最新诗经二首教案课后反思(通用5篇)
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教学设计教学目标1、诵读两首诗,用心体会诗歌中歌咏的美好感情。
2、诵读时,要注意感受诗的韵律,初步了解《诗经》的语言特点。
3、背诵并能默写诗歌。
教学过程:【自主预习案】1、填空题。
(1)是我国古代最早的一部诗歌总集。
收录了从到时期的诗歌共有篇,包括、、三部分。
(2)《诗经》的句式以四言为主。
根据不同内容的表达需要,分别采用、____ 、的艺术手法。
2、给下列加点字注音雎鸠()()窈窕()()好逑()寤寐()()溯洄()()坻()3、对下列句子中加点字解说不当的一项是()A.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
B。
“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。
C.“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思,这里用作动词,且表使动。
D.“钟鼓乐之”的“乐”是“快乐”的意思,这里用作动词,且表使动。
4.下列说法不正确的一项是()A、《关雌》中“关关雎鸠,在河之洲”采用的是“兴”的手法。
B.《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”,与《关雌》中的“君子好逑”的“君子”,指的是同样的人。
C.《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字,读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。
D.《关雌》是《诗经》的第一首,选自《诗经·周南》。
【课内探究案】一、情景导入,明确目标。
我为课堂添光彩:请同学们说一句你最熟悉的诗词,并说出它的题目和作者。
(分小组展示并给与量化打分鼓励。
)刚才的展示非常好,看的出来,同学们的课外诗词积累的很丰富。
那么,今天老师就带领大家一起学习一下我国最早的诗歌——《诗经》。
二、自主探究,释疑解惑。
(一)诵诗句1.听一听。
听老师范读课文,整体感知。
首先听老师朗读课文,在听的时候圈点勾画生字词。
2.记一记。
在听读中,你圈点勾画了哪些生字词?你为什么觉得它们重要?3.读一读。
(二)赏诗景1. 《关雎》这首诗讲了一个什么故事,请同学们用自己的语言来描述。
2.《关雎》这首诗是如何抒发相思之情的?请具体分析。
(选取其中的小结)3.试着用富有诗情画意的语言描述《蒹葭》一诗的情境。
12 《诗经》二首物以类聚,人以群分。
《易经》原创不容易,【关注】店铺,不迷路!教学目标知识与能力1.掌握与《诗经》有关的文学常识,理解《关雎》《蒹葭》这两首诗的内容。
2.熟读课文,了解“赋、比、兴”的艺术表现手法,体会重章叠句的表达效果,感悟诗歌的思想感情。
过程与方法1.反复诵读,品味诗歌的音韵美、意境美。
2.教师设疑,适当点拨;学生交流探讨,理解诗意,体会诗人情感。
情感态度与价值观体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美,正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。
重点难点教学重点感悟诗歌的思想感情。
教学难点了解“赋、比、兴”的艺术表现手法,体会重章叠句的表达效果。
课时安排2课时教学过程第一课时一、新课导入我国古代诗歌浩如烟海,最为人熟知的当属唐诗,那么,它的源头在什么地方呢?最古老的诗歌是怎样的呢?今天,我们就来解开这个谜。
二、自主预习1.知识链接《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌,现存305篇。
分为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”是不同地区的地方音乐,共160篇,大部分是民歌。
“雅”是周王朝国都附近的乐歌,即所谓正声雅乐,共105篇,又分《小雅》和《大雅》。
“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业,共40篇,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》有“六义”,其中,风、雅、颂,是指体例分类;赋、比、兴,是就表现手法而言的。
关于赋、比、兴,宋代朱熹在《诗集传》中作了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之辞也。
”《诗经》以四言为主,兼有杂言;在结构上,多采用重章叠句的形式加强抒情效果,每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果;在语言上,多采用双声叠韵、叠字等来状物、拟声、穷貌。
此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
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让“古老”奏响“创新”的凯歌——九年级语文诗经两首教学反思:古代诗歌教学一直不太好把握,一是内容涵盖面广,二是年代久远,学生对背景资料了解不透,理解就会偏误。
诗歌是文学之骄子,是文学的最高形式之一。
朱光潜先生说“诗比别类文学更严谨、更纯粹、更精微,一切纯文学都有诗的特质”。
诗歌作为一种文学体裁,情感丰富,意境深远,语言精炼简洁,音调和谐、节奏鲜明。
诗歌教学是学生学习、继承和发扬我国古老而优秀的诗歌文化途径之一,而且诗歌深远的意境和情感有助于增强学生严谨的思维的感受力和想象力,提高审美情趣,丰富情感体验,陶冶情操。
我觉得,诗歌教学最重要的创设情景,让学生在相应的情景中学习和领会作者的情感,而不是靠教师的讲解来完成。
比如:《蒹葭》教学的情境我是这样创设的:大屏幕上先播放“在水一方”的mv,让学生感受一下歌的意境美,情感美,然后导入“‘在水一方’就是根据这首诗而写成的,想不想知道原始写的是怎样的感情呢?”这样激发起了学生的学习兴趣。
进入正式学习。
1.背景介入。
我觉得诗歌教学,盲目地分析讲解背诵是行不通的,教师要极力创设更多的情景,并吸引学生穿越时间和空间的限制,走进诗歌所描绘的世界和作者的心灵,才能真正地领会诗歌的内容和作者所要表达的深刻情感。
所以,我引导学生通过背景了解,再次创设情境,为学生的想象插上翅膀,飞向诗文,飞向作者。
2.美在朗读。
诵读是开启思维大门的金钥匙。
俗话说“书读百遍,其义自见”,诗歌更是需要反复吟读,才能领会其深义。
在诗歌教学中,要给充分的时间学生朗读,或默读,或齐读,或小组竞读,或老师范读,或播放录音。
高水平的范读和流畅明确的朗读要求,让课堂中洋溢着琅琅的读书声。
让学生在读中感知,在读中理解,在读中思考,在读中质疑,在读中品味,在读中领悟。
以读代讲,形式、方法不拘一格,努力建设有读书声的轻松快乐的语文课堂。
2.诗歌的形象美和情感美是紧紧联系在一起的。
正所谓诗情画意,只有情感调动起来了,教师的教学才能由“技术”走向“艺术”。
《诗经两首》教学设计教学目标:1、知识与能力:了解《诗经》的基本知识;把握赋比兴的艺术表现手法;初步培养学生诗歌鉴赏能力,2、过程和方法:反复朗读,直至成诵,在此基础上深入理解诗歌所要表达的内涵,培养学生形象思维能力,体会赋比兴表现手法的表达效果。
3、情感态度价值观:正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。
教学重难点1、重点:朗读成诵,体会赋比兴的艺术表现手法。
2、难点:诗歌的鉴赏和对诗歌内容的正确理解。
教学过程:一、激趣导入:现在的流行音乐当中,有很多是以爱情为主题的。
同学们想不想知道古时候人们表达爱情所吟咏的歌谣是什么样的呢?今天我们来学习《诗经》两首中的《关雎》。
首先请同学们把自己课前搜集到的有关《诗经》的常识作以简单介绍。
(教师提示:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又叫“国风”,是各地的歌谣,人民大众的口头创作,是《诗经》中的精华部分。
有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。
常用复沓的手法来反复咏叹,表现了民歌的特色。
《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。
古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。
孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。
”)二、整体感知:1、播放配乐朗读录音,学生听读,和自己课前预习相对照,用笔标注生字字音。
2、教师利用多媒体出示重点字字音,提示学生引起注意。
睢鸠(jū jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qiú) 寤寐(wù mèi)3、教师播放音乐,学生跟着音乐练习朗读,要求能根据意思和音节,有节奏的朗读。
三、探究内化:1、跟着音乐男生齐读、女声齐读、全班合读,教师不断进行朗诵指导,学生便读边思,便读边悟。
2、读后,让学生们讨论,用白话文复述一下文章大意,在复述的过程中要求学生展开想象的空间,创设一个和原文一样美妙的境地。
《诗经二首》【教学目标】1、了解《诗经》在我国文学史上的地位。
2、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、韵律和谐的语言特点。
3、掌握部分文言实词。
【教学重点、难点】1、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、韵律和谐的语言特点。
2、掌握部分文言实词。
【课时安排】二课时【教学过程】第1课时学习《关雎》一.作品简介:1.《诗经》是我国的第一部诗歌总集,它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。
在先秦古籍中,被称为《诗》、或《诗三百》。
汉武帝将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为五经。
《诗经》的“六义”:“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”《诗经》以四言为主,兼有杂言。
2.《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗,历来为人重视。
它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。
所以本诗可以理解为一首爱情诗,感情质朴纯真,语言朴素优美,韵律和谐,意境优美.“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目,其它篇章亦是如此三.字音及词义(见课件)四.大意:关关鸣叫的雎鸠鸟,站在水中的沙洲上。
美丽善良的姑娘,正是小伙子喜爱的配偶。
水中荇菜长短不齐,采荇人左右寻找。
美丽善良的姑娘,我醒着睡着都把你追求。
追求的愿望难实现,我睡着醒着把你思念。
夜长长相思不断,翻来覆去难成眠。
水中荇菜长短不齐,采荇人左挑右选。
美丽善良的姑娘啊,我弹着琴瑟来亲近你。
水中荇菜长短不齐,采荇人左右拔取。
美丽善良的姑娘啊,我敲着钟鼓使你快乐。
五.合作探究1、本诗讲了一个什么故事?写一个男子对一位女子的相思和追求。
2、如何表现男主人公的相思之苦和追求过程?第一章以起兴手法开篇,由关雎立在水中沙洲上鸣叫起兴,引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。
起兴:就是触景生情,因事寄兴。
比如此处,写鸠鸟鸣叫,既象征男女欢爱,又给诗歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。
第一章:见物起兴,直写自己的愿望首章以立在河洲上鸣叫的关雎起兴,引出淑女是君子喜爱的配偶的情思,奠定全篇的基调。
关关雎鸠所听;在河之洲所见;窈窕淑女所思;君子好逑所愿第二章:诗歌以眼前景物为比喻,以时而向左时而向右采摘荇菜的动作,隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。
12《诗经》二首漂市一中钱少锋课题《诗经》二首课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时。
可采取以下两种方式中的一种。
方式一:第一课时学习第一首诗《关雎》;第二课时学习第二首诗《蒹葭》并完成当堂检测。
方式二:第一课时进行两首诗的自主学习反馈及整体感知;第二课时进行两首诗的具体分析感知及写法探究。
教学目标知识与技能1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2.把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3.反复朗读,直至成诵。
过程与方法1.在熟读成诵的基础上,培养形象思维能力。
2.深入理解这两首诗,提高诗歌鉴赏的能力。
情感、态度与价值观正确认识古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。
课前预习作品简介《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
按照音乐的特点,《诗经》分为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又叫“国风”,是各地的民歌。
计有“周南”“召南”等十五国风,共160篇,其中大部分为周代民歌,是《诗经》中的精华。
“雅”是西周王畿地区的雅乐,共105篇,又分为“大雅”“小雅”。
“大雅”31篇,用于诸侯朝会;“小雅”74篇,用于贵宾宴享。
“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,其中“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。
写作背景《关雎》选自《诗经·周南》,《蒹葭》选自《诗经·秦风》。
关于《诗经》作品的来源,主要看法有二:一是当初周朝设有专门采集民间歌谣的官员,他们收集这些民歌以供朝廷考察民情风俗、检校政治得失之用,《风》多源于此;二是周朝有“献诗”制度,《雅》诗多是公卿大夫献诗的汇集。
总之,《诗经》是由许多人经历许多年编纂而成代代流传下来的我国第一部诗歌总集。
读准字音雎鸠..(j ū ji ū) 窈窕..(y ǎo ti ǎo) 逑.(qi ú) 参差..(c ēn c ī) 荇.菜(x ìn ɡ) 琴瑟.(s è) 寤寐..(w ù m èi) 芼.(m ào) 蒹葭..(ji ān ji ā) 溯洄..(s ù hu í) 萋.萋(q ī) 晞.(x ī) 湄.(m éi) 跻.(j ī) 坻.(ch í) 涘.(s ì) 沚.(zh ǐ)课前预习古今异义左右流.之(古义:捞取今义:流动) 道阻.且右(古义:艰险今义:阻挡) 一词多义词类活用 左右..流之(名词做状语,在左右两边) 琴瑟友...之(琴瑟,名词做动词,弹琴鼓瑟。
前言:该教学设计(教案)由多位一线国家特级教师根据最新课程标准的要求和教学对象的特点结合教材实际精心编辑而成。
实用性强。
高质量的教学设计(教案)是高效课堂的前提和保障。
(最新精品教学设计)12 《诗经》二首知识与技能1.积累与《诗经》有关的知识及赋、比、兴的艺术手法。
2.培养学生比较阅读的思维模式。
过程与方法1.在反复朗读的过程中,引导学生学会把握诗的节奏与语感。
2.采用比较阅读鉴赏的方式,对两首诗进行解读。
情感、态度与价值观正确地认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
重点1.掌握《诗经》中的赋、比、兴的艺术手法。
2.运用比较朗读的方式,对课文进行赏析。
难点品味诗的语言,体会诗歌的意境美、节奏美。
反复诵读法、引导点拨法、比较阅读法。
多媒体课件、配乐朗读音频。
2课时我国是有着五千多年文明的泱泱大国,在这个国度里有数不尽的文人墨客、读不完的诗词曲赋。
今天,我们将在璀璨如星的诗的长河中,撷来一颗遥远但又明亮的星斗——《诗经》,一同欣赏那雍容典雅、古老质朴的独特魅力。
《论语》曰:“不学诗,无以言。
”可见《诗经》的重要性。
下面请同学们谈一谈你所掌握的有关《诗经》方面的知识。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品305篇,当时称为《诗》,又称“诗三百”。
到了汉代,被尊为儒家经典,才定名为《诗经》。
《诗经》按体裁分为“风”“雅”“颂”三类。
《诗经》由于内容丰富,在思想和艺术上有高度成就,在中国以至世界文化史都有重要地位。
1.文学知识。
《诗经》大约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,孔子曾多次提到这个名称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
’”(《论语·为政》)“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。
虽多,亦奚以为?”(《论语·子路》)司马迁用的也是这个名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
”(《史记·太史公自序》)后来改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
《诗经<二首>》教学反思示例一课堂教学亮点重章叠句和反复咏叹的手法学生很容易理解,学生的朗读效果好。
又用优美的《在水一方》设置情境,课堂气氛好。
教师在课堂扮演的是领路人的角色,要引领学生学会品析诗歌,发掘文本的现实意义也就是对情感态度和价值观的正确引导。
遵循学习诗歌的要求,从诗歌的音乐美、绘画美、及结构美三个层面层层深入剖析,使学生学会鉴赏诗歌。
《诗经》这样的文字较为古奥,由于准备不够充分,功底又浅,所以对诗歌意境挖掘不深,同时课堂也显得散乱。
《蒹葭》代表了《诗经》的极高水平,课前准备要充分,不要打无把握之仗,教师的畏首畏尾必定引起学生的拘谨。
示例二我备课的时候,通常会站在我怎么样教的角度考虑比较多,我更多的是思考我该如何讲才不会乱了思路,而很少会考虑学生是否对这样的思路感到茫然。
我想,归根到底,是因为我们这些新老师对新课程标准的理念还不能完全把握,或者说不能把理念运用到实际教学中去。
虽然我一直都有意识的想做到在课堂上以学生为主体,但是真正实施起来,还是不能够完全把课堂交给学生,这也缘于我无论在知识结构上还是教学技能上的经验不足。
我的知识面往往只局限在所备课的内容上,而对于课堂突发事件我也不能保证有足够的能力灵活处理。
所以我始终不敢把课堂让给学生,只有掌握了课堂的主动权我才有足够的自信开展教学。
我想,当我的知识面与教学经验足够丰富的时候,这样的问题才会得到真正解决,这也为我今后的教学之路明确了努力的方向。
我觉得除了柴主任说的要关注新课标、关注考试大纲之外,平时更多的还是要关注学生。
只有了解了学生,与学生有融洽的交流,才能有效地完成教学目标。
因为课堂是需要学生配合的。
这次公开课,老师安排我在8班上,可以说是我教学成功的一大因素。
我是8班的实习班主任,平时与学生交流比较多,所以课堂上学生都会有一种心理,那就是我要尽力帮助老师上好这节公开课。
从课堂上的表现和配合,可以看出他们的良苦用心,这让我非常的感动,也启示我在今后的教育教学中要注意多关注学生,多与学生交流,营造良好的师生关系以提高教学工作开展的有效性。
最新部编人教版八年级语文下册12.《<诗经>两首》教学设计及反思教学目标:1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2.把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3.掌握四言诗的诵读节奏,感受《诗经》在重章叠句中的情感表达。
4.深入理解两首诗表达的情感,提高学生诗歌鉴赏的能力。
教学重点:1.准确的理解诗歌中重要的意象及其作用。
2.学习两首诗赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。
教学难点:1.体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2.品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
教学过程:第一课时一、导语设计《论语》曰:“不学诗,无以言。
”古人认为经过《诗经》教化,可以使人“温柔敦厚”。
《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材,甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》,日常生活中能以《诗》相对。
今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读多媒体显示以下内容:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又叫“国风”,是各地的歌谣,人民大众的口头创作,是《诗经》中的精华部分。
有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。
常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。
《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。
古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。
《史记•外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》。
孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。
”其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。
三、朗读全诗,整体感知1.学生听录音配乐朗读,正音,同时出示投影:睢鸠(jū jiū)一种水鸟。
窈窕(yǎo tiǎo):文静美好的样子。
逑(qiú):配偶。
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教案书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇教案呢?下面是本店铺整理的优秀教案范文,欢迎阅读分享,希望对大家有所帮助。
诗经二首教案课后反思篇一《寓言两则》是苏教版第六册的一篇课文,这篇课文讲述了古时候有个人盼望自己的禾苗长得快些,就将禾苗一棵一棵往上拔,结果禾苗都枯死了。
这篇课文的内容比较浅显,主要通过指导学生朗读来领会课文内容,把握故事内容,结合生活实际体会故事蕴含的道理,懂得做事要脚踏实地一步一步做,不可急于求成。
寓言是三年级的学生首次遇到的新的体裁,所以一上来,我觉得有必要让学生理解什么是寓言,让学生知道在这则小故事中包含着一个道理。
并让学生说说平时看过或听过的寓言故事,让学生从现实的例子中真正理解寓言二字的含义。
即实现理论与实践的结合。
然后通过学生说的例子中导入我们要学习的一则寓言《揠苗助长》。
学贵有疑,我大胆地让学生针对题目去质疑,然后帮助学生归纳出要解决的问题,并打上问好,让学生做到心里有数。
这则故事很精彩,通过演的方式很能激发学生的学习积极性,也能让学生通过真实的演来掌握道理。
但是要能演好却不是很容易的事情,因为只有让学生掌握了文中人物的心情,语气,动作,把自己当做文中的农夫,才能很好的通过演出再现课文的内容。
所以在整堂课的学习中,我反复让学生进行朗读,每一次都有不同的要求,真正做到了在读中理解课文,在读中感悟课文。
在阅读中与文本对话,在对话中师生交流,在交流中共同成长。
例如:"宋国有个农夫,他巴望着自己田里的禾苗长得快些,就天天到田边去看。
可他总觉得禾苗一点儿也没有长,心里十分焦急。
"在这一小节中我主要想通过反复的读让学生自己理解农夫那时候的心情,然后让学生自己通过自己的朗读来想象农夫会怎么看,会怎么想,会怎么说,为最后的表演做一个铺垫,让学生在表演中有话说。
每一小节都能这样读演结合,以读促演。
这样一次一次的阅读与小表演的结合,让全体学生都参与到课堂学习中来,学生真正地成了学习的主人。
《大纲》中明确指出,学生是语文学习的主人,在教学过程中要加强学生自主的语文实践活动,引导他们在实践中获取知识,形成能力。
学生自主学习,既避免了教师的烦琐讲解,又培养了他们独自发现并解决问题的能力,使教学活动真正建立在学生活动,自主探索的基础上。
这是一课时的教学,所以识字,写字也十分重要。
这堂课,我充分借助现代化教学手段来丰富识字教学。
让学生自己来为生字找"朋友",真正的把生字运用到生活中去。
课堂中难免有不足之处,比如对于学生的回答评价语言少,总感觉到只有那么几句可可以表扬的话,还有在读的层次设计上要有所把握。
整堂课我就是从以上几方面引导学生积极地投入学习,让学生真正地做学习的主人。
诗经二首教案课后反思篇二《纪昌学射》这则寓言篇幅短小、内容浅显,但人物个性鲜明,给我们塑造了一个勤学苦练的纪昌。
特别是文章中描写纪昌练眼力的句子,描写生动,突出表现了纪昌的品质。
这部分内容既是故事情节的重点,也是语言表达上的重点,应该说是人文精神与语言表达的结合点。
因此在教学中,我特别注意引导孩子紧抓练眼力语句,在读读议议、品词品句中感悟纪昌品质。
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂,学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理,因此,教学时,我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
我以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线,通过研读蔡桓公的反应,来探究文本,让学生有思考的余地,通过想象来丰富文本。
我让学生先找出描写蔡桓公和扁鹊表情、神态、动作的词句读读,然后让他们通过这些描写想象蔡桓公和扁鹊的心理活动,再把自己想到的补写在书上。
学生积极性很高,想象合理丰富。
通过揣摩不同人物的不同心理,发展学生的想象力,加深对人物的理解,这样既锻炼了学生的写作水平,又让学生进入课文中去,在写中体会到了人物的心理。
使学生能更深入的体会扁鹊医术的高明,医德的崇高;体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格,以达到明理。
诗经二首教案课后反思篇三本册的《寓言两则》,一则是《揠苗助长》,一篇是《鹬蚌相争》。
教学中,我主要让学生充分朗读,在朗读中理解课文内容,在朗读中感悟人物性格,在朗读中体会寓意。
朗读的形式多种多样,不同的地方采用不同的朗读方式。
如教学初始,我让学生自由读,想想课文主要讲了什么。
因为课文内容比较浅显,所以学生对主要内容的把握不是很难。
通过交流,学生了解了课文主要讲了古时候那个人盼望禾苗长得快些,就把禾苗一棵一棵往上拔,结果禾苗都枯死了。
语文课要有语文味,孩子能够把句子读得有感情,读出语文味,这个过程,就是对语言文字的一种品味、消化、吸收,我让学生品读《揠苗助长》表现农夫急性子的语句,学生读得比较有味道,说明他们能体会当时的农夫的心理。
最后,我让学生进行表演读,通过表演读,再次感受人物的心理、性格特点,在此基础上,让学生说说寓意就不会显得难了。
诗经二首教案课后反思篇四教学《寓言两则》这一课使我感想颇多。
过多的教学内容,过多的环节设计,在短短的四十分钟内,想要达到面面俱到,恐怕是做不到的,所以要有所取舍。
应当认真地研究教材,研究新课标,研究学生的年龄特征和接受能力,更好地把握教材,做到有的放矢。
对于一篇文章,它所包含的信息是多方面多层次的,其中包括字、词语的认读理解及积累,文章的篇章结构,文章的构思修辞,文章的表达方式,文章内容的情节、人物、故事要反映的中心,还有每个阅读着对于文章的不同理解,受到的不同启示。
如此多的内容,对于不同年级的学生时,教学设计要有所侧重,要有比较切合实际的教学目标,对于四年级学生应是以字词的认读理解为重点,贯穿朗读的训练,抓好基础知识和基本技能,抓好积累,和阅读兴趣。
在教学环节设计上在保障以上教学目标的完成的前提上,再加入对文章更深层次的理解,在加入一些由文章引发开来的思考。
通过对这节课的反思使我对语文教学有了更为深刻的理解,在将来的教育教学中我会更关注学生的年龄年级特征,更关注学生的实际接受能力,更好地确定教学目标,较好地进行教学环节的设计。
诗经二首教案课后反思篇五二年级下册第27课是寓言故事,本课是由《揠苗助长》和《守株待兔》两篇寓言组成。
课文分别为我们描述了古代两个可笑的人物形象。
一个做事急于求成,违背常理,结果把事情弄得更糟;一个是对意外的收获心存侥幸,不认真做事,结果一事无成。
这两则寓言都是家喻户晓的作品,语言简洁明快,内容生动有趣。
寓言常常是以一个小故事来说明一个深刻的道理,是学生们喜闻乐见的一种体载。
寓言的学习应抓住课文篇幅短小、内容生动有趣的特点。
引导学生结合课文的插图,抓住理解重点词句,分析人物的言谈举止和心理活动,读懂课文内容。
同时结合学生的生活实际,引导学生理解感悟。
抓住课文的内在联系,分析因果揭示寓意,让学生从中受到教育和影响。
如:《揠苗助长》,讲的是古时候有个人盼望禾苗长得快些,就把禾苗一棵一棵地往高里拔,结果禾苗都枯死了。
这则寓言告诉我们:事物有它自身的发展规律,如果违反自然发展规律,强借外力,强求促成,反而会把事情弄糟。
这则寓言情节简单,学生一读就能了解故事内容,但寓意比较抽象,这对于二年级的孩子来说是比较难以理解的。
为此,我认真研读了文本,寻找到了本课教学的关键所在,较好地引导学生悟出了深刻的寓意。
在教学前,我努力思考应该怎么样教授,才能让孩子在短暂的课堂上明白这两个故事所蕴含的道理。
于是,边看书,边思考,就在自己手捧着课本想:这两个人的表现有趣极了,第一个人,看到自己田里的禾苗没有长高,好着急,于是自己认为想了一个“好”办法,“好”辛苦地将禾苗全部拔高,而自己认为的“好”结果却让禾苗全部枯死了,于是我们得出结论:这个人好愚蠢。
哈哈,自己就用这几个好字,作为本节课的一条线,作为板书,相信同学们一定会觉得学习好轻松啊!。