《试论白居易与长恨歌研究》文献综述
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白居易《长恨歌》的历史背景分析引言白居易是唐朝著名的诗人和文学家,在他的诗集中,有一首名为《长恨歌》(简称《长歌》)的作品被誉为中国文学史上的经典之一。
这首诗以其深远的情感和卓越的艺术表达而闻名于世。
《长恨歌》被视为作者对唐玄宗与杨贵妃之间复杂爱情故事的抒发,同时也反映了唐朝社会和政治生活的方方面面。
本文将深入探讨白居易《长恨歌》所处的历史背景,包括唐朝时期的政治环境、社会风貌、文化繁盛等方面,旨在帮助读者更好地理解这首具有重大意义的作品。
唐朝时期概述唐朝(618年-907年)是中国历史上一个辉煌灿烂的时代,被认为是中国封建社会最为繁荣和开放的时期之一。
这个时期出现了许多杰出而多才多艺的人物,他们通过政治、文化和军事等各个领域的努力,让唐朝成为了一个伟大的帝国。
政治环境在白居易创作《长恨歌》时,唐玄宗正处于皇帝的位置。
唐玄宗是唐朝最具有文化修养和政治才能的皇帝之一,他努力推动文化艺术的繁荣发展,并采纳许多优秀的文人进入朝廷。
然而,由于过度追求享乐和个人情感,他也被指责对政务不重视。
与此同时,杨贵妃是当时权势滔天的宫廷美女,她美丽、聪慧且机智。
杨贵妃以其卓越的魅力赢得了唐玄宗的宠爱,并对皇帝影响深远。
然而,她在政治上涉及过多,并招致了其他权臣和后妃的嫉妒与排斥。
社会风貌唐朝是一个社会风气开放且多元化的时代。
由于经济繁荣和社会稳定,科技、商业以及艺术等方面都取得了蓬勃发展。
文人墨客纷纷涌现,创作出许多传世名篇。
白居易本人也是唐朝的一个重要文学家,他深受当时社会和文化的影响,创作了许多脍炙人口的诗歌作品,其中《长恨歌》就是其中之一。
文化繁盛在唐朝时期,诗歌被广泛流传和赞美。
这个时期产生了众多杰出的诗人,被誉为“唐宋八大家”。
白居易就是其中之一,他以其深情、细腻和富有思想性的诗歌而闻名于世。
《长恨歌》被认为是白居易最具有代表性的作品之一。
它通过动人心弦的艺术表达描述了唐玄宗与杨贵妃之间错综复杂的爱情故事,并流露出作者对国家兴衰和天下苍生命运变迁的关怀。
论白居易《长恨歌》的双重性
长恨歌是白居易的一首名作,它不仅代表了白居易自己的心声,而且也把当时许多爱国之士的心情表达得淋漓尽致。
长恨歌体现了双重性,既有悲痛,又有希望;既有忧伤,又有
希冀;既有绝望,又有坚持。
诗中开篇,就以悲戚的语气为人们形象地表达了中国守护古国家王朝的种种不易,二十四桥春晓夜,太行、泰山,“更非一日之寒”,令人回想“十八盘”伊始的凄美情景。
在描写古
老传统的同时,白居易的悲痛也不绝于耳,他深知皇国的一晃,軍士的痛情,连天也暗淡;而另一方面,他用“此恨绵绵无绝期”的思绪表达了对国家的坚定抗争的信念,无论见到多
么凄凉的老实和黑暗,他都没有失去坚持应有的坚决意志和希望。
长恨歌虽然悲伤,但令人深受感动的是它兼具悲痛和希冀的双重性。
一方面,它尊重了古老传统,并把痛楚放进它里面,这里面激荡着战士的拼爱国情;另一方面,它也将希冀融
入其中,它里面闪烁着中华民族的强大而无畏的精神意志,激发着人们奋力拼搏的热情和
梦想,唤起大家一起奋斗实现共同愿望的坚定信念。
正是因为它具有悲伤和希望并存的双重性,长恨歌得以深深打动着无数人的心,也激起了
无数爱国者为恢复祖国大业而奋斗不息的革命精神,令其中所体现的双重性和千百年之久
仍让历史学者和文学家们探讨不息。
国外对白居易长恨歌的研究说到《长恨歌》,大家可能会想到白居易、唐代的诗意,还有那段悲伤的爱情故事。
这首诗已经被翻译成好多种语言,也在外国学者的眼中有着不小的地位。
你看,这些学者们不光在读白居易的《长恨歌》,他们还在不停地琢磨着,研究着这首诗的深层含义。
那可不是一般的研究,几乎每个人都看到了不同的亮点,这让这首诗的魅力更是大得让人咋舌。
有人觉得这首诗讲的是爱情的无奈,另一些人则觉得它反映了人生的无常,甚至还有人认为它透露着当时社会的动荡和皇权的迷失。
不同的解读,真的是五花八门,但无一不把《长恨歌》推向了世界文学的舞台。
这首诗的故事情节大家都耳熟能详了,不就是唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧嘛。
你看,那种情深不寿,爱得太深反而得不到善终的感觉,真的是触动人心。
西方的学者们看着白居易这首诗,纷纷感叹这段爱情的复杂性。
比如,有些外国的学者认为,《长恨歌》是一种对爱情与政治之间关系的反思。
毕竟,唐朝当时可不是普通的朝代,那个时候的皇帝、权力、权谋的博弈都有可能把一段美丽的爱情拖得不成样子。
你想想啊,唐玄宗本来和杨贵妃的爱情多么美好,但结果因为宫廷权力斗争,最终两人被生生拆散。
西方的学者对这段故事的理解也特别有意思,他们更关注的是宫廷的背后,爱情和权力之间是如何相互纠缠的。
你知道吗,《长恨歌》在西方的传播可不小呢!尤其是在十九世纪,西方的文学界对中国古代诗词的兴趣突然上升,很多诗人和学者开始翻译这首诗。
他们对这首诗的感受各不相同,有人说它是一种“浪漫主义”的体现,认为白居易的笔下充满了对爱情的理想化。
甚至有学者称,这种对于爱情的永恒追求,几乎可以和西方的莎士比亚作品相提并论,特别是那些关于爱情的悲剧部分。
白居易所描绘的杨贵妃死后,唐玄宗的心情,确实有些像莎士比亚笔下的那些情深而不可得的角色。
你可以想象一下,那种从生死离别中无法释怀的痛苦,真是让人读了以后心疼得不行。
白居易在诗中展现出来的那种悲伤的情感,很多外国学者都感同身受。
白居易《长恨歌》结构研究述论
张中宇
【期刊名称】《海南师范大学学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2005(018)005
【摘要】对于<长恨歌>结构,学术界一般认为前、后两部分有较大不同或各有侧重.不过,深入的文本分析表明,由荒废朝政、毫无原则的裙带关系到贵妃赐死、人亡国乱,再到后半部分描写晚景的孤独、凄凉,直到向道士、幻想的天界寻找已逝的两情相依,以致最后留下无尽的遗恨,具有非常紧密的逻辑联系,显示出<长恨歌>艺术结构的层层推进,两部分并没有出现由婉讽向歌颂爱情的巨大转换,前后内容与结构具有内在的一致性.<长恨歌>后半部分大力铺写李、杨情爱,其实极有利于表达婉讽主题,因为爱得越真、越深,就越珍贵,失去的就越多,破坏就越重,教训就越应记取.白居易正是要以一段富于传奇性的爱的逝去,动之以情,前后一贯地表达婉讽主题.【总页数】5页(P90-94)
【作者】张中宇
【作者单位】重庆教育学院,中文系,重庆,400715
【正文语种】中文
【中图分类】I207.22
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古代文学论文长恨歌在鉴赏诗美时应主要去探讨诗人的感情世界是如何在诗中获得恰如其分的表现。
那“多于情”的白乐天,在《长恨歌》创作中又是如何表现其感情的呢?以下内容是小编为您精心整理的古代文学论文长恨歌,欢迎参考!古代文学论文长恨歌【论文摘要】人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、讽谕说、双重主题说等等,本文持爱情说:从三个方面进行分析,肯定白居易井非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。
《长恨歌》自产生之日起,对主题的看法、理解就有分歧,时至今日多种主题说仍然存在,综合看大致有三种说法,即“讽谕说“(暴露统治阶级的荒淫,恨其误国)、“爱情说”(歌颂唐明皇与杨贵妃真挚专一的爱情)、“双重主题说”(指爱情悲剧的双重性、人物性格的双重性、作者态度的双重性。
剧中男女主人公.既是悲剧的制造者,又是悲剧的承受者;既是祸国殃民的统治者,又是美好爱情的体现者;作者原本有“惩尤物,窒乱阶”的意图,但在具体描写中赞扬二人爱情的成分却占据了主导地位)。
现在一般都认为:“双重主题说”比较符合作品实际,笔者则认为这是一首描写爱情的诗篇。
说它是写爱情的,根据是这样:(一)这是一首描写爱情悲剧的长诗。
说《长恨歌》是一首描写爱情悲剧的长诗,一般不会产生歧义。
因为悲剧故事的始末在诗中表达得十分清晰:全诗以“汉皇重色思倾国”为开端,先写杨玉环入宫,受专宠;次写马嵬兵变及李、杨爱情悲剧结局;再写唐明皇奔蜀及回宫后对贵妃的笃诚思念;最后借助想象的翅膀,写贵妃死后成仙,对玄宗一往情深,并以“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结束整个故事。
该诗不仅故事完整,而且情节波澜起伏,一波未平,一波又起。
诗的后半部分想象、虚幻了一个恍惚迷离,“虚无飘渺”的别开生面的仙境,使杨贵妃死后的艳艳形象再现于蓬莱,沟通了天上人间永远不存在的爱情。
诗人之悲:白居易《长恨歌》解析引言《长恨歌》是唐代著名诗人白居易的作品,被誉为中国古典文学的珍丽瑰宝。
这首长达一千余字的长篇叙事诗,以细腻、富有感情的笔触勾勒出了唐皇李隆基和杨贵妃之间的悲剧故事。
本文将通过对《长恨歌》的解析,探讨其中所折射出的诗人之悲。
正文1. 背景介绍在正文部分,我们需要对白居易创作《长恨歌》时所处的背景进行介绍。
白居易是唐朝中后期最具影响力的文学家之一,他在政治和文学领域都取得了重要成就。
然而,在他晚年时期,他因为某些原因(例如,贪污指控和政治反对派),被贬到乡间甚至被流放。
这段时间正是他写下《长恨歌》的时候。
2. 杨贵妃与李隆基的爱情与悲剧接下来,我们将分析《长恨歌》所描述的杨贵妃与李隆基的爱情与悲剧。
诗中描绘了杨贵妃美丽的形象、她与皇帝之间的深情厚意以及你死我活的爱恋。
然而,这段爱情最终被政治斗争和宫廷权谋所破坏,导致了杨贵妃的悲惨结局。
白居易通过描写这一悲剧展现了诗人内心深处的无尽哀伤。
3. 白居易对社会现实的反思在《长恨歌》中,白居易不仅仅关注杨贵妃和李隆基之间感人而悲惨的爱情故事,他同时也对当时社会现实进行思考。
白居易在诗中呼吁和平、正义和公平,并批评那些背离道德准则的人和政治家。
4. 诗人之悲:文学创作中抒发个人情感最后,我们来讨论“诗人之悲”在《长恨歌》中体现出来。
白居易巧妙地通过这首诗表达了他对个人遭遇的悲伤和沮丧。
诗人面对自身命运和社会风云不断变幻的现实,抒发了内心深处的悲凉之情。
结论《长恨歌》是白居易才华横溢的作品,通过对杨贵妃与李隆基之间爱情与悲剧的描绘,诗人成功地展示了他独特的审美观、思想观与“诗人之悲”。
这首诗既是对个人命运的抒发,又反映了当时社会现实中令人痛心的事物。
白居易通过精湛的笔墨和细腻动人的描写,使《长恨歌》成为中国文学史上不可多得的经典之作。
以上是对白居易《长恨歌》解析,并探讨其中所折射出来的“诗人之悲”的文档内容编写。
希望能够帮助您更好地理解该篇作品。
【论文关键字】白居易长恨歌主题风情感伤【论文摘要】人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、讽谕说、双重主题说等等,本文持爱情说:从三个方面进行分析,肯定白居易井非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。
编辑。
《长恨歌》自产生之日起,对主题的看法、理解就有分歧,时至今日多种主题说仍然存在,综合看大致有三种说法,即“讽谕说“(暴露统治阶级的荒淫,恨其误国)、“爱情说”(歌颂唐明皇与杨贵妃真挚专一的爱情)、“双重主题说”(指爱情悲剧的双重性、人物性格的双重性、作者态度的双重性。
剧中男女主人公.既是悲剧的制造者,又是悲剧的承受者;既是祸国殃民的统治者,又是美好爱情的体现者;作者原本有“惩尤物,窒乱阶”的意图,但在具体描写中赞扬二人爱情的成分却占据了主导地位)。
现在一般都认为:“双重主题说”比较符合作品实际,笔者则认为这是一首描写爱情的诗篇。
说它是写爱情的,根据是这样:(一)这是一首描写爱情悲剧的长诗。
说《长恨歌》是一首描写爱情悲剧的长诗,一般不会产生歧义。
因为悲剧故事的始末在诗中表达得十分清晰:全诗以“汉皇重色思倾国”为开端,先写杨玉环入宫,受专宠;次写马嵬兵变及李、杨爱情悲剧结局;再写唐明皇奔蜀及回宫后对贵妃的笃诚思念;最后借助想象的翅膀,写贵妃死后成仙,对玄宗一往情深,并以“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结束整个故事。
该诗不仅故事完整,而且情节波澜起伏,一波未平,一波又起。
诗的后半部分想象、虚幻了一个恍惚迷离,“虚无飘渺”的别开生面的仙境,使杨贵妃死后的艳艳形象再现于蓬莱,沟通了天上人间永远不存在的爱情。
这使明皇与杨贵妃的爱情的故事就不再是简单的纪实诗,而成了一个经过艺术再创造的更带有典型意义的悲剧。
这种仙化式的悲剧结局,是作了喜剧处理的。
它不仅写出了李、杨至死不渝的爱情,而且还以浪漫主义的手法写出了死而复生、恩爱不绝的奇迹。
白居易《长恨歌》爱情主题考论白居易《长恨歌》爱情主题考论白居易的《长恨歌》被誉为唐代爱情诗的巅峰之作,其浓烈的爱情主题成为了该诗的核心。
通过对白居易《长恨歌》的细致拆解和解读,可以看出该诗呈现了深沉的爱情情感,并探讨了现实与理想之间的差距、爱情与婚姻之间的纠葛等重要主题。
首先,《长恨歌》描绘了白居易对杨贵妃的深沉爱恋之情。
诗中的白居易通过感慨古今的变迁,表达了对杨贵妃的思念之情。
他把杨贵妃塑造成了一个倾国倾城的美人形象,用“人生可否长久”来诠释他们之间的感情。
白居易对杨贵妃的爱情是如此之深,以至于他愿意为她放弃一切,甘心为她付出一切。
这种深沉的爱情情感使得诗中充满了浓烈的悲愤之意。
其次,白居易在《长恨歌》中也探讨了现实与理想之间的差距。
他以杨贵妃为代表,把自己塑造成一个有才华、有抱负的官吏。
然而,诗中也揭示了他对现实的不满和对理想的追求。
他对现实中权力斗争的冷酷和尔虞我诈感到失望,通过描述杨贵妃的婚姻和身份的变迁,揭示了现实与理想之间的巨大差距。
白居易以杨贵妃的命运寓意自己对于官场生活的痛苦感受,着重强调了所谓的“富贵险中求”的反讽意义。
此外,白居易也在《长恨歌》中探讨了爱情与婚姻之间的纠葛。
杨贵妃原本是唐玄宗的宠姬,但最终成为了他的妻子。
白居易通过诗中对杨贵妃的描写,暗示了他们之间存在着爱情与婚姻的矛盾冲突。
他们的婚姻并不是建立在纯粹的爱情基础上,而是受到官僚体制、权力和地位等外在因素的干扰和束缚。
诗中对杨贵妃在宫廷中的命运的描写,也体现了白居易对于婚姻制度和官场生活的不满。
综上所述,《长恨歌》是一首描述白居易爱情情感和对现实与理想之间差距的重要作品。
通过对杨贵妃形象的塑造以及对于爱情与婚姻问题的探讨,白居易在该诗中表达出了他深邃的感情和对人生和社会的思考。
《长恨歌》以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵,成为了中国古代爱情诗的经典之作综上所述,《长恨歌》是白居易的一首重要作品,通过描写杨贵妃的命运和对现实与理想之间差距的思考,表达了作者对于爱情、婚姻和官场生活的痛苦感受。
白居易《长恨歌》多重意蕴研究《长恨歌》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗,描写了武则天从少女到登上帝位的一段传奇经历,深刻反映了唐代政治、社会和文化的种种不同面貌。
这首诗不仅卓越的艺术成就,更是充满了丰富多彩、多层次的意蕴。
首先,白居易在《长恨歌》中揭露了唐代封建政治的黑暗面。
诗中描写了武则天为了登上皇帝宝座而干尽了各种残忍行径,只图自己得到权力,完全不顾及整个社会和百姓的利益。
其实,这正是唐代封建政治的本质,诗人不仅揭示了自己对于封建统治者的批判态度,也让人们更清晰地认识到了封建官僚对民众的残酷剥削、压迫和追求个人权力的本质。
其次,诗中所表现的吐蕃入侵的主题,则充分反映了当时的历史现实。
白居易通过文字表达了对于唐朝的不满和担忧,这也是他所深刻描述唐代历史、文化和社会环境的一种表现。
唐朝曾经是一个强大的国家,但是在政治和文化上已经开始日益失衡。
对于那个时代的人们来说,吐蕃的入侵是一种巨大的威胁,而白居易更是将它作为了平民百姓的命运和境遇的写照。
因此,整首《长恨歌》充满了对历史的沉思和反省,既深刻揭示了一个封建社会的黑暗面,也表现出对民族命运深深的担忧。
最后,白居易在描写武则天的同时,也深刻描绘了女性的命运。
唐代女性的地位在诗中也得到了充分的体现。
虽然诗中揭示了武则天手段残忍、权力欲望极度膨胀,但也表现了她超出了当时社会对女性的生存范畴和命运限制的能力。
通过诗中的描绘和暗示,白居易表达了自己对于女性尊严和权益的关注,虽然武则天在描绘上是充斥了负面的形象,但整首诗另一方面也显现出对于女性解放和走向权利平等路途的深入思索。
总之,白居易的《长恨歌》是一首不同寻常的诗作,其意蕴远不仅存在于文字和叙事背景之中。
而是作为那个时代特有的一种思考和表达,具有了远超诗歌本身的内涵和厚度。
诗歌传达了对于人性、历史、社会等方面的反思,也隐含了对于现实世界中复杂的人性本质和历史发展的独特理解;正因如此,这首诗不仅在当时具有了重要的意义,如今仍然被人们共同赞颂。
白居易《长恨歌》的层次结构划分综论引导语:《》是感伤诗的代表作之一,其主题有讽谕说、爱情说、风情说、又有爱情与讽谕双重主题说等多种。
下面是小编整理的《长恨歌》的层次结构划分综论,欢迎大家阅读!白居易作为中唐时期重要的一位开宗立派的大诗人,其感伤诗的代表作《长恨歌》、《琵琶引》等,均是中国史上的不朽杰作。
其中《长恨歌》是史实与民间传说兼有,天上人间照应,作者对历史事件的态度既有讽刺,又有叹惋同情。
学界对《长恨歌》的主题长期争论不休,有讽谕说、爱情说、风情说、又有爱情与讽谕双重主题说等。
白居易曾在《编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠元九李二十》中自赞其诗“一篇《长恨》有风情”,据此,“风情”说应该是其主题不可或缺的内容。
然而关于这首诗层次结构的划分,学界也可谓见仁见智,众说纷纭,这也真正体现了“诗无达诂”的遗训。
笔者就此做了专门整理,现举其要者,列之于后,以求教于方家。
一、两部分(段)说持这种划分观点的学者相对较多,但并非千篇一律,在具体的起始句上也有很多分歧。
较有代表性的是游国恩先生主编的《中国文学史》[1]128,大致以“不重生男重生女”为限,分为前后两部分:“诗的前半露骨地讽刺了唐明皇的荒淫误国,……从全诗来看,前半是长恨之因。
诗的后半,作者用充满着同情的笔触写唐明皇的入骨相思,从而使诗的主题思想由批判转为对他们坚贞专一爱情的歌颂,是长恨的正文。
”最近虽然出版了修订本二版,但是这种观点未曾改变。
霍松林是研究唐代文学的著名学者,他虽然主张将这首诗划分为两部分,但与游国恩所言相比,认为分界句有所不同。
如其《精选》[2]307所云:全诗以“惊破霓裳羽衣曲”为界,分为前后两大部分。
前一部分写致“恨”之因,这是讽谕主题说的根据;后一部分写“长恨”本身,这是爱情主题说的根据。
……一开头即揭示唐玄宗的这样性格特征——“重色”,然后从各侧面进行刻画,情节也随之发展:“思倾国”,选妃子,华清赐浴,兄弟列土、骊宫歌舞、安史乱起、马嵬兵变,逃难蜀中,这是“重色”的表现和后果;从入蜀到回京的思念妃子以及命方士“致魂魄”,则是“重色”性格在悲境中的延展和深化。
江西科技师范大学理工学院
实践材料
专业:汉语言文学
实践教学项目:文献检索与文献综述技能训练
文献综述名称:试论白居易与长恨歌研究
实践起止时间: 2015年1月13日至1月27日
班级: 2013级中文一班
姓名:王志涛
学号: 20138560 成绩:
2015年 1月 27 日
《试论白居易与长恨歌研究》文献综述
白居易作为中唐时期突出代表诗人,在李杜之后坚持重写实、尚通俗,走了一条与韩孟诗派完全不同的道路。
清人赵翼说:“中唐诗以韩、孟、元、白为最,韩孟尚奇警,勿言人所不敢言;元、白尚坦易,勿言人所共欲言。
”(《瓯北诗话》卷四)。
而《长恨歌》就是其代表之一。
全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。
该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
新文学健将郑振铎称其为“很成功的一篇叙事诗”(《插图本中国文学史》)《长恨歌》无疑是一部十分出色的爱情叙事长诗,不仅其写作手法上别具一格,而且更难得可贵是在描写杨李爱情时采用了人性角度,以情为主旋律。
《长恨歌》作于元和元年,主要根据唐明皇和杨贵妃的故事传说来结构全篇,但也受到佛教变文乃至道教仙化故事的影响,同时,其中还有作者因与自己所爱女子不能结合而产生的深挚恋情、憾恨之情的投射,因而在一定程度上已脱离了历史原貌,成为一篇以咏叹李、杨爱情为主,充满感伤情调的“风情”诗了。
在创作中,作者打破了他写讽谕诗所坚持的“其事核而实”、“不为文而作”的规则,在叙事过程中一再使用想象和虚构手法,浓烈的抒情贯穿于叙事的全过程,为情而作,非为事而作,使得全诗风情摇曳,生动流转,极富艺术感慨力。
本课题主要是结合唐代诗歌发展及白居易的个人生平以及《长恨歌》,浅析近年来学界对白居易及其长恨歌的研究主要方向。
为达到全面了解,笔者有侧重性查阅了大量相关著作,以下为笔者认为具有较高可信度的专业书籍杂刊:
[1]袁行霈.中国文学史(四卷本)[M].北京:高等教育出版社,2005
[2]郑振铎.插图中国文学史[M].上海:三联书店,2009
[3]陈寅恪.元白诗笺证稿[M].上海:商务印书馆,2012
[4]彭求定等编撰.全唐诗[M].北京:中华书局,1992
[5] 白居易撰,顾学颉[M].北京:中华书局,1979
通过对以上著述查阅,笔者初步认识并了解《长恨歌》相关主题内容及学界对白居易与《长恨歌》研究近况。
此外,笔者还利用网络平台,登录中国知网及中国期刊网进行关键字搜寻,共搜寻相关文章期刊209篇,实际利用不足40篇,综合前人研究整理归类为以下几类:
一.关于《长恨歌》主题探寻
此类主要是试图通过对《长恨歌》主题探寻,来进一步把握白居易与《长恨歌》关联,是研究白居易与《长恨歌》常见视角。
一般来讲,其分析主要有:爱情说,隐事说,讽喻婉讽说,感伤说,双重及多重主题说,无主题与泛主题说。
至于还有一部分研究集中放在对白居易生平以及时人看法上作为切入点,此类颇具代表文献有:
胡可先,文艳蓉《白居易----<长恨歌>爱情主题考论》(《东南大学
学报》2008年第02期)
季子孝《白居易与湘灵悲苦恋情-----<长恨歌>主题探究》(《教师杂刊》2012年第25期)
王昑《幻境与长恨-----论<长恨歌>的情节和主题》(《齐齐哈尔师范学报》1984年03期)
李永利《矛盾组合体---浅析白居易<长恨歌>》(《才智》2011期06期
其中李永利《矛盾组合体---浅析白居易<长恨歌>》一文就指出双重主题说,并认为《长恨歌》的主题并不像其创作初衷那样简单,而写作手法人物塑造所体现的思想感情也与创作之初意所不符甚至矛盾。
在主题上存在着讽喻政治和赞美爱情的矛盾主题,在杨玉环形象塑造上,存在着美化、神化与丑化、俗化的矛盾,在写作手法上作者兼用写实与浪漫的手法;在情节设置上存在着对事实的客观叙述与迎合市民情趣而虚构再创作的矛盾。
《长恨歌》其作品本身就是在作者复杂的心理下写就的,和白居易人生观世界观的认识度有着必然联系,其多组矛盾是作者复杂的心理的反映,是“和谐”的矛盾。
并且从讽喻政治与歌颂爱情的矛盾主题、杨玉环形象塑造上的矛盾、写作手法上写实与浪漫幻想的并用三方面来加以阐述
二.从《长恨歌》内容、写作手法、作者生平及白居易自身的爱情悲剧来加以分析研究
此点主要集中在通过寻求李杨爱情悲剧与白居易自身类比,从而进一步挖掘其创作内涵动机,把握《长恨歌》内在精华,是研究白居易与《长恨歌》的最有活力和最吸人眼球的部分。
此类著述大体有以下代表:
王用中《白居易初恋悲剧与<长恨歌>的创作》(《西北大学学报》1992年02期) 这篇文章主要写了以下4个内容:1.第一次较全面系统地揭示了白居易的初恋悲剧和论述了该悲剧是白居易写成《长恨歌》的认识基础和感情基础;2.肯定了《长恨歌》是写李杨爱情,并肯定了李杨在史实上存在深厚感情;3.造成“安史之乱”的主要原因是:李林甫“养成天下之乱”和杨国忠“终成其乱”,与李杨相爱无直接关系;4.陈鸿的《长恨歌传》与白居易《长恨歌》是持相反立场。
历来以《长恨歌传》作为研究《长恨歌》的主要依据,必然不会得出正确的结论.
孟祥荣《存活两个世界里的爱情神话---说白居易<长恨歌>的叙事结构和聚焦》(《黄冈师范学院学报》2000年01期)文章把《长恨歌》定义为一首爱情叙事诗,化用当代叙事学的有关理论,同时又紧密联系叙述内容本身,对其诗性表达形式进行了剖析。
《长恨歌》的形式构成包括分别由十分丰富的功能构成的现实世界和神话世界两大序列;叙事聚焦表现为由唐明皇到杨太真的切换和位移。
孔瑛琦《痛感中的快感---论白居易<长恨歌>的悲剧美》(《青年文学家》2014年19期)文章指出:“当我们真正了解悲剧之美时,会发现悲剧是一种很有意义的文学形式。
如果说喜剧给我们只是一时的快慰的话,悲剧给我们的则是深沉的快乐,浮于表面的快感很容易忘记,深刻悲剧可以让我们时刻铭记。
悲剧让人免于沉溺在安逸中,让我们有忧患意识,从而催人奋进。
古人云“生于忧患,死于安乐”便是这个道理。
由此观之,正是因为《长恨歌》具有悲剧的这些特点和功能,成为经典也就当之无愧了。
从《长恨歌》的悲剧性来解读,具有独到之处。
三.从与《长恨歌》系列作品对比中加以阐述以及新视角转换来对《长
恨歌》进行分析把握
曾艳《白居易与王安忆<长恨歌>》(《重庆交通大学大学报》2013年02期)全文就白居易《长恨歌》与王安忆《长恨歌》进行对比,从而寻求两者共性。
文中结语中说:“文化是具有传承性的,因而我们可以看出白居易与王安忆的许多相似点。
但传承并不是一成不变,因而白居易写到的东西可能成为王安忆的一种借鉴,更可能启发她写作的灵感,赋予她想象的空间。
”以共性寻求《长恨歌》精神内涵是对白居易与《长恨歌》的进一步发展。
董遂庭《白居易<长恨歌>的文学地理学解读》(《世界文学评论》2012年02期)全文以前所未有的角度解读《长恨歌》,代表了目前研究白居易与《长恨歌》最新动向和科研展示。
文章分为《长恨歌》诗歌创作的地理动因,宫邸生活的香软书写,移情入景的地理形容,借"丝"为"思"的地理传情,空间转换的地理洞见五个标题内容。
以标其笔者对《长恨歌》解读的另一种思考。
四.结语
综述,近年学界对白居易与《长恨歌》的研究越来越趋于深化,对比探讨与科学角度新视角成为一个新的亮点,对作品本身内容及写作手法和主题搜寻热度不减,依然是研究白居易与《长恨歌》主力方向,可以说,白居易与《长恨歌》的研究趋于完善,但仍有可为之处。
最后感谢上述文献提供了大量有关白居易与《长恨歌》研究资料。