类哲学：一种新的哲学视野(一)

哲学的分支
哲学是一门关于人类思维、存在和现实的研究学科，有许多不同的分支。

以下是一些哲学的主要分支：
1. 本体论（Ontology）：研究存在的本质和实在的学科，涉及到对于现实、存在和实体的思考。

2. 认识论（Epistemology）：研究知识的获取、真理和信念的学科，探讨我们如何认识和理解世界。

3. 伦理学（Ethics）：研究道德原则和价值观的学科，包括对于行为、义务、责任和道德判断的思考。

4. 社会与政治哲学（Social and Political Philosophy）：研究社会组织、权力和公正的学科，涵盖政治理论、正义理论和社会合约等内容。

5. 形而上学（Metaphysics）：研究存在的本质和基本特征的学科，探讨宇宙、时间、空间等抽象概念。

6. 逻辑学（Logic）：研究推理和论证的学科，研究正确的思维和合理的推理方法。

7. 美学（Aesthetics）：研究艺术、美和审美经验的学科，探讨美的本质和价值。

8. 历史哲学（Philosophy of History）：研究历史的本质、意义
和解释的学科，探讨人类的历史进程和演变。

这些只是哲学的一些主要分支，还有其他许多专门领域的哲学研究，如心灵哲学、科学哲学、宗教哲学等。

当代哲学中的新思潮与前沿理论哲学作为一门学科，一直都在探究人类的本质和宇宙的真相。

而随着人类社会的不断发展和科学技术的进步，哲学也在不断地创新和变革。

本文将会介绍一些当代哲学中的新思潮和前沿理论。

1. 新唯实主义新唯实主义是在20世纪90年代逐渐兴起的一种哲学思潮。

它强调客观实在的存在性，并认为意识是对客观实在的描绘、反映和解释，而不是创造并构造。

新唯实主义与旧唯实主义相比，更加关注实在的本体性和客观性，强调真实存在是不受主体思想影响的。

2. 转态现象学转态现象学是由法国哲学家默里·梅洛·庞蒂创立的一种哲学思潮。

它认为知觉、身体和语言无法被简单地分割开来，因此认为身体、主体和世界之间存在一种不可分割的联系。

转态现象学强调身体是理解存在和世界的重要参照点，而语言只是描述身体和存在的工具。

3. 边缘学派边缘学派是20世纪70年代在美国形成的一种哲学思潮。

它主张突破传统哲学对于主体和客体、本体和存在这些二元对立的刻板观念，强调哲学应该倾听被边缘化的声音，并关注社会和政治的真实情况。

边缘学派认为哲学应该体现人类共同的关怀和为社会弱势群体发声的责任。

4. 新唯心主义新唯心主义是一种当代哲学思潮，认为意识是世界的本源，存在只是对意识的认识。

新唯心主义认为人类的认识是唯一的真理，对物质的存在和宇宙的本质没有真正的了解。

与传统唯心主义不同，新唯心主义强调意识是一种能动的力量，能够引导和改变物质的存在和世界的本质。

5. 线下哲学线下哲学是一种新兴的哲学思潮，它强调哲学的反思和思考应该超越虚拟空间和社交媒体的束缚，回归到真实世界中来。

线下哲学认为哲学应该直面人类面临的问题，关注社会和人类的本质，而不是在虚拟世界和互联网上消耗时间。

这是一种新的哲学思维方式，旨在消除虚拟和真实之间的隔阂，让人类重新认识到真实和现实的重要性。

6. 生态哲学生态哲学是一种关注生命、环境和可持续发展的哲学思潮。

它认为人类和自然环境之间存在着密切的联系，探讨人类如何与自然和谐相处，同时思考可持续发展的问题。

讨论黑格尔哲学中的一个问题：苦恼意识及其出路（上）【摘要】黑格尔哲学探讨了苦恼意识及其出路这一重要问题。

苦恼意识是人类内心深处的一种困扰，来源于对自我存在的怀疑和矛盾。

黑格尔认为苦恼意识的根源在于个体意识与普遍理性的矛盾冲突，他提出了通过认识历史发展过程中的辩证运动来超越苦恼意识的解决方案。

黑格尔的哲学旨在引导苦恼意识走向解脱，唤醒个体对于绝对精神的认知，最终实现自我意识与绝对精神的统一。

总结而言，黑格尔的哲学为人类思维的解放和发展提供了重要的启示，同时也为未来研究方向开辟了新的可能性。

通过对黑格尔哲学的探讨，人们可以深入思考苦恼意识的本质，并寻找更加全面的解决途径。

【关键词】关键词：黑格尔哲学，苦恼意识，解脱，重要性，概念，特点，来源，看法，解决方案，走向，意义，研究方向。

1. 引言1.1 探讨黑格尔哲学的重要性黑格尔哲学作为十九世纪德国哲学的重要代表之一，对于现代哲学发展具有深远的影响。

黑格尔的思想深刻地影响了西方哲学传统的发展，并对后来的众多哲学家产生了重要的启发作用。

通过探讨黑格尔哲学的重要性，我们可以更好地理解其对于哲学史的重要性和现代哲学的意义。

黑格尔的思想系统全面而复杂，涉及到形而上学、伦理学、美学等多个领域，其深刻的哲学思想在当今仍具有重要的参考意义。

对于黑格尔哲学的探讨不仅有助于我们深入理解其哲学思想的内涵，还可以为我们探讨现代社会和人类存在的意义提供宝贵的启示。

通过深入研究和讨论黑格尔哲学，我们能够更好地认识到哲学的重要性，并在理解和探索人类自身及社会等存在意义的过程中找到更多的启发和思考路径。

1.2 介绍苦恼意识的概念苦恼意识是黑格尔哲学中一个重要的概念，它指的是人类在面对困扰和挑战时所产生的一种痛苦和焦虑的心理状态。

苦恼意识来源于个体对现实世界中各种矛盾和冲突的深刻感受，以及对自身局限和不完美的认知。

在苦恼意识中，个体常常感到无助和迷茫，无法找到出路和解决问题的方法。

苦恼意识的特点包括焦虑、痛苦、无力感和困惑等，这些负面情绪使个体陷入一种消极的状态，难以摆脱。

哲学分类基本划分哲学是一门研究人类存在、知识、价值和道德等基本问题的学科。

根据研究的对象和方法，哲学可以被基本分类为形而上学、认识论、伦理学和社会政治哲学。

本文将按照这四个分类，对哲学的基本内容进行介绍。

一、形而上学形而上学是研究世界的本源、属性和关系等问题的哲学学科。

它探讨的是超越经验世界的实在性和本质。

形而上学的一个重要问题是存在问题，即探讨什么是存在以及存在的本质和特征。

形而上学还研究事物的本质属性，如时间、空间、因果关系等。

此外，形而上学还涉及到自由意志与决定论、身心关系等问题。

二、认识论认识论是研究人类认识和思维活动的哲学学科。

它关注人类如何认识世界、获取知识以及真理的问题。

认识论的一个重要问题是认识的来源和限度，即人类知识是如何产生的，我们能够认识到什么程度。

此外，认识论还研究知识的可靠性和真实性，讨论概念和判断的形成，以及思维和语言之间的关系。

三、伦理学伦理学是研究道德和价值的哲学学科。

它探讨的是人类行为的规范和评价，以及人类应该如何生活和行动。

伦理学的一个重要问题是道德的起源和本质，即道德价值是如何产生的，我们如何判断一种行为是好还是坏。

此外，伦理学还研究道德行为的动机和责任，讨论道德的普遍性和相对性，以及道德和利益的关系。

四、社会政治哲学社会政治哲学是研究社会和政治问题的哲学学科。

它关注人类社会的组织和运行，以及政治权力的合理性和正当性。

社会政治哲学的一个重要问题是社会公正和平等，即如何分配资源和权利才是公正的。

此外，社会政治哲学还研究政治权力的来源和限度，探讨政治制度的合理性和效能，以及个人自由和社会秩序的关系。

哲学可以根据研究的对象和方法进行分类，包括形而上学、认识论、伦理学和社会政治哲学。

每个分类都涵盖了一系列重要问题，如存在、认识、道德和社会公正等。

通过研究这些问题，哲学试图回答人类存在和行为的基本问题，为人类的思考和行动提供指导。

2021—2022学年部编版高二语文选择性必修中册第一单元同步习题统编版高二选择性必修中部编版高中语文选择性必修中册第一单元同步习题一、选择题阅读下面的文字，完成问题。

马克思、恩格斯的历史著作，之所以拥有超越时空的魅力，一个重要原因是因为他们文笔朴素自然、简洁流畅、清新活泼，既可作为史学经典欣赏，又可作为美文经典研读。

马克思、恩格斯对许多问题的深刻理论分析，都是通过优美的文笔来表述的。

古往今来，喜读司马迁《史记》的人，原因何在？因为司马迁运用史料，善于“择其言尤雅者”，将论断融于史料之中，夹叙夹议。

鲁迅誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

“史家之绝唱”指其是史学经典，“无韵之《离骚》”指其是美文经典。

博采众长，融会贯通，磨炼出好文笔，这是历代史学家必备的基本功，当代史学工作者也不能例外。

( )？梁启超认为要“多读、少作、多改”。

多读，就是要不厌其多地研读前人和时人的史学美文经典。

少作，就是要树立精品意识，，写一篇是一篇，宁肯少些，但要好些，不。

多改，就是要用“语不惊人死不休”的精神反复修改。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A．一个重要原因是因为他们文笔朴素自然、简洁流畅、清新活泼，既可作为史学经典研读，又可作为美文经典欣赏。

B．一个重要原因就是他们的文笔朴素自然、简洁流畅、清新活泼，既可作为史学经典研读，又可作为美文经典欣赏。

C．一个重要原因就是他们的文笔朴素自然、简洁流畅、清新活泼，既可作为史学经典欣赏，又可作为美文经典研读。

D．离不开他们在历史著作中文笔朴素自然、简洁流畅、清新活泼，既可作为史学经典欣赏，又可作为美文经典研读。

2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )A．数不胜数独具匠心呕心沥血滥竽充数B．寥若晨星独树一帜呕心沥血鱼目混珠C．寥若晨星独具匠心韦编三绝鱼目混珠D．数不胜数独树一帜韦编三绝滥竽充数3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) A．怎么样才能够练出好文笔呢B．当代史学工作者要怎么做呢C．如何能让史学著作文笔优美D．怎样才能具备这种基本功呢阅读下面的文字，完成问题。

社会结构变迁研究——一种透视社会发展问题的哲学视野(一)透过社会结构变迁的外在表象探索历史发展的内在理念，揭示发展的深刻寓意，这是社会发展哲学的一个新的研究视域。

在当今时代，发展呈现着变加速运动的态势，而不再以固定的节奏行进在历史的序列中。

此种现象强有力地冲击着社会结构的惯性，使社会结构日益清晰地在人们面前现出其“庐山真面目”。

这标志着从社会结构变迁的视角理解历史发展的时代已经来临。

我们应当而且可以做出这种尝试：以社会结构变迁作为外在地把握历史、走进历史的一个重要向度。

一、唯物史观关于社会结构及其变迁的理论社会结构伴随着人类社会的出现而存在，并随着历史的发展而变迁。

人们从社会存在着的各种矛盾冲突中，在不同的层面上认识社会结构，给我们留下了极其宝贵的思想遗产。

这些思想遗产既体现着对特定历史条件下的社会结构现象的合理性认识，成为唯物史观社会结构变迁理论形成和发展的重要的思想资源。

马克思恩格斯便是继承这些合理的思想资源，深刻总结当时由于资本主义发展为认识社会结构变迁提供的客观条件，创立的唯物史观的社会结构变迁理论。

当代实践的发展，特别是以现代信息技术变革为主导产业革命，使当代人的生存方式发生了极其深刻的变化，导致的社会结构的激剧变迁，这也在客观上为我们发展唯物史观的社会结构变迁思想创造了条件。

（一）前马克思主义的社会结构思想循环论的社会结构变迁思想。

在古代社会，人们对社会结构的理解还停留在非常狭窄的领域，由于发展的节奏比较缓慢，因而他们只能从自然的节律中把握变化，如昼夜的更替、四季的更替，等，使他们产生了一种循环论的认识。

在这种循环论的支配下，事物他们来说呈现着一种“圆圈”的结构状态。

如在《易经》中，古代学者认为，一方面，构成事物的要素是有限的，但由于它们组成不同的结构，因而形成五颜六色的事物，而所有这些结构又都是首尾相接的圆圈（每个要素可重复出现）这就决定了它们能够发生无穷变化，能从有限中引出无限；另一方面，结构流转和形式变化的无穷，决定了事物种类的无穷。

DOI: 10.14092/11-3956/c.2024.02.008●人文新论新世纪现实主义文论话语新变与视角转换——兼论几种理论视角的指向性孙立武（燕山大学　文法学院, 河北 秦皇岛 066004）摘　要：现实主义理论裹挟着90年代的激情和理想的“消逝”诗学进入到了新千禧年，新世纪的前十年将那种世纪末的焦虑转变为了自我隐遁与祛魅，不同话语主体曾经信心满满地建构的权威话语被搁置且不再被信任。

直至2011年，阎连科以“神实主义”这一带有颠覆性的概念撬动了长期以来对于现实主义的传统认知。

尔后，在后理论的语境中，符号学视野、科学主义视野、文体哲学视野以及新媒介所带来的新的认知模式试图从文本实践和理论阐释的不同角度重建现实主义理论批评的有效性。

本文基于新世纪的理论语境，聚焦于现实主义在新世纪的讨论，结合相关的现实主义文本实践，梳理现实主义理论在新世纪的话语新变，并探讨现实主义理论的文体路径以及内转指向。

关键词：新世纪；现实主义；话语新变；文体哲学中图分类号：I206.7文献标识码：A 文章编号：1008-2603(2024)02-0099-09新世纪以来，特定的话语秩序催生了现实主义文学在文类、语体、风格等多个维度上的变化，通过考察这些变化，能够洞悉作家、批评家独特的精神结构、体验方式、思维方式和其他社会历史、文化精神。

从“打工文学”的深刻现实关怀，到“非虚构”写作的深度反思，再到新媒介现实主义，从“神实主义”的真实质疑，到科学理性的“求真”考辨，再到虚拟现实的真实追问，都是在为现实主义发展注入新活力。

不同形态的文体变化正在雕刻这一经典文学概念，分析其总体趋势、内在特质、话语秩序、动因机制等问题能够把握现实主义在当代中国的发展轨迹及其理论形态。

现实主义文论话语新变的梳理与视角转换的分析在回溯新世纪现实主义理论新变轨迹的同时也旨在反思一个作为文体概念的现实主义内核。

一、现实主义变奏的起点与颠覆意义新世纪以来的现实主义创作一度延续了九十年代的“形式回归”。

··湖北社会科学2015年第7期（华中科技大学哲学系，湖北武汉430074）人类起源新论：从哲学的角度看（上）邓晓芒作者简介：邓晓芒（1948—），男，华中科技大学哲学系教授，博士生导师。

摘要：通常流行的对人的本质定义是“人是制造和使用工具的动物”，这一定义自从珍妮·古道尔的黑猩猩研究以来已遭受到根本性的质疑，并且尚未找到解释人类起源的更为适当的替代方案。

从哲学的高度精确界定人的本质，应该是：人是制造、使用和携带工具的动物。

结合现代心理学观点，能够合情合理地系统解释人猿之别、人的直立或手脚分化、语言的产生、人的历史、自我意识的产生和人类精神结构的形成以及人类自由的起源等问题。

对人的这一新定义在人类起源和人的本质的研究中容纳了当代人类学和考古学研究的最新成果，与马克思主义关于人是“制造和使用工具的动物”的定义可以兼容，同时也为一种新的哲学视野打开了一扇窗口。

关键词：人类起源；劳动；携带工具；语言符号；自我意识中图分类号：B K01文献标识码：A文章编号：1003-8477（2015）07-0088-12·人文视野·哲学一、人猿之别：制造、使用和携带工具哪怕是在达尔文之前，人和动物在形态学上的本质区别也已经引起了人们的注意，作出了种种假设。

像黑格尔在他的《精神现象学》里也提到了，人类的形态特点表现为一个是能说话的口，一个是能劳动的手，或者再加上能直立的腿，但这种器官上的特点是怎么形成的，他并没有能够阐明。

阐明这个问题只是在达尔文的时代，比较经典的说法是恩格斯提出来的，他说“劳动创造了人本身”，人通过制造和使用工具，而形成了人跟猿的根本区别：例如灵活而万能的手就是这样形成的。

至于人为什么能够直立行走，他的解释是，早期的猿，由于气候的变化，森林消失变成了草原，所以被迫不得不从树上下来，下到平地；下到平地以后，由于平地的不同环境影响作用，他们就学会了直立行走，直立行走就把前肢、把手解放出来了。

哲学的六大范畴
哲学是一门对人类思考、行为、信仰等基本问题进行探究的学科。

它涉及的问题非常广泛，可以分为不同的范畴。

以下是哲学的六大范畴：
第一、存在论：存在论是哲学的一个基础范畴，它主要研究存在的本质和特征。

存在论认为，存在是一切实体的共同特征，任何事物都必须存在才能被认识和理解。

第二、认识论：认识论是哲学的另一个基础范畴，它主要研究认识的本质和过程。

认识论认为，认识是人类对外部世界进行思考和感知的过程，它包括感性认识和理性认识两个方面。

第三、形而上学：形而上学是哲学的一个重要范畴，它主要研究存在的本体和本质。

形而上学关注的不仅是存在的事实，还包括存在的本质和规律。

第四、价值论：价值论是哲学的一个重要范畴，它主要研究价值的本质和种类。

价值论认为，价值是人类行为的目标和动力，它涉及到道德、美学、政治等方面。

第五、逻辑学：逻辑学是哲学的一个基础范畴，它主要研究思维和推
理的规律。

逻辑学认为，思维和推理是人类理性活动的基础，它们需要遵循一定的规律和逻辑原则。

第六、历史哲学：历史哲学是哲学的一个重要范畴，它主要研究历史和文化的本质以及人类社会的演进。

历史哲学认为，历史是人类社会发展的重要因素，它反映了人类思想和文化的演变过程，深刻影响着人类社会的发展。