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文学界“文学边缘化”之我见王娜（四川大学文新学院，四川成都610065）摘要：文学在受到消费社会，图像时代的冲击以及大众文化的崛起，文学是否走向边缘化？我认为文学的边缘化即文学的周边化，并不是文学独特精神价值与美的淡化，却正是文学在当下的社会经济文化生活中，主动出击、突显其价值与美的客观发展。
文学的边缘化，是对其他文化元素与形态的渗透和互补。
关键词：文学边缘化；消费社会；图像时代；大众文化中图分类号：I405文献标识码：A文章编号：1673－2111（2010）05－0204－02近些年来，“文学边缘化”的现象和话题引起了人们的普遍关注。
有的学者认为：“文学边缘化”是由社会消费思潮导致出来的，即：在消费的刺激下，人们的欲望不断膨胀，文学也被异化泛滥成了迎合人们欲望的消费品，使文学原有的高尚地位不复存在；还有的学者认为，文学的边缘化是由于文学的传播渠道被以高科技为特征的新媒体占据了，文学失去了有效的传播途径，其存在空间大大缩小了，从而处于社会的边缘地带。
等等。
其中相当一部分观点对文学的发展前途抱有悲观态度，认为文学边缘化是文学的悲哀，甚至怀疑“文学走向终结”。
也有学者把文学的边缘化看做是文学本来就应该有的常态，是文学发展的必然结果。
那究竟什么是文学的边缘化？以及我们应怎样对待呢？1什么是文学的边缘化？正如文学定义的多样化一样，对于“文学边缘化”究竟指什么，“文学边缘化”的原因何在等问题，观点也是仁者见仁，智者见智。
余虹说“概言之，后现代条件下的文学边缘化有两大意涵：1、在艺术分类学眼界中的文学终结指的是文学失去了它在艺术大家族中的主导地位，它已由艺术的中心沦落到边缘，其主导地位由影视艺术所取代。
2、在文化分类学眼界中的文学终结指的是文学不再处于文学化的中心，科学上升为后现代的文化霸主后文学已无足轻重。
”［1］赖大仁认为，“‘文学边缘化’实质是文学性的危机，即：在市场化与消费主义的策动下，虽然文学的某种形式与名义仍然存在，但其‘文学性’已经在整体性的娱乐化中被消解或转化了。
浅谈新世纪古代文学研究的“边缘化”问题概要：新世纪以来古代文学遇到了很多问题，一度出现了“边缘化”态势，但我国学者的热烈讨论说明我国的古代文学研究依旧拥有足够的生命力，并没有完全与现代社会脱节，而对于古代文学研究的重新定位，更像是对于促进学科发展的一次演习。
在新的形式下，古代文学研究应重新定位，构建符合现代所需的学科体系。
自上个世纪九十年代以来，我国的古代文学研究出现了新的问题，学科状态也不容乐观，古代文学研究已经由曾经的中心学科逐渐成为了“边缘化”的学科。
而进入了新世纪之后，文化学术体系正在不断改变，处在其中的古代文学研究系统应该如何适应这种改变并脱离“边缘化”就成为了一个重要课题，这是每一个古代文学研究者都应该着手去解决的严峻考验。
一、古代文学研究的困境和与“边缘化”问题目前，我国的古代文学研究困境主要包括研究萎缩以及“边缘化”两个问题，古代文学研究萎缩主要变小在研究队伍建设后继乏力，而古代文学研究“边缘化”的问题主要表现在我国的古代文学研究已经从以前的学科中心地位下降到了边缘的地位。
有一些学者认为，自从上个世纪八十年代开始，我国的古代文学研究已经开始逐渐呈现出萎缩的姿态，而进入上个世纪九十年代，我国的古代文学研究地位更是逐渐向社会精神的边缘化过度，之所以会出现这样的情况，一方面是因为学科自身的低迷，古代文学研究作为一门学科，并不能与现代社会良好的结合在一起，而另一方面，当代文学、外国文学等兄弟学科发展迅速，古代文学的发展脚步过慢也是引起古代文学研究困境的原因之一。
就学科地位而言，如今我国的古代文学研究并没有参与到当代的文化当中，因此边缘化的地位在所难免。
近年来，我国的古代文学研究并没有积极关注对于人生的关怀等内容，对于古代文学的理论已经阐释并没有达到足够的重视，使得古代文学的意义产生确实，因此，古代文学想要走出困境，需要与现实人生做到良好的结合。
二、新世纪古代文学研究的重新定位于发展方向如今，面对我国古代文学研究不断出现的新的问题，我国的古代文学研究界进行了深刻的反思，并针对出现的问题进行了探索。
边缘化背景下的中国古代文学教学思考摘要：中国古代文学的课程教学面临日益边缘化的尴尬处境，边缘化既有急功近利与实用主义的思想泛滥、教材内容的与现实脱节，又有课程设置的重“史”轻“文”和教学手段的陈旧单一等。
面对被边缘化的尴尬处境，必须转变培育理念，注重人文素养，重返文学本位，注重作品解读，优化施教手段，确立学生导向，注重古为今用，教学接点地气，变革考核方式，重视过程督查等多方面手段，方能使中国古代文学的教学与学习焕发生机。
关键词：中国古代文学边缘化教学思考一、中国古代文学课程教学地位的日益边缘化（一）古代文学教学地位的边缘化现状中国古代文学课程（包括文学史和作品选）是自汉语言文学专业开设伊始的专业主干课之一，其时间跨度跨越中华三千年历史，学科涉及哲学、史学、美学、文献学、文化学等学科领域，囊括作家作品浩如烟海，体系恢宏。
其于汉语言文学专业而言，地位不言而喻。
然时移世易，该门课程目前的教学地位令人担忧，呈现日益边缘化趋势。
究其边缘化表现，突出表现为教学课时不断缩减，甚至取消了古代文学作品选课程。
该门课程的课程设置，最初由中国古代文学史与古代文学作品选两部分组成，二者课时分开设置，课程安排贯穿三学年或两年四学期，课时充足。
其具体课时数，仅古代文学史，最初部分院校达500多课时，或400学时。
现在绝大部分院校将作品选课程取消，文学史课程课时压缩至200到300课时之间，而我校则直接压缩至192课时，且仅有的192学时还包含每学期6学时即四学期共24学时的实践教学学时，则理论教学课时实际只有168学时。
目前中国古代文学史通用教材是袁行需先生主编、高等教育出版社出版的《中国文学史》（四卷本），相对于有限的课时，显得内容庞大，任务繁重。
即将出版的教育部“马工程”《中国古代文学史》（三卷本）教材又增加了少数民族文学史的内容和学界最新研究成果，更是体系庞，内容多，任务重，难度大。
一方面是古代文学史教材编写内容的日趋充实与庞杂，另一方面是古代文学教学课时的日趋缩减，如何在不断缩减的课时里完成庞杂的教学任务，成了横亘在教师面前的一道难题，故有学者坦言：“当代的古代文学教材编写者将中国古代所有优秀的文化都编进教材中，希望学生能够及时掌握，但是这么烦冗的教材内容，教师在教学过程中没有恰当地对教材的内容进行取舍，而且大学教学课时有限，教师只能对一些知识点到为止，学生也是浅尝辄止，学到的正是皮毛，并没有真正学习到中国古代文学的精华。
文学边缘化大学语文教学论文一、文学边缘化探析当今文坛，文学边缘化已是不争的事实，其主要标志是：文学阅读人数锐减，文学期刊举步维艰，文学经典遭遇恶意调侃，文学研究浮躁庸俗。
曾经作为“武器”“轻骑兵”“代言人”在中国现代社会历次变革运动中风光无限的文学，何至于此？有一种观点认为：“文学的边缘化是命该如此，属‘生命中不能承受之轻’的正常现象,因为过去把文学的地位抬得太高了……‘以经济建设为中心’的时代，科学技术必须优先发展，以往被不适当地拔高了的文学艺术向后站一站、边缘一点也是理所当然的。
”这种说法有一定道理，但如果我们再进一步深入分析的话，文学边缘化既有外部原因也有内部原因。
就外部原因来说主要有两点。
第一，市场经济的商品消费导致文学边缘化。
在市场经济中，任何物体都可以变成商品，物物交换刺激着人们的消费观，使物质追求压倒精神追求成为社会观念的主流，文学也被商品化，成为消费产品。
这样，文学传播不再是传统深度式的文化思想交流，而是现代快餐式的文化产品流通，缺少了思想内蕴和艺术性的理性审视，光凭感性的流行色彩来消费文学，文学被异化为商品代名词的同时，也加速了自身危机。
怪不得有研究者认为，“‘文学边缘化’实质是文学性的危机，即：在市场化与消费主义的策动下，虽然文学的某种形式与名义仍然存在，但其‘文学性’已经在整体性的娱乐化中被消解或转化了。
”第二，视像化时代的图像霸权导致文学边缘化。
现代传媒与高科技手段的结合，使人类进入了一个有别于传统文字阅读的“读图时代”。
首先是摄影技术的发明，出现了光学图像，接着是电视的发明，出现了电子图像，最后是微型电脑的发明，出现了数码图像。
尤其是数码图像，其制作能力之强，复制数量之多，传播速度之快，清晰程度之高，互动性之深入，改变了人们以往认知世界和欣赏文学的传统模式。
据统计，现代读者在业余时间里大都是看画报、看电视、看网络视频，这些精心制作的图像借助它们的视觉优势使人们在感官上赏心悦目，迷醉其中，很少有人费神费脑阅读文学作品，那些自觉捍卫“文字魅力”的人显得“物以稀为贵”。
如何看待人文学科面临的现状作文听说现在人文学科不太受待见啊。
是啊，现在大家都忙着学技术、搞创新，谁还有空去研究那些
历史、哲学、文学之类的玩意儿呢？
不过话说回来，人文学科的东西还是很重要的。
它们能帮我们
理解世界、认识自己，让我们的生活更加丰富多彩。
对啊，我觉得人文学科就像是一盏明灯，照亮我们前进的道路。
如果没有它们，我们就像是在黑暗中摸索，不知道该往哪里走。
但是现在的现实问题是，很多人觉得学人文学科没用，找不到
好工作，挣不到大钱。
嗯，这也是个事实。
现在的社会就是这么现实，大家都看重物
质利益，很少有人愿意为了精神追求去付出。
不过我觉得，我们不能只看重眼前的利益，而忽略了长远的发展。
人文学科虽然不能直接带来经济收益，但它们对于我们的个人
成长和社会进步有着不可估量的价值。
是啊，说得没错。
我们不能因为一时的功利而放弃了人文学科，它们是我们精神家园的重要组成部分。
希望未来能有更多的人重视
和支持人文学科的发展。
如何看待人文学科面临的现状作文
在如今这个飞速发展的社会里，人文学科似乎有点跟不上节奏了。
说实话，我们得问问，为啥这些研究人类心灵、文化和历史的
学科，在科技这么发达的时代里，感觉越来越难混了呢？
就说吧，现在大家都追求效率，啥都得快，快得跟闪电似的。
大数据、人工智能这些高科技玩意儿，把人们的心思都吸引过去了。
相比之下，人文学科那种需要深度思考、慢慢品味的东西，就显得
不那么“抢手”了。
这种趋势，真的让人文学科的压力山大啊！
不过话说回来，人文学科的价值可是无法估量的。
它关乎人性、道德、价值观这些大事儿。
在这个物质世界越来越丰富的时代，我
们更需要这些学科来指引我们的方向，让我们不迷失在物欲横流中。
人文学科，就是我们的心灵导师，是我们社会进步的助推器。
当然啦，人文学科自己也得好好反思一下。
毕竟，传统的研究
方法和理论框架，在面对新的社会现象和文化挑战时，确实有点力
不从心。
咱们得想想办法，怎么在坚守传统的同时，也能跟上时代
的步伐，给学科注入新的活力。
不过啊，虽然人文学科现在面临着不少挑战，但它的价值可是
无法替代的。
在这个全球化的时代，人文学科能够帮助我们更好地
理解和交流不同的文化，促进各种文化之间的和谐共处。
这种作用，是其他任何学科都比不了的。
所以啊，咱们得好好珍惜人文学科，多给它点支持和关注。
文学边缘化的理解
文学边缘化的理解
文学边缘化是一个具有深刻内涵的概念，它涉及对文学进行社会化、理性的定位，以及对文学存在的价值以及作用的认知。
文学边缘化的内涵之一，是文学在社会中的位置越来越边缘化，与日常生活的联系逐渐疏远，文学内容的影响力也越来越小。
社会发展的进程，让文学的影响力变得越来越缺失。
尤其是由于互联网的发展，很多流行文化、网络文化成为主流，导致文学被边缘化，很多人在追求财富时，也不再把文学融入到当中。
文学边缘化的另一个内涵是文学内容和价值的改变。
现在的文学表现出一定的客观性，大多数作品都不涉及到宗教和道德的限制，以及社会争议性的话题，而是更加关注人们的日常生活，更多以客观性的情节、哲学思考的内容为主。
文学价值的改变和边缘化也使得文学的作用有了新的定位。
文学以客观性的叙事，来发现世界中蕴含的人文关怀，使人们更加能够慢慢感知世界的美好；文学以细腻的语言来描绘人生中难以名状的细节和感受，使人们更能够深入领略其中的精神境界；文学也以独特的想象力创造出一个活灵活现的世界，使人们更能够感受到文学中的思想世界。
总之，文学边缘化的根源在于社会发展的变化，进而决定了文学的定位和作用的变化，但是文学的本质不变，仍然是一种抒发思想、展现情感的人文活动。
因此，文学边缘化并不是一种衰落，而是文学
进入到一个新的发展阶段，同时也必然带来新的价值和新的作用。
中国现代文学中的边缘与边界中国现代文学作为一个多元化的文化现象，涵盖了丰富多样的主题和风格。
在这个广阔的文学领域中，边缘与边界成为了一个引人注目的议题。
边缘与边界既是文学作品中的主题，也是作品与读者之间的关系，同时也涉及到作家和文学传统之间的关系。
本文将从这三个方面来探讨中国现代文学中的边缘与边界。
首先，边缘与边界作为文学作品的主题，常常呈现出一种边缘化的状态。
这种边缘化可以是个体的边缘化，也可以是群体的边缘化。
例如，鲁迅的小说《狂人日记》中的主人公，就是一个被社会边缘化的疯子。
他的言行举止与常人不同，被认为是疯癫的表现。
通过这个角色，鲁迅揭示了社会对于异端思想的排斥和边缘化，同时也反映了个体在社会中的无助和孤独。
另一个例子是余华的小说《活着》，讲述了一个普通农民的生活经历。
在社会的边缘地带，这个农民经历了家庭的破裂、生活的困苦和精神的折磨。
通过这个故事，余华揭示了社会底层人民的生存状态，以及他们与主流社会之间的巨大鸿沟。
其次，边缘与边界还体现在作品与读者之间的关系中。
在中国现代文学中，有许多作品因为其主题和风格的特殊性，而被认为是边缘文学。
这些作品可能涉及到性别、性取向、种族、阶级等敏感话题，或者采用了非传统的叙事方式和文学形式。
这些作品往往引发了读者的争议和讨论。
例如，王小波的小说《黄金时代》以其对性别和性爱的开放描写而引起了广泛的争议。
一些读者认为这种描写是对传统道德的挑战，而另一些读者则认为这是对性别束缚的解放。
无论如何，这些作品都在文学的边缘地带引起了强烈的反响，挑战了传统文学的边界。
最后，边缘与边界还涉及到作家和文学传统之间的关系。
在中国现代文学史上，有许多作家因为其作品的特殊性而被边缘化。
这些作家可能因为其政治立场、文学风格或者其他原因而与主流文学传统产生冲突。
例如，北岛是中国新时期的一位重要诗人，他的诗歌以其独特的语言和思想引起了广泛的关注。
然而，由于他的政治立场和对权威的批评，北岛的作品被视为边缘文学，长期以来未能得到充分的认可和传播。
