玛蒂尔德多元解读

郭初阳《项链》课例中执教者用到的文本解读方法有郭初阳《项链》课例中执教者用到的文本解读方法有文本理论、读者理论、接受美学解读法、注重文本细读和读者的阐释教学读者的阐释教学。

他的每一堂课都是对文本精彩的个性化解读，充满独到之见和个人的深入思考。

《项链》这节课的价值体现在如下三个方面。

1、小说的多元解读：在我们主流观点的解读中，认为玛蒂尔德是一个虚荣的人，她的性格中似乎只有虚荣。

在得到晚会邀请的时候，因为没有华丽的服装而用“恼怒的眼光瞧着”丈夫，继而又是“哭泣”又是“悲痛”。

在丈夫把全部积蓄拿出来为她定制了衣服之后，她又为没有漂亮的首饰搭配而“郁闷、不安、忧愁”，为“在阔太太中间露出穷酸相”而预感到难堪。

在成功借到项链并在晚会上得到众人追捧艳羡后，虚荣心得到极大的满足。

但是郭初阳老师在解读玛蒂尔德这个人物时，没有把她作为一个“扁平人物”以固定化的性格——虚荣来解读，而是作为一个“圆形人物”在分析，她的性格是复杂的，变化的。

她变得敢于直面现实了，变得朴素实在了，她懂得了穷人生活的艰难，她辞退了女仆，搬迁了住所，自己开始做家务。

她也是一个有诚信的人，在丢了项链之后，没有说买一个假的还给朋友，而是通过自己十年的辛劳来偿还。

她是个美丽动人的姑娘，她“爱美”，这无可厚非，为什么一定要“安于贫穷”呢?不“安于贫穷”就是虚荣吗?郭初阳老师又提到灰姑娘，灰姑娘和玛蒂尔德是一样的啊，她们贫穷美丽，在别人的帮助下参加了晚会，受到了万人瞩目。

那为什么我们就认为玛蒂尔德是虚荣的，灰姑娘就是美好的童话故事呢?这样另类的多元解读值得我们深思。

2、互文性分析：“互文性”这一概念首先由茱莉娅·克里斯蒂娃在其《符号学》一书中提出:“任何作品的文本都像许多行文的镶嵌品那样构成的，任何文本都是其他文本的吸收与转化。

”互文性分析是把文本置于众多相关的文本群中，通过不同文本的相互映照，探究文本后的意义。

郭初阳老师在解读《项链》时，就运用了互文性分析的方法，他将《项链》和《灰姑娘》进行对比分析。

《项链》——玛蒂尔德人物形象赏析教学目标：.关注人性：能全面客观地认识典型人物形象。

2.关注古典：用诗词形式对文学人物进行二度创作。

教学重点：玛蒂尔德性格的两个层面。

教学难点：全面评价人物形象教学方法：表演法研讨法拓展法教具准备：多媒体.教学步骤：（屏幕显示幻灯：《项链》）一.导入二.课本剧表演（熟悉情节，为人物分析作铺垫）。

三.分析鉴赏人物性格。

（一）抑.这真是一段让人唏嘘感慨的故事。

刚才玛蒂尔德一行给我们表演了《项链》的哪些情节？2.造成玛蒂尔德性格大转变的是哪个情节？3.我们知道，情节是性格的历史。

情节的剧变带来了玛蒂尔德性格的剧变。

哪些段落集中表现了玛蒂尔德性格的大转变？请大家齐读第三和第四段。

（读完后）这两段文字中哪一个词语反复出现？4.“梦想”可不可以换成“理想”？它表现了玛蒂尔德什么思想性格？5.性格与情节有什么关系？（因为爱慕虚荣，怕在舞会上显得寒酸，所以去借项链；因为在舞会上出尽风头，虚荣心冲昏了头脑，所以丢项链；赔项链是虚荣心对她的惩罚；十年辛酸之后才发现为之辛苦为之忙碌的竟然是一挂假项链，这又是虚荣心对她的重重一击。

）6.爱慕虚荣是玛蒂尔德的基本性格之一，也是情节发展的内在动因。

作者在情节的起伏变化中对玛蒂尔德的虚荣心进行了尖锐的讽刺。

）（二）扬7.那么主人公在以后的情节发展中，除了虚芝心外，还有没有表现出别的性格特征？（特别是有无值得我们称颂的？）请同学们看课文P207——209。

（勤劳坚强.吃苦耐劳.诚实守信，有借有还.热爱生活.纯洁高尚等）（三）合8.这样看来，玛蒂尔德身上还是具有一些可贵的品质。

虽然开始时她追求荣华，虚荣心强，成天陷于幻想中，不能自拔。

但在丢了项链之后，她懂得了做人的尊严和责任，敢于抛弃旧观念，自力更生，努力靠双手还债，仍是具有闪光点的。

况且，像参加舞会之类的事，本来就应该穿好一些。

因为，你自己注意礼仪，打扮漂亮，对别人来说就是一种礼貌，也容易获得别人的尊重。

形象分析“玛蒂尔德”形象探究1.形象透视。

首先，玛蒂尔德是爱慕虚荣的。

小说开头“梦想”一词共用了七次，多角度地向我们介绍了玛蒂尔德的虚荣。

正因为她爱慕虚荣，所以她成天为冰冷的现实而苦恼。

“住宅的寒伧，墙壁的黯淡，家具的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼。

”正是由于爱慕虚荣，所以她整天想入非非，梦想有“幽静的厅堂”“宽敞的客厅”“精美的晚餐”和“亮晶晶的银器”。

玛蒂尔德的现实是残酷的、冰冷的、凄凉的，而她的憧憬却是美好的、温馨的、甜蜜的。

这种现实与梦想的鲜明对比和巨大反差，驱使她努力实现梦想，折射出主人公的理想与追求，同时也有力地刻画出玛蒂尔德的爱慕虚荣。

而教育部长的请柬，给她带来了实现梦想的机会，并最终导致了悲剧的发生。

造成路瓦栽夫人悲剧的原因是两方面的：一是路瓦栽夫人爱慕虚荣的性格为悲剧埋下伏笔；一是来自社会，这是根本原因。

以貌取人、金钱万能的资本主义社会，拜金的腐蚀无处不在，普通的人们也在劫难逃。

其次，玛蒂尔德是善良、诚实、质朴的。

她置办衣服，向丈夫要400法?时小心翼翼，吞吞吐吐，唯恐吓着丈夫或给丈夫太大的压力。

这表明她善解人意和通情达理。

项链丢失后，她一直处于“惊恐的状态里”，毅然赔偿，没有产生诸如赖着不还，或买个假的还上，或逃之夭夭等不良念头。

这是玛蒂尔德的美德之所在。

这一点也是她性格发生根本转变的内在原因。

再次，玛蒂尔德是有进取心的。

从她的生活现状看，她能雇佣廉价的女佣，能喝上肉汤，生活应该还算过得去。

对一般的小资产阶级妇女而言，有这样的生活条件，可能已经很知足了，但她却具有强烈的不满足感，不安于现状，渴求改变生活，大胆追求相对高质量的生活。

这恰恰体现了她对生活的执著与追求，这是她进取心的具体表现。

在资本主义社会里，小资产阶级妇女普遍屈服于命运，随遇而安，别无所求，可她却敢于向命运挑战，渴求被人尊重，这也是很值得钦佩的。

最后，玛蒂尔德是幸运的。

项链的丢失，对路瓦栽夫妇而言，无异于晴天霹雳。

玛蒂尔德的现代解读作者：王倩来源：《文学教育》2009年第09期《项链》已发表一百多年了,但还不时引发出不同国家、不同民族人们的层出不穷的话题。

人们一谈到《项链》眼前立刻就会浮现出主人公玛蒂尔德这一女性形象,可见这一形象的不朽内蕴。

中国的传统论者认为玛蒂尔德是“一个不自量力追求享受、爱慕虚荣的小资产阶级女性的典型”①,“通过玛蒂尔德追求奢华而遭受的不幸来讽刺小资产阶级的虚荣心。

”②还有人认为玛蒂尔德是“爱慕虚荣、想入非非、不安于现状”的错位③。

更有甚者说她是在丈夫的怂恿之下“凭色相往上爬。

”④如此等等,不一而足。

但归结起来,传统论者的主流观点的共同之处在于揭示了主人公爱慕虚荣的心理,指出作者对主人公的讽刺和嘲笑。

这些评价的基本定性是一致的。

他们均用传统的阶级分析的方法,先给小职员家庭出身的玛蒂尔德冠上“小资产阶级”的帽子,由此把她追求美和幸福的愿望定性为“小资产阶级的虚荣心”是“资产阶级骄奢淫逸的靡烂生活和唯利是图的道德观念影响到整个社会的结果。

”⑤这些貌似合理的推断,实际上显现着浓重的时代色彩,有着强制性的时代烙印。

我总觉得对玛蒂尔德这个身处下层,过着拮据日子的小人物太苛刻了,总有戴着有色眼镜看人之嫌,他们为了需要都把玛蒂尔德当作了时代的工具,却没有把她作为一个实实在在的人!那么,应该怎样解读玛蒂尔德呢?首先,她是人,那就必须从人性的角度,去评判、解读、探讨玛蒂尔德人性中强者的一面。

笔者想从三方面谈点看法。

一.不满现状——执着的追求玛蒂尔德是“一个美丽动人的姑娘”,她“丰韵、娇媚”,她“天生的聪明,优美的资质,温柔的性情”,这就是她作为一位女性特有的资本。

正因如此,她时刻想得到人们的认可,时刻想展现自我,发展自我,最大限度的肯定自我。

然而,因为出生在小职员家庭,所以无法“让一个有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她。

”只得嫁给教育部里的一个小书记。

在她看来,这无形中是对她强烈的自我意识和自我个性的压抑,心理当然不平衡,表达了她对当时等级社会的不满。

接受美学:文学作品阅读教学中“多元解读”的理论关照文学作品阅读教学中,常常会发生学生在同一时空下对同一文本的主题意义众说纷纭或者对于教师的文本主题意义分析提出不同或相反意见以及师生共同其解读的文本主题意义有时还会与作者视域下的文本情怀相互抵牾的尴尬现象。

实,接受美学关于文本的“召唤结构”与读者的“期待视野”等重要阐述为“多元解读”奠定了文本物质基础,并提供了读者主体可能性,从而使接受美学理所当然地成为文学作品阅读教学中“多元解读”强有力的理论支撑。

标签：文学作品阅读教学;多元解读;读者;召唤结构;期待视野一、文学作品阅读教学中发生的令人尴尬的矛盾现象文学作品阅读教学中经常会发生这样的情况:尽管教师事先已经进行过比较充分的备课工作,以为成竹在胸,但在课堂教学中仍然会遭遇意想不到的提问,学生会对教师的主题分析提出提出不同甚至是完全相反的意见。

例如上海市特级教师陈钟梁先生就曾举过这么一个教学案例:课堂上,一位教师正在与学生一起分析、探讨《孔雀东南飞》的反对封建婚姻制度这一主题时,突然有学生提出了另一种理解:课文宣扬的是一种女子应该从一而终的封建思想意识。

理由还相当充分:既然焦仲卿屈服于他母亲的意愿不能够保全他和刘兰芝之间的爱情,那么刘兰芝为什么还一定要非焦仲卿不嫁呢?当太守的儿子前来求婚时,既然人家是诚心诚意的,那么刘兰芝为什么还要严辞拒绝呢?其实,她完全可以做出再嫁的选择。

因为,当时的社会是允许妇女这样做的。

可是,她却宁愿选择死。

课文直到最后还在歌颂这样的爱情,这难道不是在宣扬女子应该从一而终的封建思想吗?另外,课文中说刘兰芝的家人特别是她的兄弟劝她再嫁,也不能说明他们就是害死刘兰芝的帮凶呀!相反,他们这样做,也是为了她的生活更幸福。

更何况太守的儿子各方面的条件都非常理想,出于亲人的关心和爱护,劝一劝她也是符合人之常情的,怎么就成了害死刘兰芝的帮凶了呢?[1]实在令人费解。

可以看出,学生对课文主题的别解有理有据,言之凿凿。

２８４　针对物理课堂教学一般都比较枯燥，教师要创设情景式课堂教学氛围，改变以往的教师为中心的教学方式，将课堂大部分时间教育学生自主学习。

这种课堂教学氛围能让学生放松心情，不会对教师讲课产生厌烦情绪，学生的思维就会得到极大的扩散。

此时，教师要利用丰富的教学资源，将物理课程内容通过多媒体，以更加生动的形象展现在学生面前，让学生更加直观的观察和发现知识点。

３．物理习题训练生活化。

物理课堂教学的知识必须通过习题的训练才能让学生更加深刻的记忆和掌握物理知识，并且能运用到现实生活中。

教师可以要求学生开展时间调查活动，观察生活中常见的物理现象，并且记录、收集物理现象的基本特征，如学生收集树叶作为植物标本时，树叶的颜色会发生变化等。

通过这些生活化的训练习题，让学生全面了解物理课程学习的重要性，积极投身到物理学习中，进而提升学习成绩。

三、物理学科生活化的教学实践合理设计生活化问题。

物理教学内容枯燥乏味，很难引起学生的学习兴趣。

但是，教师一旦融入生活化问题就可以调节课堂气氛，激发学生们的兴趣，让学生们在研究中学会知识，学懂知识。

这种教学方式可以增加学生的生活经验，从而提高学生解决实际问题的能力。

结合物理小实验能够培养初中学生的动手能力、自我探究能力以及创造性思维，凸显初中学生在教学中的主体地位。

比如在学习了杠杆平衡条件后，教师可以布置实验任务给学生：独立制作小杆秤，并且评选谁做得最好、最准确。

通过让学生亲手制作小杆秤，能使学生对杠杆平衡条件的理解、运用更加深刻。

通过评比，还能激发学生的创造性思维，他们会思考究竟如何做才能在制作中胜出，这些别出心裁的小设计都是创造性思维的表现。

在物理小实验中，教师让学生独立设计实验方案，选择实验器材以及进行实验等，都是培养学生动手能力以及创造性思维的体现。

比如在进行大气压强实验时，教师可以提倡学生自主选择实验器材及实验方案，在班级内进行评比。

以这样的方式有效激发学生的兴趣，能够提高学生的动手能力，开拓学生的创造性思维能力。

浅谈莫泊桑《项链》路瓦栽夫人的忏悔精神作者：朱应开来源：《青年文学家》2015年第18期摘要：莫泊桑《项链》女主人公马蒂尔德的形象，自作品问世以来颇受争议，近些年不断有人对其进行多元解读，诸如“勇士说、诚信说、命运无常说、认识生活、认识世界说等等。

这些解读对我们进一步认识马蒂尔德都有很大的帮助和启示，本文试从女主人公来自灵魂深处的忏悔精神来重读《项链》马蒂尔德夫人。

关键词：项链；路瓦栽夫人；忏悔精神作者简介：朱应开，汉族，男，1988年9月出生于福建省武平县，现为福建师范大学文学院语文教育专业研究生，研究方向为文学阅读与文学教育。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-18--01马蒂尔德夫人的形象一直饱受争议，尽管她身上散发着自尊、重诺、勇决、要强、吃苦耐劳等等人性光辉的一面。

但一个资产阶级社会爱慕虚荣、拜金腐败的年轻妇女形象，曾是过去相当长时期的“唯一定论”。

一位用她的美好青春来守护一个承诺，用她一生的劳作来忏悔，具有高贵忏悔精神的伟大妇女形象竟一直被沦为被批判的对象，成为反面人物，笔者认为马蒂尔德夫人是一位具有高贵忏悔精神的伟大知识女性。

一、“草根”夫人——马蒂尔德教会女校毕业后的马蒂尔德嫁给了一个普通的小职员路瓦栽，她是一个爱美，爱生活、执着于追求梦想，甚至痴迷于梦想的女性。

婚后的生活她过得并不如意，内心深处一直试求着改变。

路瓦栽夫人这个社会小人物形象很容易让我们想到一个词：草根。

自然而然又让我们联想到白乐天那句“离离原上草”。

而他们之间的共性又都可用“卑微和顽强”这两个词来形容。

项链丢了！有什么办法呢？路瓦栽夫人没有挖空心思去解决这一棘手的问题，而是恪守道义，改变生活方式努力自救、去赎罪，当我们读完丢失项链那部分后，不禁会想：为何她会选择“偿还”这条路。

其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。

或者向朋友说明“真相”。

但她都没有这样做，可见其坚强、自尊的一面。

文学作品人物形象和主题的多元解读作者：詹有智来源：《语文教学之友》2009年第10期魏书生老师曾经说过，一件事有一百种做法。

文学鉴赏中也有句经典的话，叫做“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

由于文学作品本身的丰富性和多解性，不同的读者对同一作品的主题和人物形象的理解是有差异的。

因此，在教学中，教师要着重培养学生的创造性思维和发散性思维，让学生多元解读文学作品中的人物形象，从而多元化解读作品主题，多角度、多层次、多方位地了解社会生活。

下面是笔者在初高中语文教学中总结出来的几个典型事例。

以供大家参考。

一、《曹刿论战》中的鲁庄公形象《曹刿论战》的故事是众所周知的。

曹刿，这位在长勺之战舞台上的主角，他的毛遂自荐的精神、取信于民的战略思想、把握战机的卓越才能历来为世人所称道。

但是人们却忽略了这场战争中的另一个人物—鲁庄公，往往认为这个人物是不值得一提的，甚至对此人持批判态度。

对此，笔者一直很有几分不平。

试问：如果当年不是他起用人才，曹刿的军事思想能得以实施、鲁国能取得这场战争的胜利吗?尽管鲁庄公有他的缺点和不足，甚至目光短浅，缺乏军事才能，但他有更多的优点和长处：一是鲁庄公广开言路，使一介草民曹刿得以参与论战；二是鲁庄公面对曹刿“肉食者鄙”的批评和“小惠”、“小信”的刺耳意见，仍能虚怀若谷，宽容采纳，惟才是用；三是鲁庄公不高高在上，而是亲临第一线深入战斗，甘当配角，让能人“掌旗”；四是鲁庄公不被“齐人三鼓”势头吓懵头，用人决心坚定，不收回成命，不打退堂鼓，不干扰能人的作战部署；五是鲁庄公善于总结经验，“既克”之后能“问其故”，向内行请教，学习如何掌握战争的规律。

在人才辈出的今天，在以人为本的今天，在构建和谐社会的今天，鲁庄公的形象难道不使人倍觉亲切和可爱吗?愿为今朝执政为民者呼吁：有更多的“鲁庄公”出现!二、《陌上桑》中的使君形象汉乐府名篇《陌上桑》中的使君形象，一般教材和教参都把他看成是罗敷形象的对立面，认为其调戏采桑女子、荒淫无耻、品行恶劣。