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《全国导游基础知识》单选题（第一章）1、距今170万年的时候，云南（C）就已经活动在中国大地上。
A、蓝田人B、北京人C、元谋人D、山顶洞人2、距今约70～20万年的（B），已学会使用天然火。
A、北京山顶洞人B、北京猿人C、元谋人D、蓝田人3、（ C ）中关于公元前776年9月6日的日食记录，是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
A、《春秋》B、《甘石星经》C、《诗经》D、《梦溪笔谈》4、我国第一部纪传体通史巨著（ A ）A、《史记》B、《汉书》C、《春秋》D、《资治通鉴》5、我国第一部断代体史书（ B ）。
A、《史记》B、《汉书》C、《春秋》D、《资治通鉴》6、我国第一部编年体通史巨著（ D ）。
A、《史记》B、《汉书》C、《春秋》D、《资治通鉴》7、（ B ）是我国现存最早的一部医书。
A、《唐本草》B、《黄帝内经》C、《洗冤录》D、《神农本草经》8、（ D ）是我国第一部完整的药物学著作。
A、《唐本草》B、《黄帝内经》C、《洗冤录》D、《神农本草经》9、（ A ）是世界上第一部由国家编写颁布的药典，比欧洲早800多年。
A、《唐本草》B、《黄帝内经》C、《洗冤录》D、《神农本草经》10、（ C ）是我国第一部系统的法医学著作。
A、《唐本草》B、《黄帝内经》C、《洗冤录》D、《神农本草经》11、徐宏祖是著名的学者和旅行家，著《徐霞客游记》，是世界上第一个研究（ B ）的人。
A、山岳景观B、岩溶地貌C、丹霞地貌D、火山地貌12、古代纪月，仲春、季夏、仲秋、孟冬依次指（C）。
A、二月、五月、八月、十月；B、正月、四月、七月、十月C、二月、六月、八月、十月；D、三月、七月、九月、十月13、在八卦中，象征天、地、水、火的四卦分别是（D）。
A、艮、兑、坤、巽；B、巽、乾、震、离；C、坎、艮、兑、震；D、乾、坤、坎、离；14、皇帝的母亲和姑母依次称为（ C ）Ａ、皇太后、长公主Ｂ、太皇太后、大长公主Ｃ、皇太后、大长公主Ｄ、太皇太后、长公主15、“明”国名命名的依据（ C ）。
傣族，现有人口102.5万。
傣族主要聚居在云南西双版纳傣族自治州，其余分布在云南各县市。
傣族自称“傣仂”、“傣雅”，后定名傣族。
傣语属汉藏语系壮侗语族，傣文为传统的拼音式文字。
傣族信仰小乘佛教。
傣族历史悠久，公元前1世纪汉文史籍就有关于傣族先民的记载。
公元前109年，汉武帝设置益州郡，傣族地区属益州郡管辖。
公元69年，傣族地区属永昌郡。
至明清两代，在少数民族地区实行废除世袭土司，改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起，傣族地区渐归朝廷直接统治。
民国时期在傣族地区成立了县，设置了局。
傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。
竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈“A”字形。
竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。
傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。
傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。
筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。
傣族人以大米为主食，最具特色的是竹筒饭。
其制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。
普洱茶是云南西双版纳的特产，在唐代就已远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。
傣族有自己独特的历法。
傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。
傣历的年是阳历年，月却是阴历月。
傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。
傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙事长诗。
叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。
傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。
孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。
著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。
泼水节是傣族最富民族特色的节日。
导游资格考试全国导游基础知识点总结(1)1.近旅游开始19世纪，其根本原因是由于产业革命影响。
2.英国人托斯•库克的一次重要活动，成为近代旅游和近代旅游业产生的标志。
3.近代旅游产生时间是1841年7月5日4.按组织形式的标准划分，旅游评选活动有团体旅游、散客旅游。
5.现代旅游活动的根本要素有：旅游者、旅游资源、旅游业6.旅游业的三大支柱是指：旅行社、住宿业、交通运输业7.从旅游的路程来讲，中短旅游较多，而远程旅游较少8.世界旅游组织的总部设的西班牙的马德里，我国于1983年加了该组织。
9.世界旅行社协会联合会的英文简称：UETAA10.世界上最大的旅游客源地是：欧洲11.影响旅游动机产生的最重要的因素是：个性心理12.旅游业的依托性，首先依托于旅游资源13.国际旅游收入上，世界上占第一位的是：欧洲接待区14.太平洋亚洲旅游协会的英文简称是：PATA15.现代旅游具有的特点是：普及性、持续性、集中性、季节性16.成为旅游者的客观条件有：可随意支配收入、良好的身体状况、闲暇时间17.旅游资源的特征主要有：多样性、吸引力的定向性、地域性、易损性、可创新性18.旅游业的特点：综合性、依托性、敏感性、劳动密集性、涉外性19.我国海外客源地，主体是亚太地区，两翼是亚太和美洲20.世界上唯一全面涉及旅游事务的全球性政府间机构的国际性旅游组织是世界旅游组织21.美国、加拿大是以外出的路程为标准来判定是否为国内游客。
22.第二次世界大战结束是现代旅游产生的历史背景。
23.按业务范围划分，可将导游人员划分为：海外领队、全程陪同导游人员、地方陪同导游人员。
24.特级导游人员，游客反映良好率不低于98%25.导游讲解是地陪的职责26.热爱祖国是中国的合格导游人员的首先条件27.导游人员忌酗酒失态，饮酒不超过自己酒量的1/328.导游人员的纪律：a忠于祖国、注意内外有别。
严守国家机密，带团时不带机密材料和文件。
b严格执行请示汇报制度。
傣族泼水节
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。
泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。
第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。
此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。
第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”；第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”，人们习惯把这一天视为“日子之王来临”；第四天是新年，叫“叭网玛”，敬为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。
人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
关于泼水节的来历，有这样一个生动的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。
儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。
儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。
以后就演变成了一种习俗。
傣 族
dai zu
Dai ethnic minority group
人口为1025128人。
傣族人主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自
治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。少数散居在
附近其他县。
使用傣语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。有德宏方言和西双版纳
方言。傣族有拼音文字，各地使用文字略有不同，可分为傣仂文（西双
版纳傣文）、傣哪文（德宏傣文）、傣绷文和金平傣文（又称傣端文）
4种。4种傣文都来源于古印度字母。
傣族人多信仰小乘佛教。
傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自远古以来傣族先民就繁衍
生息在中国西南部。公元1世纪，汉文史籍就已有关于傣族先民的记载，
称其为“滇越”
、“掸或擅”、“僚或鸠僚”; 唐宋时期，称其为“金齿”、“黑齿”、“花蛮”、“白衣”等; 元明
时期，称其为“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族人过去自称为“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等，
新中国成立后，根据傣族人民的意愿，正名为傣族。傣族人有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经、
有本民族的历法----傣历，有著名的叙事长诗，有丰富多彩的音乐舞蹈……充分体现了傣族悠久的历史、
灿烂的文化、独特的风情。傣族人生活在亚热带地区，农业生产发达，还适宜种植甘蔗、咖啡、剑麻、
香蕉、橡胶等热带经济作物。西双版纳的密林中，有珍贵的野生动植物，被称为生物王国，现已成为中
国有名的旅游圣地
傣族
主要聚居在云南西双版纳、德宏两自治州，以及耿马、孟连、新
平、元江、金平等自治县。
傣族语言属汉藏语系。建国后曾对傣文进行了改进。
以种植水稻为主，有比较完整的耕作体系。“普洱茶”中外驰名。
普遍信奉小乘佛教。
傣族有自己的历法、文献和民间文化艺术。著名的孔雀舞和“赞
哈”(歌手)演唱民间叙事长诗和民歌为傣族人民所喜闻乐见。
干栏式建筑是傣族住房的特点。傣族大多住于平坝，村寨临江湖
畔。住宅建筑以西双版纳的傣家竹楼最具特色，每户一座竹楼，竹篱
环绕，自成院落。竹楼上下两层，上层住人，下层饲养牲畜及堆放什
物。
以大米为主食，德宏多吃梗米，西双版纳等地爱吃糯米。喜酸味
及烘烤水产食品。嗜酒，喜嚼槟榔。
男子服装上着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长裤，冷天外披毛
毡，多用白布或蓝布包头。妇女服饰因地而异。
主要节日是泼水节-第一批国家非物质文化遗产——民间舞蹈类
的孔雀舞等、关门节和开门节。泼水节是傣族的年节，又称“浴佛节”。
泼水活动最初是为洗去为人间谋福利而设计杀死魔王的七位妇女身
上的污血。该节在农历清明前后举行，为期一般三至五天。节日清晨，
青年男女上山采摘山花和树枝制成花房，连同供品抬到佛寺，并在佛
寺院中堆沙造塔三五座，塔尖插几根缠有彩色纸条的竹枝，然后围塔
而坐，听佛爷颂经，有预祝风调雨顺、五谷丰登之意。中午时，担清
水浴佛。礼毕，青年男女到寺外互相泼水，以示祝福。人们常以被拨
得全身湿透而为吉祥如意。此外还举行赛龙舟、丢包、放高升、点孔
明灯及唱歌跳舞等活动。
小结：
分布：云南德宏、西双版纳
宗教：小乘佛教（傣族、布朗族）、上座部佛教（傣族、佤族、
德昂族、阿昌族）
节庆：关门节、开门节、泼水节（又称“浴佛节”）
饮食：“普洱茶”
民居：“干栏”式竹楼（壮族，傣族），分上下两层，上层住人，
下层饲养牲畜和堆放杂物
习俗：镶牙套、染齿、文身，男子不文身，女子看不起
禁忌：进入竹楼要脱鞋，脚步要轻
火塘是神圣的地方，不能跨过，不能移动火塘上的三角架
不能坐门槛
忌在家里吹口哨，剪指甲
文化：能歌善舞，孔雀舞、泼水节被列入第一批国家非物质文化
遗产名录
