谈谈女性主义犯罪学思想产生的历史背景、主要流派以及批评

论女性主义法学的历史沿革摘要：女性主义法学流派是西方一个非常年轻的法学流派，本文试从女性法学法学的历史发展的角度透视这个法学流派，从自由主义的女性主又法学到激进女性主义法学，再到现在的黑人女主义法学，第三世界女性主叉法学等，女性主义法学的发展是和西方后现代思潮紧密相连的。

关键词：女权主义后现L代女性主义法学ffeminist iurispmdeneel是一个非常年轻的法学流派。

女性主义法学是与女权主义运动结合在一起的，女权主义是女权主义法学的摇篮。

随着女权主义运动的日益发展，女性主义法学也越来越引起了人们的关注。

女性主义法学的产生大概可以追溯到19世纪，而从普遍的观点看来，女性主义真正进入法学是在20世纪60年代末期，在此之前，西方社会妇女在法律界只占很小的比例,70年代以来，有越来越多的女性进入法律界，法学院也有越来越多的女学生。

70年代当女权主义法学刚刚发展的时候，它与批判法学融于一炉，女权主义法学与批判法学并没有严格的界限，一些女权主义法学者接受了批判法学的灵感，甚至借用了批判法学的一些概念、原理和方法。

如女权主义法学家采用的的“意识培养”理论，“合法化”理论等与批判法学是一致的。

这种状况一直延续到80年代中期。

80年代中期以后，当女性主义者发现批判自由主义法学的时候，所采取的态度和基本方法和自由主义法学没有太大区别，尤其是在妇女问题上批判法学所表现出来的那种大男子主义比自由主义者有过之而无不及。

女性主义法学者们便开始与批判法学分道扬镳，认为批判法学同样不顾及女性的愿望，同样仅仅是男人的理论。

早期的女性主义法学可以分为三个流派：①传统的女性主义法学即自由主义的女性主义主张男女平等，主张在坚持现行政治、经济和法律制度的前提下争取妇女的平等权利，要求主流社会把妇女包容进去，给妇女平等的机会，建立“两性平等”，妇女要取得的社会政治权利就要进入男性的领域，把达到男性的标准看作是女性的解放。

②80年代初期发展起来的文化女权主义则强调男女之间的差别。

女性主义批评女性主义文学批评诞生于20世纪60年代末70年代初的欧美，至今仍在继续发展。

它是西方女性主义运动高涨并深入到文化、文学领域的成果，因而有着较鲜明的政治倾向。

它是以妇女为中心的批评，其研究对象包括妇女形象、女性创造和女性阅读等。

它要求以女性的视角对文学作品进行全新的解读，对男性文学歪曲妇女形象进行批判。

它努力发觉不同于男性的女性文学传统，重评文学史；探讨文学中的女性意识，研究女性特有的写作、表达方式，关注女性作家的创作状况。

它声讨男性中心主义传统文化对女性创作的压抑，提倡一种女性主义写作方式。

女性主义批评在发展过程中广泛改造和吸收了在当代西方影响很大的新马克思主义、精神分析、解构主义、新历史主义等批评的思路与方法，体现了它的开放性，增强了它对父权中心文化的颠覆性。

一、女性主义批评的现实背景和思想来源首先，女性主义批评是西方妇女运动高涨的产物。

在19世纪60年代前后，在西方出现了风起云涌的妇女解放运动，在就业、教育、福利和政治、文化各领域向现有的制度提出了质问，并努力将这种质问上升到对妇女的本质和文化构成的探讨。

它包括妇女应是什么的问题，女性气质和女性特征怎样界定以及怎样重新界定的问题，它包括反对妇女作为供男性消费的性欲对象的战役，反对色情描写、强奸等暴力形式。

在这样的社会文化背景之下，女性主义批评应运而生。

它首先发现了文学创作和文学批评中根深蒂固的男权中心主义的存在（如在作为主流文学的男性文学作品中有大量的性别歧视存在；及时女性作家的作品，多数也收到男性中心话语的控制），从而对之加以批判。

女性主义文学批评正是这样依托着争取女权的政治斗争的强大动力而发展起来的，它同时又反过来为女性政治运动提供了思想武器，作出了自己的重要贡献。

其次，女性主义文学批评有着文学理论和批评方面的思想来源。

一是60年代起西方文学理论、批评发生了重大变化和转折，给女性主义批评提供了理论思路和方法上多方面的启示。

当女性主义批评崛起的时候，正是形式主义和新批评走向没落、结构主义向解构主义转变、新马克思主义影响日益扩大的时期。

女性学的历史发展与学派分析女性学作为一门跨学科的研究领域，关注性别平等和女性权益的问题，已经有着悠久的历史发展，并形成了不同的学派。

本文将从女性学的历史发展和不同学派的分析两个方面来探讨女性学的重要性和影响。

一、女性学的历史发展女性学的历史可以追溯到19世纪，当时社会女性的地位和权益受到严重忽视。

在这个时期，一些早期的女性活动家开始关注妇女的教育、劳动、政治权利以及家庭等领域的问题。

第一波女权运动的浪潮催生了许多重要的著作和论述，其中最著名的包括玛丽·沃斯通克拉夫特的《女性的权益》和约翰·斯图尔特·穆勒的《压抑女性》。

20世纪初，第二波女权运动崛起，女性学开始从学术研究的角度关注和分析妇女的经验和问题。

例如，西塞图娜·连合兹·韦勒斯的《一个房间里的女人》和弗里德里克·英格的《女性主义的问题》等重要的著作为女性学开辟了新的领域。

二、女性学的学派分析1. 自由主义女性学派自由主义女性学派强调追求性别平等的政治权利和法律保障。

自由主义女性学者强调个体的自由和权益，主张通过法律和政策的变革来实现女性的平等地位。

代表性的学者包括约翰·斯图尔特·穆勒、约翰·罗尔斯和玛莎·紫莲。

2. 马克思主义女性学派马克思主义女性学派强调性别的社会构建和经济制度对女性地位的影响。

该派别认为妇女的压迫和剥削主要源于资本主义社会结构，需要通过经济上的解放和阶级斗争来达到性别平等。

代表性的学者包括西塞图娜·连合兹·韦勒斯、弗里德里克·英格和安娜·斯图尔特·米尔。

3. 文化女性学派文化女性学派强调性别和文化之间的相互作用。

该派别关注女性身份和经验的建构，研究性别如何通过文化符号、艺术、媒体等渠道塑造和影响女性的社会地位。

代表性的学者包括西蒙娜·德·波伏娃、朱迪思·巴特勒和贝尔·胡克斯。

女性主义的开题报告一、引言女性主义是一种关注和倡导妇女权益和平等的社会运动和理论体系。

它涵盖了各种领域，包括政治、经济、社会和文化等。

女性主义的核心理念是推动性别平等，扩大女性权益，并揭示和消除性别歧视、性别不平等与性别压迫。

本报告旨在探究女性主义的发展历程、背景和主要议题。

二、女性主义的历史背景女性主义的起源可以追溯到18世纪末的欧洲启蒙时代。

在当时，妇女被认为是男性的附属物，被剥夺了教育和政治权利。

然而，在启蒙思想的影响下，一些思想家开始关注妇女的权益和地位问题。

例如，玛丽·沃斯通克拉夫特和奥格斯塔·凯瑟尔等女性主义先驱，呼吁妇女拥有平等的教育和政治权利。

20世纪初，女性主义运动蓬勃发展，特别是在西方国家。

女性开始争取选举权、就业机会和财产权等权益。

一战后，妇女的参政权和社会地位有所提升，但性别不平等问题仍然存在。

20世纪下半叶，女性解放运动兴起，呼吁打破传统的性别角色和性别刻板印象，推动妇女在社会、政治和经济领域的平等地位。

三、女性主义的核心理念女性主义的核心理念可以概括为以下几点：1.平等权益：女性主义倡导妇女享有与男性相等的社会、政治和经济权益。

这包括平等的教育机会、就业机会、工资待遇等。

2.身体权益：女性主义关注妇女的身体权益，包括性别暴力、妇女健康和生殖权益等。

女性主义运动呼吁制定相关法律，加强对性别暴力的打击，并保障妇女的身体自主权。

3.文化批判：女性主义挑战传统文化中的性别刻板印象和性别角色定位。

它强调社会建构性别的作用，并呼吁摒弃性别歧视和性别刻板观念。

4.国际视野：女性主义拓展了视野，关注全球范围内的妇女权益和性别不平等问题。

它支持不同国家和地区的女性争取自由和平等的努力。

四、女性主义的挑战和进展女性主义面临着许多挑战和批评。

一些人认为，女性主义过于关注女性权益，而忽视了男性的困境。

此外，他们认为女性主义运动中存在过于激进的分子，将男性视为敌人。

这些批评迫使女性主义不断反思和调整自身的目标和方法。

女性主义运动的兴起和发展女性主义运动是指为了争取妇女平等权利和解决性别歧视而进行的一系列行动和努力。

自20世纪初期以来，女性主义运动取得了长足的发展，并对社会产生了深远的影响。

本文将从历史背景、兴起原因和主要成就几个方面介绍女性主义运动的兴起和发展。

一、历史背景女性主义运动的兴起与社会背景密切相关。

在19世纪，女性一直被认为是弱势群体，面临着政治、经济和社会上的诸多限制。

然而，随着工业革命的兴起和城市化进程的加快，女性开始加入工作领域并接受教育，这为女性主义运动提供了契机。

二、兴起原因1. 启蒙思想的影响：启蒙思想认为人人生而平等，女性不应受到歧视和限制。

这些思想启发了一部分社会精英和知识分子，使他们开始反思和关注性别平等问题。

2. 妇女教育普及：随着女性教育水平的提高，越来越多的妇女开始认识到自我意识和权利意识的重要性，促使她们走上争取平等权益的道路。

3. 社会运动激发：随着其他社会运动（如民主运动、劳工运动）的兴起，女性开始觉醒并开始组织自己的运动，反对性别不平等。

三、主要成就1. 妇女参政权利：女性主义运动为争取妇女的参政权利做出了巨大贡献。

通过举行抗议活动、游行示威和法律斗争，妇女最终成功争取到了选举权和被选举权。

例如，1918年英国允许妇女投票，1920年美国通过了《妇女选举权案》。

2. 衡量劳动价值：女性主义运动提出了衡量劳动价值的概念，呼吁社会平等对待男女工人，提高女性的工资和工作条件，打破了性别角色刻板印象。

3. 妇女健康权益：女性主义运动在妇女健康领域也取得了重大成就。

她们努力争取妇女在生殖健康、家庭暴力问题上的权益，推动了相关法律的修改和保护措施的建立。

4. 性别平等意识的普及：通过女性主义运动的努力，性别平等意识开始得到广泛普及。

越来越多的人开始认识到性别歧视的存在，并主张男女平等、互相尊重。

女性主义运动的兴起和发展为社会带来了积极的变革，不仅为妇女争取了平等权益，也有助于推进社会的进步和发展。

女权社会主义一、女权社会主义的兴起（一）女权社会主义产生的社会根源和时代背景女权社会主义是女主义思潮和社会主义思潮的产物，既与女权运动有关，又与社会主义思潮的根源有关，共同构成了女权社会主义思潮产生的社会根源和时代背景。

资本主义社会中存在的剥削和压迫现象，是女权社会主义思潮兴起的社会根源。

一方面，资本主义社会存在男子对妇女的压迫，从而有着产生女权社会主义的思潮；另一方面，资本主义社会存在着资本家对工人阶级的剥削和压迫，从而有着产生社会主义思潮的根源。

在资本主义社会发展的过程中，被压迫和被剥削群众争取自身解放的斗争，特别是女权运动和社会主义运动的兴起，是女权社会主义运动兴起的时代背景。

19世纪中叶兴起的女权运动被称为第一波女权运动，或者第一次女权运动的高潮。

20世纪30年代，西方妇女运动进入沉寂期，20世纪50年代，美国等国家开始进入动荡不安的时刻，出现了第二次妇女运动的高潮，产生了新女权运动。

（二）女权社会主义思潮的思想来源第一，社会主义运动中有关妇女解放的思想。

空想社会主义者的妇女解放思想，马克思的妇女解放理论。

第二，女权主义者的妇女解放思想。

自由主义女权思想、波伏娃的女权主义思想、激进女权主义思想。

第三，西方马克思主义思潮的某些思想。

霍克海默、阿多诺、马尔库塞等对晚期资本主义的公共领域和私人领域的批判，葛兰西关于文化领导权的思想。

（三）女权社会主义的兴起和发展。

女权社会主义兴起于20世纪60年代晚期、20世纪七八十年代深化思想。

理论形态上分为两个流派即马克思主义女权主义和社会主义女权主义。

马克思主义的女权主义主要是一些信奉和研究马克思主义的女学者，用马克思主义的观点阐述女权问题。

社会主义的女权主义在接受马克思主义女权主义的同时，汲取了激进女权主义关于父权制的理论观点，并致力于把二者结合起来，以解释妇女的状况和解放问题。

（四）女权社会主义的基本特点。

第一，女权社会主义思潮是以女性为主体的思潮，具有明显的性别倾向。

论女权主义法学的产生与发展作者：柯茜来源：《东方教育》2018年第22期摘要：本文首先从女权主义法学的产生基础展开论述，介绍了其社会基础和思想渊源。

其次，针对女权主义法学基础理论的主要派别的观点及争点进行评述。

最后，结合女权主义法学的发展现状简述其对于当代法学理论的发展。

关键词：女权主义法学；批判法学；平等一、女权主义法学的产生基础女权主义法学的形成与两次女权主义浪潮密切相关。

第一次女权运动，美国妇女争取选举权，以美国国会通过宪法修正案为结束标志。

第二次女权运动是在美国黑人争取民权运动的影响下产生的。

由于很多女权主义者参与了黑人民权运动，从中了解了美国压迫性的社会结构，也学习到了结合其他少数群体共同为自身解放而奋斗的重要性。

虽然此次运动以争取平等修正案的挫败而告终，但是推动了社会观念的开化和对于女性权益的重视。

20世纪70年代后，进入法学院的女性数量增加，毕业后从事律师职业的女性人数也大大增加，这些从事律师行业的女性为女性的权益而发声，丰富的实践经验为她们后期在法学院从事学术研究工作打下坚实基础。

女权主义法学作为批判法学理论，产生于现实主义法学。

批判法学主要有三支力量，最初一支力量认为法律、司法判决与政治学或政策并不能从实质上区分开来，法律是另一身装束的政治，法律超然于政治的客观性假设并不成立。

女权主义法学和种族批判法学相对发展较晚，它们汲取了左翼批判法学的批判精神，从不同的角度出发对主流法学理论进行批判，均要求获得平等对待和改造主流法律理论的深层结构。

[1]同时，女权主义法学借鉴吸收西方马克思主义思潮中的批判统治阶级和被统治阶级意识觉醒的理论，提出唯有女性自我意识觉醒方能打破男性在社会上的统治权，通过解构男权为中心的现有法律制度从而实现两性平等。

二、女权主义法学主要流派评述女权主义法学主要包括两部分内容，首先，基础理论主要揭示了法律与社会性别的相互作用和影响，其次，运用女权主义分析方法和视角到具体法律领域，主要涉及家庭暴力、就业歧视以及性骚扰等社会问题。

西方女性主义理论的发展及其对文学批评的影响作者：杜芳琴在谈到女性主义的时候，我们必须分清运动和学术两个不同的层面。

本文侧重于介绍西方女性主义理论及其在文学、文化批评中的运用和历史变化。

一、女性主义理论及其发展历程(一)女性主义理论的特点从20世纪60年代初第二次女权运动兴起以来，女性主义已经蓬勃发展了四十年，它从来不是铁板一块，而是流派众多，理论繁杂，多彩纷呈且变动不居的复合构成。

就理论层面而言，女性主义可以概括为如下特点：1.多元并存、时空重叠。

在第二次女权运动蓬勃兴起的60—70年代，也就是我们惯常了解的自由女性主义、激进女性主义、社会主义女性主义和马克思主义女性主义最为活跃的时期；到了90年代，第三世界女性主义、后现代女性主义、后殖民女性主义、生态女性主义、心理分析女性主义与前度活跃的流派多元并立，互相辩驳论争，成为女性主义不断发展的内在动力。

女性主义已从早期纯粹以女性抗争为旨归的理论探索，进展到以两性权力互动、改变不合理的性别文化为目标的性别研究，再发展到当下结合心理分析、政治理论、哲学、生态环境研究、种族研究、解构主义、后现代主义等多学科、跨学科的范畴，并且已经渗透到社会人文科学以至自然科学各个领域，成为当代西方社会文化领域最具批判力的跨学科的学术思想体系。

女性主义的各个派别不是泾渭分明、判然有别的，而是在时间的延续和代表人物上呈时空重叠和纠结难分之势。

比如，最有悠久历史的自由女性主义至今仍有广阔的市场。

黑人女性主义不只是到80—90年代才活跃起来，而是早在60年代就不乏中坚分子，如有名的安吉拉·戴维斯，她现在依然是社会主义女性主义学派的代表人物。

而创造性/社会性别制度概念的盖尔·鲁宾既采用马克思主义的阶级分析方法，又运用精神分析方法和结构主义分析，把她归入某一派别终有削足适履之嫌。

2.根植现实、不断丰富。

女性主义起源于妇女运动，理论的提出与检验都是根植于运动与现实的需要。

解读女性主义法学20世纪的所有文化革命中，女性主义（Feminism）似乎注定会产生伟大的阻碍。

女性主义法学(FeministJurisprudence)作为法学流派之一，在理论上和实践中产生的阻碍已为世人所目击和认可。

“由于当前妇女在法律职业中的尽力，一种迅速进展的、有活力的和有前途的理论正在形成，它不仅会阻碍以后的妇女权利，而且会阻碍以后咱们对法律实体的观点……是最富有制造性和新颖性的法律思潮”。

[①]女性主义法学以其独特的方式论剖析法律问题，用社会性别视角观看历史、文化、社会现象，从而展现出与以往法学理论研究的不同进路，这已成为我国社科领域里的一个新的进展趋势。

[②]妇女运动作为女性主义法学产生的内在动力和女性主义法学进展的庞大的外在推动力，有力地增进了妇女权利保障的立法和司法，也使女性主义法学从批判法学中分离出来，成为一支独立的、颇具阻碍力和生命力的法学流派。

一、女性主义法学产生的内在动力妇女运动是女性主义法学产生的内在动力。

两性平等意识的觉醒，可追溯久远。

1673年，法国启蒙运动前驱思想家浦兰·德·拉巴尔（PoulaindelaBarre）发表了题为《论两性平等》的论著，深刻地批判了以为妇女天生卑贱的说法，提出了性别平等的观点，以为妇女的从属地位是由社会的、历史的缘故造成的。

妇女作为群体、成心识地为排除性别歧视和改善自身地位而开展的社会运动那么开始于18世纪，那时的启蒙运动为男女平权思想奠定了基础，而法国大革命那么为妇女运动的实现提供了契机。

18世纪西方兴起的启蒙运动（Enlightenment）中，启蒙思想家挑战封建社会的专制统治，提出了“天赋人权”，把“自由”、“平等”作为人类关系的理想准那么，妇女的权利第一次被置于民主、平等的价值体系中凝视。

狄德罗(DidevotDenis)在其1772年发表的《论妇女》的短篇随笔中，主张妇女的法律权利，谢瓦利埃·德·假设古(ChevalierdeJaucourt)分析了婚姻家庭中的两性不平等，伏尔泰(Voltaire)撰文赞美妇女的聪慧和勇敢，并对社会对妇女的不公正态度进行遗责，孟德思鸠(Montesquieu)也在其作品中表达了对女性处境的明白得和同情，在其《波斯人信札》中论及妇女的美德及其对共和国的踊跃作用。

简介女性主义（Feminism）又称女权（女权主义）、妇女解放（女性解放）、性别平权（男女平等）主义，是指为结束性别主义（sexism）、性剥削（sexual exploitation）、性歧视和性压迫（sexual oppression），促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。

女权主义是女性主义初级阶段的历史用语，两者本质没有区别女性主义的观念基础是认为，现时的社会建立于以男性为中心的父权体系之上。

女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。

女性主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、投票权、代表权（Representation politics)、性骚扰、性别歧视与性暴力等等的议题。

女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、压迫与父权。

女性主义运动是一个跨越阶级与种族界线的社会运动。

每个文化下面的女性主义运动各有其独特性，并且会针对该社会的女性来提出议题，比如苏丹的性器割（genital mutilation）或北美的玻璃天花板效应，以及中国的女性参政问题、女性劳动报酬偏低的问题；女性下岗失业比例偏高的问题；流产和遗弃女婴问题；婚后居住在男方家所带来的男女不平等问题；媒体和社会观念中的父权（男权制度）（Patriarchy）思想残余问题等。

而如强奸、乱伦与母职则是普世性的议题。

女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。

综观女性主义的理论，有些激烈如火，有些平静如水，有些主张做决死抗争，有些认可退让妥协，但是所有的女性主义理论都有一个基本的前提，那就是：女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级。

综述女性的第二性地位是如此普遍，如此持久。

在这样一个跨历史、跨文化的普遍存在的社会结构当中，女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位，即使在家庭这样的私人领域中，女性也处于与男性不平等的地位。

摘要：西方女性主义文学批评是运用女性主义批评理论，对女性文学作品进行解析的一种批评方法。

女性主义学者从女性主义视角出发，重建文学史的大厦，阐发对女性文本隐喻与象征理解上的共性与亲密关系，标志着女性学者性别主体意识的觉醒，及她们颇具特色的思维习惯与不同的责任关注，显示了女性主义批评的学术创新活力与理论先锋激情。

探讨西方文论对女性主义批评兴起的影响，有助于读者更好的理解西方女性主义文学批评。

促进当代文学的快速发展。

关键词：西方女性主义文学批评；女性主义批评一、女性主义批评的产生与发展在2O世纪60、70年代的欧洲。

西方女性主义文学批评开始兴起。

同时第二次女性主义运动高潮展开而来。

女权主义文论是一种文学批评，是为争夺自己的性别权利而向男权中心决裂的女权政治运动。

正如美国女诗人艾德里娜·里奇所言：没有日益发展的女权主义（政治）运动，女权主义（诗学）学术运动就难以迈出第一步。

女权政治运动产生了女性主义，并推动其不断发展。

被誉为女性主义批评的奠基作——英国批评家伍尔夫的《一间自己的屋子》于1929年由霍格斯出版社出版，该书中指责男性将女性作为次等公民是其基本观点。

并强调妇女应该有一间自己的房间。

1949年，堪称西方女性主义的理论经典——《第二性》诞生，其作者为法国作家波伏娃，由伽里马尔出版社出版。

《第二性》一文认为由男性控制的家庭社会是法国乃至西方社会的普遍现象，女性只是“第二性”，而女性要想成为一个完整的人，就必须打破这种家庭统治框架，并将男性作为“他者”。

此外，在该书中对男性作家歪曲女性形象作出了一些批评，为女性主义批评实践开创了先例。

更重要的是女性开始意识到在人类社会生活中妇女们所处的的真正境况。

这十分有利于人类文明的发展。

而在世界人口中，女性约占总人口的一半，她们主体意识的觉醒。

努力争取真正作为人的权利。

这意味着开启了人类文明进步的新时期。

西方女性主义批评从侧重点和方法的区别上看，可分为英、法、美三大流派。