通用版2017高考语文二轮复习第1部分核心突破专题5实用类文本阅读第2讲实用类文本探究课件

2017年高考必备之核心考点总动员核心考点1：论述和科普类文本阅读【高考真题再现】一、【2016年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字，完成1～3题。

殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。

殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。

甲骨文的发现证实了商王朝的存在。

历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。

因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。

甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。

特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。

论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。

甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。

因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。

特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。

甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。

“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。

1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。

实用类文本阅读【考纲解读】一.考纲要求：阅读和评价中外实用类文本。

了解新闻、传记、报告、科普文章的文体基本特征和主要表现手法。

阅读实用类文本，应注重真实性和实用性，准确解读文本，筛选整合信息，分析思想内容、构成要素和语言特色，评价文本的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。

1．理解B⑴理解文中重要概念的含义⑵理解文中重要句子的含意2．分析综合C⑴筛选并整合文中信息⑵分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思⑶分析文本的文体特征和主要表现手法3．鉴赏评价D⑴评价文本的主要观点和基本倾向⑵评价文本产生的社会价值和影响⑶对文本的某种特色作深度的思考和判断4．探究F⑴从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神⑵探讨作者的写作背景和写作意图⑶探究文本中的某些问题，提出自己的见解二.考纲分析：实用类文本阅读部分，2018年高考《考试大纲》与2017年完全相同。

非连续性实用类文本在做题前同样需要一个整体阅读和把握。

非连续性实用文本形式上是“断”，内容上有“联”，阅读时需要把这“联”找出来，从而能居高临下，更好地掌握多则文本的异和同。

无论是选择题还是主观题，都有涉及多则文本间异同比较的内容。

【经典例题】实用类文本阅读。

（本题共3小题，12分）（2017年全国课标卷1卷）材料一：2011年1月1日8点整，中央电视台记录频道正式开播，信号覆盖全球，作为中国第一个国家级的专业纪录片频道，也是第一个从开播之始就面向全球采用双语播出的频道，它向世人亮出了拥有人文精神的中国形象。

央视纪录频道在内容编排上进行了详细的规划，主要呈现四大主体内容，六大主题时段的播出特点，以期达到规模化的播出效应。

央视纪录频道同时采用国际纪录片频道的进行方式，淡化栏目概念，强化大时段编排，以主题化、系列化和播出季的方式，提升自身的影响力和美誉度。

（摘编自杨玉洁等《真实聚焦：2010~2011中国纪录片频道运营与纪录片产业发展记录》）材料二：注：群众构成反映的是收拾人群的构成，回答了“谁在看频道”的问题，集中度是目标群众收视率与总体群众收视率的比值，表示的是目标群众相对于总体群众的收拾集中程度，能够回答“谁更喜欢收看这个频道”的问题；集中度的比值大于100%，表示该类目标群众的收拾倾向高于平均水平。

专题一论述类文章阅读( 二)一、 (2016 ·湖南省师大附中高三摸底考试 ) 阅读下边的文字，达成 1～3 题。

我们这里所说的文化其实不等于已经铸就的、千篇一律的“文化的遗迹”，而是要在永不暂停的时间长流中，不停以今世意识对过去的“文化既成之物”加以新的解说，给予新的含义。

所以，文化应是一种不停发展、永久正在形成的“将成之物”。

明显，先秦、汉魏、盛唐、宋明和我们今日对于中国文化都会有不一样的见解，都会用不一样时代当时的意识对之从头界定。

无须置疑，在信息、交通空前发达的今日，所谓今世意识不行能不被各样外来意识所浸透。

事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，离开历史和现实状态去“寻根”，追求纯粹的本地文化就不行能也无好处。

正如唐宋期间的人不行能清除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国相同。

所以我们用以和世界交流的，应当是经过今世意识解说的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不停变化和完美的中国文化。

要交流，第一要有交流的工具，也就是要有能够互相交流的话语。

正如一根筷子在水中折射变形相同，中间国文化进入外国时，中国文化必定经过外国文化的过滤而发生变形，包含误读、过分解说等；外国文化进入中国也相同这样。

常听人说惟有中国人材能真实认识中国，言下之意仿佛外国人对中国的认识全都何足道哉。

事实上，法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都曾从中国文化中遇到极大的启迪，但他们所认识的中国文化只好经过传教士的折射，早已发生了变形；今日我们再来研究伏尔泰和莱布尼兹，却又能够为我们供给一个崭新的视角，来对自己的文化进行别样的理解。

这样，就在各自的话语中达成了一种自由的文化对话。

这里所用的话语既是自己的，又是在对方的文化中经过某种变形的。

自然也还能够追求其余门路，比如能够在两种话语之间存心识地找寻一种中介，解决人类共同面对的问题就能够是这样一种中介，如文学中的“死亡意识”“生态环境”“乌托邦现象”等，不一样文化系统的人对于这些不可以不面对的共同问题，都会依据他们不一样的历史经验、生活方式和思想方式做出自己的回答。

第一部分专题五第1讲（2016·湖南重点中学联考）阅读下面的文字，完成后面的题目。

李佩甫：“过程是不可超越的”孔会侠2015年8月16日，第九届茅盾文学奖揭晓，李佩甫的《生命册》获此殊荣。

河南省作协主席、勤恳笔耕了三十八年的李佩甫成为河南本土作家获得茅盾文学奖的第一人.“过程是不可超越的”，这是佩甫常挂在嘴边的话。

回望李佩甫六十二年的人生经历和三十八年的创作过程，似乎都准确而形象地印证着他的这句话.1953年10月,在许昌市的一个大杂院里，李佩甫出生了。

同许多穷人家的孩子一样，佩甫生在草木灰上。

后来,这个城市的街道、学校、人群,以及乡下的田野、村民，也逐渐融入他的生命.李佩甫对生活的体验，从大杂院开始.那时候，大杂院的人们整天忙忙碌碌,有拉煤卖炭的，有挑担剃头的，也有像佩甫父亲那样在工厂上班的.父亲工资低，不够维持家用，母亲就在街道上干活挣钱,贴补家用.所以，佩甫这个工人家庭出身的孩子，对穷人的体恤和认识就成了他生命的“底色”、他作品的“底色”。

1960年，佩甫入读小学。

佩甫班里有个男同学的父亲是清华大学毕业的高材生,他家柜子里锁着许多书,调皮的孩子们将那些书偷出来，交换其他孩子的螺丝糖、蝈蝈笼和橡皮等。

就这样,佩甫读了许多书,有苏联作家的作品,有鲁迅的作品，还有《三侠五义》等。

读书的日子,佩甫感到充实而愉快,他常常读到深更半夜，这习惯保持到现在。

从此，他进入了丰富的文字世界,那世界与现实生活不一样，吸引了他的心。

这是文学对他最初的浸润，也是冥冥中命运悄然打开的一扇门.1971年3月,佩甫怀揣壮志参加了轰轰烈烈的上山下乡运动，到许昌县苏桥镇侯王村当知青。

在侯王村的时候，他亲身经历了农村所有的劳动，真实体验了农民生计的各种苦累.这段日子里，佩甫与村人们打交道，从实际生活的各个方面真切地感知并理解着村庄.后来，在不断的继续行走和了解中，侯王村就成了李佩甫文字中的大李庄、画匠王、扁担杨……1978年至1985年是佩甫创作的起始阶段，他左突右奔、苦苦寻找着属于自己的写作领地.习作的摸索期迷茫，痛苦,压抑。

高考语文第二轮复习第一部分专题三实用类文本阅读（1）新闻阅读专题专项增分练不分版本专题三〔1〕新闻阅读新闻阅读(一)(XXXX·全国卷Ⅱ)阅读下面的文字，完成1～3题。

材料一随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的总量也在不断加大。

局部城市在市郊露天堆放垃圾，对天气、土壤、水的环境造成污染。

大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或燃烧，产生有毒物质，威胁着居民健康，这种现象正在向农村地区漫延。

垃圾分类作为垃圾处理的前端环节，其作用早已得到世界的公认，分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染、节约垃圾无害化处理费用，更能使资源得到重复利用。

有人将垃圾称为“放错了地方的资源〞，据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。

但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进，相关调查显示，约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。

(摘编自《垃圾变资源！这不是魔法，而是垃圾分类》，2017年4月5日新华网) 材料二笔者所在的小区，居民楼前三个垃圾桶分别标示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾。

可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起，一扔了之。

问及原因时，有人说：“我辛辛苦苦分了类，环卫车辆却混在一起运走了，分类还有什么意义？〞这种现象可以说屡见不鲜。

垃圾分类处理是个复杂的系统工程，包括分类投放、分类收集、分类运输、分类处理，各个环节必须配套衔接，才能高效运行。

分类投放是居民的责任，分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。

分类投放的参与率和准确率较低，会影响垃圾分类制度的实施效果；而分类的目标和途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性。

前不久，国务院办公厅转发国家开展和改革委员会、住房和城乡建设部《生活垃圾分类制度实施方案》，给出了我国推进垃圾分类的总体路线图。

但是，这一方案即使再科学合理，如果缺乏全民发动、全民参与，也难以由蓝图变为现实。

第1关一般论述类文本阅读突破策略与技巧(2016·广东广州一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。

国内外学界在讨论中国古代对外关系时，首先就会想到古代的朝贡制度以及中国中心主义，由此关注起中国儒家的天下观。

不过，天下观只是儒家的世界秩序学说，在涉外实践中如何实现理想的世界秩序，儒家学者们还提出了一套涉外理念与之配合。

儒家的天下观旨在构建理想的“天下”秩序。

要使“天下”有序，就要“协和万邦”。

《尚书·尧典》中记载，帝尧家族内部关系融洽后，又先后在各部落以及更远的外邦间次第推行德治与仁爱，使各部落以及外部邦国和平有序。

儒家把“和”看作是处理中国与外国关系的思想准则。

“和也者，天下之达道也”，即“和”是天下通行的道理，是天下各安其所的交往方式。

而“和”的本质是“仁”，“仁”不仅适用于人际关系，也适用于国家间的关系。

《左传》将这种“仁”推及国家间的关系，认为“亲仁、善邻，国之宝也”。

儒家崇尚和谐，强调“和为贵”。

如何达到“和为贵”？其中的重要途径是“和而不同”。

孔子说“君子和而不同，小人同而不和”。

“和而不同”，在处理国家间的关系上，就是要允许、承认并尊重各国间的文化、信仰和制度的不同，求同存异，从而达到和谐共处。

尤其值得指出的是，尽管儒家主张“天下一家”，但后世儒者却多主张“王者不治夷狄”。

他们旨在阐述“中国”帝王不要去直接统治“夷狄”，应与“夷狄”各守其境，和平相处。

所以，即使是明朝派遣郑和率领庞大水军巡游东南亚以及印度洋诸国时，他们也是秉持着“圣王”对于“夷狄之邦，则以不治治之”的坚定理念，来处理与这些国家间的政治关系的。

亲仁善邻，协和万邦，还要处理好“王道”与“霸道”之间的关系。

所谓“王道”，就是用道德来感化四夷。

孔子说“远人不服，则修文德以来之”。

而“霸道”，则是使用武力以制服四夷。

儒家并不是完全排斥武力的使用，而主张“以力辅仁”。

《左传》曾谈到军事与道德之间的关系：“天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵？兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。

专题分解(五)病句结构混乱20练下列句子都存在结构混乱的毛病，请修改。

1.如果我所管的“闲”事能给群众带来哪怕一点点的幸福和快乐时，我也很幸福，很快乐。

答：__________________________________________________________________________________________________________________________答案去掉“时”或把“如果”改成“当”。

2.该报指出，这次会晤的主要意义，在于善意姿态、长远战略和历史方向，多于具体互惠措施的落实。

答：__________________________________________________________________________________________________________________________答案偷换主语造成结构混乱；可在“多于”前添加“会议的象征意义”，并将前面的逗号改为分号。

3.这些陈旧的观念不清除，将会直接阻碍我们进一步深化改革的进行。

对此，我们必须要有一个正确的认识。

答：__________________________________________________________________________________________________________________________答案“阻碍……的进行”结构混乱，去掉“的进行”。

4.那几天阴雨连绵，造成他家住的平房因年久失修而大面积漏雨，屋内连个下脚的地方都没有，妻子只在这时才写信向他发一两句牢骚。

答：__________________________________________________________________________________________________________________________答案要么是“阴雨连绵”“平房……漏雨”，要么是“连绵的阴雨”“造成……平房……漏雨”。