粤汉方言与红楼那些事

红楼官话与粤汉方言------红楼那些人事语言（外一章）策划：和瑞芳编剧：黄小卫读中学时，我第一次看《红楼梦》一天下午，课后自由活动，高11班学长叫我到他们年级宿舍，学生住宿是统铺上下架的马栏床，几十人一间。

我在宿舍角落的一个高铺上，放下蚊帐，翻一本很厚纸泛黄、缺封面、毛边卷页的旧书；光线昏暗，天气闷热，忐忑不安，约莫半节课时辰就没有再看了。

记忆里就学长一句悄悄话：留意别让老师看见！印象中《红楼梦》什么也没有。

多年之后，欠一份红楼情结，买《红楼梦》好奇心，也不看。

因为“好了歌”查阅搁置书架上的《红楼梦》“好了歌、好了果！好便是了、了便是好。

若不了，便不好；若要好，须是了。

”正如宋人《行征自警》驿站题壁：记得离家日，尊亲嘱咐言。

逢桥须下马，遇渡莫争船。

雨宿宜防夜，鸡鸣更相无。

若能依此语，行路免迍邅。

（若能依此语，行路免颠连。

）行路免迍zhun邅zhan（音：谆沾）：路途坎坷，走路、做事情提防滑倒、跌碰钉子。

“迍邅”两字古汉语，笔画字义，不易理解，后来将：若能依此语，行路免迍邅。

改成：若能依此语，行路免颠连。

与原意相当。

其实“迍邅”可能现在文章写作较少运用了，但在广西桂中汉壮苗山区，上林白圩客话还经常说“邹沾、走盏”物品移动、方位改变的意思。

《红楼梦》里，人物对话、行为动态、情景描写，在南方白话、官话中可以寻找到许多枝细。

比如：《红楼梦》第8回、宝玉喝了酸笋鸡皮汤，又吃半碗红豆粳米粥，宝钗黛玉也吃完饭了，又一起饮了几杯酽酽的普耳茶。

“酽yan（音宴）”字是古汉语，也是方言；原意指酒的浓烈，泛指味道太浑厚。

在广西上林山区白圩客话“酽”字还偶尔使用，比如：乡间好友相聚，席间有时会说“这木薯酒太酽（音宴）了，大伙儿碰杯”这木薯酒很浓烈（太难吞了）大家干杯。

《红楼梦》小说，“因”字的使用频频出现。

例如：因说道。

按情景理解“因”类似现代汉语“正在、正因为、都、就、如是、所以”等意思。

第29回，黛玉宝钗宝玉正在斟酌花词会，贾母因说道“敢仔好。

红楼梦方言口语
1.贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省
俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。

”
2.贾母笑道：“剩了这个，他也是一个小福人儿。

比咱们家四个妥当些。

”
3.林黛玉道：“你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，又是什么麒麟，可
怎么样呢？”
4.宝玉听了，笑道：“这是你问的吗？别说这没时运的话。

”
5.王夫人笑道：“你只管听，到底连‘用冰’都是从未听过的新鲜话儿。

”
6.贾母道：“可又是胡说，你又何曾见过他？怎么就敢乱说，比画比画？”
7.宝玉道：“什么‘要紧’，不过多费两层工夫，叫人发笑儿罢了。

”
8.王夫人道：“也不用你不怕，横竖如今有人和你配，只管写上，我与你姐
姐下场。

”
9.贾母道：“亏你今夜不过如此，将来金玉成婚，过了这一场，心满意足，
谁还敢开你的玩笑！”
10.贾母道：“这孩子太老实了。

你没有陈儿今日去得晚么？”
11.贾母道：“如今你们大了，就不必再提名了，只是我疼你们。

”
12.贾母道：“再不可毁僧谤道，调脂弄粉。

还要请一位奶母，我也指望好生
抚养大了，给还几个本家。

”
13.王夫人笑道：“这都是你份内的，别人还得着么？”
14.贾母道：“你瞧瞧他吃的那样儿。

我像他这么大的时候儿，还不兴吃油
呢。

”
15.贾母道：“我这屋里熬油费蜡的，得你再来陪老太太玩笑一日才是。

”。

《红楼梦》中方言简编本人高中毕业前一直生活在湖北荆州农村，从小被老一辈人的方言所浸染，之前一直以为他们所说的话语不能用书面文字表达，而今看了《红楼梦》中才知道我错了，在书中它们都以文字的形式表现。

现汇总书中一些名词，并按自己的认知简短的解释，希望能帮到大家。

参考书籍：岳麓书社出版发行（2012年）拐子P25释义：人贩子。

经常用来吓唬不听话的小孩。

例：你不要哭啦！你还哭？等会拐子来了，把你拐起跑的。

好生P72/P295释义：仔细、小心a.劝病人注意保养身体。

例：你的病刚刚好点儿，又做什么重事，只管好生养着。

b.嘱咐仔细照看弱小。

例：涛，你好生看好你的儿子啊，不让他玩水啊！例：你们到一起好生玩，不要打架啊！岂有此理qiu zili P109释义：不可理喻。

男性长辈气急败坏时对小辈的批评。

例：涛把锹杆弄断了，爷爷批评他“这个岂有此理”。

样子P139释义：手工做布鞋、棉鞋、布拖鞋的尺寸参考物。

通常是硬纸裁制（如：条装烟的外包装纸）。

例：把你那个鞋（hai）样子借给我吧，我要给他们做两双布鞋。

疔ding P176/317释义：身体上各个部位生的红肿小包。

发作P201释义：复发。

生气。

例：他的羊癫疯又发作了。

例：你还惹他，小心他等会发作。

前qie儿P237前天。

今jie儿P296今天。

明mei儿明天。

失错P281释义：不小心；给别人道歉。

例：我失错打到他啦。

例：奶奶没看到到孙子摔倒了，孙子大声哭个不停，奶奶说“好啦，我失错啦，不哭哒啦！”。

钟子P297释义：喝水、酒的杯子。

例：那个钟子放到哪里去啦？我要喝茶啊。

挺尸/躺尸P301释义：动词，长辈批评小辈去（在）睡觉，或自我、同辈间开玩笑。

例：还不快挺尸/躺尸，你们明天不上学啊？例：只晓得在屋里挺尸/躺尸，又不出去找事做。

指望P316释义：依靠、信任。

例：指望你上街（gai）给我充个话费都指望不上；起牌P320释义：打牌时，每人取牌的动作。

堂tao屋P321释义：客厅。

《红楼梦》语言与南方俗语《红楼梦》是我国四大名著之一，也是一部从面世以来备受官方和民间关注、争议的文学作品，除了说是一部伟大的文学作品，也可以说是政治小说。

据红学人士考证，《红楼梦》语言主要有汉语的北京以及周边河北、山东、山西的方言，也有随满人入关带来的满语式汉语以及东北汉语方言、以及作者曹雪芹生活过江南方言，甚至有四川方言、湘方言等。

由于细节饱满、语言丰富，因此有的《红楼梦》爱好者将其考证出的方言作为著作者的籍贯依据，例如《〈红楼梦〉中的湖南方言考辩》作者根据书中的湖南方言，认为《红楼梦》作者并非曹雪芹，而是一位有在湖南长期生活经历的人士；而《〈红楼梦〉与江淮语言----兼评浙方言说》的作者认为是浙江人写的，等等，这些考证不一而足也不足为奇。

鲁迅先生说“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。

谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”而我在《红楼梦》中看见留存在南方方言的俗语，特别是海陆丰“福佬”话俗语中留存更多。

一、日常生活俗语“生分”与“生疏”“生分”，指对人不亲热，感到陌生，冷淡疏远，现代汉语已用“生疏”。

第2回，贾雨村对甄士隐说：“但他那等荣耀，我们不便去攀扯，至今故越发生疏难认了。

”第30回，宝玉劝黛玉说“若等他们来劝咱们，那时节岂不咱们倒觉生分了？”第32回，宝玉当着湘云说“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。

”南方有俗语“你来了，就不要生分，当自家一样。

”“有无有”与“有没有”第3回，宝玉又问“黛玉可也有玉无有……”。

同一回“这几天都无工夫……忙的无个空儿……就无来请太太的安。

”第6回，秦钟笑道：“这可是没有的话。

”宝玉笑道：“有无有也不管你……”。

第33 回，翠缕“怎么有没阴阳的呢？”南方的日常用语仍然用“有与无”，而不是“有没有”，现在中文已经很少使用“有无有”，而是以“有没有”来替代。

粤语古仔故事大全粤语古仔故事是广东地区特有的一种文学形式，它融合了粤语方言和中国古代传统文化，以及广东地区的风土人情。

这些古仔故事不仅在广东地区流传广泛，也深受海外华人的喜爱。

今天，我们就来盘点一些经典的粤语古仔故事，让我们一起走进这个充满魅力的文学世界。

故事一，《三国演义》中的粤语古仔故事。

《三国演义》是中国古代四大名著之一，而在广东地区，也有许多以粤语为载体的古仔版本。

这些古仔故事将三国历史中的英雄豪杰、兄弟情义、权谋算计，以及战争征战，生动地展现在读者面前。

粤语的韵味和节奏感，让这些故事更加生动有趣，让人仿佛置身于那个英雄辈出的时代。

故事二，《岳飞传》中的粤语古仔故事。

岳飞是中国南宋时期的一位著名抗金将领，他的一生经历充满传奇色彩。

在广东地区，也有许多以粤语为表现形式的岳飞传故事，这些古仔故事以其激烈的战争场面、英雄的形象塑造，以及忠义的主题，深受广东读者的喜爱。

粤语的独特韵味，让这些故事更加富有情感色彩，让人感同身受。

故事三，《水浒传》中的粤语古仔故事。

《水浒传》是中国古代四大名著之一，而在广东地区，也有许多以粤语为表现形式的水浒传故事。

这些古仔故事以其丰富多彩的人物形象、曲折离奇的情节，以及忠义、义气的主题，深受广东读者的喜爱。

粤语的地道表达，让这些故事更加生动有趣，让人仿佛置身于那个英雄豪杰的世界。

故事四，《红楼梦》中的粤语古仔故事。

《红楼梦》是中国古代四大名著之一，而在广东地区，也有许多以粤语为表现形式的红楼梦故事。

这些古仔故事以其细腻的情感描写、曲折的家族恩怨，以及人物的丰富性，深受广东读者的喜爱。

粤语的柔美韵味，让这些故事更加感人至深，让人沉浸其中无法自拔。

总结：粤语古仔故事是广东地区独特的文学形式，它融合了粤语方言和中国古代传统文化，以及广东地区的风土人情。

这些故事不仅在广东地区流传广泛，也深受海外华人的喜爱。

希望通过这些经典的粤语古仔故事，我们能更加深入地了解广东地区的文化底蕴，感受到粤语文学的独特魅力。

“翠樾埭”及《红楼梦》书中越语研究（修订稿）——兼与秦一民先生商榷土默热笔者在《从“茄鲞”谈〈石头记〉作者为杭州人》、《持螯赏桂南俗也》等文章中，曾专题论及《红楼梦》作品中涉及的语言风俗与杭州的关系。

本文拟从“翠樾埭”一词说起，再具体论证一下《红楼梦》作品语言中的越语辞汇现象。

《红楼梦》第七十八回《老学士闲征姽婳词痴公子杜撰芙蓉诔》中，描写宝玉在晴雯逝后，因看着那院中的香藤异蔓，仍是翠翠青青，忽比昨日好似改作凄凉了一般，更又添了伤感。

默默出来，又见门外的一条翠樾埭上也半日无人来往，不似当日各处房中丫鬟不约而来者络绎不绝。

又俯身看那埭下之水，仍是溶溶脉脉的流将过去。

心下因想：“天地间竟有这样无情的事！”随后被父亲叫去，作歌咏林四娘的《姽婳词》。

翠樾埭一词，在一般文学作品中确实是个不常见的词汇。

查《现代汉语词典》，翠的意思是碧绿，樾是“树阴”的意思，埭的意思堵水的土坝。

综合对这三个字的解释，再查《红楼梦鉴赏辞典》，对这个词的解释果然为“绿荫覆盖的堤坝”。

显然，这个解释大体是不错的。

但问题是，在中国各地的方言中，对江河堤坝的称呼并不相同，究竟什么地方会对“绿荫覆盖的堤坝”，称呼为翠樾埭呢？《红楼梦学刊》1999年第4期曾发表秦一民先生文章《〈红楼梦〉里吴语多》。

文中明确指出：“北方的水堤到浙江称作'埭’，蘅芜苑外的那条翠樾埭应该是借用的浙江景。

一是翠樾埭与杭州的著名风景区“柳浪闻莺”有相似之处，而宝钗的丫鬟又叫莺儿。

二是另一著名景点虎跑寺的正厅即名“翠樾”，再加上那个'埭’字，一条杭州风景线就全部呈现出来了。

”秦一民先生关于《红楼梦》中翠樾埭与“杭州风景线”关系的判断显然是正确的，但是，秦一民先生据此为曹雪芹的《红楼梦》著作权作证便大可商榷了。

秦一民先生说：“在红学研究中不断有人提出'作者是谁’的新论，否认作者是曹雪芹，由于书中自始至终存在着吴语，于是人们就有理由产生这样的疑问：难道这些'作者’都是精通吴语的吗？是什么原因将他们纠合到一块的？通过探讨吴语或许能看出点是非。

四大名著中的方言特点四大名著是中国古代小说的经典之作，它们分别是《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》。

这些作品中都有一些方言特点的运用，下面将对每一部作品中的方言特点进行解释，并符合标题中心扩展下描述。

《红楼梦》是一部描写贾、史、王、薛四大家族的兴衰的长篇小说。

在《红楼梦》中，方言的运用主要体现在人物对话和描写中。

作者曹雪芹通过人物的语言来展现不同社会阶层、地区和身份的特点。

例如，贾府中的下人、佣人和一些地方人的对话中，会使用一些方言词汇，如“俺”、“咱们”、“哪个”等。

这些方言词汇的运用，使得人物形象更加鲜活、生动，增加了小说的地方色彩。

《西游记》是一部描写孙悟空等四位主要角色西天取经的神话小说。

在《西游记》中，方言的运用主要表现在各个人物的语言特点上。

比如，孙悟空作为一个来自东胜神州的猴子精，他的语言中会使用一些方言词汇和独特的口语表达方式。

例如，他经常用“老孙”自称，用“俺”、“哪里”等词汇来代替“我”、“我们”，这些方言特点使得孙悟空的形象更加鲜明、生动。

《水浒传》是一部描写宋江等一百零八位英雄好汉的长篇小说。

在《水浒传》中，方言的运用主要表现在人物对话和描写中。

作者施耐庵通过人物的语言来展现不同地区、身份和背景的特点。

比如，来自山东的李逵、来自山西的林冲等人物的对话中会使用一些方言词汇和独特的口音。

这些方言特点使得人物形象更加鲜活、真实，增加了小说的地方特色。

《三国演义》是一部描写三国时期的历史小说。

在《三国演义》中，方言的运用主要体现在人物对话和描写中。

作者罗贯中通过人物的语言来展现不同地区、身份和势力的特点。

例如，刘备作为一个南方人，在他的对话中会使用一些南方方言词汇和独特的语言表达方式，而曹操则使用一些北方方言词汇。

这些方言特点使得人物形象更加鲜活、真实，增加了小说的历史氛围。

四大名著中的方言特点主要体现在人物对话和描写中。

通过运用方言词汇、口音和语言表达方式，作者使得人物形象更加鲜活、真实，增加了小说的地方色彩和历史氛围。

粤剧红楼梦故事内容
粤剧《红楼梦》是一部非常著名的戏剧作品，它是中国戏曲文化史上的杰作之一，被誉为中国戏曲的“四大名剧之一”。

该剧讲述了贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的爱恨情仇。

以下是该剧的主要内容：
- 故事背景：故事发生在清朝时期，主要讲述了贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的爱情纠葛，以及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、王、薛、史四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线。

- 主要人物：贾宝玉是故事的男主角，他天生带有通灵的玉佩，富有想象力和创造力。

林黛玉是故事的女主角，她聪明、敏感、才情出众。

薛宝钗是故事中的另一位女主角，她温婉、贤良、善解人意。

- 故事情节：故事情节复杂且引人入胜。

其中包括了许多经典的场景和事件，如“黛玉葬花”、“晴雯撕扇”、“刘姥姥进大观园”等。

浅析粤语词汇中的古语来源
粤语是中华文化的瑰宝之一，它在汉字的运用上独具一格，融合了古诗词、典故、谚
语等丰富的文化内涵。

下面我们来浅析一下粤语词汇中的古语来源。

粤语词汇中的一部分古语来源于古代文学作品，如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等名著，这些作品通过与人民生活的深入结合，创造出了许多独特的表达方式和意境，这些表达方式在粤语中得到了广泛的传承和发展。

粤语词汇中的古语还来源于中国历史上的典故，比如“画饼充饥”、“四大名著”等，在粤语中都有相应的表达方式，这些典故不仅仅是我国文化的重要组成部分，也是社会道德、行为规范的重要依据，通过粤语的运用，更好地传承了这些典故。

粤语词汇中的古语还源于古代的谚语和俗语，如“养儿防老”、“一诺千金”等，这
些谚语和俗语通过语言的简练和形象的比喻，表达了人们对生活、道德、伦理等方面的深
刻思考，更好地传递了智慧和文化。

粤语中的古语还有一部分是通过与其他方言、民族语言的交流和融合而来的，这些语
言之间的相互影响和交流，丰富了粤语的词汇和语法规则，也为粤语的发展提供了更大的
空间。

粤语词汇中的古语来源广泛，涵盖了古代文学作品、历史典故、谚语俗语等多个方面，通过对古语的运用，不仅丰富了粤语的内涵和表达方式，也更好地传承了中华文化的精髓。

随着社会的不断发展和交流，相信粤语中的古语会继续得到传承和创新，为人们的交流和
理解提供更好的平台。

《红楼梦》中所见湘方言词语的相关问题及其考证的开题报告【摘要】《红楼梦》中出现了大量的湘方言词语，这些词语不仅体现了小说中人物的身份特征和地域文化背景，也反映了清代湘西南地区方言的语音、词汇及语法特征。

本文将以《红楼梦》中的湘方言词语为研究对象，探讨相关问题及其考证方法。

【关键词】红楼梦；湘方言；考证一、研究背景《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，被誉为“中国小说的百科全书”、“中国文化的典范”。

小说中塑造了丰富的人物形象和复杂的情节。

其中，湘女（即湘绣女）作为该小说的代表性人物之一，成为了一代人的文化符号。

《红楼梦》以“家族兴衰”的主题，深入探讨了大清时期的封建社会、家族伦理和官场文化等多个方面，也展现了各地方言文化的多样性。

湘方言作为清代湘西南地区的方言，与普通话存在巨大的差异。

《红楼梦》中的湘方言词语，充分反映了湘西南地区方言的语音、词汇及语法特征，在一定程度上反映了小说中人物的身份特征和地域文化背景。

因此，《红楼梦》中湘方言词语的研究具有重要的学术价值。

二、研究内容（一）《红楼梦》中的湘方言词语《红楼梦》中存在大量的地方方言，其中湘方言是较为典型的代表，涉及词汇、语法和语音等多方面。

需要科学系统地进行考证和研究。

（二）相关问题的探讨在研究中，需要探讨的问题包括湘方言的发音规律、词汇的用法和语法的特征等。

比如，“湘”方言的“角”音，与普通话的“脚”音不同；“丑娥”、“镎罗”等湘方言特有的词汇，体现了湘西南地区的地域文化；另外，动词后置等语法结构也与普通话存在差异。

（三）考证方法研究湘方言需要使用多种考证方法，如文献研究、田野调查、语音学测量等。

这些方法既可以通过查阅历史文献了解语言特征和用法，也可以通过实地调查获取现代方言的语音、词汇和语法特征。

三、研究意义研究《红楼梦》中的湘方言词语有利于深入了解清代湘西南地区的方言文化特征，为方言学、历史学、文化学等多个学科提供研究素材。

同时，湘方言的研究也有助于促进方言保护和传承，保护古老语言的同时，也可以传递地域文化和方言情感。