵循民俗的约束，像结婚遵循婚俗、交际遵循礼俗等2.简要说明民间故事的特点。

答案：民间故事的特点如下：模糊的时间和地点：民间故事往往以“从前”或“很久以前”开始，这种开头将读者带入了一个遥远而神秘的时空。

1.非理性化：民间故事中的情节常常包含超自然元素和异想天开的成分，这些元素往往超出了现实生活的范畴，体现了人们对于未知世界的想象和探索。

2.简单化和脸谱化：民间故事中的人物性格通常非常单一，例如老人总是慈祥的，坏蛋总是可憎的。

这种简单化和脸谱化的处理方式有助于强化故事的主题和情感表达。

程式化的结构和情节发展：民间故事的结构和情节发展往往遵循一定的模式和规律，这种程式化的特征使得故事更易于记忆和传播。

3.大团圆的结局：民间故事通常以一个大团圆的结局结束，这种结局表达了人们对美好生活的向往和追求。

4.口头传播：民间故事主要通过口头形式传播，这种传播方式使得故事能够在不同地区和人群中广泛流传。

5.类型化：民间故事在情节、主题和人物等方面表现出显著的类型化倾向。

1. 节日风俗的产生，直接相关的观念是：（）A. 尊亲敬祖B. 原始信仰C. 祛邪止恶D .伦理观念2. 端午节的恒定主题是：（）A. 避瘟B. 吃粽子C. 纪念屈原D. 划龙舟3. 在商业民俗中，最古老最原始的交换方式是：（）A. 行商B. 集市C. 坐商D. 马帮4. 坐商的民俗传承，主要表现为（）A. 幌子牌匾B. 固定摊位C. 营业时间D. 专营商品5. 中国民居建筑所具有的共同民俗特点是：（）A. 聚族而居B. 设有堂屋C. 设有神龛D. 设有照壁6. 进入人群仪式称为（）A. 满月B. 洗三C. 抓周D. 百碎7. 以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：（）A. 民俗学B. 人类学C. 民间文学D. 社会学8. 创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的：（）A. 美国B. 法国C. 英国D. 德国9. 人民集体创作和流传的口头文学，叫做：（）A. 神话传说B. 民间戏剧C. 民间歌谣D. 民间文学10. 具有相对稳定的长期传承特点的渔业习俗是：（）A. 占验习俗B. 岁时习俗C. 生产时序D. 渔业禁忌二、多项选择题。

本大题共10个小题，每小题7.0分，共70.0分。

在每小题给出的选项中，有一项或多项是符合题目要求的。

1. 我国工匠民俗的重要特点，即： ()A. 师承关系的系漕性B. 技术传授的封闭性C. 生产活动的神秘性D. 师徒关系的亲缘化E. 工匠来源的地域性2. 物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。

它的特征主要表现为：( )A. 类型性B. 地域性/C. 季节性D. 功能性E. 科学性3. 原始初民的居住方式，经历过的阶段有：( )A. 半穴居B. 干栏式C. 利用天然空间D. 四合院E. 人造居住空间4. 诞生仪礼是人一生的开端礼，大体包括（）A. 求子仪式B. 孕期习俗彳C. 庆贺生子D. 脱离仪式E. 合入仪式5. 我国各民族服饰所体现的社会观念主要有（）A. 崇宗敬祖，强调礼仪伦常B. 求吉心理/C. 表现民族的自我意识D. 成为某种政治观念的载体/E. 适应生产需要6. 物质民俗包括有（）A. 生产民俗B. 商贸民俗C. 居住民俗D. 人生礼仪E. 交通民俗7. 民间文学包括的内容主要有：（A. 神话B. 民间传说C. 民间故事D. 民间歌谣E. 民间说唱8. 民俗正常的扩布要通过哪几个步骤，再置于本民族的文化传统中：（）A. 集体参与B. 价值判断C. 取舍选择D. 加工改造E. 独立保存9. 我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面：( )A. 师承制度B. 职业行话/C. 行业禁忌/D. 祖师崇拜E. 艺谚艺诀/10. 坐商的民俗传承主要表现在：()A. 幌子乡B. 牌匾彳C. 商标/D. 广告E. 商品包装1. 元宵节燃放灯火之俗始于：（）A. 祀蚕神B. 佛教正月十五“燃灯表佛”C. 祭祀紫姑神D. 汉武帝祀太乙神2. 生命降生仪式称为：（）A. 洗三B. 满月C. 周岁D. 抓周3. 我国传统的物质生产民俗中，居于中心地位的是：（）A. 狩猎民俗B. 牧业民俗C. 渔业民俗D. 农业民俗4. 南方气候炎热，潮湿多雨，故南方民族多采用：（）A. 碉楼石室B. 井干式建筑C. 四合院D. 干栏式建筑5. 端午节一切活动的恒定主题：（）A. 纪念介子推B. 纪念屈原C. 纪念伍子胥D. 纪念曹娥6. 服饰的发展趋势：（）A. 简便大方B. 色彩富丽C. 面料昂贵D. 装饰繁复7. 一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做：（）A. 民间文学B. 大众文化C. 民间风俗D. 通俗文学8. 人民在创造和消费物质财富过程中所不断重夏的、带有模式性的活动，以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式，叫做：（）A. 消费民俗B. 物质民俗C. 商贸民俗D. 饮食民俗9. 民俗文化在时间上传衍的连续性，即历时的纵向延续性，被称做：（）A. 民俗的扩布性B. 民俗的集体性C. 民俗的传承性D. 民俗的变异性10. 我国节日风俗的定型期在什么时代：（）A. 秦代B. 汉代C. 隋代D. 唐代二、多项选择题。

1.创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的：A.美国B.法国C.英国D.德国【参考答案】: C2.以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：A.民俗学B.人类学C.民间文学D.社会学【参考答案】: A3.端午节的恒定主题是：A.避瘟B.吃粽子C.纪念屈原D.划龙舟【参考答案】: C4.南方气候炎热，潮湿多雨，故南方民族多采用：A.碉楼石室B.井干式建筑C.四合院D.干栏式建筑【参考答案】: D5.进入人群仪式称为A.满月B.洗三C.抓周D.百碎【参考答案】: A6.坐商的民俗传承，主要表现为A.幌子牌匾B.固定摊位C.营业时间D.专营商品【参考答案】: A7.端午节一切活动的恒定主题：A.纪念介子推B.纪念屈原C.纪念伍子胥D.纪念曹娥【参考答案】: B8.节日风俗的产生，直接相关的观念是：A.尊亲敬祖B.原始信仰C.祛邪止恶D.伦理观念【参考答案】: B9.元宵节燃放灯火之俗始于：A.祀蚕神B.佛教正月十五“燃灯表佛”C.祭祀紫姑神D.汉武帝祀太乙神【参考答案】: D10.一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做：A.民间文学B.大众文化C.民间风俗D.通俗文学【参考答案】: C11.物质民俗包括有A.生产民俗B.商贸民俗C.居住民俗D.人生礼仪E.交通民俗【参考答案】: ABCE12.民俗信仰的基本特征包括：A.功利性B.神秘性C.保守性D.封闭性E.包容性【参考答案】: ABCDE13.物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。

它的特征主要表现为：A.类型性B.地域性C.季节性D.功能性E.科学性【参考答案】: BCDE14.广义的民俗包括的内容：A.农村民俗B.都市民俗C.古代民俗D.新产生的民俗E.社会组织民俗【参考答案】: ABCDE15.我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面：A.师承制度B.职业行话C.行业禁忌D.祖师崇拜E.艺谚艺诀【参考答案】: ABCDE16.我国各民族服饰所体现的社会观念主要有A.崇宗敬祖，强调礼仪伦常B.求吉心理C.表现民族的自我意识D.成为某种政治观念的载体E.适应生产需要【参考答案】: ABCD17.民俗正常的扩布要通过哪几个步骤，再置于本民族的文化传统中：A.集体参与B.价值判断C.取舍选择D.加工改造E.独立保存【参考答案】: BCD18.民间文学包括的内容主要有：A.神话B.民间传说C.民间故事D.民间歌谣E.民间说唱【参考答案】: ABCDE19.坐商的民俗传承主要表现在：A.幌子B.牌匾C.商标D.广告E.商品包装【参考答案】: ABCDE20.岁时节日的形成，必不可少的要素有：A.相对固定的节期B.特定的民俗活动C.祭祝祈年D.合家团圆E.敦亲祀祖【参考答案】: AB。

《民俗学》复习题答案第一章民俗学的定义和范围1.一般了解民俗学名称的由来。

民俗学作为独立的人文科学的专有名词首先出现于（英国），这个学术专名是英国民俗学会创始人之一、考古学家、英国议会秘书（汤姆斯）于1846年用萨克逊语的两个词合成的。

原来这个名词的含义是“民众的知识”或“民间的智慧”，作为学科名称可以直译做“关于民众知识的科学”。

2.掌握民俗学的概念。

民俗学是研究各民族最广泛的人民传承文化事象的科学。

3.了解民俗学的研究范围。

民俗学的研究范围包括以下四个大的方面：①经济的民俗：它是以生态民俗、民间传统的经济生产习俗、交易习俗及消费生活习俗为主要内容的；②社会的民俗：它是以家族、亲族、乡里村镇的传承关系、习俗惯制为主要内容的；③信仰的民俗：它是以传统的迷信与俗信的诸事象为主要内容的；④游艺的民俗：它是以民间传统文化娱乐活动的习俗为主要内容。

第二章民俗学的性质和任务1.了解民俗学的性质。

①民俗学的独立学科性质②民俗学的边缘学科性质2.掌握民俗学的任务用科学的方法，尽可能收集流传在广大群众当中的生活、文化活动现象，加以整理研究，借以阐明一向不被重视的，真实的民众的文化活动及精神状态和特点——这种活动和状态等，主要是指长期历史的，但也包括现在的。

我们的民俗学，既是‘古代学’,也是‘现在学’。

第三章民俗学的方法和作用1.一般了解民俗学的方法。

㈠调查方法㈡研究方法2.重点掌握民俗学的作用。

※⑴民俗学的建立和发展，首先可以丰富世界人文科学宝库，积极推进世界人文科学的发展。

⑵民俗学的建立和发展能够增强民族的自尊和自信，提高振兴中华的勇气和自觉性。

⑶民俗学的研究，可以有效地自觉地推动“移风易俗”的工作，发挥它应有的改造社会的作用。

⑷民俗学的研究可以为制定和落实党与国家的政策起一定的辅助作用。

⑸民俗学的研究，在国际间可以增进相互的了解与各国人民的相互团结。

第四章民俗的主要特征1.掌握民俗的内部特征。

民俗的内部特征有三，即民族的区别、阶级的差异、全人类的共通性。

《中国民俗学》复习题一、填空1、主要以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是民俗学2、创用“民俗学”名词Forklore概念是哪位学者汤姆斯（W·J.Thomas）3、人民集体创作、集体传承的口头文学样式叫做民间文学4、中秋节最恒定的主题是阖家团圆5、中国四大民间传说是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》6、下列哪项与其它三项的题材不同 DA、《后羿射日》B、《女娲造人》C、《黄帝战蚩尤》D、《鹿回头的传说》7、下列不属于民间叙事长诗的是 CA、《嘎达梅林》B、《阿诗玛》C、《我的幺表妹》D、《阿里巴巴与四十大盗》8、中国三大英雄史诗是藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》柯尔克孜族的《玛纳斯》9、钟敬文奠定了中国民俗学学科的基础，素有“中国民俗学之父”之称。

10、周岁礼是诞生礼中的一项重要仪式，也是标志着小孩子进入人群、得到家族承认的仪式。

11、我国南方天气炎热，潮湿多雨，故常采用干栏式的建筑方式。

12、我国传统节日端午节中所举行的一切活动的恒定主题是为纪念屈原。

13、民俗文化在时间上的延续性，被称之为民俗文化的历史延续特征。

14、唐代《酉阳杂俎》中的《叶限》属于灰姑娘类型的故事。

15、科学意义上的中国民俗学产生于五四时期，学术活动在北京大学发起，后来扩展到杭州、广州等地。

二、名词解释：民俗：民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。

它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。

民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。

、田野调查：田野调查被公认为是人类学学科的基本方法论，也是最早的人类学方法论。

它是来自文化人类学、考古学的基本研究方法论，即“直接观察法”的实践与应用，也是研究工作开展之前，为了取得第一手原始资料的前置步骤。

所有实地参与现场的调查研究工作，都可称为“田野研究”或“田野调查”。