绍兴莲花落

莲花落是什么意思
莲花落是啥，莲花落，自古就在全国流传。

它是旧时穷苦人行乞所唱的词曲，各地形式和内容也都大同小异。

后经不断丰富改进，遂发展成为各具地方特色的民间曲艺，其演唱者也不再是行乞人，而是名副其实的民间艺人了。

追溯绍兴莲花落名称的来历，其中一个说法是来自绍兴莲花落老观众：莲花落故事动人、唱腔动听、劝善醒世、风趣诙谐，引得观音菩萨走下莲台与老百姓一起来观赏，故而被叫做“莲花落”。

综上：莲花落是分布在全国各地的一个曲艺种类，流传范围很广。

其中传承、发展得比较好的，当属绍兴莲花落。

绍兴莲花落教案一、教学目标1.了解莲花落的历史背景和文化内涵。

2.掌握莲花落的基本技法和表现方法。

3.培养学生欣赏和创作莲花落的能力。

二、教学重点1.了解莲花落的历史背景和文化内涵。

2.掌握莲花落的基本技法和表现方法。

三、教学难点1.培养学生欣赏和创作莲花落的能力。

四、教学过程1.导入（5分钟）老师向学生介绍绍兴市的特色文化艺术形式——莲花落，并简单介绍其历史背景和文化内涵。

2.讲解（15分钟）（1）历史背景：莲花落起源于绍兴市柯桥区，是一种具有浓郁地方特色的传统民间艺术形式，有着悠久的历史。

它起源于明代，流传至今已有500多年的历史。

在明清时期，每逢农历三月初三、五月初五等节日或庆祝婚礼等场合，都会有莲花落的表演。

（2）文化内涵：莲花落是一种以莲花为主题的舞蹈，它通过舞者的动作和表情，表现出对莲花的喜爱和崇敬之情。

莲花在中国传统文化中有着非常重要的地位，被誉为“花中君子”，象征着高尚、纯洁、吉祥等美好品质。

（3）基本技法和表现方法：莲花落主要由手、眼、身、步四个部分组成，其中手法独特，眼神清澈明亮，身姿优美轻盈，步伐灵动多变。

舞者需要通过不断练习和掌握基本技法，才能够更好地表现出莲花的美丽和神韵。

3.演示（15分钟）老师请一名熟练的学生进行现场演示，并解说其基本技法和表现方法。

4.练习（30分钟）（1）分组练习：将学生分成小组进行练习，并指导他们掌握基本技法和表现方法。

（2）个人练习：让每个学生自己在空旷的地方进行练习，以提高他们的舞蹈水平。

5.创作（30分钟）（1）自由创作：让学生自由发挥，根据自己的想法和感觉进行莲花落的创作。

（2）展示交流：让每个小组选出一名代表进行现场展示，并与其他小组进行交流和互动。

6.总结（5分钟）老师对本节课的教学内容进行总结，并强调学生需要不断练习和提高舞蹈水平，才能够更好地表现出莲花落的美丽和神韵。

五、教学评估通过观察学生在练习和创作中的表现，以及展示交流环节中的成果，来评估学生对于莲花落基本技法和表现方法掌握情况。

绍兴曲艺---绍兴莲花落的艺术特色及社会因素摘要身为绍兴人，莲花落，从小耳濡目染。

莲花落在绍兴人的生活中几乎随处可见。

绍兴莲花落是大概念“莲花落”与宁波走书，广西零零落，金华道情，温州鼓词一样是浙江主要曲种。

主要流行与绍兴，上虞，萧山，余姚，杭州一带，为群众喜闻乐见。

2006年，绍兴莲花落被列入国家非物质文化遗产名录。

作为地方曲艺，它有如何的命运，它又是为何如此受到欢迎，笔者将从绍兴莲花落的与艺术特色及其社会因素来谈谈这个话题关键字绍兴莲花落艺术特色历史社会因素故事内容一(名称艺术关于绍兴莲花落的名称来源，历来说法不一，主要有三种说一)l莲花落研究者:莲花落初始时期，艺人们沿街卖唱，内容主要是以“ 劝善醒世”为主旨，后来渐渐主唱者领唱，从者帮腔的形式，与唐代的“散花落”衍变来的“咍咍莲花落’相近，因此属于大概念“莲花落”。

二)绍兴莲花落老观众:莲花落故事动人，唱腔动听，劝善醒世，风趣诙谐，引得观音走下莲台与百姓一起欣赏，故被称为“莲花落”。

三)绍兴莲花落老艺人“豆腐啊土”:说唱莲花落，故事一定要前后“连”的牢，情节一定要左右“化“的开，段子一定要随时煞的“落”。

?(绍兴方言，煞的落，即煞的住)演唱莲花落，演唱者一定要根据现场即兴发挥，顺势引导，就是说要有”连”，有“化”，有“落”，，者才叫“莲花落”。

从绍兴莲花落的名称来源我们大致可以看出，绍兴莲花落受欢迎是由于其故事情节以及说唱艺术。

研究者的研究比较理论性。

作为绍兴莲花落的接受者，即老观众的对于莲花落名称的由来则较大程度上出于他们对莲花落的印象----故事动人，说唱动听，风趣诙谐。

莲花落老艺人则更注重其说唱的技术。

有连有化有落。

二(历史社会渊源据有关资料记载，宋元时期莲花落已经流行，佛典《续传灯录》第23《俞道婆》载:"一日闻丐唱《莲花乐》云:'不因柳毅传书信，何因得到洞庭源。

'忽大悟。

"可见莲花落最初是丐者卖艺所演唱。

绍兴莲花落大全绍兴莲花落是一种非常具有特色的传统手工艺品，它源自绍兴，以其精湛的工艺和独特的美感而闻名于世。

莲花落不仅是一种工艺品，更是一种文化的传承和延续。

它以莲花为主题，通过精巧的剪纸和绣花工艺，将莲花的形态和意境展现得淋漓尽致，给人以美的享受和心灵的震撼。

莲花落的制作工艺主要包括剪纸和绣花两种，剪纸是将纸张剪成各种形状，再进行组合拼贴，形成莲花的图案；而绣花则是利用针线在织物上进行刺绣，勾勒出莲花的线条和纹理。

这两种工艺各有千秋，剪纸工艺精巧细腻，而绣花工艺则更富有立体感和层次感。

无论是剪纸还是绣花，都需要经过数日甚至数月的精心制作，才能完成一件精美的莲花落作品。

莲花落的图案多样，有单瓣莲花、复瓣莲花、莲蓬、莲叶等，每一种图案都有其独特的美感和寓意。

莲花在中国传统文化中有着崇高的地位，被视为吉祥、纯洁、高雅的象征。

莲花落作为以莲花为主题的艺术品，不仅在形式上具有美感，更在文化内涵上富有深刻的意义。

它不仅展现了手工艺人的智慧和技艺，更传递着中国传统文化的魅力和内涵。

在绍兴，莲花落已经有着数百年的历史，它承载了绍兴人对美好生活的向往和追求。

每逢重大节日或喜庆场合，莲花落都是必不可少的装饰品，它给人们带来了美的享受，也传递着对生活的热爱和对美好的追求。

莲花落不仅是一种工艺品，更是一种文化的传承和延续，它见证了绍兴人民的智慧和勤劳，也见证了中国传统文化的博大精深。

如今，随着时代的变迁和科技的发展，莲花落这一传统手工艺品也在不断创新和发展。

除了传统的剪纸和绣花工艺外，现代的工艺品制作中也加入了更多的元素和技术，使得莲花落更加丰富多彩，更具有时代感和艺术感。

同时，莲花落也不再局限于装饰品的范畴，它还可以应用在服饰、家居用品、礼品等领域，为人们的生活增添了更多的美感和情趣。

绍兴莲花落作为一种传统手工艺品，不仅在绍兴当地有着深厚的文化底蕴，更在全国乃至全世界范围内享有盛誉。

它以其精湛的工艺和独特的美感，吸引了无数人的目光和喜爱。

摘要莲花落有着特别悠久的历史，可追根溯源于唐朝，正是始于唐，成于宋，兴于明清两代。

莲花落从诞生至今，在不断变迁的历史中，从最开始的脱胎于宗教的唱经，后又流入民间，演变为在乞丐口中的卖唱，延续至今，已经发展成为拥有着独立艺术价值的曲艺艺术，在一代代人口中传唱。

非物质文化遗产是具有多方面价值的文化载体，其中包含着历史性、学术性、艺术性、民族性等等。

是我们民族文化和精神在历史中的积淀，承载着我们中华民族的根源之本。

绍兴莲花落能从历史走到今天，实属不易，也足以说明它作为传统曲艺文化在民族文化中有着重要的地位。

在新时代的今天，只靠我们先辈流传下来的艺术形式已经远远不够了，还需要进行不断创新，如何创新？找到与当今社会一共发展的路线才是我们需要研究的课题。

现代是信息爆炸的时代。

对于信息的交流和传播无疑是最好的时代，把绍兴莲花落从我们手中流传下去是我辈必须肩负的责任和使命。

摘要 (1)一、历史沿革 (1)1.名称由来及起源 (1)2.历史阶段 (1)二、绍兴莲花落百年传承的价值认同 (2)三、绍兴莲花落的危机 (2)五、总结 (4)六、致谢 (4)七、参考文献 (4)绍兴莲花落的历史沿革与传承一、历史沿革莲花落,又名莲花闹、莲花乐、落子、哩莲花、莲花板等。

据史料记载，莲花落有着特别悠久的历史，可追根溯源于唐朝，正是始于唐，成于宋，兴于明清两代。

莲花落从诞生至今，在不断变迁的历史中，从最开始的脱胎于宗教的唱经，后又流入民间，演变为在乞丐口中的卖唱，延续至今，已经发展成为拥有着独立艺术价值的曲艺艺术，在一代代人口中传唱。

1.名称由来及起源关于绍兴莲花落的名称和来历在民间大致有三种说法。

第一种，根据研究莲花落的学者的说法，绍兴莲花落在刚刚兴起的时候，是街边艺人们在街头卖唱，单独一人，也并无乐器可用，那时的歌唱内容多是劝人为善、醒世警言这类。

后来慢慢发展为有主唱和从唱的形式，根据这种艺术形式，就概念和艺术形式上来看，和莲花落很是相似，又有所区别，所以就冠以莲花落为名，但加之地名绍兴用以和其他地区的莲花落进行区分，故名绍兴莲花落。

绍兴莲花落
哎，说起那个绍兴莲花落，咱四川人听起来可能觉得有点儿新鲜，但也是个有意思的事儿。

绍兴嘛，江南水乡，那地方的文化，细腻得跟绸缎似的，滑不留手。

莲花落，就是他们那边的一种说唱艺术，听起来软绵绵的，跟咱们四川的辣子比起来，那简直是清汤寡水，可也有它独特的味儿。

你想象一下，那江南的小桥流水，石板巷子里，有个老先生，手里拿个竹板，一边敲一边唱，唱的是啥？唱的是悲欢离合，家长里短。

那声音，悠扬中带着点儿哀愁，就像是雨后的荷叶，滴着水珠，清清爽爽，又带着那么一丝丝凉意。

咱们四川人爱热闹，爱听个红火热闹的川剧变脸、高腔啥的，但偶尔听听这绍兴莲花落，也别有一番风味。

它就像是咱们四川火锅边上的那碟蒜泥油碟，不抢主味，却能调和得恰到好处，让人在热辣之后，尝到一丝丝甘甜和回味。

听绍兴莲花落，就像是看一幅水墨画，淡淡的，却又能勾起人心里的那些柔软处。

有时候啊，咱们也得放慢脚步，听听这些来自远方的声音，感受一下不一样的风土人情。

说不定，还能从中学到点啥，让自己的心，也变得更加细腻、柔软一些呢。

所以说，这绍兴莲花落啊，虽然跟咱们四川的文化大相径庭，但也是一种值得尊重和欣赏的艺术形式。

咱们不妨偶尔听听，换个口味，说不定还能听出个新世界来呢！。

绍兴莲花落莲花落，是绍兴的地方曲艺，在绍兴城乡流行。

莲花落演唱生动活泼，唱词通俗易懂，唱腔朴实流畅，富有浓郁的生活气息，为群众所喜闻乐见。

莲花落一般都是三人一组演出，早先无丝竹伴奏，由一人主唱，一人打板，另一人和打板者一起帮腔，谓之“接腔”。

演唱内容多为反映农村生活的短篇，称作“节诗”，如《娘家节诗》、《分家节诗》等。

后因接腔形式不便于演唱整本节目，开始采用四胡伴奏，改为一人主唱，一人拉四胡，一人打板。

主唱者手持三翘板，在音乐“前奏”及“间奏”中打板击节。

主唱者有时与伴奏者对白问答，或由伴奏者帮腔接调，形式活泼。

经常演出的书目有：《闹稽山》、《百花台》、《珍珠塔》等。

现在莲花落的唱腔与早期相比，已有较大的发展，除演唱基本调外，还根据剧情需要，穿插演唱绍剧、越剧及部分民歌小调。

并开始进行了男女双档演出的尝试，除发挥原有说唱特长外，还增加了表演部分。

目前，绍兴有两个艺团（包括县曲艺团）分十六个队演出外，尚有民间艺人组成的若干莲花落演出组，长期在城乡演出，很受群众欢迎。

绍兴词调清朝中叶，在绍兴流行盲艺人演唱的绍兴词调。

又名花调，俗名话词，为地方唱说文艺。

绍兴词调回书旧说有18本，据调查所得有《珍珠塔》4回、《白狐裘》4回、《芙蓉亭》4回、《双金花》4回、《白玉戒》4回、《双珠球》7回、《五花楼》4回、《梅花戒》5回，共8本36回。

已经失传而尚知书名的有《紫金钗》、《玉龙圈》、《如意金钗》、《双秀鞋》、《碧玉球》（又名《双玉燕》等。

绍兴词调的节诗，现存约有五六十首，如《贵妃醉酒》（即《宫怨》）、《花有清香月有影》、《游炉峰》、《城乡比势》、《二十四节气》、《十二月花名》、《万年青》、《螳螂成亲》、《百虫节诗》、《百鸟节诗》、《苍蝇节诗》、《莺莺拜月》、《莺莺烧夜香》、《莺莺开方》、《五更佳期》、《拷红》、《昭君和番》、《闺吧节诗》、《美人节诗》、《四季节诗》、《游园操琴》、《半字节诗》、《牛郎节诗》、《百花成亲》、《庆寿》、《寿赐》、《绣花袄》等。